刘邦斩白蛇,真的存在吗?
刘邦斩白蛇,把自己神话成“赤帝子”,与儒家的“君权神授”相呼应,成为维护汉统的重要思想武器。
大多数人只知道“刘邦斩白蛇”和“神龙缠身”的故事,对刘邦后续的“神操作”知之甚少,今一并呈现,共同领略中华文化的博大精深。
“神龙缠身”,刘夫人诞下天子话说沛县丰邑中阳里有个刘姓地主,姓名不详,史称“刘太公”。这位刘太公娶了一位太太,姓氏不详,史称“刘媪”。
某一个春色潋滟的日子,刘夫人独自一人跑到附近的河边散步。她太迷恋于大自然的美景,不由走多了,走累了,于是娇喘连连,坐在山坡上歇歇脚。
春困秋乏夏打盹,刘夫人一不小心居然睡着了,而且还做了个羞于出口的梦。梦中一个帅气的“神仙哥哥”飘然而至,四目相对间,刘夫人忘了自己的身份,二人情不自禁深入交流。
这边刘夫人好梦连连,那边刘太公心神不宁。
原来是天色莫名其妙突然黑了下来,乌云密布,山雨欲来。刘太公是好男人,老婆出门溜达还没回家,被雨淋病了多心疼。于是他匆匆忙忙拿起一把伞,出门迎接夫人。
刘太公在狂风中踉踉跄跄,灰黑的微光下,他似乎找到了夫人。不过,他有点不相信自己的眼睛,电闪雷鸣间,一个似人非人似蛇非蛇的怪物,缠在夫人身上!
糟糕,夫人被蛟龙缠住了!刘太公真是男子汉,他大喝一声冲上前去。可就在一刹那间,怪物凭空消失,黑压压的天空瞬间恢复到天朗日高,仿佛一切都在梦幻中似的。
刘夫人揉着惺忪的双眼,一脸红润,看着同样搓揉双眼的老公,那画风是相当的不搭调。
刘夫人回到家后不久,发现自己怀孕了,生下一个孩子就是刘邦。刘邦的出生把刘太公吓一跳,只见他胖嘟嘟的左腿上,居然长了72颗黑痣!
刘邦长大后,跟刘太公一点都不像,他生得“隆准而龙颜,美须髯”,活像东海龙王,完全没有土财主家崽子的庸俗气。而且刘邦对刘太公最热衷的家业经营一点不感兴趣,整日跟一群狐朋狗友混迹江湖,骗吃骗喝,气得刘太公大骂他是败家子。
估计刘夫人一辈子都生活在纠结中:俺这娃到底是个什么种?就这样,她在纠结中离世,没得到自己想要的答案。
“刘邦斩白蛇”,赤帝子举义旗时光冉冉,刘邦已经是个中年大叔。这一年他奉命押送一批劳工去骊山服徭役,结果很不巧,连绵的大雨导致道路泥泞,他们行进的速度如同蜗牛。
按日期推算,即便到了骊山也误期了。按秦律失期当斩,于是役工们纷纷逃跑。刘邦根本管不住逃亡潮,他一想,就算把剩下的人带到骊山,自己也难逃一死,与其如此还不如解散了各自逃命。
于是刘邦宣布:你们各自寻活路吧,老子我也不能回家了,从此落草为寇!
役工们其实也没有出路,回到家肯定被官府抓捕,干脆跟着刘邦落草芒砀山,打家劫舍算了。于是,这群人一致推举刘邦为“山大王”,向芒砀山深处进发。
那一夜,刘邦喝得醉醺醺的,一路“飘着”前行。突然前面一片骚动,打头的人慌慌张张折返汇报:大哥,前面有条巨大的白蟒,拦在路中间,吓死宝宝了!
刘邦斜楞双眼,“壮士行何畏”,他大喊一声,拔剑向前。大伙儿哆哆嗦嗦跟过来一看,巨大的白蟒肚皮朝天,已经被刘邦斩成两截。众人一片高呼,簇拥着带头大哥继续前进。
第二天,有人给刘邦说了件吊诡的事:他们一行走后,落在队伍尾巴的几个人到达斩白蛇处,只见一个老太太呼天抢地痛哭不止。这几个“敬老模范”体贴地上前询问,老太太边哭边说:俺娃被人杀了!
众人不解:你儿子在哪里呢?老太太一指死翘翘的白蛇:这就是俺娃,他是白帝之子,化作白蛇巡视人间,结果被赤帝之子杀了。
大伙儿你看我我看你,伸手摸摸头,没发烧啊。黑夜中山风呼啸,发出鬼魅般的声响。他们不由一哆嗦:见鬼了吧!几个人顾不上尊老传统,扔下老太太撒腿就跑。
刘邦听完故事打了个酒嗝,心中暗喜:原来我老刘是赤帝的儿子啊!怪不得传言当年俺老妈......
众人听后对刘邦一脸虔诚:敢情咱跟的是真龙天子啊,咱哪是山匪,咱是从龙功臣呐,替天行道啊,哇塞,祖坟上冒青烟了。赶紧的,把家里七大姑八大姨,三兄弟六叔伯全叫来!
于是,“沛中子弟或闻之,多欲附者矣”。
“雍五畤”黑帝驾临,汉统神化以上两则故事,大伙儿都很熟悉,至于信不信由你,反正白居易“信了”,还写了一篇气势恢宏的《汉高祖斩白蛇赋》。
在这篇辞赋中,白居易称刘邦为“赤帝子”,可在西汉时期的祭祀活动中,刘邦又成了“黑帝”,这是怎么回事呢?“雍五畤”背后,又有什么样的玄机呢?
“雍”指陕西雍城,秦朝旧都;“畤”是指祭祀所用的祭祀台;“雍五畤”,就是古代祭祀“五帝”的五个祭祀场所,分别是:
密畤祭祀青帝太昊;上畤祭祀赤帝神农;下畤祭祀黄帝轩辕;鄜畤祭祀白帝少昊;北畤祭祀黑帝颛顼。
需要注意的是,古人最早只祭祀天地和祖宗,对“五帝”的祭祀从战国时期才逐渐形成,且有一个发展过程。秦襄公设西畤,祭祀白帝,秦宣公设密畤,祭祀青帝,秦灵公设上畤和下畤,祭祀黄帝和赤帝。这个习俗一直延续到秦朝末年。
请注意,秦国从秦灵公开始,就一直祭祀“四帝”,不是“五帝”,直到刘邦暗度陈仓,再次占领关中后,事情发生了变化。
“(高祖)二年,东击项籍而还入关,问:‘故秦时上帝祠何帝也?’对曰:‘四帝,有白、青、黄、赤帝之祠。’汉高帝问曰:天有五帝,今四何也?博士莫知其故。帝曰:‘我知之矣,待我而五。’遂立北畤,祀黑帝焉。”
刘邦学问不深,请教身边的大儒:天上有五帝,秦朝为何只祭祀四帝?大儒们也张口结舌,不知所以。刘邦反应很快,自己不就是“赤帝子”嘛,于是张口说:另一个位置就是留给我的!
不过,赤帝已在其中,不能乱抢,按照五行方位,尚缺代表北方的“黑帝”。于是刘邦下令,在雍城城北设北畤,祭祀黑帝。
自从刘邦确立“雍五畤”后,祭祀五帝的重要性盖过了祭祀天地和先祖,成为国家祭祀中最重要的礼仪活动。这个活动在西汉末年,逐渐演变为“郊祭”,并一直保留下来。
刘邦为何要在五帝中“占位”?因为古人极度迷信,认为皇位是天命所归,如果不是真命天子却占据皇位,那是不合法的。因此,政权的合法性验证,是一件关系到天下稳定的大是大非问题。
刘邦再怎么吹嘘自己是“龙子”,可毕竟没证据啊,你爹承认不?做过DNA吗?
秦朝的“雍四畤”本来就是一个“非主流”祭祀,刘邦“滥用职权”,把它抬举到最高规格,并将自己“夹塞”进去,确实是迷惑天下舆论的妙招!
随着董仲舒的新儒学,把“君权神授”作为核心思想之一,它与“雍五畤”火借风势,风借火威,二者相当益彰,构建了一个牢固的帝制统治思想,从此老刘真的就“不是人”了!
“王莽篡汉”,白帝子以怨报怨斩白蛇之夜,给刘邦留下了一个遗憾。
据说当刘邦的剑高高举起之时,“白帝子”突然开口说话了:“邦邦哥哥,你等会儿砍,告诉你个秘密,砍了我天下就是你的,不过我会报复你,你砍我头,我就从头把你的江山截开,砍我尾,我就从尾把你的江山截开......”
刘邦很生气:怎么跟唐僧似的啰里吧嗦,胳膊都酸了,没空听你唠叨!他随便一挥剑,拦腰把“白帝子”砍作两段。
“白帝子”化作一股白烟而去,N年后,它投胎于一个姓王的人家,即王莽是也。后来王莽篡汉十五年,直到刘秀中兴,才把大汉江山续上,不偏不倚,东西两汉前后各二百年。
当然,您是聪明人,一眼就可以看出,末尾的这个故事是后人编造的。
刘邦斩白蛇,真的存在吗?
我觉得刘邦斩白蛇这事不是真实存在的,可能他斩杀过蛇,但事实应该不像《史记》中记载的那么神异。
通过《史记》的记载,我们会发现,发生在刘邦身上的神异事件特别多,这体现了刘邦的一个特点,善于造势。
接下来我们逐个来看一下,发生在刘邦身上的神异事件。
一、出生神异。《史记•高祖本纪》一开篇,就描写了刘邦来历的神异。刘邦的母亲在大泽岸边休息,梦里与神相遇。当时雷电交加,天色晦暗,刘太公前去探视,发现有蛟龙盘踞在刘媪身上。没有多久,刘媪就有了身孕,后来,产下刘邦。
二、身有龙气。刘邦长大之后,喜欢饮酒。经常从武负、王媪那里赊酒,喝醉了躺卧的时候,武负、王媪经常看见他身上有龙。而且,刘邦每次在酒馆喝酒,酒就会卖得特别好,是平时销量的几倍。
三、面相尊贵,妻子及孩子同样面相尊贵。刘邦的岳父吕公,精通相术,在一次酒宴上,一见刘邦之后,就觉得刘邦面相尊贵,于是把非常珍视的女儿许配给了刘邦,这就是后来的吕后。
刘邦做亭长的时候,吕后和两个孩子在田中耕作,有一位老人给吕后和两个孩子相过面,母子都是大贵之相。
四、斩白蛇,赤帝之子化身。接下来就是高祖斩白蛇的故事了,在大泽之中,刘邦斩杀了一条大白蛇。斩蛇之后,继续前行,因为醉酒停下休息。有人来到刘邦斩蛇的地方,看到一位老妪在哭泣,就问她为什么哭。老妪告知原因,自己的儿子,是白帝之子,变化成蛇,挡在路上,结果被赤帝的儿子所杀。说完之后,这位老妪就不知所踪。而同行的人在知道这一件事情之后,对于刘邦更加敬畏。
五、头顶有天子气。《史记》接着又记载,秦始皇常说“东南有天子气”,所以始皇东巡,来压制震慑。刘邦怀疑,所谓的天子气,就是从自己身上散发出来的,所以他逃窜在山泽之间。但是吕后往往能找到他,刘邦感觉很奇怪,就问吕后为什么能够找到他?吕后说,刘邦停留的地方,上边往往有云气笼罩,能找到那团云气,就会找到刘邦。“沛中子弟或闻之,多欲附者矣”。意思是沛中的子弟听到这个说法,更多人想要来依附刘邦。
六、前期的造势起到了理想效果。以上就是《史记•高祖本纪》,一开篇的数条记载,全部都是刘邦的神异事件。接下来就开始讲述刘邦起事的经历。而在刘邦起事的时候,诸父老有一段话,大意是,以前听说了很多关于刘邦的神奇的事情,刘邦肯定会非常富贵,而且通过占卜,没有比刘邦做统领更合适的。刘邦从而顺利做了沛中子弟起事的首领。
关于刘邦斩白蛇故事,杨循吉在《史记评林》中说:“斩蛇事高祖自托以神灵其身,而骇天下愚夫妇耳。”这个评说是非常有道理的。整个《史记•高祖本纪》一开篇,在记载刘邦起事之前,全部都是此类事件的记载。通过这些事情的记载,我们也可以看出,刘邦从开始就是心怀天下的。那句“大丈夫当如是”,绝不是一句空话。刘邦为了今后事业的顺利进展,提前做了很多准备工作,单是这份造势鼓吹的布局能力,就不是一般人可以做到的。刘邦斩白蛇,真的存在吗?
刘邦斩杀白蛇这是不存在的。因为刘邦在起义时候只是泗水亭的一个小亭长,相对于其他起义军而言微不足道,比如项羽,真正的皇室之后。而为了拉小和这些人的差距,招募更多的人加入,所以就编造了自己斩杀白蛇的这个事件。
由于当时的人民都十分迷信,且白蛇十分罕见,一般都被神化为天神下凡,而刘邦连白蛇都能斩杀,肯定也是天神下凡!也因为刘邦斩杀白蛇这个传闻,让刘邦的起义军日益壮大。
再后来刘邦战胜项羽,称帝以后,其斩杀杀白蛇的故事更是深入人心。也就到了现在传闻的刘邦斩白蛇起义,其实这是不存在的,只是当时刘邦需要营造自己与众不同编造的一个事件而已。
从这里我们也可以得出一个结论,古人也是十分迷信的,并且对于不平凡的人,都认为是天神下凡,有神灵保佑,凡人是伤害不了的。总而言之,历史传闻有很多都是当时的统治者的需要,而并非真正的事实。所以刘邦斩杀白蛇我们不必当真。
刘邦斩白蛇,真的存在吗?
无论刘邦是否斩杀过白蛇,显而易见并没有什么特殊意义,之所以宣传这个故事不过是为了君权神授加一层色彩罢了。
刘邦斩白蛇,真的存在吗?
不排除刘邦在起义时候,真的有砍过一条白蛇的可能。要知道那可是两千多年前,没有工业的污染,人口也没有现在的众多。中国大地上绿化程度那可是相当的高啊,更何况刘邦当时所处的地方更是虫蛇众多的南方地区。谁知道从哪里会跑出来一条蛇啊野猪啊什么的。只不过因为可能是一条比较少见的白蛇,而当时的百姓普遍相信神灵的存在,脑袋异常灵活的刘季灵机一动就利用上了这一点,忽悠一帮穷兄弟跟着他干。最后刘季成为了刘邦,当了大汉皇帝,那可就不得了了。一传十,十传百,终于就传成现在这样了。
刘邦斩白蛇,真的存在吗?
由于当时的人们都信奉神灵,这个故事也就由此流传了下来,至于这个传说是真是假,人们就无法考证了,白帝在当时被称为西方之神,而赤帝则被称为南方之神,这也就意味着刘邦斩杀白蛇象征着赤帝把白帝打败了。
刚好当时的秦国又是最靠西的一个国家,而刘邦所在在沛县则是在南方一带,这更让人们相信这个传说,于是更多的人都原因追随刘邦,刘邦也就是从这个时候才大有名气。直到秦朝灭亡后,刘邦打败项羽,并建立汉朝,成了真正的天子。
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