明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空？

所谓的四绝日就是:在立春、立夏、立秋、立冬的前一天就叫做绝，这四天就叫四绝日。

2022年的11月7日，就是立冬了哦！在此祝福大家，立冬吉星高照祥云绕、幸福又安康！

• 何为四绝日？

开头先解释了，立春、立夏、立秋、立冬的前一天，这四天就叫做四绝日。

节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。

农民最早经常都是根据这二十四个节气来判断何时耕种，何时收成的；是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

而四绝日，立春、立夏、立秋及今天的立冬，都是在二十四节气里的哦！

• 为何要把这个四个节气，叫做绝日呢？

来源其实是根据，中国古代的阴阳五行之说。具体的解释，如下：

听到立春，就是指春天的来临之外，也意味着冬天的结束，立春之后大地回春，万物复苏；而（水）就要绝了，冰雪都要化了；同理，立夏是夏天的开始，也是春天的结束，（木）就要绝了；立秋是秋天的开始，天气要转凉了，同时也是夏天的结束，（火）要绝了；立冬就是天气要变冷了，冬天来临了；那么秋天就结束，也是（金）要绝了。

这边的五行，用金木水火土的金、木、水、火来分别指这四个节气！

• 何为明日三不空，今冬不受穷呢？

农村老人常说，天有三宝“日月星”，地有三宝“水火风”，人有三宝“精气神”。人要有精气神，才能活得健康，长寿！

明天是指立冬及明年的意思，冬天指五行的水，所谓三不空，其中一个就是指明年雨水不空，也就是雨水不缺。

农村老人总结的经验是，要是立冬这一天是晴天，则代表着这个冬天会雨水少，如果，这一天下雨了，则代表着雨水多。

三不空的第二个是指粮不空，要是明年雨水多的话，那么庄稼就有好丰收，民以食为天的，也就不会受穷了！

第三个不空，就是指人不空，这里是指，立冬的时候，要多吃一些补身体的，暖身体的食材；我们这边习惯在立冬，吃羊肉来暖身体。那么，这个冬天就不会觉得寒冷，人也就更有精气神了！

对此，你们怎么看呢？有听过这句农村老话吗？感谢围观，期待转发，评论和关注一下，真心祝福你们立冬快乐的我哦！

明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空？

农历十月十三，立冬的前一天，是四绝日之一。老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空呢？

什么是绝日？其实，就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，这四天就叫四绝日。

二十四节气和十二月建是干支历的基本内容，我国目前应用的农历就是用二十四节气来表征阳历部分。

有了二十四节气，人们就可以在每两个节气之间安排相应的农事工作，在两个冬至日之间安然播种、耕作、收获和冬藏。

古人将二十四节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四个部分，将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合。其中，“分”指的是春分和秋分，“至”指的是夏至和冬至，“启”指的是立春和立夏，“闭”指的是立秋和立冬，把立春、立夏、立秋和立冬称为“四立”。

像民间常说的“四时八节”就是由“四立”、“二分”和“二至”共同组成的。

在古代民间有“四离日”和“四绝日”的说法。其中，“四离日”指的是春分、秋分、夏至、冬至、的前一天古人认为这四天分别把一个节一分为二了，认为不吉；“四绝日”，古人认为是每个季节的最后一天，怕“穷尽”也认为不吉利。

下面详细说一下“四绝日”，很多人可能第一次听说，会感觉一头雾水，慢慢理解一下！

二十四节气的节气历法中，一年是从立春开始到大寒结束，正好把春夏秋冬分成了二十四份，一份就是一个节气。

春季有三个月，六个节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨），其中，立春是天文，雨水和惊蛰是地象；春分是天文，清明和谷雨是地象。

夏季有三个月，六个节气（立夏、小满、芒种、夏至、小暑和大暑），其中，立夏是天文，小满和芒种是地象；夏至是天文，小暑和大暑是地象。

秋季有三个月，六个节气（立秋、处暑、白露、秋分、寒露和霜降），其中，立秋是天文，处暑和白露是地象；秋分是天文，寒露和霜降是地象。

冬季有三个月，六个节气（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒），其中，立冬是天文，小雪和大雪是地象；冬至是天文，小寒和大寒是地象。

古人还把四季和五行联系在一起，其中，木代表着春天，火代表夏天，土代表夏秋之间，金代表秋天，水代表冬天。

明白了上面的内容，我们再来看四绝日（立春、立夏、立秋、立冬的前一天），立春后大地回春，“水”就绝了，立夏后天气渐热，“木”就绝了，立秋后天气渐凉，“火”就绝了，立冬后天气渐冷，“金”就绝了。因此，古人就把四天称为绝日。

在古代民间也把绝日称为“穷日”，认为不吉，不利于婚嫁和经营。当然，这主要和古人的认知有关系，现在我们知道这些之间没有关系，也不在相信这些，简单作为了解即可。

那么“明日三不空，今冬不受穷”，怎么理解呢？什么是三不空？

其实，指的就是水不空、火不空和人不空。

今年立冬的交节时间是公历11月7日，农历十月十四号，立冬的前一天十月十三号为癸亥日。

这里的“癸亥”是干支历法中的一组 ，干支历是有十天干和十二地支配对组成的六十个基本单位，用来记日子。其中，十天干为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

古人又把干支和五行联系在一起，其中，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。并且，十二月令也是以节令为准的，其中，立春-寅月、惊蛰-卯月、清明-辰月、立夏-巳月、芒种-午月、小暑-未月、立秋-申月、白露-酉月、寒露-戌月、立冬-亥月、大雪-子月、小寒-丑月。

从上面的内容更够看出来，天干癸属水，地支亥对应立冬，是冬天的开始，而水代表着冬季。因此，十月十三号“癸亥日”，是水旺的日子，也就是不缺水，所以不缺水，也就是“水不空”的说法。

《周书·月令》中曰：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火。”，也就是说，一年四季都有不同的“火”。因此，古人有把四季来的前一天称为改火节。

立冬在古代最重要的活动就是祭祀和饮宴，在《吕氏春秋.盂冬》中记载：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。”，意思是说，每到立冬这天，天子会亲自率领三公九卿大夫以迎冬于北郊。

既然有祭祀活动，肯定少不了香火。因此，立冬前的绝日火也不空。

古人把一个甲子（60天）的最后天称为“六甲穷日”，也是新季节和前一季节交替的一天，有“辞旧迎新”的意思，在民间又称为“送穷日”。古人认为，这样的日子人最好都在家里，宜静不宜动。所以，人不空。

以上这些说法，只是古代民间的一种说法，只是对美好生活的一种向往和讨个吉利。现在人们的思想观念和过去不同了，认知也提高了不少，更随性一些。

分享这些，并不是想说明什么，只是让大家了解一下古代文化，了解古人是如何和自然相处，仅此而已！

全文完，都看到这了，点个赞吧！感谢阅读。

明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空？

2022年11月6日是“四绝日”，在东北，四绝日是非常重要的日子，这一天不管多么重要的事情都不会去做，因此也会有“日值四绝，大事勿用”的说法。

很多人并没有听说过“四绝日”，尤其是一些年轻人更是从来都没有听说过，四绝日在东北特别盛行，一些年纪大的老人，在“四绝日”这天都不会出门，就是为了避免这天发生一些不好的事情，当然了，现在来看，这些都是陋习。

言归正传，东北“四绝日”这天不仅不会结婚，甚至出门都很少，这和传统二十四节气有一定的关系，当然了，更多的是老一辈人的传统。

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《玉门经》中记载，“四绝者，四立前一辰也”。我们都知道我国民间有二十四节气的说法，这是老祖宗通过几千年来的观察得出来的节气说法，而四立，指的就是“立春”“立夏”“立秋”“立冬”，而“四绝日”，指的就是四立的前一天，而后天是立冬，因此“四绝日”也就是明天。

之所以将这四个立的前一天认定为是“四绝日”，其实也和我国阴阳五学有一定的关系，古人认为“立春木旺水绝，立夏火旺木绝，立秋金旺土绝，立冬水旺金绝”。

翻译过来的意思就是，立春以后大地回暖，冰雪融化水（冬）就绝了，立夏以后天气逐渐变暖，木（春）就绝了，立秋以后天气逐渐变凉，火（夏）就绝了，立冬以后天气逐渐变冷，金（秋）就绝了。

在传统的日历上，立冬的前一天肯定会标注上“四绝日”，而且还会写上诸事不宜的字样。

在东北，“四绝日”当天，除了下葬以外，基本上什么大事都不会去做，婚丧嫁娶中只有丧事会选择这天，开业都不会选择这天，只为避免不宜。

老辈人说的“四绝日”三不空，都是长年累月积累的经验，虽然现在听起来会有一些迷信的感觉，但实际看来还是有一定道理的。

第一，水不空

前面提到过，秋季最后的一天，也被称作为金绝日，金绝意味着水显，所以明天适合下雨。

从气候来说，南方此时冬小麦已经种植好了，等待着立冬来临以前的雨雪，正所谓瑞雪兆丰年，如果明天降雨，对收成也是有帮助的，也就是不会受穷了。

而从东北来说，立冬以后气温就会来到了零下，水在室外就会冻住，饮水就会变得困难，因此最好在立冬来临之前将水准备好，省的上冻以后喝水成问题，有水喝，自然也不会受穷了。

第二，火不空

老祖宗在很早以前就发现，每个季节烧的木材是不同的，因此古人在每个季节的最后一天，更换火种，就是换一种木材来烧，这一行为也叫做“改火”。

《改火解》中讲到，“盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏用榆柳便有毒”。因此到了“四绝日”这天，都会更换木材火种，而且在东北，冬季寒冷，木材从传统的枯枝改成燃烧时间延长的松木，桦木，不然东北农村的冬天，很有可能会冻死人。

此外火不空也有备木材的说法，木材准备得多，火自然不会空，家里暖洋洋的人也不生病，自然不会受穷。

第三，人不空

明日是秋季结束的最后一天，也是六甲穷日，是一甲子的最后一天，同时也是新旧交替的日子。

这天一过，立冬开始，天气变得寒冷也不方便打扫卫生，因为“四绝日”当天应该趁着热乎收拾收拾家里的卫生，送穷除晦。

在东北，立冬以后天气寒冷，收拾屋子也方便，我们这现在实在都以结冰，玻璃都不能擦了，清洗以后的脏水如果倒在门外，还会结冰摔倒行人，因此在秋季结束的这天，也就是明天“四绝日”当天来打扫卫生，再好不过。

古人认为晦气就是脏，因此天天都会打扫卫生，这天家里有人打扫除晦，家里也会进入新的日子，迎来新的开始。

其实老祖宗有很多说法，我们现在看来有些过时，或者认为其是封建迷信，但其实这些话都是千百年来古人积累的经验，我家去年在“四绝日”这天就没有准备水和柴火，结果立冬当天下了一场雨夹雪，气温骤降，家里柴火准备的不多，而且水管也都冻裂了，用是用火烤又是用热水烫，费了很大劲，而木柴最后是花钱买的，损失了很多。

如果当时真的当回事了，在立冬之前准备好水和木柴，肯定会节省很多时间和力气，这就真的是应了那句话，不听老人言，吃亏在眼前啊。

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明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空？

明天农历十月十三，阳历11月6日，是四绝日之一。老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空呢？

按照农历来说，我国有四离日、四绝日，简称“四离四绝”，大事不能用的日子。

四离日指的是春分、夏至、秋分、冬至前的一日，是指的太阳从这一天将开始发生重要变化。比如春分前是昼短夜长，到了春分后就是昼长夜短。

四绝日指的是立春、立夏、立秋、立冬前的一天。按照五行来说，一年四季春夏秋冬分为木火金水4个属性，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺。立春前的节日叫寒食节，这一天是水绝木旺；立夏前一天为木绝火旺；立秋前的一天为火绝金旺；立冬前的一天为金绝水旺。

四绝日为穷日，所以说是穷上加穷的日子。这样的日子不是好日子。婚嫁和经营要避开这样的日子，因为这是一个无禄之日。

明天是农历十月十三，后天是农历十月十四立冬节气到来，秋季的最后一天。因此明天是绝日，也就是金绝水旺的日子。从明天开始，秋天结束了，冬天即将到来了，降水也增多了。因为冷空气频频的南下，遇到暖湿气流就会形成有效的降雨。

大自然的演变，人类的繁衍，万事万物的生长和灭亡，最终都离不开水、火和人。因此，这里所说的“三不空”指的是水不空、火不空和人不空。

1、水不空

明天是农历十月十三癸亥日，按照五行来说，天干为癸，地支为亥，均代表着水。说明明天是水旺的日子，也表明了是金绝的日子。

农历的十月，有立冬节气，立冬按照五行来说建亥，农历十月是亥月，亥为水，所以十月雨水较多。当然这与气候有关系，因为10月是秋冬交替的季节，暖湿气压还没有完全地退回南方，而北方活跃的冷空气不断地到来，这就使得冷暖湿气流相会形成了有效的降雨。

明天四绝日，无论从日子的天干和地支来分析，还是从农历十月气候特征来分析，都说明了明天雨水较多。因此，明天不缺水，所以水不空。

2、火不空

一年分为春夏秋冬四季，每个季节都有不一样的火存在。《周书·月令》中说：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。

每个季节到来之前的一天，又被称之为改火节。《改火解》中说：盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也。

对于立冬节气我国都有祭祖的习俗，主要天气变凉了，活着的人给死去的人送上一些过冬的钱财。尤其在秦汉时期，立冬就像过年一样，前后需要祭祖拜天，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登。即便是现在有的地方也在立冬前，或者立冬这一天祭祖。

立冬祭祖最不可缺少的那就是香火，上坟需要带着火纸、香烛等祭祖。这样是必然就不会出现火空的现象，所以立冬前的绝日火不空。

3、人不空

明天是秋季的最后一天，也是六甲穷日——癸亥日，一个甲子的最后一天。又是新的季节和旧的季节交替的一天，辞旧迎新的时候。在民间又叫送穷日，这样的日子意境不异动，所以人要待在家里面最好。

明天是立冬前的绝日，也是家家户户打扫卫生的日子，这个时候把垃圾扫出去，这样人要在家里打扫卫生，所以出现了人不空的现象。

明天也是金绝日，也就是秋天结束了，冬天来了。在立冬到来时，家家户户要准备祭祖的东西，一些人要回到家里去祭祖。更何况冬天到来是人们休养生息的季节，一般要待在家里面，天寒地冻的，尽量不要外出。尤其老人体质比较弱，要守在床前尽孝，保护好家人们安全过冬。

综上所述，明天十月十三四绝日，也叫金绝日。老人说“明日三不空，今冬不受穷”，意思是说明天水不空，火不空，人不空，今年冬天雨水丰富，瑞雪兆丰年。

明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空？

明天是2022年11月6日，一个很普通的日子，阴历是10月13，也不是个什么特别的日子，再往前推一前就是立冬了，近日的天气也是一天比一天冷，白天的时间越来越短，是的，我们即将进入冬季。

那么在明天农村俗语有这样一句话，明日三不空，今冬不受穷。

这也反映出自古以来人们对美好生活的向往，人们最不愿过的日子就是穷日子，想方设法地把日子过好，这无论是以前的人还是现在的人，都是一个共同的心愿。

然而过去的人们想改变现状很难，毕竟科技不发达，认识有限，只能通过掌握一些客观规律，预测今后的生活是好是坏，过去人们想过的好日子最大的心愿就是庄稼有所好收成，吃饱肚子比什么都实际。

明天是四绝日，可以这么理解，四绝日就是春夏秋冬每个节气的最后一天，也是新节气的前一天，如像明天就是立冬的前一天。

到了这一天有什么说法呢？

比如这句俗语，明日三不空，今冬不受穷，这个冬天能不能好过，就看明日的了，因此明天也是一个非常重要的节日，因为它关系到今年的冬天能不能过好？以前的人认为冬天可不是像现在这样，没钱了去外面打工赚钱，那个时候可没有那么多的工厂，没有打螺丝的机会。

三不空指的是什么？

第一是雨不空，现在小麦已经种到地里发芽了，近几年的冬天持续没有下雪，持续没有雨水，因此我们这里的农民已经浇灌小麦了，指望老天爷下雨是指望不上了，也足以可见这段时间如果下场雨是多么的金贵，还有不好的一点是如果天气持续的干燥会造成病毒的感染，很容易引起感冒等疾病，而过去的农民们种地基本上是靠天吃饭，医疗水平也不发达。这更加显得人们对雨水的渴望，庄稼好了什么都好。

第二是火不空，当然这个现在在农村不太适应了，不能随意地点火污染大气，而且现在农村的生活做饭不像过去那样烧柴火，多半都用上了电磁炉，快捷方便，只是少了一点人间烟火味，那种生火做饭的场景只能留在小时候的印象之中。

那么为什么要说在这一天火不空了，这也是古代的一个讲究，就是在每个节气的最后一天要改变火的火候，气候变了，火候也应该变化，以迎接新节气的开始，寒食节就是源自古老的禁火节，也足以可见人们对火的重视，火也不是那么随意使用的，当厨师的都知道，火也分好多种，一个菜能不能烧好与火候也很关键，也有一种辞旧迎新的意味。

第三是人不空，就像孩子们每个周末的最后一节课常常是打扫卫生，那么在这一天，为了迎接新的节日，人们也要待在家里清扫院落，希望在新的节气里有好运，因为最后一天也叫绝离日，以前的人们认为这一切不适合结婚，或者做什么重大的事情， 不希望违反客观规律。

可见人们对明天的重视，对新节气的重视，只有辞旧才能迎新，旧的不去新的不来，更加说明以前的人们像我们一样，都希望过上美好的生活。

明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空？

四绝日前一天，老人说：“明日三不空，今冬不受穷”，这句话究竟是什么意思？查完资料以后，才明白其中的道理。

农谚是千百年以来，农民在生活中总结出来的宝贵经验，很多古书也有类似记载。星象文化源远流传，为了顺应农时，观察天体运行变化，制定了二十四节气，才能更好地安排农事。

“干支历”用60组不同的天干地支组合，用来标记年月日，这种历法由来已久，是反映自然变化的特定节令。当一个季节即将结束，下一个季节开始前一天，古人就把这一天定为“绝日”。分别有四个绝日，冬季在五行中为水，立春前一天就是水绝之日，立夏前一天是木绝日，立秋前一天是火绝日，立冬前一天是金绝日。

不难看出，这四个节气前面都有“立”字，也就是所谓的“四立”，“四立”前一天即是“绝日”。

老人说的“明日三不空，今冬不受穷”，究竟有哪三不空？代表着什么意思？接下来就探讨这方面的内容。

按照五行学说，立春木旺则水绝，立夏火旺则木绝，立秋金旺则土绝，立冬水旺则金绝，以这个规律来看，四绝中蕴含了“相生相克”的道理。

除了四绝以外，还有四离，对应的节气不同，四离是指春分、秋分、夏至、冬至的前一天，四绝四离，本质上是对重要节气进行警示，提醒人们要遵行自然规律的节点，什么节气该干什么，做到心中有数。

立春是二十四节气之首，民间又称为正月节、岁节、改岁、岁旦等，古书《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也，春气始而建立也”。意思是寒冷的冬天结束，天气开始转暖，万物复苏，新的轮回即将开始，预示着“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生”。

二十四节气是根据斗柄回寅来判定，当北斗七星的斗柄循环旋转一圈，指向寅时就是立春。

也可以观察太阳黄经的度数，当太阳黄经到达315°时，进入立春节气，一般是在每年公历的2月3日~5日完成交节。

大寒结束，迎来立春之后，五行中的“木”旺，而“水”则会消散，大寒节气最后一天就是“一绝”。

立夏是农历二十四节气中的第七个，也是夏季的第一个节气，“立”是“开始”的意思，而“夏”是“大”的意思，之后光照增强，天气也会变得炎热，雨水增加，有利于农作物生长。

当北斗七星的斗柄循环旋转一圈，指向东南方向为立夏，《历书》上就说过：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也”。

从谷雨转到立夏，节气交接，五行中的“火”旺，对应的“木”则绝，谷雨节气最后一天就是“二绝”，代表着春天结束，进入夏天，万物开始旺盛生长。

立秋是农历二十四节气中的第十三个，当北斗七星的斗柄循环旋转一圈，指向西南方位，太阳黄经为135°则进入立秋，于每年公历8月7日或8月8日交节。

进入立秋以后，炎热的夏天褪去，凉爽的秋天到来，也将迎来禾谷成熟的季节。

《月令七十二候集解》中解释道：“秋，揪也，物于此而揪敛也”，意为立秋到了之后，就到了万物聚集的时候，也是农作物收获的季节，其中的“揪敛”是引申之意，用来描述动作，相当于“抓住”。

立秋以后，五行中的“金”旺，而“火”则绝，大署节气最后一天就是“三绝”，一年中迎来转折点，作为从茂盛走向成熟。

“立，建始也；冬，终也，万物收藏也”，立冬是二十四节气中的第十九个节气，当北斗七星的斗柄循环旋转一圈，指向西北方位，太阳黄经为225°则进入立冬，每年公历的11月7日~8日交节。

古时候，立冬分为三候，一候水已结冰，二候土地开始冻结，三候雉人大水为蜃。

进入冬天，地里的作物已经全部收割完毕，将其储存以应对整个冬天，天气寒冷，作物生长就此终结，好比动物冬眠一样。

立冬以后，五行中的“水”旺，而“金”则绝，霜降节气的最后一天就是“四绝”，生气开始闭蓄，万物进入休养。

综上所述：五行中的木、火、土、金、水五种自然物质相互克制，节气交替之时，某种物质旺盛，另一种物质就会衰落，这就有了“四立”节气的“绝日”。

《玉门经》中所书：四绝者，四立前一辰也，也就是说四立前的一天是“绝日”，一年当中有四个“绝日”。

第一，水不空

秋季最后一天是癸亥，金气隐藏之时，水气就会旺盛，癸亥怎么来的，那就要涉及天干地支。

十天支：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

天干中的“癸”与地支中“亥”组合，排在六十甲子最后一位，称作“癸亥”可以用来纪年、纪月、纪时、纪日。

“癸”属水，而癸亥是无禄之日，子水容易消散，不能为空，要随时注意添水，也就相当于添䘵，因此癸亥日的“一绝”不能缺水，也就有了水不空的说法。

第二，火不空

《改火解》中记载，“盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也”。

意思是到了春季，但寒气没有完全散去，会有春寒的现象，人们为了取暖，就会用榆柳之木来生火，可以给身体增加热气，还可以去除毒素。

四季的温度变化不同，就要用到不同的木料，只有这样才能起到更好的效果。

古时到换季的时候，就会举行改火习俗，将原有的火种熄灭，挑选合适的木料，重新钻木取火。

这句古语中就有说到，春天用榆柳比较合适，产生的热气较大，适合用来取暖。

到了夏天温度太高，如果再用榆柳就会产生毒素，就需要改火换成枣木或杏木。夏天雨水充沛，住的环境容易产生湿气，枣木或杏木燃烧时产生的热气，可以去除周围的湿气。

冬至是农历中重要一个节气，也是传统祭祖的日子，正所谓：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也”。

《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺”，在古人看来，进入冬至节气以后，天地间的阳气初生，各地都要举行祭拜仪式，感谢先祖的生养之恩，传承华夏文化。

祭祖或改火仪式之时，就要特别注意火不能熄灭，才能将文明延续下去，就有了火不空的说法。

第三，人不空

立冬是进入冬季的门槛，人们吃的东西，就要想办法储藏起来，在四绝日的那天，一般都会家里留人，打扫卫生，整理房屋，归整粮仓和地窖，防止谷物被老鼠偷吃。

忙完之后，用“槐檀”之木将水烧热，用来沐浴，民间称作“扫疥”，意思是去除身体上的脏物，增加热量，到了冬季就不怕寒气的侵扰。

所以说“四绝”日之天，家里不能没有人，即为“人不空”。

“绝日”是新旧节气交替之时的规律变化，让我们对节气有了更多的认识，这也是传统的文化的象征。这么多年过去了，老人在实际生活中，总结出“明日三不空，今冬不受穷”的说法。