“镖不喊沧州”是因为什么？

喊镖的目的是，让想劫镖的人知道自己是哪家镖局，后台老板是谁，从而让想劫镖的人掂量掂量自己的实力，敢不敢劫镖。

喊镖还有另外一层更深的含义，镖师喊镖并不是像普通人一样，大喊大叫，他们是用内功，发出嘹亮的喊声，对方通过喊声，就可以推断出，押镖的镖师师出何门，如果是同门师兄，不仅你不能劫镖，还要护送镖车离开危险的地方，那为什么在沧州不能喊镖，这里面有一个人尽皆知的典故：

明朝的时候，京城有一家镖局，叫振远镖局，这可不是一般的镖局，这家镖局的后台老板是禁军统领，这个官职放在今天就相当于师级干部。

都说是狐假虎威，这家镖局仗着后台硬，黑白两道都敢得罪，一言不合，就大打出手。

常言说，常在河边走，哪有不湿鞋。有一年，镖局押了一车贵重物品，来到沧州，沧州是武术之乡，都说天下武功出少林，少林武功出沧州，这话一点都不为过，沧州可以说是藏龙卧虎之地。

沧州这个地方，民风淳朴，盗贼绝迹，所有的镖车路过沧州，你只要放下镖旗，悄无声息的过去，啥事没有，根本没有必要吆五喝六，因为没有人来劫镖，可京师这伙镖师飞扬跋扈惯了，走到哪里都是咋咋呼呼的，全然不把对方放在眼里。

这一天，他们走到了沧州的地界，总镖头吩咐趟子手，把镖旗给我高高的举起来，用力喊，谁的声音大，就给谁赏银，趟子手，和镖师以及赶车的，为了得到赏银，就拼命的喊了起来。

白天安然无事，总镖头咧着大嘴，轻蔑的说：都说沧州有高人，纯粹是放屁，镖我也喊了，旗我也挂了起来，可谁奈我何?

到了晚上，他们在一家客栈休息，到了早晨，镖车莫名其妙的消失了，总镖头扯住店家，非要店家赔偿，可店家说：这么贵重的东西，自己砸锅卖铁，卖儿卖女也赔不起，虽然赔不起，但是他知道镖车在哪里，他可以领着镖局的人找回镖车。

镖局的人跟着店家来到一个小村子，远远的就看见镖车停在一个小院中，镖师大喜，再瞅瞅，附近也没啥人，只有一个70多岁的老太太，总镖头大喜，对付一个老太太不费吹灰之力。

当他走进了小院，发现老太太正在劈柴，老太太不是用斧头劈柴，而是用手掌把碗口粗的木头劈的四分五裂，总镖头吓坏了，这功夫从未见过。

老太太看见了镖局一伙人过来了，他不慌不忙的说道：听说你们很狂，今天到这里了，还不下跪，说着，她轻轻一挥手，镖局的人不知不觉的跪了下来。

老太太一伸手，想把他们拉起来，可是这总镖头无意中使出了千斤坠的功夫，老太太心想，不知天高地厚的家伙，你这不是班门弄斧吗?想到这里，老太太随手一挥，总镖头就被摔出了院墙外。

院墙外正巧有一群孩子在踢沙包玩，这时就看见一个壮汉从院内飞了出来，孩子贪玩，抬起小脚，一脚又把总镖头踢回了院子里。

老太太非常生气，他抓起总镖头轻轻的一跃就来到了院墙外，她要揍这群顽皮的孩子，孩子一看见奶奶要揍自己，吓得都窜上屋顶，老太太一看，这群顽皮的家伙想逃，于是就把总镖头当做石头扔向了孩子，孩子也不示弱，又把镖头扔给了老奶奶。

就这样扔来扔去，总镖头吓个半死，口中不停的求饶，老太太见他有悔过之意，就放了他。

从此以后江湖上多了一个规矩，路过沧州不喊镖。

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“镖不喊沧州”是因为什么？

“镖不喊沧”是清朝自有镖局以后传下来的一个规矩，意思是南来北往的镖车，不管黑道白道、水陆交通，只要一到河北沧州地界，必须放下镖旗，不得高呼“镖号”，悄悄经过即可。

为什么运镖要喊号，《老残游记》里给我们说了这样一个规矩，地方上的大盗草寇，是规定了不能害行镖的，所以凡是有保镖的车辆，打出镖行旗号，高喊镖行口号，路上和贼人撞见了，彼此打个招呼就过去了。

因为镖行其实是属于一种黑白通吃的行当，和官府、绿林之间是互相依赖，没有绿林也就不需要镖行了，而没有镖行，官府又得出面平息绿林，费时费力，且支持镖行，也可以让民间习武的人有一个归宿，不至于在地方上作乱，三方关系非常微妙。

所以行镖的沿路喊镖，也是一个规矩，让地方上的绿林朋友们知道，那为什么还有“镖不喊沧”，这套规矩之外的规矩，据说是清末一位沧州武术大家立下来的。

沧州处于渤海之滨，地处偏远，非常荒凉，曾是流放犯人的场所，加上战事频繁，所以沧州之地人人习武以为保障，沧州是尚武之地，其中出了很多武术名家和有名的镖行，清末爱国志士大刀王五就是沧州人。

话说清末时期，一个外地来的押镖队伍经过沧州，按照以往的惯例，高声喊镖号，从北到南一路，越喊越起劲，镖师们得意忘形，出言讽刺沧州，什么武术之乡，不过如此而已，结果这话被当地一位镖局大掌柜听到了。

大掌柜纵身上马，就在镖车即将走出沧州南城之时，大掌柜跑过镖车，挡在南城门下，双手扣住城门，双腿一夹，将座下烈马凌空夹起，烈马悬空急躁，不断地扑腾，可就是脱不开大掌柜的双腿。

这下子，镖师们知道得罪人了，连忙上前道歉，大掌柜也没给他们难堪，一笑而过，放下马匹，按来路去了，后面“镖不喊沧”就成了南北往来镖行的惯例，而这位大掌柜，就是沧州成兴镖局的开山祖师李冠铭，其侄李凤岗，就是未来名震京师的大刀王五的师傅。

“镖不喊沧”，其实就和“官不喊京”一样的道理，北京在清朝作为天子之城，地方上再大的官，一到北京都不是官了，得收起平时作威作福的姿态，夹紧尾巴做人。

同样的，镖行运镖到沧州这样一个高手云集、卧虎藏龙的地界，进了“镖局街”还要高喊镖号，摆明了就是挑衅、逞强，必有鲁班面前玩大斧、关公面前耍大刀的难堪。

“镖不喊沧州”是因为什么？

我经常去沧州看望亲属，同时，在沧一中读过初中，实事求是地说，沧州没什么练武的，从十几岁至目前，没见过。

但是，沧州在明清时代，肯定有保镖这个行业。

为什么呢？沧州有一种著名的小吃—羊肠汤，（可不是羊杂汤），香气扑鼻，早晨一个玉米面窝头，或是一个烧饼，喝上一碗羊肠汤，直到晚上才觉饿。

老人们不愿女孩子们喝，告诉她们：沧州有运河，这羊肠汤是过去拉船的纤夫和保镖的才喝，因为冬天冷，这玩意喝了暖和，拉纤和保镖有力气。

其实镖不喊沧州，我觉得同黄三太和他儿子黄天霸有关。

黄三太和黄天霸历史上确有其人。黄三太是南七北六十三省的总镖头，出身是镖师。在绿林很有名，曾经救过康熙帝的命，被赏赐过黄马褂。

黄三太的儿子黄天霸，效忠满清朝廷剿灭过反清义士窦尔墩，名声大噪，被康熙赏赐过黄马褂，官居二品，在刘统勋手下当差，并加入八旗成为旗人，雍正即位后，调任清东陵为马兰官总兵。

当时黄三太，黄天霸活动的地点就在沧州，兴济一带，黄天霸的媳妇张桂兰是地道的兴济土著。

镖师们到了沧州，知道黄家父子的地盘，天下总镖头在此，徒子徒孙见总师爷，不能喊，后来就成习惯了，所以，镖不喊沧州。

“镖不喊沧州”是因为什么？

对于镖局很多人的印象都是插着镖旗的车队，前面的趟子手沿途高喊：“威武鹰扬”。

这是文艺作品里面的镖局，现实生活中的镖局是个非常低调的行业。

没有哪个镖局是靠用刀砍着行走江湖的，对于一个企业来说，这种方式成本太高，根本维持不下去。

一般来说，镖局走镖的线路都是事先趟过的，沿途的大码头都事先拜好，或者干脆就有约定，镖局按时孝敬，结成战略联盟。

联盟关系的好处是镖局可以安然走镖，越大的镖局手中掌握的线路越多，可以接更多的活儿。而且，镖局大线路多，还可以出租镖局的名号赚钱，这算是最早的借壳上市。

另外，结成了联盟如果一旦镖车被劫，当地码头有义务出面铲事儿，您自己的地面您都镇不住的话，您收个毛线孝敬呀！

所以，镖局选择镖师最重要，不是看手上的功夫硬不硬。当然了，如果你是高门大派，师傅牛逼、师兄弟如云当然更好，一旦出了事，师门也不会坐视不理，这也算种背景资源。

但一般来说，镖局选择镖师首先是看脑子灵不灵活，能不能看出眉眼高低，不能是愣头青。另外，作为一个镖师最重要的技能是会做饭、会补鞋、会理发，您看都是生活技能。

因为，真正走起镖来，拿刀砍人的机会极小，生活技能反而是最重要的。

走镖时碰到劫道的，也不像文艺作品描述的那样，一帮人拿着刀站在路上，高喊：“此山是我开，此树是我栽，要从此路过留下买路财。”

而是在路上做个路障，因为拦路的也不傻，他们也得看看车上的镖旗是谁的。不是所有的镖局都能劫，老大们打过招呼的，该放还得放。另外，也得看看镖局名号、镖师数量，别踢上铁板（这就是树镖旗的作用）。

镖局一看路障，就知道有人拦路。立刻停下镖车，但绝对不会动手清理路面。因为，这种举动意味着要武力闯关，双方就再也没有回旋余地了。

等到两边见了面，还有一通江湖切口，表明各自身份、背景。这种时候，镖师一定低调的，“微末道行，三脚猫的伎俩，全靠江湖兄弟赏口饭吃”，一切都以和平解决为上。

另外，行镖的大镖师是有一定权限用钱买路的，如果实在说不拢价钱，才会动手。

动手也不是马上就拔刀互砍，而是各自比划一段，看看手段高低。再不行，镖局才会卸下镖旗，全部镖师亮家伙硬闯。

绝大多数情况下，前面长长的“盘道”过程，都能解决问题，除非是碰上了人数相仿的愣头青。如果，劫道的人数太多，镖师也就不比划了，首先保证人身安全，货物等镖局总镖师出面解决。

沧州地面自古就民风彪悍，或者换句话说就是穷山恶水、匪患横行。（话说这可是我老家的地面，哈哈哈！）

《沧县志》里的形容是：“早涝频仍，蝗蛹屡发”。所以，人人都习武自保，家家都有刀剑家伙。因此，汉朝渤海郡太守龚遂任就曾布告百姓，“卖剑买牛，弃武务农”。

等到明末清初，镖局盛行之时，沧州地面大小镖局汇聚，也就形成所谓“镖不喊沧”的潜规则。因为，大家都是干这个的，您在关二爷门前玩刀，你想干啥？！

不但不喊标，走到沧州地面镖旗都不挂。州城府县到处都有镖局，在这里劫镖打全沧州镖局的脸，这不是找死吗？！

据说，清朝年间一个镖局押镖经过沧州，自持武功高强，在沧州地面喊镖通过。让当时的大拳师李冠铭得知了，为了教训这个不知天高地厚的镖师，他骑马去追。

超过镖车队伍时，恰巧经过一座石牌坊，李冠铭抬手攀住坊梁，两腿夹住座马。马匹四蹄腾空，挣扎嘶鸣动弹不得，李冠铭却像没事一样。镖师见状，赶忙下马，磕头请罪。

此后，镖师路过沧州，都要拎上两壶酒，拜谒这里的拳师们，然后再通过，并相诫不喊镖.

李五到了沧州也有意喊镖，在运河老桥南边的江岔处，被一个小姑娘拦住去路。

姑娘说:“你不要自恃武艺高强，你往姑娘我头上打三弹弓子，打中了，我拜你为师，若打不中，你来跪着见我。”

李五无意伤她，便照姑娘帽子上的头花打了三弹子，只见姑娘头连动也不动，只是把腰上的长条丝巾连着抖甩了三下，然后一伸手，把三个弹子，从丝巾下端的布袋里取了出来。

李五见姑娘的身旁站着一位白胡子老头，便过来给这位长者磕了头，吐露了心事，想拜认师傅，遂留在沧州学艺练武。

当然了，这些都是传说故事，不见得一定确有其事，但“镖不喊沧”的江湖规矩形成后，所有镖局都给沧州面子是肯定的。

也还是有的，当时的南京秦淮河地区鱼龙混杂，各种势力交错，镖局很难通过拜码头来疏通关节。

所以，镖局形成了共识，走水镖路过秦淮河，全都卸下镖旗，镖师全部上甲板，亮兵器冲关。

意思很明确，谁不服就拼个你死我活。但在绝大多数情况下，古代的镖局是靠关系、面子运行，这是成本最低的经营方式。毕竟，镖师行镖受伤，镖局也要赔钱的，镖师们也不想天天过刀头饮血的日子。

“镖不喊沧州”是因为什么？

这个简单点说就是沧州横人多，在沧州喊镖没事也喊出事来。过去沧州不是什么好地方，盐碱地种不出什么东西来，属于比较穷苦的地方，看水浒传就知道，犯人要刺配沧州，这就造成沧州三教九流的人多，民风比较彪悍，那些江洋大盗能多有一身武艺，到清代近代就变成了著名的武术之乡，著名的八极拳就发源于沧州，也涌现了许多著名武术家，比如大刀王五，神枪李书文等等。对于镖局来说，路上多一事不如少一事，能平安顺利把镖送到货主手里就好，沧州习武人多，在这喊镖会被视为挑衅，这个跟你较量较量，那个跟你比划比划，你这镖也甭保了，开武林大会就行了。

“镖不喊沧州”是因为什么？

古代，响马聚啸山林，盗贼横行乡野，商贾出行多有不便，于是走镖行业应运而生。镖师成立镖局，有番号，有镖旗，走南闯北，闯出自己的名号，之后顺风顺水，收取佣金，养活一支庞大的镖队。

镖队每到一地，往往张起镖旗，大声喊出自己的名号，耀武扬威，威风凛凛，以达到震慑他人的目的。在晚清，流传下来一句话--镖不喊沧州。意思是不管哪一支镖队经过沧州地界，都需偃旗息鼓，悄然过境，绝不敢大声唱出自己的名号。这是为什么呢？

话说这一日，有一支镖队路经沧州，领头镖师想在这里扬名立万，杀一杀沧州武师说威风。便高扬镖旗，大摇大摆走向沧州城门，而且大声报上自己的名号，简直是目空一切！

从那以后，沧州武师名声更加响亮，南来北往的镖队，来到沧州，莫不降下旗子，收起皮鼓，悄悄行进。后来，有一些东洋人和西方武师，前来挑战沧州武师，结果都是铩羽而归，沧州武师，打出了中国人的威风。