诸葛亮借东风，你怎么看？

戏说三国。面对着曹操大军滚滚而来，诸葛亮和周瑜不谋而合，提出了火攻战术。可万事齐备丶只欠东风啊。

诸葛亮上知天文丶下知地理，知道什么时候可以刮东风，却故弄玄虚地说要设坛祭风，就可以借来东风。周瑜就命士兵按照诸葛亮的要求迅速建起了大坛，诸葛装神弄鬼地施起大法，按预定方案东风来前点火发信号。

周瑜早命警卫团只等信号亮起，就实行封坛行动。等到火焰熊熊燃烧，警卫团迅雷不及掩耳地封杀了大坛，把诸葛带到周瑜处，揭开面纱却大吃一惊。真诸葛早在前夜被赵云小船接应走了。

一把火攻把曹军烧了灰飞烟灭。

这个故事显示了诸葛大智大勇，既解了燃眉之急，又让周瑜封杀落了空。

凡事预则立，不预则废。

诸葛亮借东风，你怎么看？

在豹眼看来，那纯粹就是扯淡，但却值得仔细品味。说起来毫无道理，品起来却很有味道，这就是《三国演义》成为经典的原因所在。

在《三国演义》里，诸葛亮不仅草船借来了弓箭，还借来了东风。这是妇孺皆知、耳熟能详的经典故事。

草船借箭与本题无关，就不啰嗦啦，专门说一下借东风这事吧。

建安十三年（208年），在赤壁周瑜与曹操干了一仗，结果曹操大败逃回了北方。

据说周瑜很得意，在那个地方又歌又舞，还在赤壁上刻下了“赤壁"二字。

在豹眼看来，这就是扯淡，周瑜那会儿哪有闲工夫干这个哦。但有人就说这是周瑜亲自干的，还以此作为周郎赤壁的佐证。这没有史料记载，并不足以为证。

但史料记载了曹操对这场失败不服气：

据《三国志·周瑜传》裴松之注引《江表传》记载：

瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”瑜威声远著，故曹公、刘备咸欲疑谮之。

按此说法，周瑜大败魏军，曹操自己说：“我并不以此失败逃走为耻辱。”

曹操脸皮厚都清楚，但他的理由也是史实。他给孙权写信说：“赤壁之战，正好遇到了瘟疫，我自己就把船烧掉退军，白白让周瑜这小子得到了虚名。”

但周瑜的确以此声名远播，曹操、刘备都羡慕嫉妒恨，想方设法来诬陷、中伤他。孙权没听这一套，对周瑜更加倚重。

就这事，北宋苏轼被贬黄州，心中憋屈，认为自己不比周瑜差，却混得不咋滴，又是一个羡慕嫉妒恨，就作了赤壁二赋及《念奴娇·赤壁怀古》。

几乎人人都能背诵，也就不必啰嗦。意思是周瑜年纪轻轻的，喝着茶、聊着天就把曹操一把火给烧跑啦。后世许多文人骚客不仅去苏轼呆过的那里看赤壁，也认为周瑜”雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭。“

尽管苏东坡很看好周瑜，但早在唐朝年间，杜牧被贬黄州知州时，却对周瑜这个大胜不咋感冒。

都熟悉杜牧的赤壁：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

杜牧（803--852年），是宰相杜佑之孙、杜从郁之子，二十六岁就中了进士。可见才能不是挂的，自己也认为一肚子本事。对于被贬黄州，自然很不服气。

有一天到赤壁下散心解闷，突然发现了把断戟，打磨之后，经过考古发现，原来是当年三国周瑜大战曹操时留下的东西。于是发出了惊天长叹：“如果不是东风帮了你的忙，江南二乔恐怕早就被曹操捉走，锁到铜雀台去了。”

杜牧把周瑜的胜利归结为东风，这与苏轼的观点大相径庭。虽然没说曹操是自己把船烧掉，但很偏向曹操。

到了元末明初，罗贯中就借题发挥，把杜牧这个东风干脆说成是诸葛亮给借来的。

罗贯中更狠，如果没有诸葛亮借来东风，那岂不就是杜牧所说的结果吗？哪里还有赤壁之战的胜利，江南二乔也留不住啦。

这就是文人所喜好的游戏，听起来很过瘾、很爽，但要了解历史真相，还得看史书。

尽管史书有时也不靠谱，但毕竟可信度大一些。

据《三国志·郭嘉传》记载：

后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”

曹操从荆州逃回北方后，说起“在巴丘遇到了疫疾，烧掉了船只”这件事，就慨叹道：“如果郭嘉郭奉孝当时在的话，就不会这么狼狈啦。”

遇到了疫疾是有记载的，但这里没说这船是咋烧的。

但《江表传》却不是这么说：

至战日，盖先取轻利舰十舫，载燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙幡于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆，盖举火白诸校，使众兵齐声大叫曰：“降焉！”操军人皆出营立观。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。

到了时日，黄盖就用十艘轻利小船，装满柴草鱼膏，趁东南风急，就把曹操的战船给烧尽啦，顺便把岸边曹营也给烧了。

不管曹船是咋烧的，但的确是烧掉啦。没有东南风，也不会如此快就完活。

但肯定的一点是，不管十二月大冬天的有没有东南风，这个风肯定与诸葛亮没有一毛钱关系。

罗贯中让诸葛亮装神弄鬼，纯属就是扯淡，诸葛亮没那个本事。

就算诸葛亮本事再大，没有罗贯中那张利嘴，他也借不来东风。

因此，在豹眼看来，周瑜火烧赤壁，是依靠了东风，但依靠的是天，而不是诸葛亮。

小说这么描写，的确是虚构。但作为读者仅仅把他看作是扯淡，那就毫无趣味啦。

诸葛亮是没有条件创造条件，周瑜是借助于外部力量，包括天时、地利，最终把不可能的事情办成了可能。这才是阅读这段故事应该留给后人的启示。

如果面对强大的曹操，束手就擒，那就没有赤壁之战的胜利。也就不会留下令后世津津乐道的故事，这才是借东风的精华所在。

如果没有杜牧的不屑一顾，没有苏东坡的推崇备至，没有罗贯中的出神入化，那么赤壁之战也不会这么精彩，肯定是索然寡味，更不会给后世留下那么多的启示和感悟。

读史可以了解历史真相，这很重要，但阅读一些经典的文学作品同样重要，都是不可或缺的精神食粮。

诸葛亮借东风，你怎么看？

“借东风"是《三国演义》这部古典名著中浓墨重彩的一笔。因“借东风"而赢得的赤壁大战，奠定了三分天下的格局，“借东风"的成功更让诸葛亮留下了神机妙算的形象。

现在看来，“借东风"不过是诸葛亮故意装神弄鬼糊弄人罢了，但他非常成功的利用东风战胜对手，倒是真正体现了诸葛亮是个有学问和智慧的人。

大家都知道，诸葛亮是道家，对易经八卦研究的非常透。八卦中乾坤两卦代表阳阴，每年农历十一月进入乾卦，一阳生起，至来年正月，三阳生成，即成语中所说的“三阳开泰"。到了五月，开始进入坤卦，农历十月份，则卦象进入全阴，表示天地之间的阳气全部转阴。在阴极阳生的转换时分，就像人临终时有那么一两天回光返照一样，气象也会出现一个小阳春，有那么一两天由吹西北风转为吹东南风。诸葛亮深谙这一自然现象，并巧妙地利用它为自己服务，这不能不说是诸葛亮的大智慧。

诸葛亮借东风，你怎么看？

一一诸葛亮借东风一一

是记载了我国古代人，第一次使用气象学与军事相结合手段成功的战历展示！

一一诸葛亮借东风草船借箭的故事，是三国演义中的一段剧情，也是我国的一个经典的成功典故，流传至今，就是现在还有很多的名人，企业家在鉴介这个词汇，说明这个故事是有其成功经典之处。

一一书中的著作者，把诸葛亮借东风草船借箭，加以神话手法描述诸葛亮神通广大，设坛祭神借来东风。其实这是本书作者，以艺术手段笔法抖料包袱，引人注目的而已。

一一诸葛亮人人皆知他上知天文，下知地理，博深广大，并精通我国农历气节，灵活运用地区地理气象变化，测算出当地气象变化的时间圆满地完成借东风草船借来十万余支羽箭。

一一诸葛亮借东风的战术成功，也我国军事历史上首次把气象学应用在军事战争中的胜利战史。

一一就是在今天的现代化战争中，气象学和军事相结合也是打赢现代化战争的必要手段之一了。

诸葛亮借东风，你怎么看？

诸葛亮借东风，展示了他，熟知天文地理，巧借东风，火烧魏军战船，大败魏国后。从此确定了三国鼎立，同时也展示了，诸葛亮的军事才能，为建立蜀国，立下了汗马功劳

诸葛亮借东风，你怎么看？

诸葛亮借东风是三国演义中赤壁之战的经典片段，通过借东风这一主要因素，最终取得战役的胜利。从中可以看出诸葛亮的智慧与才能，能观天时，能把天时，地利，人和融为一体，这是取得这次战役胜利的关健点。

诸葛亮的才能在于能充分看清当下的形势，能准确把握时事动态，有能力化被动为主动，能把不利因素变为有利因素。可以说创造又一次以少胜多的战争奇迹，为三国鼎力局面形成起了决定性作用。这是诸葛亮本人向世人展示才华的一次精彩表演，给后人留下了为之惊叹的地方，成为后人谈论与评价其人的话题。

通过对诸葛亮借东风这一历史事件的分析，人们从中学习了古人的聪明才智，认识了历史事件发生与发展的真实情况，从中看清历史发展的方向。从诸葛亮的借东风中体会到人在认认识自然、改造自然过程中将其所学知识化为实际能力，并能加以付诸实践，取是成功是来之不易的。是平常人很难做不到的，这就告诉人一个道理：平凡人只能做出平凡事，只有奇人或者伟人，才能做出不平凡的大事，才能顺应历史发展的方向，创造出历史的伟大的业绩，成为后人传颂的历史人物。