为什么总感觉批判张某钢是寄希望一个死人有道德?

人死不能复生,无辜死去的,我们虽无关系,但也倍感心痛,20条生命,有老人、年轻人、还有小孩。

是什么原因导致张某钢做出如此残忍的报复社会的事?

如今,社会上已经有很多人在挖掘这个事件的本源问题,拆迁是否合法、申请公租房为何没有申请下来、拨打了政务服务热线为何不能给予老人一个安抚?或许在最后一通电话能够听到一句安抚的声音,考虑到张某钢此时的情绪,也许这个事件就不会发生。

人在做天在看,单位拆除老宅是否合法等等问题最终都会水落石出,但是20天生命已经失去,不管哪一方有错,这20条命或这一车的人都是与拆迁没有任何关系的,为何就成了张某钢的陪葬品?

当一个人的人格分裂时,再加上本身的不幸和常年对社会对生活的不满,就会让它发生在别人身上,做任何事情都是不会考虑后果的,他的心只知道报复。

现在是批判张某钢也好,追究事件发生的原因也好,现在说再多也无济于事,张某钢在事件中已经死去,他已经无法承担这个后果,而这些悲剧只能由受害者的亲人独自面对,谁去安慰他们?谁去赔偿他们?

不管是拆迁方的问题,还是张某钢不想活了,他都没有任何理由、任何权利杀害20条命。

张某钢的死不会有人同情,但是导致张某钢做出如此报复社会的方式,就必须要水落石出,公布于天下,不要再让这样的悲剧重演。愿死去的20个生灵得到安息。

为什么总感觉批判张某钢是寄希望一个死人有道德?

这些人就是用自己的观点去描述别人的观点。有个人都穷的吃泡面了,这些人跟他说吃泡面不健康要多吃肉。你说这些人是不是有病?

为什么总感觉批判张某钢是寄希望一个死人有道德?

批判遣责司机的同时也要追查事件的起因,这样才能给20条生命一个真正的安慰,以及给予更多生命的安全感。

为什么总感觉批判张某钢是寄希望一个死人有道德?

对一个已经死了的罪犯口诛笔伐,并非是寄希望罪犯有道德,而是另有所图。贼走了耍扁担,抓住死老鼠狠摔。这是一些自以为聪明人的特长。以为这样可以表现自己是个嫉恶如仇的好人,又没有任何危险。获得认同。说不定让哪位导演看中了,将会一举成名。

为什么总感觉批判张某钢是寄希望一个死人有道德?

谢邀

普京有一句话,俄罗斯没有了,还要这个世界干什么,何其豪横有威,令人佩服其胆略气魄。

张X刚,在最后孤注一掷自绝以解脱,我们去拿道德正义社会责任去和他论,那么他应该得到的道德正义社会关怀在哪里?怎样的一群人逼得他疯狂?他天生就该走投无路,上天天无路,入地无门么?谁隔绝了他生与活的基本需求?

这一悲剧是他造成的,他是个众怒相向的坏人,我也认为他不该这样制造人间悲剧,他是已经触犯了法律,而且罪该万死,但是他已自绝了,这个悲剧因为他,但是有他前因之源,我不认为他是这个悲剧的原发因素,而是社会因素,且占比重更大一些。

也痛恨张的恶劣,但我更恨上一层面的家伙们,他们做到了杀人不见血,吃人不吐骨头,我接受有人对我的评判,因为他们只谈张某的狠毒,他们认正确。

为什么总感觉批判张某钢是寄希望一个死人有道德?

不患寡而患不均,不患贫而患不安!公平、正义是消除罪恶的最佳良药!

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