为什么吴用最终选择了宋江，而不是晁盖？

很多人都说吴用势利眼，看见宋江势力大，就果断放弃晁盖而投靠宋江！我以前也是这么认为的。然而，当我有了一定的社会阅历后发现，我们真错怪吴学究了！

怎么回事呢？

其实，这个问题用两个字可以概括——格局。

试想一下，如果胸怀理想的你，跟着朋友一起创业，偶然间带股并入了一家企业，并取得了这个公司的领导权。你的朋友成为了一把手，你是二把手。

由于这家企业的各方面资源都很好，你的一把手兄弟又心胸非常宽广，不论是跟着他一起入股这家公司的兄弟，亦或这间公司的元老，还是凡事来投奔他的人，他都给予了合理甚至丰厚的待遇。因此，一时间，公司就招揽很多能人义士。

然而，正在你准备大展宏图的时候，却发现一个问题：就是你这个一把手兄弟，似乎只想将众人团结在他的“义气”周围，过着有酒、有肉、有兄弟的日子，他就满足了。以致于更广阔的企业愿景，个人的前途，他恐怕根本就没想过。可你不一样啊，你不甘平庸、不甘满足于拥有一个小企业，你的眼界更广阔，你有闯荡一番惊天动地的大事业的人生志向。因此，你陷入了痛苦。

就在这个时候，转机出现了：一个业界闻名的大牛人带着团队加入了你们公司，而且他加入你们公司后还在源源不断地招贤纳士。这个人不仅心胸宽广，他的眼界与见识、胆略与担当都是你见过的人当中首屈一指的，最重要的一点是他的人生志向跟你相仿，而且具有完成人生目标的使命感。

一把手有心胸、有担当，但是见识少、眼界低、没有远大的志向。而二把手呢，一把手有的品质他都有，同时眼界更高，有见识，有远大的志向。这个时候，如果是你，你会怎么选择？

我想，不同的人心中有不同的答案。

但是，如果让吴用这个机会主义者来选择的话，他一定会选择这个新来的二把手。

吴用与晁盖是发小儿的关系，如果没有上梁山的话，他俩一定会继续当好兄弟。

为什么这么说？

因为，在农村单调而平淡的生活中，吴用的身份是教书的吴学究，晁盖的身份是晁保正，两人按照乡俗进行人情交往，根本就没有机会发生价值观上的冲突。

然而，两人后来公事创业（劫生辰纲、上梁山），又多了一层合伙人的关系。

这时，矛盾就出现了。

对于吴用来说，晁盖是个好兄弟，但却不是一个好领导。所以，他和晁盖的心不合。这个不合，指的是二人在价值观、精神层次上的不合。

以吴用的志向和理想，他是想利用梁山的地理优势，将梁山的产业和影响力做大做强，以获取和朝廷谈判的筹码，甚至可以自己割据一方。而晁盖呢，他只想活在所谓的江湖义气之中，快活享乐，而梁山、兄弟们的前途，快活一天是一天的恐怕想都没想过。

这就是吴用与晁盖在人生理想、价值观、信念上的不合。

再看宋江，在与吴用的前几次接触中，不经意间的几句话，就让吴用从内心对他相知相许了。

吴用第一个遇见宋江是他们劫生辰纲事发，宋江前来报信。宋江只和吴用寒暄了几句话，就给吴用留下了一个义薄云天、多谋善断的印象——这个人肯冒着生命危险为朋友来报信。要知道，宋江从得知官府要抓晁盖等人，到稳住何涛来报信，这个过程不容他迟疑片刻。如果宋江在得知消息后，要计算生死得失，要犹犹豫豫，恐怕晁盖他们早就被一锅儿端了。所以，从这件事吴用不仅能够看出宋江讲义气，还能看出宋江的谋略和决断力。

后来宋江从济州发配去江州，特地绕过梁山泊，梁山分了好多队人马来接他，最终劫到他的那一队就是花荣和吴用。花荣见了宋江很激动，要把宋江的枷锁解开，宋江死死护住不让他开。

花荣说：“如何不与兄长开了枷？”宋江说：“贤弟是什么话！此是国家法度，如何敢擅动！”

宋江这是什么意思？因为皇帝立太子，大赦天下，宋江的这种过失杀人的潜逃罪，大赦后可以减等，自然就不会被判死刑了。所以，宋江这是想通过服刑回归社会。

宋江为什么不上梁山与众兄弟团聚，快活地生活？

因为宋江的价值观中，落草为寇是一件辱没祖先、可耻的事情，不到万不得已他不会走这条路。即使有一天他走了这一趟路，那也是他的权宜之计，他会想尽办法回归主流社会。

对宋江这样的举动，吴用是怎么表态的？

吴用笑道：“我知兄长的意了。”宋江又说：“只有先生知道宋江的意。”

吴用通过跟宋江简短的对话，就明白了宋江的意图，也理解了宋江的价值观和坚定的信念，选择了尊重他的意愿，没有使出擅长的黑恶招数，比如杀死解差，强迫宋江留下。宋江作为跟吴用同样价值观和智商的人，从吴用的表态和行为也感念吴用的理解，两个人的心合之路已经开始，为后面俩人的合作伙伴关系奠定了基础。

后来，宋江提反诗被抓，被众好汉劫了法场救下，他智取无为军捉住黄文炳，正式上了梁山。

杀了黄文炳后，宋江在宴席上说起江州蔡九知府捏造谣言一事，与众人说：

“叵耐黄文炳那厮，事又不干他己，却在知府面前胡言乱道，解说道：‘耗国因家木’，耗散国家钱粮的人，必是家头着个‘木’字，不是个‘宋’字？‘刀兵点水工，’兴动刀兵之人，必是三点水着个‘工’字，不是个‘江’字？这个正应宋江身上。那后两句道，‘纵横三十六，播乱在山东。’合主宋江造反在山东。以此拿了小可。不期戴院长又传了假书，以此黄文炳那厮撺掇知府，只要先斩后奏。若非众好汉救了，焉得到此！

宋江是吃了黄文炳的肉，然后还用黄文炳的鬼话给自己铺路。宋江提起的黄文炳那段话什么意思？

大致上就是，推翻大宋的人叫宋江，宋江在山东造反，是上天注定的。言外之意，天命中，宋江才是老大。

要知道，此时晁盖正坐在宋江的旁边，宋江说完，众好汉都尴尬的没有接话。

此时，只有傻憨憨的李逵附和说，支持宋江造反，晁盖哥哥做大皇帝，宋江做小皇帝。天无二日，国无二主，这直接点出梁山的尴尬。

估计此时的宋江也觉得尴尬，觉得自己表达的太露骨了，只好没话找话。又题起拒敌官军一事，说：

“那时小可初闻这个消息，好不惊恐，不期今日轮到宋江身上。”

这时候吴用回了一句话，可谓是意味深长：

吴用道：“兄长当初若依了弟兄之言，只住山上快活，不到江州，不省了多少事？这都是天数注定如此。”

吴用这是什么意思？什么“天数如此”，这是赤裸裸地向宋江表明立场，他舍弃晁盖，要遵从“天数”了！

自从宋江上梁山之后，吴用就主动和宋江不断地走近，在研究天书的过程中他们肯定没少大谈理想抱负。而与此同时，作为晁盖一伙梁山的元老骨干，那个智取生辰纲的吴学究却与晁盖越走越远。

吴用远离晁盖走向宋江的故事，能够给我们带来什么样的生活启示？

我想，这是一个关于创业的最佳案例。

首先，它告诉我们的是合伙人意味着什么：

很多没有与人合伙创业经验的人都会认为，合伙创业就是合人、合资，你、我、大栓子、二柱子共同开个公司，你出多少、我出多少、他们出多少按比例持股，然后一起努力做一件事儿就完了。

其实，合伙创业可没有这么简单。

合作伙伴是否能够拧在一起干出事业，关键还得看他们的理想、信念、价值观是否相合，起码是大部分相合或阶段性相合。能够长远合作，甚至是终身合作的合作伙伴，必然以价值观为共同基础、理想为共同目标、信念为共同准则。这叫人合、资合，不如心合。

其次，它告诉我们，一个领导人的格局的大小，能够昭示出这个组织的前景和结局。

影响一个人的格局的因素包括了：志向、使命感、胆略、担当、眼光、洞察、见识、眼界、心胸、境界。一个人只要在这十个因素上有明显而真实的表现，就会被别人感知有格局。当然，具备的元素越多，则格局越强，别人的感受也就越明显。

可以说，格局是一个领导人的内功修养。作为一把手，需要时刻对自己的格局和境界有个基本的估量，为练好这门内功，应该时不时拿镜子照自己，生命不息、提升不止，这是一把手的必修课。

一个领导人，只有拥有一个大的格局，才能够为组织制定出一个大家都认可的共同愿景，不然，别人凭什么跟着你走？凭什么自觉自愿地跟着你走？

这就是我们从《水浒传》中能够品读出的人生启示。

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为什么吴用最终选择了宋江，而不是晁盖？

吴用为什么最终选择了宋江，而不是晁盖呢？要回答这个问题，咱们首先需要来看看吴用是一个什么样的人。（吴用）吴用职业是一个乡村私塾先生。在古代当私塾先生的，往往都是一些落第读书人，也就是说，他读了一肚皮的书，参加了很多次科举考试，最后都失败了，所以才去教书谋生。这样的职业和经历，决定了呈用有以下几个特点：第一，他的学问很高，但是高的学问并非是儒家学问，而是其他方面。我们可以看出，在吴用那里，就是兵家和纵横家，也就是鬼谷子传下来的学问，他学得最好。第二，他对当时的政府不满。他想入仕当官，但是被当时的政府拒绝了很多次，他怎么还会满意呢？第三，他急于想获得成功。私塾先生虽然是先生，其实地位是很尴尬的，因为是落第之人，肯定有很多人瞧不上他。所以他急于通过获得成功来证明自己。（宋江）第四，他明白世态炎凉，洞悉时事政局。多次考试落第的人，肯定比那些死钻经书的人，更了解时事，更能明白社会的实际状况。从以上分析我们可以看出，吴用是看出了当时北宋王朝已经走向了腐败的高峰，皇帝贪图享乐，不理朝政。大臣阿谀奉承，追名逐利。天下群雄并起，农民起义之火，四处蔓延。北边金国虎视眈眈，南下之势，箭在弦上。看清了这种时势的吴用，他就想在这个时候大显身手。而且他的大显身手还不是一般的大显身手，而是要推翻现有政权，建立新政权，至少要称霸一方。但是他也明白，自己最多是个相才，不可能当皇帝。所以选择一个合适的人来辅佐，那就是他一直在寻求的事情。这样我们就很容易理解他为什么会选择宋江，而不是晁盖了。晁盖不是一个值得他辅佐的主，而宋江恰恰具有这方面的特质。第一，宋江是一个具有亲和力号召力的人。什么样的人才能够当主？不是他有多厉害，而是他有亲和力与号召力。刘邦为什么比项羽更能吸引人才？并不是刘邦比项羽厉害，而是刘邦的亲和力和号召力远远高于项羽。宋江的亲和力与号召力来源于他的仗义疏财。他号称及时雨、呼保义，就是他这方面的体现。实际上，整个梁山好汉中，有亲和力和号召力的，就只有两人，一个是宋江，还有一个是柴进。但柴进是前朝皇室后代，以他为主，虽然号召力也可以，但目标太大，很容易引起朝廷的极大重视和残酷打击。（晁盖）第二，宋江是政府官员，熟悉政府的那一套。宋江的官当得虽然不大，只是一个小吏，但是他和晁盖比起来。更熟悉行政事务那一套。以这样的人为主造反，远远超过那种农民起义者。纵观历史上的农民起义中，如果起义领袖本身没有文化，没有见识，一般最多只能成为混世魔王，甚至是杀人魔王。这样的人注定是走不远的。而宋江是见过大场面的，他知道一个国家应该是什么样子。所以吴用会选择他来辅佐。第三，宋江身上有很强烈的家国意识，忠君爱民。这点也是吴用特别欣赏的。呈用自己是一个落第读书人，儒家文化学的不精，儒家思想在他身上的影响不是很大。但他特别欣赏那些深受儒家文化熏陶的人。因为只有这样的人，才有大眼光，大气魄。而宋江恰恰有这样的眼光和气魄。虽然宋江身上有愚忠的特性。但是吴用相信，将来宋江一旦看到了可以获得天下的希望，再加上整个北宋末年如果乱成一团。那么宋江放弃愚忠，自己做大的想法肯定也会有的。不过呈用千算万算，他忽略了两点：一是北宋末年，最终没有酿成天下大乱的局势。虽然金国最终入侵了，但是由于金国的入侵，反而在国内形成了很大的向心力。这就使得吴用要建立一个国家的想法难以实现。（有人可能不同意，说，明朝末年，为什么在外族入侵的情况下，国内仍然天下大乱呢？主要的原因是宋朝末年，天下百姓还是比较富足的。而明朝末年则是荒脊一片。）二是吴用认为，宋江的愚忠最终会改变，但其实没有，宋江不但没有改变他的愚忠，反而把吴用的想法往另外一个方向逆转，一心想的就是招安，做一个孝子忠臣。所以，吴用最终是一个悲剧的人物，失败的英雄。

为什么吴用最终选择了宋江，而不是晁盖？

谢邀：这主要从晁盖、宋江关于水泊梁山的出路之争说起。晁盖，为人正直、仗义，虚怀若谷，做人做事“义”字当先，但缺乏深谋远虑，格局小，主战，反招安！与晁盖相比宋江也具有重友情讲义气的性格，不同的是宋江眼光长远，会用人，会笼络人心，主张招安。一个主战，一个主和，两种思想两种路线的明争暗斗就像幽灵一样，始终笼罩着水泊梁山。作为梁山决策层最重要的成员~吴用，最终将成为压倒另一方的那根稻草。 吴用，满腹经伦，精通六韬三略，常以诸葛亮自比，所以道号“加亮先生”，从“智取生辰纳”到设计使“林冲火并王伦”就足见其“足智多谋”不是盖的。打从宋江上山起，路线分岐就初见端倪，特别是“三打祝家庄”后，宋江势力渐渐呈现压倒性优势！每次聚会宋江都道:“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领坐左边上座，新头领右边客位上坐”看似谦恭，实则别有用心，是给晁盖及众头领看的。 这时吴用的心理压力和变化是急剧的，一方面毕竟当时的梁山还不足以与朝廷抗衡；二是梁山是以抢劫维持的，没有游击区，数万人吃饭问题怎么解决…虽然眼前大碗吃酒、大块吃肉快乐似神仙，但可以长此以往吗？于是吴用开始主动向宋江集团靠拢，每当宋江出征吴用都积极的在宋江鞍前马后出谋划策，从“三打祝家庄”到“大破连环马”等数十仗最风光的战斗中，吴用举足轻重，深得宋江的喜爱和重用，成为了宋江的铁杆心腹。其时的晁盖早己被“架空”，从出征“曾头市”，就看出了晁盖心中的悲怆与愤恨，再回过头来看看这份出征名单，就知道吴用与晁盖是彻底切割清楚了，甚至有人怀疑这是吴用有意所为…

为什么吴用最终选择了宋江，而不是晁盖？

吴用不好色，不贪吃（〖阮家三兄弟让吴用吃了几块，便吃不得了。那三个狼餐虎食，吃了一回〗），不爱钱，又有才干。这样的人最喜欢什么？高尚点说是喜欢把事业做大，通俗点说是喜欢权力。

中国自古以来，考不上的读书人是造反欲望最强烈的——感觉自己有才能，却无处施展，掌握不了权力——所以，唐朝的落榜生黄巢，清朝的落榜生洪秀全，把大唐大清搅得奄奄一息。吴用恰恰就是就是个不第的秀才，整天”叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来”，既然无法通过科举出将入相，那就啸聚山林实现抱负吧。

所以晁盖一说劫生辰纲，他就积极赞成，周密筹划。后来事发，上了梁山，夺了梁山头领之位，打败了官军的围剿，威镇江湖，远路的好汉的知道〖梁山泊如此兴旺，四海皆闻〗。

这一切似乎很美好，但人比人该死，货比货该扔啊。后来宋江迫不得已上了梁山。跟宋江比起来，晁盖无论才能，野心还是胸怀都相形见绌了:晁盖上梁山时招了几个头领，打祝家庄前还是几个，俘虏个黄安还给憋屈死了；宋江到哪都招小弟，没上梁山前就送一班清风山人马上山。晁盖因为时迁偷鸡，就要杀石秀杨雄，宋江是但凡你有才能，无论品德怎样，就可以招纳你，因为有信心驾驭你。晁盖不想怎么扩大规模，人马粮草一直都没有多大的变动；宋江上山没多久就打下祝家庄，〖得粮五千石〗够梁山吃几年了。晁盖基本以守成为主，当个几千人的山大王就心满意足了（虽然在跟宋江的竞争压力中也想过几次出兵）；宋江打祝家庄，打高唐，打青州，打华州，打大名府，可谓纵横天下，让梁山的规模与声名程几何级数增长。

这就很明显了，作为一个有志向的人，你是愿意辅佐一个势力只及几家菜市场的土豪，当二大家的呢，还是愿意辅助一个把菜市场逐渐做大，最后可以跟马云、王健林叫板的创业者，当副总裁呢？

宋江得了天书之后，玄女娘娘要他〖只可与天机星同观〗，但没说天机星是谁啊。他肯跟吴用同看，就是表示愿意跟吴用共享机要，开始抛橄榄枝拉拢他了。后来历次出征，两人密切配合，增进了感情，也更加佩服对方的才能，清楚只有两人合力才能把梁山做大。所以吴用自然而然地倒向了宋江。

为什么吴用最终选择了宋江，而不是晁盖？

原本为晁盖心腹的吴用，为什么会投向宋江派系呢？因为吴用的世界观和价值观与晁盖不同。用通俗的话讲，吴用是个知识分子，他的梦想是走上仕途，图得封妻荫子，青史留名。这一点与宋江不谋而合，所以才投向宋江的怀抱。

要说清这一论点，则须从以下以几方面考量：

一、满腹经纶，不甘以私塾先生了此一生，想方设法施展才华

《水浒传》中吴用的戏份还是比较多的，出场就埋下了伏笔。作者施耐庵特意写了一首《临江仙》赞美他：

万卷经书曾读过，平生机巧心灵。六韬三略究来精，胸中藏战将，腹内隐雄兵。

谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊，名称吴学究，人号智多星。

怎么样，够厉害吧，其谋略敢和诸葛亮媲美。可惜人家诸葛亮有刘玄德三顾茅庐登门邀请，吴用一个穷酸秀才无人相邀，智慧再多也无处施展。所以当得知北京梁中书送给老丈人的生辰纲路过此地，便极力窜掇晁盖劫取这笔不义之财。在整个劫取过程中，他亲自去石碣村找来阮氏三雄，并提出采用蒙汗药智取的计谋。晁盖听后大喜，连声夸奖：好妙计，不枉了你做智多星，果然赛过诸葛亮！正可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”一个生辰纲，就把怀才不遇的吴用找到了施展才华的机会，从此走上了他波澜壮阔的人生。

二、为大展宏图，不惜火拼王伦，争得在江湖上的立足之地

劫取了生辰纲，正当吴用和晁盖等人沾沾自喜时，不料东窗事发，多亏了宋江提前赶来报信，众人才免于被抓。按书中所讲，这是吴用与宋江的初次见面。吴用向晁盖打问宋江何许人也，晁盖答道：他便是本县押司呼保义宋江，与我是结义兄弟。吴用道，只闻押司大名，虽是住居咫尺，无缘难得见面。可见吴用与宋江先前并不相识。这一印象非同小可，宋江不仅成了吴用的救命恩人，也为以后吴用与宋江合作，奠定了想想上的基础。

吴用与晁盖等人逃上梁山，当王伦拒绝他们入伙后，晁盖一时束手无策，是吴用挑动林冲火拼了王伦，把晁盖推上了寨主的宝座。吴用自然也坐上第二把交椅。可以说，火拼王伦不仅使智取生辰的纲的七人有了立身之处，更重要的是，吴用从此由一个私塾先生，进入了水泊梁山的领导层。某种程度上说，是宋江给他创造这个先决条件，吴用岂能不对宋江感恩戴德。

三、追随宋江鞍前马后大显身手，平生才华得以施展

宋江上山以后，吴用几乎成了宋江的御用军师，首战三打祝家庄，吴用巧用连环计，一举拿下祝家庄。二战吴用智赚金铃吊挂，假扮太尉助宋江打下华州府。两次漂亮的胜仗，等于让宋江上山亮了个头彩。打那以后，宋江逢战必下山，下山也必带着吴用，俩人配合默契，吴用自然成了宋江的得力助手。二人一哼一哈，唱起了双簧，活生生把寨主晁盖架空晒到了一边。

等到晁盖发现苗头不对，已为时太晚。攻打曾头市，晃盖执意亲力亲为，并且把宋江吴用公孙胜都留在山。这种极不正常的排兵布阵，明显不过是要挽回寨主的声望。可惜天不相助，晁盖一战中箭，不幸身亡。看到时机已到，晁盖尸骨未寒，吴用便迫不及待地推举宋江接班：

哥哥听禀，治国不可一日无君，于家不可一日无主，今晁天王已归天而去，四海万里疆宇之内皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。

宋江推让一番，也就坐上了临时寨主的宝座。

接着，为使宋江寨主之位名正言顺，吴用又下山把卢俊义哄骗上山，捉住了射死晁盖的史文恭。按晁盖遗嘱，捉住射死他的，便做梁山之主。到了这个节骨眼儿，又是吴用第一个跳出来：

兄长为尊，卢员外为次，其余众弟兄各依旧位。当宋江和卢俊义分别推辞时，吴用继续推举：兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏，兄长如若是再三推让，恐冷了众兄弟之心。不仅如此，还以目视人，挑动其他人应合。在吴用示意下，李逵，武松，刘唐，鲁智深等人齐喊叫：兄长若再推让别人，酒家们各自都散。可见在吴用的导演下，卢俊义有天大的胆了子，也不敢安坐寨主的宝座。

四、积极响应招安大计，南征北战后见到宋江仍被毒死，吴用只能跟随而去。

扶持宋江坐上寨主宝座，吴用的政治生涯也达到了顶峰。接着便是招安大戏，吴用协助配合宋江，在招安方面充当了积极的角色，实现了封妻荫子，青史留名的夙愿。然而，自认媲美诸葛亮的吴用，做梦也想不到，虽然已经被朝庭封了官，许了愿，脱离了草寇的身份，但仍然被调去征辽平南，落了个损兵折将元气大伤的下场。当看到宋江又被毒死，他才彻底醒悟，所有这些，不过是一厢情愿的一枕黄梁。在宋江坟前，他万念俱灰，走头无路，只能跟随宋江而去，去阴曹地府与宋江相伴了。

总结：

从以上分析中足可说明，吴用之所以投向宋江派系，完全是他与宋江有着一脉相承的政治需求。但是，在封建统治阶级的权贵面前，他们这些打家劫舍犯下滔天大罪的人物，朝庭怎么可能放过他们。那种一厢情愿的青史留名，最后只能落得个白茫茫大地真干净。与宋江殉葬，既是他人生道路的必然，也是他世界观价值观的必然结局。

为什么吴用最终选择了宋江，而不是晁盖？

因为吴用认为晁盖只是莽夫！

晁盖其实就是个江湖匪类，晁盖上了梁山之后，显得无能，差点被白衣秀士王伦，撵下梁山，是吴用挑唆林冲，杀了王伦，晁盖才坐上了梁山第一把交椅，如果不是吴用，有计谋忽悠林冲杀了王伦，晁盖都准备下梁山了，如果晁盖领着吴用等人下了梁山，只有一种结果，被官兵围剿。

吴用帮助晁盖坐上了梁山老大的位置，其实吴用也在暗暗的观察晁盖，可以说吴用是胸有大志的人，他并不想一辈子，就呆在那八百里水泊，吴用观察晁盖，这晁盖当上梁山老大的位置后，一天天就是山大王的想法，打劫，抢回来金银，就众人一起分了。

大碗喝酒，大块吃肉，讲兄弟义气，弄得梁山乌烟瘴气，一片混乱，晁盖心里从来没想过，梁山的未来该怎么办，晁盖选择的路，就是一辈子打家劫舍，这一点让吴用对晁盖心生不满，吴用是读书人，有点文化，跟晁盖这个没文化的土匪，还是有区别的。

心机深沉的吴用，只有把对晁盖的不满，深深的藏在了心里，吴用就象冬天的虫子一样，蛰伏了起来，直到宋江上了梁山，带来了全新的理念，宋江拉拢人心，慢慢把晁盖踢出了权利中心，可以说到后来梁山上的众人，都心里佩服宋江，宋江能一呼百应。

宋江当时要是敢下令处死晁盖，估计也没几个人反对，晁盖也懂自己的地位，所以他把所有的事情，交给宋江办理，这宋江把众人，叫来训话，说谁也不是天生的土匪草寇，只是时运不济，才落草为寇，有朝一日朝廷，会理解梁山众兄弟的忠心。

宋江说出这一翻话后，晁盖脸色阴沉，可他也没办法，宋江接下来又挂上了梁山大旗，上写着替天行道，辅国安民，这宋江也是够卑鄙的，翅膀硬了，马上让晁盖靠边站。

吴用觉得宋江才是明主，跟着宋江走，能实现心中的梦想，走出梁山水泊，还能从一介穷书生，捞个一官半职的，所以这吴用，自从宋江上梁山后，吴用就投靠了宋江，这吴用在后来也是大力支持宋江。

吴用是真没用，毕竟是个成不了大器的人，吴用也看错了人，宋江也是个目光短浅，没有远见的人，宋江也只是乌合之众，宋江接受了朝廷的招安，被算计了，朝廷要以匪制匪，要宋江征方腊，宋江也彻底葬送了梁山众人，宋江和吴用也都死了。

吴用嫌弃晁盖，没远见，对未来没有规划，可笑的是吴用自己也是这样的人，思维逻辑混乱，只知道盲从，跟随着宋江一起跑到了绝路上。