俺答汗在土木堡之变后为什么没有能够成功攻入北京城恢复元朝呢？

明朝经过“土木堡之变”后，虽然二十万大军几乎损失殆尽，英宗皇帝朱祁镇也被瓦剌俘虏，即使也先率大军围困北京城，要想恢复元朝统治也基本是不可能。

为什么这么说？有以下几个原因：

首先，虽然大明的皇帝被抓，但是维持中原王朝正常运转的官僚体系并没有乱

从秦始皇建立中国第一个封建朝代起，郡县制的官僚体系到明朝时已经运转了一千多年，可谓是经过了千锤百炼，非常成熟。在这套系统下，国家就像一台机器，可以通过法律和制度惯性自行运转。

在这套政治系统里，虽说皇帝的权力最大，但是，只要官僚系统有明确一致的行动目标，实际上对底下干活儿的人来说，皇帝他老人家就只是个象征符号。只要官僚系统能够保证相对的稳定，国家就不会乱。

也先抓住了明英宗，兵临北京城下，要挟大明的官僚们开城门，这携天子的目的昭然若揭啊。这也先要是个汉人还好说，护天子还朝，复合儒家的伦理。但恰恰你是个蒙古人，大明有华夷之辩，这就是拒绝天子还朝的理由。

于谦等大臣当机立断，“社稷为重，君为轻”，拥立郕王为帝，据守北京城，等待各地军队前来勤王。

也先也不傻，凭瓦剌的实力，如果大明朝没有发生内乱，军队据守京城不出，他们是占不到任何便宜的。更何况，瓦剌大军在北京城下多呆一天，就多一分危险。

为何这么说？

万里长城就像勒在瓦剌大军脖子上的绳子，使得他们不敢在北京逗留太久

一说起长城，一般大家的印象中，它只是个文化象征，在军事这一方面，更像是个摆设。因为，在历史上，长城好像没起到多大作用，无论是匈奴还是突厥，还是后来的满清，他们该来还是来。中原王朝的边境，从来没有因为长城的存在消停过。

甚至有人说，中原王朝修长城，是一个农耕民族没有进取精神的表现，是喜欢修篱笆围墙的本能，希望用墙挡住敌人，这样很傻很天真。可实事上真的是这样吗？

长城的作用可不是挡人这么简单，它其实是一套防御系统。

我们都知道，长城的烽火台，有敌人入侵时的预警功能，它只是一个最基础的功能。长城最核心的功能其实是高效的运兵。

大家都知道，长城的选址一般都在崇山峻岭，这些路比较不好走的地方。为啥这样设计？

你想啊，游牧民族的优势是啥啊？骑兵灵活的机动性啊。他们可以利用骑兵灵活的机动性优势，集中兵力对中原帝国的防守薄弱点进行精确打击。而崇山峻岭上修建长城，就是为了抵消游牧骑兵的机动性优势，提高中原军队防守的机动性。草原骑兵在一个目标进攻受阻后，必须绕过群山，才能对下一个目标发起攻击，而防守的中原士兵，可以从长城通道上实现快速换防，这样就降低了防守的人员成本。

有人抱怨长城太长了，游牧民族很容易的集中兵力进行突破。但如果，你反过来看，中原进攻草原，是不是也可以将长城任何一个关口都可以作为军事基地呢？这样一来，游牧民族根本不敢把长城附近作为主要活动场所，都得离长城远远的。

也先的瓦剌大军，虽说突破了长城防线，兵临北京城下。但想拿下北京、甚至控制华北平原，谈何容易？

也先可以突破长城，但是你没有办法摧毁长城这个防御体系。换句话说，只要长城的防御体系还在，你只要越过长城，你的后方就是不安全的。因为，你的后方不安全，所以你既没有办法占领北京、华北平原，也不可能长期在此驻军，除了抢劫一圈之外，啥事也做不了。你是孤军深入，在北京呆的时间越久，对你越不利。

这就好比一只苍蝇面对一个大水瓶，想要飞进去是比较容易的，但是你再从那个口再飞出来，这本身就不容易。更何况，那个瓶口随时会被人堵住。

因此，虽然瓦剌大军在北京城下围困着京城，但是他们时刻都会觉得自己脖子上拴着一条绳索。因为，一旦明朝军队把长城口堵起来，他们也就出不去了。

正是这种心理，也先看到大明的群臣对自己手中的英宗皇帝并不买账，进不了京城也就撤军了。

结语

纵观中国古代的历史也可以证明，只要拥有完整的长城防御体系，且中原王朝不发生内乱，北方的游牧民族就很难有机会入主中原，建立政权。

中国古代的封建官僚体系，虽然存在着腐败、低效等问题，但是它能运转两千年，有条不紊地统治如此一个庞大的农业帝国，证明它是一套稳定、可靠的制度。瓦剌虽然在“土木堡之变”中俘虏了明朝的皇帝，但大明的官僚系统并没有因此被破坏，停止运转。大明的官僚内部虽然平时吵吵闹闹，派系林立，但是面对外部共同的敌人时，尤其在国家生死存亡的关头，恰恰能相对地达成统一，抵御外敌。

长城的据敌作用，不仅仅是靠围墙本身，更体现在，它建立起的边境防御体系给敌人心理上带来的威慑。也先大军虽然击败明朝二十万大军，但是，明朝的长城防御体系并没有因此被摧毁。正是因为忌惮于长城的防御体系，各地秦王的明朝军队也会从各地赶来，因此也先不敢在中原长期孤军作战。

俺答汗在土木堡之变后为什么没有能够成功攻入北京城恢复元朝呢？

“土木堡之变”发生在正统十四年（公元1449年），当时的蒙古部实际领导者是瓦剌国师也先；而俺答汗是鞑靼部的首领，他兵临大明京师城下，发生在嘉靖二十九年（公元1550年），史称“庚戌之变”。

两场虽然都是由蒙古部落主导的，但前后相隔了整整一百年的时间。

对于“庚戌之变”，很多人都对俺答汗没有攻入北京城恢复元朝感到奇怪，因为有一种主流的声音，即：土木堡之变后，大明伤筋动骨，对于草原部落开始处于守势，根本无力抵御北方游牧部落的兵力入侵，尤其是经过百年发展后，大明已经有了衰败的气息，而鞑靼部取代瓦剌，正处于上升期。

何况，此时的大明最高统治者是道君皇帝嘉靖，首辅又是大奸臣严嵩，二人合作之下，朝堂乌烟瘴气比较严重，而这一次，大明没有再出一位类似于谦于忠肃公这样的擎天之臣了。

按理说，既然俺答汗可以从草原长驱直入，兵临京师，那么想要打下北京城也是很容易的，但为什么就是没有成功呢？

汪郎以为，具体原因有三。

1、俺答汗攻打北京城的真实目的不是为了恢复元朝，而是逼迫明朝同意互市，故此，攻打北京城就不会尽全力一击。

蒙古贵族虽然从中原退回了草原之上，但在汉地所经历的一切，让他们对中原物资产生了强烈的依赖。

那么，蒙古贵族所求何物？无非是煮牛羊肉用的铁锅，解油腻喝的茶叶，做衣服所用的布料等生活物资，以及明朝皇帝册封的爵位。

是的，汪郎没有乱说，你们也没有看错，俺答汗的所求就是这些，希望大明能够在长城关口恢复互市贸易，希望自己可以获取明廷册封，允许自己向大明进贡（为什么会如此？实际上这是中原汉族王朝的特性，只要藩国进贡，都会得到一笔比贡品还要丰厚的赏赐，俺答汗又不是傻子，这样的便宜当然要占。）

然而，大明不这么看，明廷君臣对俺答汗称臣纳贡的要求始终保持警惕，他们害怕土木堡之变重演。

故此，明廷发起了贸易之战，和俺答汗之间的互市通商时断时续，当然，关闭互市的时间远高于开放互市，期间还于嘉靖二十一年（公元1542）杀了俺答汗的外交使臣石天爵和肯切。

这样的做法，自然也就激怒了俺答汗，以致其多次在宣府、大同等边境侵扰明朝，最后酿成了庚戌之变。

嘉靖二十九年八月二十一日，俺答汗长驱直入，在毁了北京德胜门、安定门的民居后，将在通州俘获的宦官杨增放了回去，让其给嘉靖帝带了封信，指明了他这次兵犯大明，目的就是互市。

“予我币，通我贡，即解围，不者岁一虔尔郭！”---《四夷考.卷5》

所以在这样的心态下，俺答汗即使有实力攻破北京城，也不会去强行攻打的，因为这不符合他出兵的目的。

而这一点，嘉靖君臣也是很清楚的。

因为俺答汗写给嘉靖帝的信，用的都是汉字，目的就是想让明朝政府相信，自己对通商互市的需求，只是因为明朝不允许，无奈之下才发兵入关。

故而，明朝一面加强京师的防守，一面和俺答汗进行谈判，而谈判的底线就是俺答汗先退兵，大明才会考虑互市（大明不受威胁）。

“其书皆汉文，朝廷疑而不信，且无临城胁贡之理，可退出大边外，另遣使赍番文，因大同守臣为奏事，乃可从。”---《明世宗实录.卷三百六十四》

这条件一出，俺答汗真的撤兵，庚戌之变的京师之围就这样解了。

2、俺答汗后方不稳，此时的他并不是草原上唯一的汗王，这也决定了他不可能和明朝死磕。何况，毕竟此时蒙古贵族的政治重心已经回归到了草原之上，称雄草原才是他们的政治、军事的侧重点。

俺答汗是十六世纪中叶，明朝最强大的对手。

此时的俺答汗控制的区域，东抵辽蓟，西迄甘肃、青海一带，不仅如此，他还不断深入明朝宣府、大同等地，又进一步出兵征服瓦剌，事实上，他近乎已经统一了蒙古各部。

问题就在于，俺答汗虽然称雄于草原，也姓孛儿只斤（蒙古黄金家族姓氏，成吉思汗之后），但他却不是蒙古正统的大汗。

按照汉族传统的说法，他只是庶出，虽然有能力，但并不代表可以继承家产，此时的蒙古正统大汗是他的侄儿库登汗，叫孛儿只斤.达赉逊。

在俺答汗的强势下，库登汗被迫迁至兴安岭以东的西拉木伦河流域，但身为黄金家族的荣耀，岂肯就此罢休，他一面和明朝在辽东进行争夺，一面不断挑衅俺答汗的霸权，也使得俺答汗不敢过分对明朝进行攻击。

除此外，没有被俺答汗征服的瓦剌余部，如和硕特部（其实也是黄金家族，只不过不属于成吉思汗后裔），虽然地处鞑靼西边（在今天的新疆、中亚一代），但依旧对自己民族的母亲河斡难河，以及蒙古帝国的都城哈拉和林念念不忘，和明朝保持着一定的外交关系，这也足以让俺答汗有所顾忌。

3、明朝并没有因为土木堡之变而衰，事实上，此时的大明国力依旧强盛，而火器（仿制的佛朗机炮）已经是明军的主要装备之一。

很多人以为，土木堡之变后，明朝国力大幅度下降，北疆空虚，才会让俺答汗可以长驱直入，然而事实真的是这样吗？

事实上，俺答汗之所以可以一路打到北京城下，有一个关键因素，就是有熟悉明朝北境防线，而且对用兵布阵也很有研究的部分白莲教徒充为向导，还帮俺答汗打造攻城器械，这样可以使得俺答汗从明朝防守最为薄弱之处入关。

但是，这不能就说明明朝军事力量已经下降，因为此时的明朝边境和京师防御已经装备了自己仿造的佛朗机炮，这是正德十六年屯门海战后，明朝抗击西方侵略取得胜利后的最大收获。

“至嘉靖八年，始从右都御史汪鋐言，造佛郎机炮，谓之大将军，发诸边镇……二十五年，总督军务翁万达奏所造火器，兵部试之，言：[ 三出连珠、百出先锋、铁捧雷飞，俱便用。母子火兽、布地雷炮，止可夜劫营。] 御史张铎亦进十眼铜炮，大弹发及七百步，小弹百步；四眼铁枪，弹四百步，诏工部造。”---《明史.卷九十二 》

正因为汪鋐建议大规模仿制佛郎机炮用于军事防御后，明朝加大了火器的研发和制造，进一步加强了明军的防御和进攻能力，这对于俺答汗来说，面对北京城的火器防御，让其也无心强硬攻打京城。

汪郎说：

嘉靖二十九年的大明朝，即使因为皇帝朱厚熜酷爱修道，将朝政放手给首辅严嵩管理，但国力尚在，并没有因为正统十四年的土木堡之变就一蹶不振了。

何况，土木堡之变后的百年间，明朝在景泰帝朱祁钰、天顺朱祁镇自己、成化帝朱见深、弘治帝朱佑樘、正德帝朱厚照的相继统治下，国力在一定程度上是得到恢复的，不然也不会有“成化新风”、“弘治中兴”之说。

当然，此时的大明要想和洪武、永乐年间相比还是差得很远，但还不至于被蒙古贵族打到家门口后而无还手之力。

俺答汗兵临京师城下，对于大明君臣来说是一剂猛药，让嘉靖帝朱厚熜产生了严重的耻辱感，并要求兵部、户部准备兵马粮草，对俺答汗进行战略报复。

“外域之臣，敢于我前带信坐观城池，可欤？不一征诛，何以示惩！杀人盈万，天岂不怒焉？闻其归亦多毒疮死者，此时以承平日久，不可更以好武为阻。惟财用乏，固非君理之事，然所司不奉旨，曰：不敢便行，今先集兵聚粮为要，卿等视兵户二部臣知。上复谕仇鸾，曰：卿勿怠此戎务，必如皇祖时长驱胡虏三千里乃可！ ”---《明世宗实录.卷三百六十六》

正是有了这份羞耻心，嘉靖帝难得从修道之中清醒过来。

故而，他设置了蓟辽总督，加强了北疆边防，也于嘉靖三十年（公元1551年）在大同开了马市，但他直到驾崩，也没有改变对俺答汗厌恶的态度！

不过，开放马市，打破了明朝和蒙古贵族之间的坚冰，为隆庆年间明朝册封俺答汗，扩大互市，维护边疆稳定打下了基础。

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俺答汗在土木堡之变后为什么没有能够成功攻入北京城恢复元朝呢？

这个问题很好解释，一句话就足够了:因为在元朝灭亡后，蒙古各部出现了分裂，所以俺答汗己经无力再去图谋恢复了。

自从元顺帝逃回大漠草原之后，北元的国势便出现了日渐下行的趋势。而且因为北元己经无法再从中原获取人力、物力和智力上的补给，所以已经成为了无源之水，故而其实力早己经一落千丈，势难复起。

其后在经过北元权臣鬼力赤的纂夺之后，北元随之而灭亡。而此后草原各部便陷入到了无休止的分裂与内讧之中，瓦刺与鞑靼是后来掌握草原大局的两大派系。他们彼此之间因为积不相能，所以不仅难以合作，反而是斗得你死我活！

先是瓦刺强势，碾压着鞑靼。但是后来由于也先在土木堡之战中大败，名望和实力因此而受到了折损，再加上以后也先又出现了一系列的失误，故而后来瓦刺的势力便衰落下去了。

而鞑靼与瓦刺的势力是此消彼长的，故当瓦刺衰落后，鞑靼便趁机而起反压瓦刺了。但是即便如此凭借他们的实力，也依然不足以重新统一草原各部，也因此就更无法对大明王朝构成致命的威胁了！所以在后金崛起之前，已经没有任何周边部族具备能够挑战大明王朝的实力了！

(明朝前期疆域图)

俺答汗在土木堡之变后为什么没有能够成功攻入北京城恢复元朝呢？

土木堡之变中，蒙古统帅是瓦剌的也先。 在土木堡之变中，明军惨败，明英宗被俘，大批文武重臣被杀。在即使遭此重挫，明朝迅速稳定局势，并在之后的北京保卫战中，击败了蒙古也先大军，最终转危为安，避免了灭顶之灾。究其原因在于：

（于谦）

于谦的力挽狂澜。消息传到北京后，朝野震惊。皇太后召集百官商议。这时，于谦被任命为兵部尚书，成为了稳定明朝内忧外患的股肱之臣。首先，于谦和皇太后、众大臣遥遵被俘的明英宗立为太上皇，拥立英宗弟弟朱祁钰为帝，让也先本来认为是奇货可居的英宗成为废牌。其次，清算王振余党。王振把持朝政，作威作福，又是唆使英宗北征的首恶，朝中大臣无不对其咬牙切齿。针对于此，于谦力劝景泰帝宣布王振罪行，斩杀王振余党，平息众怒、稳定内部关系。第三，力主坚守北京。于谦是坚定的主战派，在是战是和的问题上，翰林侍讲徐有贞提出都城南迁，于谦严词驳斥，“言南迁者，可斩也”。并指出，京师作为天下的根本，“一动则大势去矣”。第四，积极防御。明朝京师的精锐部队在土木堡之变中损失打扮，北京防御极为空虚，于谦选拔了石亨等一批将领，重新组建据对，并调集河南、山东等地军队进京，增加北京防备力量。

明军将士拼死杀敌。面对也先进犯，于谦主张背城决战，他身先士卒，临阵督战，并下令关闭九门，规定“临阵将不顾军先退者，斩其将；军不顾将先退者，后队斩前队”，表明决一死战的决心。在交战中，也先把进攻的重点放在了德胜门。于谦让石亨在城外设伏，并派少量骑兵诱敌，瓦剌上万人紧追不舍，被明军诱入伏击圈。明神机营伏兵火器齐发，随后人马反复冲击，大败瓦剌军队，击毙也先弟弟等人。也先发现明军主力在德胜门后，便集中力量进攻西直门，都督孙镗出城作战，失利后想要退回城中修整，监军程信据不打开城门，只是命令守军发炮、火箭攻坚瓦剌军队，随后明军来援，瓦剌军队退去。第二天，双方又在彰义门大战，明朝副总兵武兴战死。就在形势岌岌可危之际，北京居民纷纷跑上城墙骰子砖石，阻击瓦剌军队进攻。后来，援军及时赶到，瓦剌力不能支，下令撤退。最终，也先在围困北京城五天后，没有任何进展，退出了关外。

也先本人战略失策。在整个战争中，暴露了也先毫无战略眼光，没有明确的作战目的。在劫持了明英宗后，无非就是想利用英宗换取更多财物，并没有与明军血战到底，一举攻克北京城的决心。本来也先一开始，就要挟英宗，要求兵部三叔于谦、都督石亨等人亲自出城迎接，并索要金帛以万万计，在遭到断然拒绝后，双方才展开激战。在进攻北京城时，又低估明朝君臣抵抗决心，缺乏攻城的信心，以己之短攻敌之长，本来瓦剌军队多骑兵，长于野战，不善于攻城。而且，除了攻击北京城外，还四处剽略北京周围州县，以至于自己所到之处，遭到民众强烈抵抗，同时，又是孤军深入，没有援军，担心长期屯兵在北京城下，被明朝各路援军包围，最终不得不退回关外。而在英宗失去利用价值，跟成了也先的包袱，于是迫不及待的送还给了明朝。

俺答汗是在明朝嘉靖年间，希望扩大增加与明朝贸易，而发动的战争。俺答汗开始进攻大同，但是大同守将仇鸾，以重金贿赂俺答汗，让他移师他处。最终，俺答汗从古北口长驱直入，直抵京城城下。兵部尚书丁汝夔听从严嵩建议，让诸将坚壁不战，最终俺答汗在京城外劫掠八日，得到明朝答应通商才离开，史称庚戌之变。但其实不论是也先也好，还是俺答汗也好，他们兵临北京城下的最终目的，与他们先辈蒙古大军有着截然不同，或者是为了劫掠财物，或者为了通商，都不是为了推翻明朝，恢复元朝统治。

俺答汗在土木堡之变后为什么没有能够成功攻入北京城恢复元朝呢？

俺答汗在土木堡之变后为什么没有成功攻入北京城恢复元朝呢？

我是临石观海，我来回答

首先更正一下题目中的俺答汗应该改为也先，俺答汗是“庚戌之变”，离“土木堡之变”有点久远了。那么也先为什么在“土木堡之变”后没有成功攻下北京城呢，个人认为当时也先没有灭明的思想准备和实力，加上他碰到了于谦，所以没有成功。

在经历了明太祖朱元璋，明成祖朱棣两代马上皇帝之后，北方异族老实了很长一段时间，但最终还是有一位猛人出世，他就是也先，在也先的带领下，瓦剌军力强盛，有了跟明朝扳手腕的资格，之后更是在土木堡全歼明军，使大明面临了自开国以来最大的危机。

也先没有灭亡明朝的准备与实力

那么为什么说也先没有灭亡明朝的思想准备和实力呢

也先继承父亲脱欢的基业后，成为了瓦剌的领袖，而当时的瓦剌还是明朝的附属国，但也先很聪明，由于明朝的赏赐很丰厚，于是经常带着大批人去领赏，回来的路上再烧杀抢掠一番，但朱祁镇也不是傻子，后来就不上当了，于是也先生气了，觉得很没面子，决定发兵攻打明朝。

明朝这边明英宗朱祁镇在大太监王振的蛊惑下，御驾亲征，而朱祁镇与王振都是没有上过战场的新人，在明军遭遇首败之后，马上班师回朝。但在王振的多次无脑建议下，明军在土木堡被也先追上，全军覆没，朱祁镇被俘。

辛酉，次土木，被围。壬戌，师溃，死者数十万。英国公张辅，奉宁侯陈瀛，驸马都尉并源，平乡伯陈怀，襄城伯李珍，遂安伯陈埙，修武伯沈荣，都督梁成、王贵，尚书王佐、邝野，学士曹鼐、张益，侍郎丁铉、王永和，副都御史邓棨等，皆死，帝北狩。—《明史》

我们可以看下土木堡明军的败因，明军不是败在实力不济，完全是死于王振的无脑加上朱祁镇的幼稚上，让也先立下了大功，而也先并没有拿朱祁镇做什么大文章，也没有乘胜直取北京。而是想靠朱祁镇来敲诈明朝，由此可见也先的目的在于获得更多的利益，而不是灭明复元。

于谦团结军民，打赢京城保卫战

而之后也先得知北京空虚，才决定再来捞点油水。而等他来到北京之后，这里已经不是他想象中的北京了，这里已经有了新皇帝朱祁钰，兵部尚书于谦，而各路勤王军也已集结完毕，加上于谦在这期间已经做好了团结军民，共抗瓦剌的战前动员，瓦剌已经失去了最佳时机。

那么我们在这里必须要赞扬一下伟大的民族英雄于谦，如果没有他和王直等人力阻南迁，立下誓于北京共存亡的决心，没有前期的各种战前准备，大明朝也是很有可能变成南明的。

总结：综上所述，也先没有在土木堡之变后成功攻入北京，跟他当时的实力与野心有关，他更多的目的是想获得更多的利益，而不是灭亡明朝，复兴大元，更因为他碰上了于谦，从而无功而返。

俺答汗在土木堡之变后为什么没有能够成功攻入北京城恢复元朝呢？

明朝历史上，蒙古有两次军事行动打到了北京城下，第一次是“土木堡之变”后蒙古瓦剌部首领也先，率领土木堡之变后的得胜之师围攻北京城，在于谦等人主持下保卫京师，打退也先进攻。也先欲用英宗为人质，进行勒索、逼降，但未能得逞，只好撤退。

第二次是蒙古土默特部首领俺答汗因“贡市”不遂发动战争，该年为庚戌年，故名“庚戌之变”。

事情经过是这样的：嘉靖二十九年(公元1550年)六月，俺答率军犯大同、宣府，大同总兵仇鸾惶惧无策，以重金贿赂俺答，使移寇他塞。八月，俺答移兵东去，入古北口，杀掠吏民无数，明军一触即溃，俺答长驱入内地，京师震恐。嘉靖皇帝紧急调兵守城 ，并飞檄召诸镇兵勤王 。明援军虽5万余人，但皆怯战，又缺少粮秣。严嵩也要求诸将坚壁勿战 ，听凭俺答兵在城外掳掠。俺答兵自白河渡潞水西北行。此前，俺答已引兵夺白羊口(在今北京延庆西南)，以西走塞外，而留余众于京城外，以为疑兵。但白羊守将扼险防御，俺答不得出，乃复东向南，仍由古北口出塞。九月初，蒙古兵全部撤退。

我认为俺答汗不是不想攻入北京城，恢复元朝时的荣光，而是当时的主客观条件不允许或者说是时机还不成熟，主要有几点：

首先，俺答汗所在的土默特部实力有限，至元朝统治者退出中原，逃回漠北，蒙古各部的实力削弱很多，加之明朝开国之初的北伐，蒙古各部实力大大降低。虽得到上百年的休养实力有所提升，但明朝一直实行有限的贸易政策，蒙古各族各种生活，生产物质匮乏，尤其是铁器方面，这就导致了战争武器的不足。

其次，俺答汗所在部落与瓦剌部不和，多次发生冲突，了解历史的人都知道，想要入主北京城，甚至统一天下，肯定要有一个强有力的后方，蒙古各部中他们两个部落还没分出个高低，也就是没有统一蒙古草原，想入住中原很难，即使入主中原也是昙花一现。

最后，一次灭国战争，必须充分动员或者说是有这种欲望，俺答汗当时只是想着好些好处，压根就没想灭掉明朝，这是主观能动性不足。

当然从明朝的角度来看，明朝当时的生产力和军队都很强，勤王之师很快就赶到，这也是俺答汗抢掠一番就走的原因，因为就怕“偷鸡不成蚀把米”。

以上是我的一点拙见，谢谢。