曹操经常借汉献帝的名义挑拨诸侯战争，为什么诸侯也老是遵命？

关于这个问题，我觉得还是和诸侯们自身的利益有关。他们自身的内政、外交，都离不开朝廷的支持。

目前最多的说法是，汉朝统治了天下四百多年，依然有人心。这点并不为错，只是，在残酷的诸侯割据斗争中，依然还是利字当头的。如果仅仅只是一个虚名，不符合利益诸侯利益的话，诸侯们是不会服从的。

这些诸侯，对势力范围进行管理，打的就是朝廷官员的旗号。

大家都知道，在汉末军阀中，绝大多数的军阀都是外来的。比如，刘焉、刘表、吕布、刘备等，他们都不是当地的士族。

而且，群雄割据时期的诸侯，力量都还不够强大，没有足够的力量对内部的不和谐势力进行弹压。

因此，只能利用朝廷的名义为纽带，维系起自身与内部地方势力的联系。

比如吕布，他算是诸侯中最相信拳头的人了。可是，他死乞白赖地要求朝廷任命他做名正言顺的徐州刺史。因为，没有这个任命，他始终只能盘踞在下邳、小沛这样的地方，徐州其他广大区域，他很难进行有效的统治。

那么，诸侯们有没有可能利用武力，一脚踢开这些啰嗦的士族，直接进行管理呢？

不能！

姑且不说，你打一个大豪族的难度（想想吕布和臧霸），不亚于打一个诸侯，就看看你离开了士族的支持，如何管理地方呢？

东汉三国时期，尽管造纸术得到了改良，但是教育成本依然很高。比如，“洛阳纸贵”的故事，即使到了西晋时期，一群人追捧左思的《三都赋》，堂堂的西晋首都洛阳，就出现了纸张供应不足的情况，可见，此时的教育成本是非常高的。因此，能够具备一定文化水平（至少能识文断字）的人，是非常稀缺的。因此，诸侯要想有效地统御地方，不能随心所欲地选拔人才，还是聚焦在士族阶层。所以，也就出现了一些诸侯，屡次容忍狂士的羞辱，依然重用。实在是因为人才稀缺。要想有效管理地方，还是得依仗士族的支持。

尤其是在群雄割据的局面下，他们绝对不希望自己四面树敌。

当时的诸侯们，彼此之间都有戒备心，也有吞并心。

董卓废立天子，就遭到了天下诸侯（虽然当时实力很弱）的群起而攻之。

比如袁术，他自恃实力，公然称帝。这就使得自己遭到了各地诸侯的集体攻击。

这是因为，大家都等着哪个傻帽跳出来犯傻呢，一旦他犯傻了，合伙群殴，各自取得自己的利益，壮大自己的势力，这是很美妙的事情。

曹操对诸侯之间的离间、挑拨，都是非常务实的。比如，传说中的“驱虎吞狼”，就是在认真分析了刘备和吕布彼此的戒备心，以及袁术对徐州的吞并之心。先通过任命刘备并密令刘备除掉吕布，来引起吕布的恐惧心理，又利用袁术和刘备的征战，给吕布反叛提供机会，成功挑起了吕布在徐州对刘备的袭击。

可是，随着天下群雄逐渐被消灭。天下由群雄割据走向寡头竞争时，曹操的天子令就不好使了。因为，诸侯已经有了足够的力量来弹压内部的不和谐力量，也有了足够明朗的形势来判断敌我关系，此时，曹操的方法再高明，也已经失去了意义。

比如，在赤壁之战后，曹操让天子任命周瑜为南郡太守，任命程普为江夏太守（当时江夏在刘备的盟友刘琦管辖内）,试图以此来挑起刘备和孙权的联盟。结果，完全没有用。

因此，“挟天子以令诸侯”，是在一个特定的时期，曹操选择的一个特定的高招。他建立在诸侯们自身的利益诉求上，也建立在曹操集团高明的谋略能力上，两者缺一不可。

曹操经常借汉献帝的名义挑拨诸侯战争，为什么诸侯也老是遵命？

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”。这使曹操在对其它诸侯征伐时，常假借天子之意而“师出有名”取得了政治上的主动。

各路诸侯对于曹操假借天子之名发布的诏令，是根据自己的利益有选择的服从。封赏等自然接受，而有损自己的诏令则不会执行。

如果，曹操真能假借天子之名命令诸侯服从，那曹操也早就统一天下了。如能听从天子诏令，诸侯也不能称之为诸侯了。

曹操经常借汉献帝的名义挑拨诸侯战争，为什么诸侯也老是遵命？

曹操(155一220)是东汉末年的政治家，军事家。曹操在镇压黄巾起义过程中开始发迹，他的实力和袁绍，袁术等大军阀军事实力没法比，曹操比其他诸侯高明之处是把汉献帝劫持到许昌，"挟天子以令诸侯”，以天子的名义讨伐不臣。

当时不管怎么乱，军阀怎样拥兵自重，天下还是刘家的，大汉王朝仍在。曹操任汉朝丞相，政治上有绝对优势，代表国家，军队属于汉朝正规军。自古出兵讲究师出有名。曹操率军讨伐其他军阀等于平叛，会得到百姓支持。

各地军阀必须接受曹操删封，官职才能有法律效力。比如江东孙权被封做讨虏江军，吴侯。孙权在江东混才能名正言顺。刘备取汉中后，马超等联名保举其为汉中王。刘备才能理直气壮在当地经营。

周瑜说曹操名为汉相，实为汉贼。但曹操先行一步，取得中央决策权，不管军阀多么不服气，名义上还得听曹操节制。这就是曹操比其他诸候高明之处，也是他不肯称帝的原因。

曹操经常借汉献帝的名义挑拨诸侯战争，为什么诸侯也老是遵命？

在《何去何从》一集中， 易中天先生告诉我们，曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”，即“挟天子以令诸侯”。曹操在控制汉献帝之后，非常的重视汉献帝，可以说是真的将汉献帝尊为自己的主上，只不过只是表面上的，真正的权利在曹操手中。当时大家还是汉室天下，俗话说得民心者得天下，曹操以扶持汉室为旗号，以求得到天下人支持。曹操是汉朝丞相，是汉王朝的政府首脑。各路诸侯在名义上还需听从朝廷号令，而曹操可以利用这一优势，用皇帝的旗号来攻打诸侯名曰讨逆，把服气的收拢，把不服气的以天子的名义铲除“叛逆”打服。而且当时的很多诸侯“正统”的思想比较严重，自称汉臣；谁若不在表面听令，会失去民心，让其他诸侯群而攻之，瓜分利益。

所以诸侯无论是真是假只有听从号令，何况攻打其它诸侯有汉室“讨逆”的名义，而且还能瓜分利益，扩大地盘增加人力财力物力，何乐而不为。

曹操经常借汉献帝的名义挑拨诸侯战争，为什么诸侯也老是遵命？

遵命其实也分两种

一种是出力的，另一种是只出兵的。

曹操令诸侯的情况往往只是择机而令，

何谓“机”？就是两方诸侯有矛盾，想出兵却缺乏名分。群雄割据，毕竟汉廷仍在，尽管只是许都两根大柱一张龙椅，政治话语权还是在的。古人其实很看重“名分”二字，不然刘备一个草鞋贩子如何统率军队，于是他搜肠刮肚挖出一个中山靖王之后。扯远了..总之，诸侯想打架，还是要有理由的。师出无名，名不正则言不顺，言不顺则事不成。

而若无此机，怎么令诸侯都是白瞎。比如董卓刚进京，袁绍拿着伉乡侯的大令号令四方勤王，关中诸人都出了兵，集合后却不出发，总说等待时机，其实都是拥兵自重保存实力，那时的曹操看不惯就带着一万多人出击，结果大败而归。也许从那时起曹操就明白了，号令诸侯仅仅是做个表现罢了。

纵观曹操一生的战役，唯一一次不依靠自己的军队的就是关中钟繇帮他“平定”的事，不过也只是安抚，几乎没有动用军队。说白了，以曹操的性格，他是不会把胜败交到这些诸侯手里的。所谓“令诸侯”，不过是乱世之中的逢场作戏罢了，武力与人心才是王道。

曹操经常借汉献帝的名义挑拨诸侯战争，为什么诸侯也老是遵命？

愚见:

一是咱们常说的程序正义。本身相互之间就有矛盾，奉天子之命就代表了正义一方。不受命，则会授人以柄，反倒是无理。

二是要考虑到古人所受之教育。皇帝为天之子，在普通百姓眼中是至高无上的存在，是不会犯错的，特别是汉室统治数百年的情况下，至亡，在大部分人眼中，错在臣子，而非皇帝。因此对底层百姓来说，汉室就是代表正义。

请斧正。