爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

都亲。主要是誰对孙子好，孙子就和谁亲。

爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

这个问题无需问，这问题看基因，基因男人一代代往下传，如果无杂交，能查祖宗十八代。

过去时重男轻女思想好严重，这里肯定有原因，啥原因？就是这基因。

我佩服先人们，如何查基因，凝血是否有作用，我也说不清。

爷爷的基因能传孙，但不能传外孙，太多人，性情脾气外貌真像爷，但外孙是像他的爷，这方面，人群计较真，子随父姓，孙随爷姓，这是宗族情，谁也难违背，就是当今，有几个随母姓？

我教过几学生，父母姓it都挂上，这样的取名太难听，不可取。我女儿，生一男，一匕要挂上一毛字，我说姓氏是符号，你嫁刘家，在刘家做奶，做大婆，即使死后，也逃不出刘母这一称谓。

在中国传统内，女向外，男传承，继承香火是男丁。

我孙儿，我最亲，孙儿外公有他的孙儿亲！

爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

这里要给大家讲个小故事，有一天，一位老人领着孙子和外孙去村旁的池塘玩，老人下池塘洗澡，却不让孙子和外孙下去。告诉他们，下去洗澡很危险，弄不好会淹死，让他俩在池塘边上玩儿，等他洗完澡上来。

这个老人在洗澡时，忽然心生一计，想到，我装死看看孙子和外孙谁对我亲，于是，他就四仰八叉的以仰浮的姿式躺在水面上，闭上眼，任孙子和外孙怎么喊也不吭声。

孙子见状，大哭了起来，外孙却没哭，于是孙子问外孙:你怎么不哭？爷爷都淹死了！外孙回答:你爷爷淹死了，我爷爷还好好的在家呢？我哭什么？！老人听到后，回到岸上，拉起孙子就走，也不管拉在后面的外孙啦。

从这个故事可以看出，虽然现在爷爷、外公对孙子都很亲，但毕竟外公和外孙见面的机会比较少，而很多数做爷爷的，孙子就是他从小带大的，日集月累形成的依赖和感情，会更深一些。

但世间的感情也不是绝对的，有的孩子，外公因和孩子见面少，总是很大程度的满足他的要求，而且充分利用时间和孩子玩。这一点爷爷因常和孙子在一起，反而相比之下，对孩子相对平淡些。所以有的孩子也很粘外公。

孩子的小心灵也是需要爱浇灌的，别看人小，谁对他好他都知道，所以说爷爷和外公对孙子而言谁对他更好些，他就和谁更亲些。

需要温馨提示一下，做爷爷和外公的，孩子可以尽情的去爱，可也要有意识的引导和规范他的言行礼貌，不要无原则的满足他的要求，否则，就是溺爱。

爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

我认为跟爷爷亲的！可能是骨血的关系。姥爷也亲的，但是非要说哪个排第一，那还是爷爷最亲。

爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

问:爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

对爷爷与姥爷而言，在孙子一岁两岁三岁五岁十岁甚至二十岁之内，是一样亲的。但对孙子而言，还是爷爷亲些。民间常把孙子称为"红眼儿″，把外孙称为"白眼儿″，还说外孙是"姥家的狗，吃完就走″。

一个老人带孙子和外孙去河里摸鱼，老人一个猛子扎进水里，孙子就哭了，说"我爷爷被水冲走了″，外孙却笑了，"你爷爷没有了，俺爷爷还在家里哪″！

等到孙子结婚之后，爷爷就比姥爷又亲些了。因为孙子姓的是爷爷的姓，孙子再有了儿子还是姓爷爷的姓，孙子有了孙子更是姓爷爷的姓。

等几十年后爷爷和姥爷都去世入了各自的祖坟，对孙子而言，爷爷更亲了，因为每年清明孙子都要给爷爷去扫墓添土，不去姥家坟地，姥爷自有自家的孙子给上坟添土。

再过几十年，孙子和外孙也入了祖坟，孙子的后代只给自己的祖先去添土，而不知道自己父亲的姥家坟地在哪里。孙子的后代和其姥家已成路人，但永远知道自己的祖先。

爷爷与姥爷对孙子而言，还是爷爷亲，而且年代越久远越亲。

爷爷与外公对孙子而言，谁亲些？

生儿生女都一样，喊了几十年，但是在现实生活中无论是怎么讲男孩女孩不一样，里孙外孙就是不一样。

今年清明前二天，我同兄妹回老家给爷爷迁坟，爷爷里孙三个，外孙九个，只有我们兄妹三人都场，表弟表妹均装做不知道或记不清楚了没有一个主动到场，不由使我想起来了一个段子“有一个老汉带着里孙和外孙下河洗澡，老汉为了试水一个猛子扎下水，里孙见此情况放声大哭，外孙却拍手大笑说：你爷爷淹死了，我爷爷还在家。老汉从水中出来后气的打了外孙一巴掌，外孙哭着去找自己爷爷告状走了”。

以上的段子虽然说有点偏激，但是可以说明孩子跟着谁共同生活就跟谁有感情。还有一个姓氏问题，一个传宗接代问题，一个责任感问题，平时无所谓到了清明节，外孙给外公上坟烧纸的很少，无怪乎传统观念中一个家族没有男丁就等于断了香火。

当然在大都市，在名望贵族中，外孙也同等条件的接受了外公的福荫，感情上可能会超过爷爷，但这必定是少数人。