秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助，大秦还会不会灭亡？

如果秦始皇的长子扶苏成为了秦朝的二世皇帝，有蒙恬的辅佐，虽然不敢确保秦朝还会不会灭亡，但几乎可以肯定，秦朝不会像原本历史上那么短命，起码不会在秦始皇病逝后，仅仅只延续了三年。可能秦朝会在扶苏的带领下，像西汉那样延续数百年也犹未可知。

可能有人认为扶苏太过软弱，即便就是做了皇帝，也改变不了秦朝灭亡的命运。软弱的说法大概是因为扶苏看见赐死诏书后并没有任何抵抗，便立即自杀了，而扶苏手中有北方三十万边疆大军，是有能力抗衡的。但其实扶苏选择自杀并不是他软弱，而是不得不死。接下来我们先来了解一下扶苏为什么会自杀。

首先扶苏身在上郡，当时并不知道父亲病逝的消息。秦始皇在沙丘病逝后，丞相李斯担心秦始皇的诸位公子会争夺皇位，从而引发朝野动荡，于是便立即封锁了秦始皇去世的消息，只有赵高和秦始皇身边的几个亲信宦官知道，就连一起跟随秦始皇巡游的群臣都不知道皇帝已经去世。

虽然赐死扶苏的诏书是赵高和丞相李斯一起伪造的，但远在上郡的公子扶苏并不知道赵高等人的密谋，因此这封盖有皇帝玺印的诏书便和真的一般无二，等同于秦始皇下的命令，没人敢违抗，也反抗不了。这点可以从蒙恬劝说扶苏时的情景得到论证：

《史记》记载：“蒙恬止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周。”

大意是说，使者到达上郡下达赐死扶苏和蒙恬的诏书后，蒙恬就对赐死诏书感到了怀疑，因为皇帝没有立下太子，让扶苏担任三十万大军的监军是天下重任，现在派使者前来下达赐死诏书，可能存在虚假情况。蒙恬便建议扶苏再请示一下，得到确定回答后再自尽也不晚。

以此可见，蒙恬虽然对这封赐死诏书感到怀疑，但也不敢违抗秦始皇的诏命，只是建议扶苏再请示确定一下，如果秦始皇真要赐死公子扶苏，蒙恬也不敢从中阻拦，即便他是秦始皇最为宠信、倚重的大臣之一。

其次是赵高、李斯、胡亥已经决定篡位，并一同商议制定了计划。既然决定要除掉长子扶苏和将军蒙恬，就不可能想不到会面临的问题，以及有可能会发生的情况。赐死扶苏和蒙恬的理由也很充分，“是以扶苏为人子不孝，蒙恬为人臣不忠”。

《史记》记载：“封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。”

要是扶苏和蒙恬不肯自杀，或者反抗怎么办？赵高等人也考虑到了这一点，于是便让胡亥的亲信门客担任使者。而且一到达上郡，使者便立刻解除了蒙恬的兵权，“以兵属裨将王离”，将军队交给了副将王离，为的就是能顺利除掉长子扶苏和将军蒙恬。

蒙恬没有了兵权，也就失去了反抗的资本，即便他想帮助扶苏也无法做到。而蒙恬也因为不肯自杀被使者让司法官吏关押了起来。如果扶苏和蒙恬能提前得知秦始皇病逝的消息，或许还能反抗，但秦始皇去世后，消息立马就被丞相李斯封锁，为此给赵高的篡位计划打下了成功的基础。

最终扶苏看到赐死诏书后哭了起来，可能哭泣不是因为害怕，而是他再也没机会成为太子，用他的理念治理天下，他不甘心，但是却无法改变这一切。扶苏已经想到了结果，不自杀又能怎么办呢？与其被使者逼迫，屈辱而死，倒不如按照诏书之命，自杀了结。

而且赵高对扶苏的评价很高，“长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相”，一位刚强坚毅且威武勇猛的公子，又怎么可能软弱无能呢？

这个问题其实很好推测，只要了解秦朝灭亡的关键原因，和扶苏的执政理念，以及政治才能即可。

可能有网友会说，历史没有如果，但既然有“如果”这个词语，那就有他存在的意义和价值。而且历史本就比较枯燥乏味，要是从其他角度来了解历史，解读历史，或许有不一样的见解，能对已有史料的不解之谜，起到论证作用，也可以增加一些乐趣和不同的观点。

话不多说，我们接着推测。虽然公子扶苏和将军蒙恬是死在赵高、胡亥等人手中，但并不是扶苏和蒙恬的能力不行，而是赵高等人狼子野心，反叛君主，赵高和胡亥不仅害死了扶苏、蒙恬等公子大臣，还使秦朝走向了不归路，加速了秦王朝的灭亡。

众所周知，秦王朝是亡于秦二世胡亥手中，那么秦王朝为什么会灭亡？又为什么会灭亡得那么迅速？

虽然秦朝是亡于秦二世胡亥，但实际上秦始皇在位时期，已经很大程度上动摇了秦朝的统治基础。

秦始皇统一六国后，天下人心尚未安定，并且经过多年的战火，天下早已创伤累累、一切正处于百废待兴的状态，天下百姓需要的是休养生息。秦始皇应当集中精力让百姓过上安定的生活，比如赈救百姓的急难，恤养老人，抚育孤儿等，尽快安抚天下人心。

但秦始皇称帝后，却进行了多次大规模的战争，并向全国征发了大量百姓，大兴土木工程，如陵寝、阿房宫等，以及巨大的国防建设，如长城，灵渠、秦直道等。并不是说建设这些大型的国防工程有错，相反确实有利，但是急政会激化了社会矛盾，失去民心。

据估计，秦始皇统一六国后，全国人口大概不到两千万，而服兵役、劳役的人就超过了两百万，占了壮年男子三分之一还要多。天下人心还未安定，大量的百姓就被迫去修筑大型国防建设和土木建筑，此举背离了天下人心，因此秦始皇完成统一大业的同时，也为秦王朝的倾覆埋下了隐患。

在秦始皇在位时，秦王朝的统治就已经处于崩溃，只不过由于秦始皇以及开国大臣都还健在，百姓不敢和朝廷对抗，只能期待新继位的皇帝能多为天下百姓着想，让他们过上安居乐业的生活。

但秦二世胡亥继位后，却进一步加重了对百姓的剥削和压迫，不仅继续向全国征发了大量的农夫修建皇陵和阿房宫，而且百姓的赋税也日益沉重，刑罚也越来越严厉。在苛政之下，百姓的困苦达于极点，最终爆发了大规模的农民起义，致使秦王朝迅速灭亡。

以此可见，秦王朝灭亡的关键原因在于失去了天下民心，迅速灭亡的原因是秦二世加重了对百姓的剥削和压榨。如果公子扶苏能改变这种现状，很大可能就不会爆发大规模的农民起义，秦朝也就不会迅速灭亡，那么扶苏能不能改变已有的现状，从而避免秦朝的覆灭呢？

根据已有史料记载，扶苏很重视天下人心。虽然史料中对扶苏的记载并不多，但其中有一段记载就表明扶苏很重视天下人心，并且具有政治远见：

《史记》记载：“始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”

在“坑儒”事件发生前，扶苏曾劝谏过父亲。大意是说：天下刚刚平定，天下百姓还没有安定，如今用残酷的刑罚来惩治歌颂和效法孔子的儒生，会使天下百姓不安。比起数百万的兵、劳役人数来说，坑儒事件仅四百六十余人，但扶苏也不想父亲因为惩治这些人，让天下人心中产生不安。

以此可见，扶苏对于秦朝的整体局势很了解，有大局观和政治远见。虽然史料中并有记载扶苏是法家思想，还是儒家思想，但可以肯定，扶苏很重视天下百姓。以扶苏劝谏坑儒一事来看，又如何看不出大量的兵役、劳役才是秦王朝存在的主要隐患。

而且扶苏信任人又善于激励士人，不像他父亲秦始皇性格多疑、且独断专行。相信秦朝不乏一些具有大才的臣子，难道其中就没有一人能看出秦朝已经存在的危机吗？但是他们为什么没有劝谏秦始皇呢？李斯辅佐秦始皇定天下，不可谓不智，深受秦始皇信任，被任命为丞相，但他依然没有进言劝谏。

如果扶苏继位，很可能会任用蒙恬为丞相，下放行政、军事、财政等大权，用有才能的人来担任要职，让这些人来辅佐他更好得治理国家，而不是像秦始皇那般，无论大小事全都由他一个人决断，大臣沦为执行命令的机器，虽然博士有七十余人，但不受重用，基本上都是一些无实权充数的官员。

以扶苏的治国理念和政治远见来看，秦朝的国策可能会发生很大的变化，比如：扶苏可能会减少征发兵役、劳役的数量；减轻赋税；改变律令，减轻刑罚、减少酷刑等等，并安抚天下人心，从根本上解决秦朝所存在的隐患，从而避免大规模农民起义的发生的。

军事方面有蒙氏、王氏家族坐镇，即便局部有小规模的起义也不用担心，而且扶苏继位，有蒙恬、蒙毅、冯去疾、冯劫等大臣辅佐，驻守南方百越的任嚣的赵佗也不会割据称帝，脱离秦王朝的统治。

因此，如果扶苏继位，有蒙恬等大臣辅佐，秦王朝起码在扶苏在位时很难灭亡，如果扶苏在位时间够久，在扶苏的治理下，可能会使天下百姓逐渐认可接纳了新生的秦王朝，百姓对秦朝有了归属感后，秦王朝可能也会成为一个长久王朝。

公子扶苏贤明、信任且善于激励士人，并具有政治远见。蒙恬天资聪颖，自幼熟读兵书，有很高的军事素养，后收复河南失地，使匈奴南下不敢牧马，从此威震匈奴，被誉为“中华第一勇士”。反观胡亥和赵高这对组合，胡亥昏庸无知，赵高奸诈，只顾眼前利益，贪恋权势，结党营私，苛政之下，最终加速了秦王朝的灭亡。

可以说扶苏和蒙恬这对组合，要比胡亥和赵高的组合强很多，两者根本不在一个层面上，因此两人继位也会有不同的结果。秦朝时期著名的方士侯生和卢生说秦始皇生性刚毅残暴，可能长子扶苏继承了刚毅的优点，而少子胡亥却只继承了残暴的缺点，因此在秦二世残暴的统治下，最终激起了大规模的农民起义，导致秦朝灭亡。

文/历史紫陌阁

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秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助，大秦还会不会灭亡？

商鞅变法以来，国富民强，秦王加强中央集权制，强权政治下的秦国万众一心，春秋战国天下混乱的局面很快结束，蒙恬也是心怀天下的英才，年轻时代就和秦始皇是无话不说的好朋友，在连年的战争中，蒙恬的军事天才逐渐脱颖而出，秦始皇充分相信这位铁哥们，职位一步步提升，在统一六国的历史大舞台上，蒙恬南征北战，战功卓著，以少胜多，攻坚克难的战争不胜枚举。秦统一天下时，蒙恬已是手握三十万重兵的大将军。天下归秦，秦始皇个人英雄主义急剧膨胀，老子的天下，是万民之主，贪图享乐，大兴土木，阿房宫和郦山陵墓。看惯了刀光剑影的蒙恬多次进言，天下初定需节俭，好大喜功的秦始皇早以听不进片言碎语，北方匈奴连年侵犯，蒙恬主动请缨筑长城拒匈奴骑兵。扶苏虽身居宫中，也耳闻许多天下事，远见卓识的蒙恬给他很深的印象，天有不测风云，不久，秦始皇病危，想江山难保，泪流不止，忽梦年轻蒙恬。遂八百里急诏，火速进京，蒙恬只带两个随从，星夜马不停蹄，风尘扑扑赶到咸阳宫，两边的神情凝重的文武大臣，秦始皇已气弱游丝，他气喘吁吁宣告立扶苏为二世，由蒙恬为首席顾命大臣等等。始皇如施重负的永远闭上了眼。蒙恬唯恐古负圣恩，多次和众大臣商议，这些经过无数战争洗理的将军，大臣见过太多生离死别，一次次人间悲剧，老百姓苦不堪言的生活。纷纷表示暂停规模以上的工程，重农抑商，

国之根本是农业，则国运长存，宽厚仁慈的扶苏一从鉴如流。在君臣团结一心，秦帝国重新焕发勃勃生机。

秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助，大秦还会不会灭亡？

恕我查言，秦末已经积薪遍地，秦国是没有明天的，何况扶苏并不是什么救世之主，他的政治智商差不多是可以归零的。

一、秦始皇一统天下后，本该休养生息，却依然劳民伤财，巨大工程施工、为开疆拓土战争不断，国内又法律严苛，一言以蔽之:天下苦秦久矣，这是大秦走向灭亡的根本原因。

大秦初统，天下像个生过重病的巨人，需要休生养息。当年大秦光攻打一个楚国，就先后动用共八十万兵力，光和赵国一个长平之战，赵军被坑杀近四十万，而秦军也死伤累累……加之长年战争大量的军用物资消耗……所谓“兴，百姓苦。亡，百姓苦。"秦始皇像老顽童周伯通，有好动症。天下刚一统一，就动用七十万大军造始皇陵，挖兵马俑坑，建阿房宫，动用五十万大军开拓岭南，调集几十万民伕修万里长城……同时对内统治采用法家严苛的法律，焚书坑儒，无所不用其极。

二、扶苏是个悲情皇长子，他有悲天悯人的情怀，令人同情，他是个好人，但一个好人未必就是一个好皇帝，他的幼稚愚忠、不适宜高层政治生活的性格缺陷，注定了他连保全自己的性命都难，更不用说去苦撑大秦帝国的危局。

扶苏把一手好牌，打得稀烂。作为皇长子，他应该了解父亲秦始皇刚愎自用的性格，你可以悲天悯人，但你未必能改变父亲的决定，既如此你还不如叔叔的老婆一省省(婶婶)，结果“公子以数谏故，上使外将兵。"把扶苏外放，和蒙恬守长城，这除了赢政这个马上皇帝除了想锻炼儿子的才干外，应该还有把扶苏放远点，省得在老子耳朵旁聒噪的意思，扶苏不知道他这个当朝皇长子一外放，给多少野心家有了空子可钻哪!试想，如果扶苏能知道苦谏父皇没用，干脆韬光养晦，到我即位后再改国策，那该多好!那样，即便始皇巡游天下而中途驾崩，你扶苏能在京城监国，那借赵高十个胆子，也不敢矫诏让胡亥上位，也不能矫诏让胡亥上位!他之所以要钻空子，是因为你皇长子扶苏已远离大秦的权利中!先皇驾崩，留守监国的皇长子即位名正言顺!作为准皇上在京诚里振臂一呼，天下必然群起而响应!

退一万步说，蒙恬和你有三十万大军在手，蒙恬本是名将，你的皇长子地位始皇身前没废，即便矫诏是真的，你也可以以赵高矫诏的名义(赵高保管玉玺，赵高是胡亥师父，图谋不轨!)放手一搏，这种事情永远说不清道不明，除非始皇未死，你才该有所顾忌。你小子倒好，干脆不听忠臣你的蒙恬苦劝，自杀了事，怎一个蠢字了得!这不是忠诚，而是把江山送人!这等政治水平能挽救秦末危局?让人笑掉大牙!

再说，扶苏为了所谓的忠孝，居然能不分清红皂白自杀，一旦他有机也要会上位，他会废了父亲的骊山再建工程?还是兵马俑地下工程?还是长城几十万民工的在建或已修工程?陈胜、吴广不再要去守长城啰?这一切可能性均不大，因为扶苏是个孝子!他没有这么大的魄力去冒着不孝的恶名去修正父亲的错误!因为他哪怕付出自己生命的代价，也要不折不扣地去执行父亲的这种逼他自杀的所谓遗诏!

三、大秦名亡于胡亥，实亡于赢政，这一点常被文友们忽视。

秦始皇开始的繁重劳役兵役，政治上、法律上的严苛统治，早已是民怨沸腾、百姓苦苦挣扎在死亡边缘…

山东六国贵族阶段不甘心自已的败亡，朝思暮想的是灭秦重登历史舞台!最典型的是韩国贵族张良，草葬兄长，也要积聚财力，雇大力士在博流沙想用百二十斤的大锤击杀始皇帝!楚国大将项燕之后项羽从年轻时最想指着秦始皇说的话是“彼，可取而代之。"这帮六国遗老遗少，是翻天的主力啊!

胡亥再坏，陈胜、吴广在胡亥即位当年就开工起义了!胡亥刚刚干掉了自己所有的哥哥姐姐，还没来得及有计划、有步骤地祸害天下吧?!

扶苏规劝父皇的目的是改变父皇劳民政策，一旦父亲不听，他这个“笑子"(并非“孝子"笔误)也会不折不扣地去完成的!

苍茫大地以上观点以《史记》中提供的史料为据，望各路文友斧正!

秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助，大秦还会不会灭亡？

扶苏在历史上一直是一个焦点人物。

说他是焦点人物，因为扶苏与整个大秦帝国的命运非常紧密地联系在一起了。后世的很多历史评论者都认为，秦朝灭国的原因，是因为没有选择扶苏，而选择了胡亥。如果选择扶苏为继位者，秦朝断不会那么快就灭亡。

（扶苏剧照）

那么这句话是真的吗？

因为历史是不能选择的，因此，究竟扶苏继承帝位以后，是不是真的能够确保整个大秦帝国不灭亡，这个实在是没办法佐证的。

不过虽然没办法佐证，我们还是可以进行分析。

在分析这个问题之前，我们先要搞清楚，是哪些人认为如果扶苏继承帝位，整个大秦帝国就不会快速灭亡。

我认为坚持这种观点的，主要是一些儒生。事实上，当时扶苏和秦始皇之争，在后世儒生的眼里，其实是儒家和法家之争。秦始皇坚持法家的严酷政治，而扶苏坚持儒家的仁爱政治。

“儒法之争”在春秋时期就已经开始，到了战国时候变得异常激烈。儒家是当时的第一大家，但是最终法家取得了胜利。秦始皇采用法家，实现了六国的统一。秦始皇实现统一后，还接受了李斯等法家代表人物的建议“焚书坑儒”。或许在秦始皇看来，他并不针对儒生，他是愤恨那些欺骗他的人。但是至少，李斯等人是希望秦始皇能坑杀儒生的。这就是儒法之争的一种延续。

而最终，坚持法家政治的秦始皇失败了，整个秦朝灭亡了。

（秦始皇剧照）

儒家能够在汉朝的时候强势崛起，最终成为汉朝的显学，与他们对于秦朝，以及对造成秦朝灭亡的法家的强烈批判是分不开的。而且应该说，这种批判还是一种“过度”的批判。包括“焚书坑儒”，已经违背了历史的真实。儒生们这样做，让他们终于大获成功，在汉朝强势崛起。

再加上扶苏曾经对秦始皇提过，不能够对天下老百姓实施严酷统治的主张。所以后世的儒生们，就把扶苏看成是清朝儒家的代表。因此就认为，如果扶苏执掌朝政，那么整个秦朝就不会灭亡了。

所以，从这里可以看出，扶苏当政以后，能够确保秦朝不灭亡，让秦朝延续很长时间。这样一个结论，是后世儒生为了维护自身的利益所抛出的一种论调。

那么，真实的扶苏，究竟能不能够救秦朝呢？他如果继承秦始皇的帝位，能不能够解决秦朝所遇到的那么多问题呢？

咱们先来说说扶苏是不是儒生？

事实上，这不是一个可以确定的话。扶苏有没有学习过儒家的经典？他的老师是谁？他受到过怎样的教育？所有这些，在历史上都是语焉不详的。语焉不详，至少说明，扶苏作为一个儒生，是不确定的。

（李斯剧照）

其实，扶苏当时不过就是和秦始皇争论了几句。而扶苏之所以要争论，大约是因为秦始皇迟迟没有确立太子，扶苏想要在秦始皇面前表现一下，让秦始皇注意到自己，把自己立为太子。毕竟在秦始皇的儿子中，扶苏虽然不一定是长子，但肯定年纪应该是比较大的，所以当太子他是有希望的。

但是没想到他说的话，和秦始皇心里面想的不是一样的，同时他的表达很成问题，因此秦始皇非常生气，把他发配到了边关。

这一件事情说明什么呢？说明事实上，扶苏的政治智慧是不高的。他不知道怎么表达自己的意见，不知道怎么和秦始皇沟通，不知道打造自己的团队，不知道应该争取李斯这样的人的支持，所以最终才闹出那样的结局。

扶苏的政治智慧不高，因此就算他当了皇帝，他要想把整个朝廷玩转，想要化解朝中大臣之间的各种矛盾，解决国内老百姓和统治者尖锐对立的问题，都是不太容易的。

再一点，扶苏在边关的时候，接到赵高和李斯假借秦始皇的名义给他的来信以后，立马就选择自杀。虽然这样做，确实符合儒家关于“孝道”的标准，但这同时也说明两点：一是扶苏不是一个坚强的人，二是扶苏不是一个头脑灵活的人。

说扶苏头脑不太灵活，是因为他应该对整个情况有一个详细的了解，然后再做决定。其实，既然立志当太子，他应该提早安排一些耳目在秦始皇身边，了解秦始皇的动向，这样他就不会轻易被李斯和赵高所骗了。

说扶苏不是意志坚强的人，是因为他手中有30万重兵，不管怎么说？他完全可以有所作为，而不是坐以待毙。

一个意志力薄弱，头脑不灵活，同时政治智慧很低的人，他怎么可能解决秦朝所遇到的那些困境，让秦朝走上良好的发展道路呢！

所以，认为扶苏当了皇帝，就能够确保秦朝不灭，显然是一厢情愿的。

（参考资料：《史记》等）

秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助，大秦还会不会灭亡？

莽原认为，即便扶苏继位，又有蒙恬辅佐，也拯救不了秦王朝覆灭的命运。但二位毕竟是有德之人，也许可以保得八百里秦川，以续秦国的庙祀。为什么呢？且听我一一分解。

一，秦王朝积怨太深，积重难返，气数已尽，这是不以人的意志为转移的。陈胜起义推倒了多米诺骨牌，后来，各路义军又推举楚怀王为共主，大家的目标就是灭亡并报复秦王朝。不管是陈胜，还是楚怀王，还是项羽刘邦，无一例外的都是楚人——为什么呢？楚人有个谶语“楚虽三户，亡秦必楚”。其实，天下人都是苦大仇深的，都被秦人隳名城、杀豪杰过，都与秦人有不共戴天之仇。无论哪支义军，都负有杀进咸阳、破灭秦王朝的使命。

扶苏在民间有很高的声望，蒙恬有卓越的军事指挥才能，二人珠联璧合，治理水平肯定远远超过秦二世，原秦国境内会是国泰民安的。但是，这些都改变不了秦与天下的敌对关系，原六国的后人就是要跟秦人算总账的。

在这种情况下，扶苏蒙恬组合想借助自身仁义亲民的形象感化怀柔义军，也是徒劳无功的，因为他们洗不掉六世秦王的劣迹，赎不了秦人集体的滔天罪行。

在这种情况下，扶蒙组合想用军事手段阻击义军，显然是以卵击石，因为天下兵员越来越多，东方各国人口和经济实力都远超秦国，秦国已没有什么可以调发的力量了，战争能力大打折扣。面对四面八方的义军，秦人连四关——函谷关、武关、大散关和萧关恐怕都守不住了……

二，扶苏和蒙恬以德行享誉天下，各路义军也会充分考虑这一点的。因此，通过扶蒙组合的超凡努力，各路英雄大概率地会给原秦国留下一线生机，让它在雍州之地八百里秦川的土地上继续存在。但是，条件得是极为苛刻的，作为战败一方的首领，扶蒙组合能否同意，秦地人民能否接受，还是未知数。

天下人提出的条件可能包括：一，扶苏像子婴一样在函谷关或潼关白练系颈，俯首请降，并将传国玉玺交还天下。二，不光要反还六国土地和钱财，割地赔款。三，惩办秦朝皇族和对六国犯下大罪的大臣与将领。四，原秦国全境非军事化，百姓不得拥有武器。五，把咸阳居民迁至朔方甚至漠北……

要想拯救黎民苍生，扶蒙组合没有讨价还价的余地，只能忍辱负重，无条件地答应天下人的要求。靠着他们的威望和细致的工作，秦地百姓通情达理，没有反对，而是与他们同甘共苦，共渡难关。若是这样，秦国虽是不绝如缕，但有了扶蒙组合的力挽狂澜，还是会起死回生，继续嬴秦的香火的……

秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助，大秦还会不会灭亡？

秦朝的灭亡最主要是暴政，本身的制度是没有问题的，秦朝开创的中央集权制，一直延续到清朝的灭亡，说明，秦朝不是亡于制度。

秦始皇死后，胡亥的暴政跟苛政，比他老子还狠。但是他没有他爹的魄力跟威严，所以灭亡了。

公子扶苏，我们都知道经常因为他爹的暴政，跟秦始皇吵架，所以秦始皇把他弄到边关去了。

所以扶苏继位的，肯定没有那么的暴政跟苛政，也能很大的缓和社会矛盾。

当时刚刚经历完战争，好不容易和平到来了，百姓们也不想造反，只不过是活不下去了，典型的官逼民反

所以如果真的是扶苏继位，就算没有蒙恬，秦朝也不会灭亡的