司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》？

霍去病、卫青都是大将军，司马迁为什么把他们写进《佞幸列传》？

史书中一般将奸臣放在一部列传，将宦官放在一部列传。佞幸和奸臣不同，一般说的是皇帝身边，靠美色上位的男宠。汉朝皇帝中有不少有此爱好，在众多妃嫔环绕的同时，也有不少男宠为其服务，这些人大多长得玉树临风，俊秀异常。

佞幸中有些人还比较安分守己，而有些则依靠皇权飞扬跋扈，在朝廷上下为所欲为，被后世所不齿。卫青、霍去病原本的记载是在《史记·卫将军骠骑列传》，但在《史记·佞幸列传》中也曾经提及这两位悍将。

史料记载：

“自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”

那么为何司马迁将卫青、霍去病也写进了佞幸列传？

司马迁借卫青、霍去病，反衬那些男宠的无能

佞幸中比较有名的有汉文帝时期的邓通，汉景帝时期的周文仁、武帝时期的李延年等等，这些人中有的跟皇帝真的有暧昧关系，而有的只是心心相惜，互相欣赏罢了。

史料记载：

“孝惠时有闳孺。此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。”

汉惠帝时期，有个人名叫闳孺，没有什么才能，却受到皇帝宠幸，还经常和皇帝同起同眠，此人就是依靠美色、溜须拍马上位的，并没有什么真才实学。

邓通是偶然碰到的了汉文帝，汉文帝因为在此之前做过一个梦，梦中也遇到和邓通类似的人，所以就喜欢上的邓通。邓通在皇帝面前还是比较谨慎的，并没有太过嚣张的举动，但由于汉文帝太喜欢邓通了，就给了他很多钱，并允许邓通自行铸钱，这才让邓通富甲天下。

这些男宠对于汉朝没有什么积极作用，反而会迷惑君主心神，产生诸多不利影响。我们再反观卫青、霍去病，这两位是外戚出身，却是能力出众，正是由于这两位猛将的存在，才能大破匈奴，实现汉武帝的伟大抱负。

很可能司马迁是用卫青、霍去病的勇武，对比那些男宠的无能，在此列传中，只是顺便提到了卫青、霍去病，并没有用太多笔墨来叙述，仅此而已。

暗示卫青、霍去病也跟汉武帝有暧昧关系

既然司马迁将这些皇帝男宠归为一类，为何将要提及卫青、霍去病，这不是给人家找难堪吗？卫青、霍去病在我们整个历史中，有着不可替代的位置，是我们的民族英雄。司马迁能写出如此《史记》，可见其非凡的文史功力。

写史的人最重要的要求就是客观、公正，因为这史书是要流传给下一代的，是后代人宝贵的精神财富，这一点司马迁应该是清楚的。既然他不能给卫青、霍去病抹黑，那么就说明卫青、霍去病或许多少跟汉武帝有些暧昧关系，司马迁没有明确写，可能是他掌握的证据还不全面。

我们猜测，司马迁将卫青、霍去病写在佞幸列传中，可能就是在暗示一些内容。

司马迁在其中掺杂了个人好恶

司马迁的《史记》是个人编写的，《史记》是我国第一部纪传体史书，其历史价值是毋庸置疑的。然而，只要是人就会犯错，就会有情绪和脾气，所以史书中难免会掺杂司马迁的个人好恶。

按常理来讲，正史都是后朝给前朝人写的，比如《明史》就是由清朝张廷玉编纂的，《宋史》则主要是由元朝丞相脱脱编著的。这些虽说挂名是一个人，但编纂工作是由很多人完成的，排除当时政治因素的影响，编写的人越多，越能减少错误，让史料更加公正有效，毕竟人多还是力量大。

除此之外，编纂人可以各抒己见，用自己学识将史料完善，这同样是一个人的力量无法比拟的。司马迁个人所编写的《史记》难免会有疏漏之处。

公元前99年，在李陵的坚持下，汉武帝同意其率五千步兵出征匈奴，步兵克制骑兵很难，况且汉军的主要战力就是骑兵，很快李陵就碰到了数万匈奴骑兵。李陵固然勇猛过人，但由于人数太少，实力不济，在多次战役后败下阵来。

最终李陵投降了匈奴，但李陵的战绩十分强悍，以五千步兵，却杀掉了近两万匈奴骑兵，也可以说是虽败犹荣。汉武帝起初以为李陵已死，而很快得知李陵投降了匈奴，在未经查实的情况下，汉武帝杀掉了李陵全家。

想当年张骞出使西域，也曾多年委身在匈奴营中，甚至娶妻生子，但张骞并没有背叛汉朝。然而李陵刚刚投降不久，其家人就被汉武帝杀光了，这让李陵是心寒不已，也使得李陵再也无法回到故土。

司马迁只不过是为李陵说了几句公道话，就被汉武帝判处了死刑，好在汉朝规定，死刑可以用钱或者腐刑来顶替。作为一个史官，司马迁拿不出那么多钱，他就只有选择腐刑，这是一个艰难的决定，也会让司马迁本人遭受巨大的心理创伤和耻辱。

李陵的父亲是李当户，李陵的爷爷就是飞将军李广，既然司马迁是因为李陵遭受腐刑，所以他就可能站在李家这边，而李广的死跟卫青有着些许关系。

公元前119年，李广随卫青出征，原本一直打先锋的李广却被要求负责后防，这让李广很是郁闷，并且不知出于什么原因，李广在战区迷路了。李广自知犯下大错，到卫青军帐中自刎谢罪。

有人说是卫青故意没有给李广配向导，才导致李广迷路，李广被迫自杀。李广的儿子李敢，将父亲的死归咎到卫青身上，甚至找机会打伤了卫青。在不久之后，霍去病为了给卫青报仇，在一次狩猎中，射杀了李敢。

我们推断如果司马迁站在李陵这边，那么可能将卫青、霍去病看作对立面。因此，司马迁在在佞幸列传中提及卫青、霍去病，这其中跟司马迁的感情好恶有关。

司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》？

司马迁并未将霍、卫写进《佞幸列传》，只是在该传中提到二人，霍、卫的传记是《卫将军骠骑列传》

鲁迅评价司马迁的《史记》是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，这一评价非常贴切，也一针见血地指出了《史记》的特点，文学性极高。

司马迁在写《史记》时，详细参考了许多史料，做到尽可能的详实，但与此同时，作为一位笔力超群的史官，司马迁也不能免俗地加入了个人好恶，对于他赞赏的人，不吝笔墨，甚至突破常规，提高规格。

比如在本纪中，他加入了《项羽本纪》、《吕太后本纪》，尽管项羽、吕后都未正式称帝，但司马迁对这二人的历史定位是等同于帝王的，并且在本纪中大胆表露心声，留下对刘邦、刘砌等帝王的批评之辞。

而像世家中，他也加了入孔子世家、陈涉世家、外戚世家、留侯世家、萧曹两位相同世家等，而从前的史书中，世家的标准应是诸侯。

从以上情况来看，司马迁的《史记》在尊重史料的同时，更有大胆突破，他个人曾受腐刑，性格耿介，也不太在乎生死荣辱，硬是坚持个人写作风格，在每卷结尾通常还会来段"太史公曰"，表达个人意见。

司马迁与李家交好，同情李广、李陵遭遇，而对于卫青、霍去病则没有那么友好，虽然认可二人的才干、功绩，但仍认为他们是靠裙带关系上位，更指责卫青柔和媚上。

不过，这种指责更像是恨其不幸、怒其不争的代名词，或许，在司马迁心目中，卫青身为外戚，更应该铁骨铮铮向皇帝进言，而不是独善其身、保家族富贵。

但从另一个角度而言，卫、霍正是因为顺着汉武帝的毛撸，成为其心腹肱骨，这才有机会建立灭匈奴的不世功勋。

官场上，做人与做事，是二难选择，但真正高明的做法，不是将二者对立，而是融合。

既会做人，又能做事，才事半功倍。

在《佞幸传》中，司马迁指出"卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进"。

对比同时代，韩嫣、李延年这两位标准佞幸，卫、霍加在一起也只有这一句话，实在不足以将他们打入佞幸之列。

什么是佞幸？

司马迁认为，所谓的佞幸，就是以色幸之。

换句话说，皇帝好色，臣属有色，二者一拍即合，臣属因此得到宠爱，这就是幸。

这有点类似于男色，而在《史记》当中也确实有类似的描述。

两相比较，韩嫣、李延年都有跟武帝一起睡觉的经历，而且家中弟、妹"亦幸"，这个幸，恐怕真的是男男感情的那种幸，而非信任之意。

而反观卫霍，给他们的定位是外戚，因为外戚身份而得到"幸"，这个幸，更多指的是亲戚之间的信任、能够托以重任。

而在《卫将军骠骑列传》中，卫、霍二人的形象更定位在领军出征的大将，常胜不败的军人。

千言万语的好，难道还抵不过半句似是而非的"以外戚贵幸"？

司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》？

先说明一下，卫青和霍去病在《史记》中的正式列传是《卫将军骠骑将军列传》，但太史公司马迁也的确在《佞幸列传》里提到他们。

“佞幸”可不是什么好词，在这个列传里的，几乎全是皇帝的男宠，例如邓通、韩嫣、李延年等。为啥说是几乎呢？就是因为卫青和霍去病名在其中。司马迁大概认为他们和皇帝刘彻不清白，但又没有证据，便语焉不详，惹人猜测。

男宠之说，真的不可信。一来，卫青后来娶了汉武帝的姐姐平阳公主，如果他和汉武帝有私，汉武帝不会把姐姐嫁给他；二来，天下美男美女多得是，汉武帝没必要只盯着卫家。

那么问题来了，卫青和霍去病是赫赫有名的大将军，威震匈奴，司马迁为何对他们有这种误解呢？原因很简单，司马迁也是凡人，也会有个人好恶，虽然尽量客观了，但还是存在一些偏见。

司马迁创作《史记》的时候，分为本纪、世家、列传、十表、八书等项目，“本纪”记载的是历代帝王的政绩，“世家”记载的是诸侯国和汉代诸侯、勋贵的兴亡，“列表”记载的是重要人物的言行事迹，主要描述各朝重臣。

吕后和项羽本来没有当过皇帝，但司马迁认为他们分封过诸臣，有皇帝之实，便将他们列入本纪。还有陈胜，本不是诸侯，也被列入世家。从中可看出，司马迁有着自己的倔强。

至于他对卫青和霍去病的偏见，用南宋学者黄震的话来形容最贴切，“凡看卫霍传，须合李广看。卫霍深入二千里，声振华夷，今看其传，不值一钱。李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。史氏抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？”

大意是，若要看卫青、霍去病的列传，最好和李广的列传对比着一起看。卫、霍二人深入大漠两千里，攻无不克、战无不胜，声名振动大江南北，匈奴闻风丧胆，但看其列传，仿佛不值一钱。

反观李广，败仗居多，其战功不足以封侯，结局是迷途自尽，对汉朝的贡献根本无法和卫青、霍去病相提并论，但在司马迁笔下，李广仿如不世将星，英名永流传。

最后黄震感叹司马迁用笔之妙，赞扬或贬低全在一念之间，一般人比不了。司马迁也不扭曲事实，但描述时有所侧重，呈现出来的效果截然不同。或者说，将一个人物当成主角去塑造，和当成配角的感觉完全不一样。

这其实挺讽刺的。

但是，如果因此而认为司马迁对卫、霍有恶意，倒也未必。司马迁厌恶的不是他们个人，而是外戚这个阶层。也不是只有他一个人如此，当时讲点风骨的士大夫，都对凭着裙带关系上位的外戚横眉冷眼。

众所周知，卫青是皇后卫子夫的弟弟，霍去病则是他们的外甥，正儿八经的外戚。如果他们像普通纨绔子弟那样横行霸道不学无术，要被大臣们指责，如果他们在某方面极其杰出，得到皇帝的宠信，同样要被指责。

反正以他们的身份，做好做坏都有人骂，只有谨小慎微、低调度日，最好不要出现在皇帝和民众面前，才能被大臣们夸上一句。

卫青、霍去病于汉朝有大功，可在士大夫眼里，他们的出身就是原罪。这实际上是门第之见、利益之争。

何况，汉初吕后临朝称制，吕氏子弟遍布朝堂，几乎取代了刘氏。这样的前车之鉴，足以让朝臣们警惕任何正在崛起的外戚家族。

乍然富贵的卫家，凭着卫子夫、卫青、霍去病三人成为武帝朝的新贵，在普通百姓看来，那是鲜花着锦、烈火烹油，一派兴旺之相，但老牌名门望族根本看不起卫家。

除非卫家能持续兴盛四、五代，有了家族底蕴，才能被这些望族放在眼里，否则只是爆发户。说句题外话，这样的状况在现代也存在。

再看李广的家族，乃是陇西名门，先祖是秦朝名将李信，家中没有女儿在皇帝的后宫，走的是勋贵武将的路线，非常“清白”。

司马迁对他家很偏爱，多年后李广的孙子李陵投降匈奴，朝中大臣皆骂，只有司马迁站出来为其求情，说李陵是因没有援兵才投降，没自杀是想留着有用之身报效陛下。

盛怒中的汉武帝压根不听，迁怒于司马迁，给他定了死罪，死罪本来可以用钱赎，但司马迁无钱，选择以腐刑赎身死。不得不说，他对李家爱得深沉。

然而打脸的是，李陵真的投降了匈奴。不管他有多充分的理由，降敌是事实。司马迁也只能黯然写道李家自此名败，而他轻视的卫青、霍去病，真可称得上为大汉鞠躬尽瘁，死而后已。

总之，司马迁在《佞幸列传》里提及卫、霍，是因为他们是外戚，他有偏见。

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司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》？

司马迁为什么要把汉武帝时期著名将领卫青、霍去病写进《佞幸列传》，是因为司马迁认为卫青与霍去病就是汉武帝的“男朋友”。

看到这，可能有朋友要炸了。

先别炸，接着往下看：

司马迁为什么要写《佞幸列传》？司马迁在“太史公自述”里说的很明白。

朋友们，这可不是后人妄图揣摩司马迁的意图，是他自己说的，司马迁上面做这段话的意思就是“这些皇帝的‘男朋友’们，不仅是长得帅，而且每个人都各有所长，所以我写了《佞幸列传》。

那么，会不会司马迁只是把卫青与霍去病作为汉朝皇帝“男朋友”对比样本，而我们理解错了呢？

答案也是否定的。

因为一百多年后的东汉班固写《汉书》时，也有《佞幸列传》，也把卫青与霍去病写进了《汉书》的《佞幸列传》。

并且，班固在《汉书》的《佞幸列传》开头更是刻薄的写了《佞幸列传》里的人都是“男色”：

那么会不会是班固偷懒照抄了司马迁的《史记》，结果把卫青与霍去病一块抄进去了呢？

答案依然是否定的。

因为距离班固又过了两百多年的南梁户部尚书萧子显编纂《南齐书》时，也专门写了一篇《幸臣传》，里面专门把霍去病与汉文帝的“男朋友”邓通、汉武帝“男朋友”韩嫣并列：

一直到清朝，史学家们也都认为司马迁把卫青与霍去病写进《佞幸列传》就是司马迁在暗示卫青与霍去病就是汉武帝“男朋友“。

清高宗乾隆帝时期的礼部侍郎王鸣盛在其史学著作《十七史商榷》里说司马迁就是暗示卫霍是可以入《佞幸传》的，而司马迁说的很清楚《佞幸传》里的人都是皇帝的“男朋友“。

清代另一位史学大家赵翼在《二十二史札记》里就明确说卫霍是汉武帝的“嬖宠”：

清末史学家李景星在《史记评议》里直接说司马迁在《佞幸列传》用卫青与霍去病结尾，实在是把卫青与霍去病鄙视到骨子里去了。

综上所述，卫青与霍去病究竟和汉武帝有没有更亲密的关系，目前史料不能说有，也不能说没有，只能说存疑；但是司马迁为什么要在《佞幸列传》里提到卫青与霍去病则是没有疑问的，司马迁就是在暗示卫青与霍去病都是汉武帝“男朋友”。

司马迁说得对不对姑且不论，也不是这个问题的核心，但是司马迁肯定是暗示卫青与霍去病都是汉武帝“男朋友”，则没有任何问题。

因为后世史学大家们没有一个理解错司马迁的用意，班固、萧子显、王鸣盛、赵翼、李景星都在自己史学著作里认可了司马迁的暗示。

司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》？

有粉丝问我，司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》里了？

他的意思是说，司马迁怎么把大英雄卫青、霍去病当成“佞幸之人”看待呢？

首先我给大家解释一下什么是“佞幸之人”。

佞：奸佞、邪恶的意思;幸：宠幸、临幸的意思（“啪啪”的意思），“佞幸之人”在古代多指皇帝的男宠。

我们都知道卫青是汉朝民族英雄，军事家，是他和外甥霍去病等将领把匈奴人赶到了漠北，卫青因功被汉武帝刘彻封为大将军，统帅六师。

（卫青剧照）

卫青去世后被追谥烈侯，他的外甥霍去病后来居上，接过舅舅“抗匈”旗帜，后因功被汉武帝封为骠骑将军，冠军侯。

匈奴人在二人打击下逃到了漠北，从此汉朝边境无忧亦矣！

从上面可以看出二人的战绩，前无古人后无来者，到后来“卫霍”成了名将的别称。然而就是这两位大英雄为何在司马迁眼中成了佞幸之人了？

大家不要想歪了，虽然汉朝皇帝好男色，但卫青和霍去病绝不是汉武帝的男宠，司马迁也没有把卫青和霍去病写进《佞幸列传》，而只是提到了卫青和霍去病。

我们都知道“佞幸之人”都是皇帝身边的男宠，这些男宠大多和皇帝的外戚有千丝万缕的联系，皇上的外戚指的是皇后及妃子的亲戚。

比如汉武帝的宠妃李夫人，他的哥哥李延年就是汉武帝的男宠，李夫人之所以得宠，得益于他的哥哥李延年的功劳。

李延年是一个宫廷乐师，有一次他为汉武帝写了一首歌叫《倾国倾城》，描述了一个美丽女子的形象，一笑倾城，二笑倾国……

当时汉武帝好奇地问李延年：“世上有这样美丽的女子吗？”

李延年急忙跪倒回道：“当然有了，我妹妹就是这样的女子。”

汉武帝赶忙说，快把你妹妹带进宫来，就这样李夫人和李延年兄妹俩成了汉武帝的“佞幸之人”。

（李夫人剧照）

司马迁在史记中只是提到卫青是汉武帝皇后卫子夫的弟弟，而霍去病则是卫青的亲外甥，从这一点来看，卫霍属于汉武帝的外戚。

另外卫青还是汉武帝同母异父的姐姐——平阳公主的第二任丈夫，由此看来，卫霍和汉武帝有千丝万缕的外戚关系。

虽然卫霍的条件符合当时佞幸之人的种种条件，司马迁也列举了一些佞幸之人。比如汉惠帝的男宠闳孺，汉文帝刘恒的男宠邓通，汉景帝的男宠周仁，以及汉武帝刘彻的男宠韩嫣、李延年等。

注意了，重点来了，《史记》上司马迁并没有说卫青、霍去病是汉武帝的男宠，只是用二人和以上这些男宠做了一下比较，大家不信可以翻翻史记。

史记上司马迁在《佞幸列传》最后写道：卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。

翻译过来就是卫青，霍去病也因为外戚的关系而得到显贵和宠幸，但他们都凭的是自己的才能求得上进。

从司马迁最后这句话不能认定卫霍是汉武帝的“佞幸之人”，况且卫青是他姐姐的丈夫，汉武帝能忍心下手吗？

（汉武帝剧照）

大家可以想象一下，汉朝的朝廷好男风，也许汉武帝和卫霍之间存在着某种暧昧关系，但和卫霍之间不会存在着肉体关系。“佞幸之人”都属于娘娘腔，细皮嫩肉的美男子，卫霍则是饱经沧桑刚强的男子汉，画风不和谐。

综上，我认为司马迁是用二人作比较，并没有把卫霍当成佞幸之人写进列传。

文/秉烛读春秋

司马迁为何把霍去病、卫青写进《佞幸列传》？

数学老师说：“一加一等于三是错误的，我们一定要避免犯这样的低级错误”，结果学生在考试中依然将一加一的答案写成三。数学老师大怒，道“上课反复强调，为何还错”，学生委屈解释：“老师您上课可是说了一加一等于三这几个字，我就听到了这些”。汉语中有个非常准确的成语形容此类现象，曰“断章取义”。

网络史学家一直持有一种论调：司马迁跟霍去病和卫青有仇，这俩人明明是武功卓著的绝顶名将，司马迁居然将他们列入《佞幸列传》，这简直是对历史的不负责！最后给太史公扣个大帽子：胡编历史！不否认太史公的《史记》的确有其文学性的一面，对一些历史人物或者历史事件运用文学的笔法进行了过度的渲染，如项羽最后一战在乌江边上连斩数百汉军（就是宰一百头猪也他也不一定能做到）；同时史记中也隐隐表露出太史公对当代人物（西汉武帝年间）的主观上的褒贬。但总体来说，司马迁的记载是客观的，即便对于他不怎么喜欢的人，他也能真实地给予评价。

司马迁在《佞幸列传》中第一句话就点出了“佞幸”的范围：

田不如逢年，谚曰“力善仕不如遇合”，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。

什么意思呢？用歪门邪道获得皇帝宠幸，不仅仅是有姿色的女子的专属，士人和宦官也同样可以。至于士人和宦官如何得到皇帝的宠信，司马迁在列传中列举了几个人：邓通、韩嫣，李延年。这三人或是利用皇帝的迷信去附会到自己身上，或是通过自己的所谓“姿色”（汉武帝有男宠），或是凭借自己的妹妹和不入流的谄媚之术而得到重用。在司马迁的定义中，“佞幸”并不是毫无能力的人，而是通过特意迎合皇帝的私人爱好而取得皇帝信任，从而达到自己不应该达到的高度，且横行不法的人。比如说这个邓通，本来只是个划船的黄头郎，但因为汉文帝的一个梦而飞黄腾达，本身没啥本是，但汉文帝却对他宠幸有加，甚至给予了他铸造钱币的特权，而邓通也仗着文帝的宠信肆意妄为。

卫青和霍去病的确在佞幸列传中出现过，但并不是以“佞幸”的身份而出现，而是以正面形象出现，原文如下：

自是之后，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。

在李延年的例子之后，太史公做出了这样的总结：自此（李延年）之后，得到皇帝宠幸的大多数是外戚，但都不值一提了。卫青和霍去病也是凭借着外戚的身份得到皇帝的宠幸，但他们本身就有才能，所以能够凭借自己的才能去获得晋升的机会。“然颇用材能自进”这几个字，很清楚地表明了司马迁对霍去病和卫青的态度，即，他们属于以才能得到高位者，不属于佞幸的行列。司马迁将其与同为外戚的李延年作对比，进一步区分外戚和佞幸之间的区别。司马迁认为：真正有才能者，即便是因为与皇帝的私人交情而得到重用，也算不得佞幸。佞幸的标准不是看启用标准，而是看晋升标准。

除了这几个字以外，《佞幸列传》中对卫青和霍去病无半点提及，而二人的详细生平被司马迁放在了《卫将军骠骑列传》中，这篇列传对霍去病和卫青的功绩，给予了充分的肯定。

因此，说《佞幸列传》中出现过卫青和霍去病的名字，这没毛病；但如果说司马迁将卫青和霍去病列入《佞幸列传》，那可就是纯粹的谣言了。

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