被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？

我来简单的回答一下吧：

管仲之所以称为“华夏第一相”，其实就是因为他卓越的治理国家的能力。

管仲是春秋时人，并且是法家的代表人物之一。是齐桓公在位时的相，说来也是比较幸运的，整个齐桓公就是公子小白，后来成为了春秋五霸的首霸！

他之所以能成就为霸主，当然离不开管仲的扶持，在管仲管理国家的时候，他大力推进改革，使得齐国的国力日益强盛！

当然，他的改革现在看来也是超前的，比如对军队和官员选拔方式的改革，对田地和货币的改革。当然，最有名的还得数题目提到的改革，那就是他设立的一个机构，叫“女闾”。

这就是妓院的原型啦，这个机构的设立时间就是在管仲当相的时期。差不多在公元前685年至公元前645年之间，这比瑞典的皇家妓院还要早50年以上。

所以，管仲也被成为世界官妓之父！

而在我们传统文化中，行行出状元，各行各业都有自己的讲究，都希望拜一个最先从事这个行业的人为保护神，不管是历史上存在的，还是神话传说中的，以此得到心灵的慰藉。

比如神农尝百草，所以神农是农业的保护神；纺织业则是织女，大家都知道牛郎织女嘛；比如铸造和炼丹，这不用说，肯定太上老君是保护神；再比如屠宰厂，则是张飞或者樊哙是保护神；连拜把兄弟除了拜天拜地以外，再加上一个关羽，这是义气的化身。

所以不管什么行业，都希望能有一个自己的保护神，连木匠也拜鲁班，修自行车都拜哪吒，那么做妓~女的要拜谁呢？

她们找来找去，最后找到了管仲，原来这才是我们妓~院的保护神啊，于是管仲就成了娼妓的“保护神”！

这都是人们民间自发的一种行为，其实也不过是求个心安理得而已，毕竟娼~妓在我国是严厉禁止的行为，国家保护不了非法组织，她们就自己找个心安罢了！

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被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？

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中国古代的各个行业，都会拜一个保护神。

而娼妓行业，保护神则是号称中国历史第一宰相的管仲。

提起管仲，我们都会想起他的盐铁官营政策，通过垄断这些人们生活必需品，聚集了足以卫国拓疆的财富。

而在《战国策·东周策》中有一条奇怪的记载：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”国人为什么要对齐桓公的这个“女闾七百”指指点点呢？

原来这“女闾七百”是当是的宰相管仲的主意，这七百个女的是干什么的呢？原来是为国家挣钱的，挣钱的手段就是“征其夜合之资”，说白了，就是国营青楼，然后征收大量钱财，为军国集力。

被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？

管仲，一个凭一己之力拉动整个齐国发展的男人，同时也是历史上第一家官办妓院的开创者。

作为一个既有才又有权的高级知识分子，管仲怎么看也跟妓女这个行业沾不上半点关系，谁又能想到，管仲竟然会成为中国娼妓制度的创始人呢。

管仲为什么要开设官妓营？

大家都知道，在古代中国，娼妓优伶一般都被视为世风败坏的象征，所以管仲作为风化行业的祖师爷一直被后来的文人学子所诟病。

比如明代学者谢肇浙就曾说：“噫!是法者，谁为作俑?管子之治齐，为女闾七百，征其夜合之资以佐军国。”，指出管仲是娼妓业的始作俑者。

那么管仲为什么宁愿舍弃自己的名声也要开设官妓营呢？

这里先说说管仲这个人，事实上，管仲的在治国理政上的思想可以说是远超当时的人。

他认为“政之所兴，顺在民心。”有着十分敏锐的观察力，能够发现百姓们想要什么。

举个例子，在古代，商人并不是一份体面的职业，就连孟子都轻蔑地将商人称为“贱丈夫”。

但是管仲就不这么想，他认为，不管黑猫白猫，能抓到耗子的就是好猫，同理，不管是什么职业，只要能带动齐国国内经济增长的就是值得重视的职业。

为了齐国的经济发展，吸引商人，管仲下令要求所有的商品都要降税，能降多少就降多少，能够免税最好，并且同样的商品只用交一次税，要是重复收税那就是犯法的。

就这样，很快各个国家的商人都涌向了齐国，这些商人在齐国购买了大量的物品，极大地推动了当地的经济发展。

而娼妓行业也是管仲无意中发现的。当时管仲帮着齐桓公整顿内政，管理国家，齐桓公就将精力放在了女人身上，到处搜罗美人圈养在宫中。

管仲又要供齐桓公享乐又要兼顾国库，就注意到了娼妓这一特殊人群。

那时齐国国内的社会风气并不好，淫乱状况严重，屡禁不止，管仲便就此机会开设女闾，也就是我们所说的官妓营，以此将风化行业合法化。

所以根据当时的国情和社会发展方向总结一下可以得出，管仲将风化行业合法化的原因主要有以下四点。

第一，是为了方便齐桓公享乐。

根据《战国策·东周策》记载：“齐桓公宫中女市七，女闾七百。”，翻译过来就是：在齐桓公的宫中，有七名女子负责做性交易，有七百个负责接客。

第二，是为了充盈国库。

根据《国语》记载：“齐有女闾七百，征其夜合之资，以通国用。管仲相桓公时，立此法，以富国。”

管仲将娼妓行业合法化了，也就意味着所有来这里享乐的人必须依法纳税，不然就是偷税漏税，要被抓起来坐大牢。

而这也是开设官妓营最重要的一个原因。

第三，是为了平衡男女比例。

在《韩非子》中就有记载，当时的齐国贵族纷纷效仿齐桓公，到处搜罗民间美女来伺候自己，这就导致社会上男女比例严重失衡，而官妓营的存在能够尽量避免因为男女比例失调所造成的社会动荡。

再者，当时管仲通过各项政策的实施吸引了大批商人来到齐国做生意，这些商人大多与自己的妻子相隔甚远，官妓营的出现也为他们解决了自己的生理需求。

第四，是为了招揽人才。

春秋时期诸侯争霸，有不少国家都借助美人来吸引各方人才，比如燕太子丹招揽荆轲的时候，就没少在这方面下功夫。

同理，管仲在风化行业合法化后，马上就在都城临淄开了七间官办妓院，每一间妓院有差不多100人，加起来一共有700人左右，借此来吸引各方能人志士来齐国。

管仲为什么会被古代妓女们称为保护神？

堂堂“华夏第一相”，经略兴邦的大才管仲，为什么会被古代风俗行业供奉？其实是不难理解的。

在那个生产力低下的年代，天灾人祸时有发生，饿死人是很常见的事情，穷苦人家的女孩想要活下去并不是一件容易的事情。

而为了活下去，这些女孩中的大部分或是自愿或是被迫成为了妓女。

从古至今妓女这份职业都是一份见不得人见不得光的工作，地位低下，为人唾弃，身不由己，并且大多都下场悲惨。

其实就算是在现在，妓女这份工作也不好做，虽然赚钱容易，但几乎没有攻击力和自保的能力，并且这个工作的性质就决定了与黑暗勾结，有各种各样的组织甚至是变态杀人犯都容易冲着妓女下手，所以这个行业只能抱住别人的大腿才能保证安全。

上面说过，当时齐国国内的社会风气很不好，上梁不正下梁歪，妓女们过得十分辛苦。

就在这时管仲出现了，他将这个行业合法化，原本的私人开设的妓院直接变成国家经营，在妓院工作的妓女突然变成了在国营企业上班的员工。

只需要向国家交一点税，就可以受到国家机关的保护。

一夜之间，以前想来就来还不给钱的人突然就违法了，在妓院里想弄死谁就弄死谁的老鸨突然就去坐牢了，周围明里暗里嘲讽唾骂的人突然就闭嘴了。

来月事可以请假了，不想被人睡可以拒绝了，还可以卖艺不卖身，甚至察觉到自己有危险时，还可以直接向上请求保护，再也不用去巴结那些达官贵人寻求庇护了。

不用担心自己辛辛苦苦赚的钱被别人全部抢走，也不用害怕自己莫名其妙死了连个收尸的人都没有。

妓女再也不是毫无人权的职业了，它成为了一份正当的工作。

这样一来，妓女们自然对管仲感恩戴德，为了感谢他，不仅绘制管仲的画像，还雕刻了管仲的像，更是从此将管仲视为风化行业的守护神。

被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？

因为管仲是世界上第一个提出建立妓院的人，于是管仲在齐国设立的女闾，就成为世界上第一个妓院。在后来的封建社会中，妓院一直都是正当营生，因此古代妓女就称开创妓院的管仲为保护神。

管仲的人生可以说是非常传奇，原本他是齐国公子纠的臣子，后来还帮助公子纠暗杀过齐桓公，只不过没有得手而已，后来齐桓公继位，想要问罪管仲，这时候管仲的好朋友鲍叔牙，是帮助齐桓公上位的功臣，他极力举荐管仲，于是管仲从一个暗杀君王的罪人，一下子成为齐国的重臣。管仲这逆袭之路，充分说明是金子总会发光的，以及危难之时还得靠朋友提携。当然管仲也没有让齐桓公失望，在他的辅佐之下，齐桓公开创了自己的霸业，成为春秋霸主。

管仲在齐国设立女闾的原因之一，有些无可奈何。当时贵族们的生活比较骄奢淫逸，尤其是在古代一夫多妻制度下，贵族们不仅妻妾成群，还在家豢养很多美人，这就让适婚男子找不到媳妇的概率大大提高。要知道男子没有媳妇，就无法解决生理问题，很容易产生犯罪行为，以及不必要的民间矛盾。这种情况下，管仲从经济，社会以及军事等各个方面，看到了成立妓院的好处。

一是可以解决民间男子的去向，不至于产生很多的犯罪。二是这是一笔经济收入，有利于国家创收。再者就是当时是春秋时期，各个国家都在扩张，细作是到处都是，想要探究他国的秘密，而这些烟花女子，很容易让敌人放下戒心，套出敌情，是再好不过的奸细了。也就是说管仲设立女闾，出发点是为了解决齐国的问题，为了齐国可以更好地发展，所以管仲才会想到设立妓院。

之后妓院就流传下来，在封建社会，妓院成为一种合法营生，存续很长时间。要知道古代各行各业都有祖师爷，妓女这个行当，上不了台面，自然也找不到体面的祖师爷。但管仲作为开创妓院之人，又是一国的宰相，可能就让古代妓女觉得非常体面，于是管仲就被古代妓女奉为保护神。

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被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？

对于这个问题，我只能说我们后世存在断章取义之嫌。管仲生活的时期是春秋战国时期，当时娼妓业早已经就有了。越王勾践就曾级设立军妓，用来提高士气。

所以当时管仲为什么会支持所谓的娼妓业，主要是符合当时的利益。而他应该没有刻意说去扶植娼妓业，而且这种入不了礼制的东西，管仲自然不会冠冕堂皇的公开支持，而只是一句话带过，或者委婉的表达，娼妓业的存在对齐国有利。

但是我们后世，肯定是夸张化了，将他当作娼妓业的保护人。我们都知道这种入不了礼制的东西，历朝历代都没有那个大官敢公然的站出来大力扶持。而且就算是军队的随军娼妓，也是一个秘密，从来不过多对外提及。所以现在我们说管仲是娼妓业的保护人未免是断章取义！

被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？

在管仲这经济学家看来，"娼妓经济″也是经济，更是税收来源之一。是自已治下的经济来源之又一来源。而且，她(他)们既然可以上税(当然也可以上睡)，为什么要取缔呢。只要不危害社会治安，按时到官方机构注册，管仲才懒得管其他的事。

管仲深知娼妓的危害，管与不管都存在，与因处于沒法管的状态，不如管起来，零散不若集中，就办了"女闾″这种早期的"青楼"，供有財力的人消费。事实证明，政府多了税收，治下也有成效。管仲治齐，方方面面顺水长流，夜不拾遗。要不，夜里入室，院外窥探，扣窗打，路外口哨，争风吃醋之类就乱子叠出了。

其实，官宦世家，富商巨贾，家家户户哪个不在家里养歌女蓄乐伎，这明摆着就是家中妓院嘛。齐国田常，专门有后院，里面就有百多妖媚女人，宾客自由出入，从不关院门，生下的儿女就是田姓儿女。所以这也是留得住宾客的原因。

反正，管仲就这么广开财路，沒人反对。反而嬉笑颜开，说管仲会来事，经营有方……自此以后的开明之士大声疾呼，痛苦万状，声称脏乱，敦促取缔，之后又屡次复苏，怎么也整不绝……