为什么一些人在父母在世时不特别孝顺，父母去世了才大手笔的去办理后事呢？

这个问题提的有意义，在现实生活中这种现象真有，而且还普遍。

我们说，在人生中是父母亲把我们带到这个世上，也是父母亲含莘如苦的把我们养大培养成人，我们做儿女的就该孝顺自己的父母，并且用一生去回报他们，可在生活中有很多现象不是这样的。

在我身边，我曾经看到有这样一家人，有四个兄弟姐妹，平时她们都不团结，互相闹意见也不怎么来往走动，回家看父母只有在年三十晚上才回家一次，就别说和爸妈说说话，刷刷碗洗洗筷子了，这时的兄弟姐妹来了父母家就吵架，不是这个说爸妈给你看孩子你该管，就是那个说你是接班的就你该给爸妈拿生活费，见面就打架而且是不管什么场合也不分什么过年不过年，真是也不怕邻里之间笑话，太差劲了。

可是在他们的母亲去世时，哥几个早早到场，大声哭叫，就怕别人不知道他们的孝心似的，大造声势，其实也就是想收礼，在他们的心里根本没有尽到做儿女的责任，更看不到中华五千年的儿女情长和美德，也看不到失去亲人的痛苦，而且只是把钱看的比命都重要，这时哥几个各顾各的朋友接待任务，生怕礼份被别的哥们拿去，此时此刻他们的一言一行一举一动真是让人看了痛恨不已。

1. 总之，在父母去世时来大操大办的儿女不是好儿女，生前不孝，死后哭叫，那才是让人耻笑。
2. 做儿女必须要有真心实意的孝心去为父母做每件事，让父母感到亲情和温暖。
3. 在人的情感世界里，要懂得真善美，要懂得付出，更要懂得做人的标准和做人的理念。

为什么一些人在父母在世时不特别孝顺，父母去世了才大手笔的去办理后事呢？

为什么一些人在父母在世时不特别孝顺，父母去世了才大手笔的去办理后事呢？

生活在农村，这样的事遇到的比较多，有些人家父母在世时，不孝顺，特别是有的父母晚年得了痴呆症，卧床不起，没有人服侍，饭都吃不上嘴，大小便弄得床上、地下到处是 ，也没有人打理，子女们都各自找各种各样的的理由推脱，甚至老人去世几天都没人知道，有些不太糊涂的老人，不堪忍受晚年的境遇，走上了自尽之路。

可一旦去世了，就热闹了，请来了吹鼓手，唢呐、芦笙、电子琴，高音呐叭架了好几个，前几年，没有烟花禁放，爆竹、烟花整车往家里拉，今年实行烟花禁放，于是请来了炮车，连上液化气钢瓶，响声震耳欲聋。

吹鼓手，除了吹哀乐外，大部分吹流行歌曲，还有民间歌手登台献演，有一次甚至闹出了笑话，竟然吹奏“今儿老百姓真高兴”这样的乐曲。

为什么会出现这样“薄养厚葬”的情况：

1、攀比心理。因为在这之前，有的人家，经济条件好一点的，老人在世时，子女们都克服困难，想尽千方百计，把老人服侍得比较好，到了一定岁数去世了，在我们农村，把岁数大的老人去世也看成”喜事”，只不过叫白喜事。是喜事嘛，当然要热闹一番。像这种情况，大多数人还是持赞成态度。

可偏偏有那么一些人，老人在世时不管，去世时，虚荣心、攀比心作怪，你家请吹鼓手，我也请，你家放大炮，我也放。而且阵容、架势比别人家更雄伟、更威猛！殊不知，背地里，多数人把头摇得像拨浪鼓一样。

2、附和心理。这部分人家，老人在世时也能尽孝，也不喜欢张扬。但碍于面子，人言可畏，不得不大手脚操办。五年前，我的老岳母去世了，92岁高寿，她老人家一生养育了五个女儿，没有儿子。在农村，没有儿子是大忌，也是她老人家一生的遗憾。对于这样的情况，我清楚的知道，大操大办，没有一丁点的作用，除了浪费钱，噪音还吵死人等等，但如果不办，世俗的人肯定会说：看看，没有儿子，跟有儿子就是不一样，就这样冷冷清清、不声不响的把老奶奶送上了山。人言可畏啊！办！而且要有模有样的办！像这种情况，多数人还是持理解和赞同的态度！

当然，随着社会的发展和进步，越来越多的人们逐渐认识到礼仪只是一个形式，礼仪从简并不意味着对老人不孝敬。丧事从简、厚养薄葬是众望所归，也是大势所趋！

为什么一些人在父母在世时不特别孝顺，父母去世了才大手笔的去办理后事呢？

关于有些子女对老人生前不够孝顺，去世后大操大办的问题。我认为这带有一定的普遍性。

慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。这首古诗名句，颂读无数，荡气回肠，感人肺腑！一首世上只有妈妈好，唱出了子女对妈妈的心声！在父母眼里和心里，孩子就是全世界。

若干年后，当双亲老了，丧失了劳动能力。有些子女就把父母当累赘，当包袱，甚至当皮球在子女间踢来踢去。父母和子女形成了多么鲜明的对照！同是一家人，为啥差距这么大呢？！这是多么悲哀，多么可气，多么可叹的事情呀！

是爷爷奶奶，不受待见。是主人吧，又说了不算。是客人吧，又啥活都干。是保姆吧，又毛钱不赚。这是父母尬尴处境的真实写照。

在农村，许多老人的字典里根本没有退休二字。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。他们为子女付出了毕生的心血，却没有换来幸福和快乐的晚年。

真是世上只有父母好啊！

世界公认，中国的父母在无私奉献方面称得上是世界最好的父母，很多都一生为子女活着，基本上失去了自我。

悠悠父母心，未必能换来拳拳孝子心。现实生活中，从都市到乡村，可以说对父母特好的子女是少数，对父母特差的子女也是少数，对父母一般般的占比较大。如此状况，折射出父母对子女良好家庭教育的缺失。也证明中国的父母在培养教育子女方面，未必就是最好的父母。这确实值得反省！

据了解，家教家风好的家庭，子女多对父母孝顺，尊老爱幼氛围浓厚。这就提醒为人父母者，有责任在日常生活中，加强对子女思想品质方面的教育，引导子女树立正确的思想和高尚品德。尤其要注重言传身教，寓爱于教，特别要对长辈恪尽孝道，为子女树立好榜样。榜样的力量是无穷的。反之，就会恶有恶报，遭受报应。俗语说，子不教父之过！

只有上代做给下代看，搞好传帮带工作，才能一代更比一代孝，逐渐形成良好的家规和家风。一个具备良好教养和家风的家庭，想不出孝子都难，必定是孝子满门。

百善孝为先。这条古训，我们当代人应铭记。纵观古今，我国民间传颂着许许多多尊老重孝的动人故事，至今，人们仍津津乐道，为社会生活注入了强大的正能量。天仙配中讲的，就是董永卖身葬父的孝心感动了七仙女，最后相爱成婚的凄美爱情故事。湖北也因此有了个孝感市。

据报道，我国寿星的长寿秘诀之一，就是子女孝顺，家庭和睦。湖北随州市有个全省最长寿的老人，今年一百一十多岁，她五世同堂，儿孙绕膝，其乐融融！其长寿之道首先是晚辈孝顺，家庭美满幸福。

我们的父母，为了养儿防老，历尽艰辛，却迷失了自己。人到老年，该为自己考虑和打算了。不仅要有自己的小金库，也要有自己的生活空间。该吃的吃，该玩的玩，对晚辈们该放手的就要放手。应活出老年人的精彩！

当然，对那些不赡养父母的不肖之子，我国宪法和婚姻法都规定，成年子女有义务赡养和扶助父母，当子女不履行义务时，无劳动能力或生活有困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。

古代，我们襄阳市就有个释联养老的故事。李祖荫任襄阳知县时，被称为小包公。

一天，在一小巷里，有副对联引起了他的注意。上联家有万金不富，下联命有五子是孤，横批惨惨凄凄。李知县琢磨不透是啥意思。

原来，对联的主人是个老汉，他养了十个女儿，一个千金，十个刚好万金。十个女儿出嫁，个个比着办嫁妆，弄得老汉家徒四壁。故是家有万金不富。一个女婿半个儿，十个女婿等于五子。可是女儿和女婿谁也不养老人，去年老伴去世，老汉孑然一身。故命有五子是孤。

李知县听了老汉讲述，将其女儿和女婿悉数传到公堂，当堂划押具结，每户一个月，轮流赡养老人，不得半点虐待，违者从重责罚。此后，老汉有了幸福的晚年。

当今的父母，对于那些不讲孝道，不赡养父母的逆子，更应勇敢地拿起法律武器，捍卫自已的合法权益，争取过上有尊严的晚年生活。

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