日本的富士山到底归谁所有？为什么日本每年还需要交租金？

准确来说，不是整个富士山都不属于政府，仅仅是一部分山顶的区域是属于私人拥有的，而这和这座山的历史是有着直接关系的。

富士山被誉为是日本的神山，也是该国境内的最高山峰。作为目前世界最大的活火山之一，它的火山活动直到现在为止还在进行，只不过整个火山暂时处于休眠状态而已，而且这里的风景十分秀丽，每年都会吸引大量的游客前往旅游。

只要有外国的游客来到日本，一般都会特意去富士山看一看，欣赏欣赏这座山峰的美景。理论上这座山脉作为日本的一部分，应该由日本政府所有，不应该有任何的私人势力干涉所有权，但是因为历史原因，在日本国内有着较高影响力的大浅间神社却“拥有”着从海拔3360米以上的山峰。

而至于其中原因，还要说到在日本江户时期的著名军阀德川家康，他是日本战国三杰之一，也凭借着一己之力最终建立了德川幕府，他的家族控制了日本很长一段时间。

在德川幕府时期，他们家族的本封地就包含了现在日本的三河以及信浓南部的广大地区，那么位于远江东边的富士山，也就成为了德川家康家族土地的一部分。而作为军阀，他为了能够巩固自己的统治，就把富士山这座日本人心中的神山归为了自己所有。

德川家族的行为一度引起了整个日本民间的不满，所以为了能够平息愤怒，他们决定把神山的上半部分的所有权划归给本来就建设在富士山附近的大浅间神社，该神社也是为了镇压富士山而专门建设的，供奉的是著名的火山神。德川家族就是通过这样的手段和宗教势力达成了和解，从而平息了民众的愤怒。

所以从德川幕府时期，富士山的上半部分就已经属于浅间神社了，并且也一直延续到了现在。直到19世纪中叶，明治天皇开始明治维新，并且发动了全国土地国有化运动。在改革中有一项政策就说，所有宗教势力的土地也同样是国有财产，这让当时的日本政府一度获得了对于整个富士山的所有权。

而在二战结束以后，日本的多项政策被更改，原先天皇时期的一系列政策大多都被推翻，其中也包括了土地国有化。

——这让浅间神社看到了收回富士山所有权的可能，再加上他们在山上也确实建立了一系列的宗教设施，他们对这些宗教设施是拥有着绝对所有权的，所以浅间神社随后向法院提出了上诉，并且诉讼还得到了民间的支持。

新上任的日本政府为了能够尽快巩固政权，并且平息民间的愤怒，也开始把一些原有的财产还给了在土地国有化运动中受到损伤的宗教势力，所以大浅间神社也再一次获得了对于富士山的所有权。

其实对于当时的日本政府来说，在旅游业尚且没有发展起来的情况下，有没有富士山的所有权是完全无所谓的，反正这里也收不上钱。

直到后来，随着日本对外开放程度不断增加以及第三产业的迅速发展，这让日本成为了不少外国人旅游的第一选择，那么富士山这座日本人心中的精神象征，供奉火山神的神山，也自然成为了不少外国游客青睐的对象。而富士山旅游业的迅速发展，也可以给日本带来一笔收入。

但是在富士山旅游业快速发展的过程中，拥有这座山峰上半部分所有权的大浅间神社，却没有获得什么实际上的利益，所以神社的神官们开始和日本政府打官司。

而日本民间也支持神官们的诉求，毕竟不管是从法律还是从历史的角度上来看，富士山确实有一部分是属于大浅间神社的，那么在当地开发旅游业也应该要获得神社的许可，旅游产业的收入自然也有神社的一部分。

只是日本政府显然不愿意放弃富士山旅游业所带来的经济收入，所以最后在一系列的协商之下，日本政府迫于压力无奈地同意，由政府每年出资向浅间神社提交一笔租金，获得富士山的使用权。

这笔租金额度每年都高达百亿日元，不过推动富士山旅游产业发展，每年可以给政府带来的收入是租金的两倍以上。正是因为利润足够丰厚，所以日本政府也一直容忍了下来，每年都会按时向浅间神社提交租金。富士山是日本的象征，如果这里不能发展旅游业的话，也会打击整个国家的旅游业的发展。

而富士山旅游产业的进步，也推动整个日本的经济进步，让一些喜欢日本文化的人有了了解这个国家的文化窗口。

而拥有富士山上半部分的浅间神社，除了每年可以接纳大量的游客以外，还可以从政府那里获得租金，从而保持整个神社的正常运行，所以这对于所有人来说都是共赢的选择。

不过富士山旅游产业也是有着崩盘的可能性的，毕竟这里是一座活火山，它只是处于休眠状态，地质运动却从来都没有停止过，所以随时都有可能会喷发。

而且在最近这几十年内，地球上的地质运动正在变得越来越剧烈，也出现过休眠的火山喷发的现象，因此我们并不排除富士山有喷发的可能性。如果这座日本的神山也喷发的话，那么当地的旅游产业会在一夜之间崩溃，这所带来的经济损失将是不可预计的。

日本政府也应该对此制定针对性的应对方式，如果发生大规模的自然灾害，要尽最大可能挽回损失，并且保护当地游客的生命安全。

日本的富士山到底归谁所有？为什么日本每年还需要交租金？

1974年以后，富士山确实属于私有，主人是浅间神社，也叫富士山本宫浅间大社。

自古以来，日本人把富士山看作镇守日本的神山，有众多传说，日语说它是不死山，不二山，同音为富士山。

日本的土地制度，从很早古坟时代到德川幕府时期，都是领主所有制，明治时期，变为私有制，明治维新以后到二战结束前70多年里，土地为国有制，二战结束后，又变为私有制，直到现在。

所谓领主制，就像我们的分封制，领主们名义上是效忠天皇，范围内的领主都归领主所有，德川幕府时代的德川家康，实现了日本统一，他是最大的领主，于是富士山归他所有，或者说是德川幕府的私产。

日本有个土生土长的神道教，祭拜的是天照大神，又衍生了很多地方神，祭拜神的地方称为神社，就好比我们的寺或者庙，富士山有个浅间大神，祭拜的庙叫浅间神社。

这个浅间大神受到当时天皇、幕府将军们的推崇，香火很旺盛，德川家康也是信徒之一，于是1606年，德川家康将富士山捐给了浅间神社，这玩意儿就像有钱人给寺庙捐钱捐土地，德川家康大气，直接把座山捐了。

等于说，在明治维新以前，富士山都是浅间神社的私产，明治维新以后，建立了中央集权的政治体制，土地为国有制，富士山收归国有，直到二战结束。

二战结束后，日本像小学生样，被美国教着写作业，土地制度照着美国的，由之前的国有制变为私有制，于是老账重翻，以前被收归国有的土地还给个人或者单位，这其中就包括了富士山。

开始日本政府不愿还，后来浅间神社与日本政府打官司，弄到最高法，最后在1974年判决富士山所有权归浅间神社所有，这件事才划上句号。

所以说，不管现在日本政府有没把富士山真正还给浅间神社，外界不知道，但在法理上，富士山是属于浅间神社的，而非日本政府所有。

有人说，哪天我们去把富士山买过来，是不是就变成我们的了，不是，富士山的主权永远属于日本政府的，就算买过来，富士山也是日本的领土，况且这玩意儿又搬不走。

日本的富士山到底归谁所有？为什么日本每年还需要交租金？

日本远近闻名的富士山，谁能想到居然是日本政府花天价租来的？

最近几年，随着旅游业快速发展，人们开始出国旅游，发现世界的美，各地旅游景点也会变得人潮拥挤。

一到每年三月，世界各地的游客就会聚集在日本，欣赏美丽的樱花，日本除了樱花之外，其次就是网红打卡地富士山了。

富士山，日语中翻译的意思是“火山”海拔大概在3755米，作为日本最高的山峰，坐落于静冈县与三黎县交界处。

富士山远近闻名的原因，不仅是风景美丽，更多的是因为他是世界上最大的活火山之一，1717年火山喷发过一次，闹的沸沸扬扬，从那之后火山开始处于休眠状态。

正因为富士山喷发的频率不是很高，所以被作为旅游景点供游客欣赏、拍照。

富士山在日本以及在全世界的知名度，就像长城一样举世闻名，但区别于长城的是，富士山不归日本政府所有。

虽然听起来有些滑稽，但事实确实如此，日本人人敬仰的神山真的不是归所国家所有的，这要追溯一下历史遗留的问题。

起初富士山归日本当地权力最大的德川家族所有，但是没多久这个家族就开始走下坡路，富士山就这样被辗转多次，一直没有一个固定的买主。

最后被一座山上的浅间神社，给盘了下来，从此之后富士山就变成了私人的领地，不给外人进入。

富士山作为日本自然美景的象征，成为世界各地游客到了日本必须游览的项目之一。

无论春夏秋冬，富士山山顶依旧常年积雪，就像我们国家的喜马拉雅山一样。

由于曾经火山喷发过，富士山周边形成了数不胜数的壮丽景观，尤其是著名的富士五湖，山下有湖，湖中山影，意味深长。

随着富士山风景的美丽，吸引着大量的游客前来攀岩，日本政府也就此发现了商机，于是就花费天价租下了富士山。

靠着富士山的门票，日本政府也是大赚了一笔，富士山也逐渐的变成了日本景点的一张名片。

相信不管是谁看到了富士山的美景，都会不禁的感叹一句，不过，山上的风景虽然美丽，但也存在着一定的风险，因为富士山是活火山，随时都有喷发的可能。

对于这样的富士山，你想去看一下吗？

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日本的富士山到底归谁所有？为什么日本每年还需要交租金？

网上众说纷纭，很多都在瞎说，连【富士山】的海拔都说错，请看看这张日本人的图。富士山海拔是3776米，屹立于本州中南部，横跨静冈县、山梨县，距离东京约80公里，是日本最高的山峰。

提到富士山，岛民就激动，古代武士甚至会热血沸腾。大和民族，自古就崇拜自然，有着根深蒂固的山岳信仰，神道教更是号称有“八百万神明”。古时候，人们眼中的富士山是“世界之镇守”，富士五湖、忍野八海、奇岩巨石让人心生崇拜之情，更有人视此山是这个世界与另一个世界的入口。

那么，富士山到底归谁所有？稀缺资源可是很抢手的，历史渊源放在下文来说，这里直接给粗暴的答案：富士山以3360米为分界线，上面属于山顶部分、下面属于坡麓部分，它们的所有权属于【浅间神社】。

富士山的形成，要追溯到10万年前的火山爆发，经历过长时间的火山活动。大约1万年前，富士山开始有了今天的面貌，由于平地耸起、姿态不凡的外貌，以及毫无规律的火山喷发、融雪灾难，让日本人产生难以言状的敬畏。

现在普通人可以去攀爬，古代普通人要被“禁足”，政府不准闲人登临神山。于是，老百姓就只能远远地膜拜富士山，表达心中的无限敬意。在平安时代前期，为镇压频发的火山喷发，老百姓修建浅间神社，专门供奉产土神。当时，设置的浅间神社很多，分散在看得到富士山的地方，最多的时候有1300座。

到平安时代末期，随着佛教影响的加大，政府的控制力减弱，很多修行者突破限制，开始登上富士山。于是，人们对富士山的崇拜，除“遥拜”之外，又多出“登拜”。

每年浅间神社及其支社，都会迎来大量登拜富士山的人，他们会继承古代的传统，举行大典、焚上、盐加持等神事活动。从8月26日开始会有连续两天的“吉田火祭”，又名“镇火祭”，会有抬神轿、燃烧松明等各种活动，初衷是为了镇住富士山的喷发。

富士山的归属也是多次易主，没有统治者不想拥有的，基本还是拳头硬说了算。到江户幕府建立政权后，德川家康将军在1606年把富士山捐给浅间神社，有将军家撑腰就让其他大名断了想法。近代明治维新后，日本的土地开启国有化，富士山被收归国家。

二战结束后，日本政府把大部分的富士山归还给浅间神社，只是山顶部分迟迟不交付。1974年，日本最高法院判定富士山顶属于浅间神社所有，日本政府还是不履行判决。拖到2004年，日本政府出于对县边境问题的考量，最终交出山顶部分。不过，出于开发富士山资源的“共赢局面”，富士山被纳入日本政府的公共管理，代价是每年给浅间神社支付大笔租金。

日本的富士山到底归谁所有？为什么日本每年还需要交租金？

陈奕迅的《富士山下》当中有一句：“谁能凭爱意将富士山私有”？实际上从某个角度来说，富士山还真是私有的，这座日本的象征，还并非完全属于日本国家。

富士山从海拔3250米之处到海拔3776米的区域，都属于日本的浅间神社所有。

之所以造成如此雷人的局面，主要还是因为富士山古代特别的历史，并且日本是个土地私有的国度，即便富士山这样的地方也并不例外，日本每年都要缴纳一定租金。

说起日本的象征，富士山几乎是无人不知，这座日本列岛上的最高峰位于本州岛中南部，是日本的三大圣山之首，海拔达到3775.6米，山顶常年积雪不化。

从奈良时代开始，富士山就是非常著名的山岳，受到人们的喜爱。

作为一座著名的休眠火山，富士山过去千百年也经常喷发，平时优雅美丽的富士山每到喷发的时候极其骇人，因此也给了日本人无限遐想，逐渐产生了神道尊奉。

江户时代，东京的前身江户城成为了日本人口最多的城市之后，富士山一带也愈发繁盛，人们对于富士山的敬畏与喜爱也愈发浓烈，开始尊崇浅间大神，建立了神社。

在浅间神社之中，祭祀着传说中的女神木花开耶姬，将她作为富士山的神体。

随着时代的变化，富士山成为了吉祥与幸运的象征，人们认为在梦中梦见富士山也是吉兆，富士山在日本人心中的地位无与伦比，这座山也成为了日本国家的象征。

在古代的时候，土地几乎都是大地主所有的，日本也是这样，富士山以前还不具备国家象征意义的时候，再怎么美，也不过寻常的山岳，仍旧可以私人所有。

最早将富士山作为私产的，就是德川幕府，那时的德川幕府掌握着整个日本。

江户时代，德川幕府拥有着大片的土地，天皇旁落成为花瓶，而占据土地捞取财富的德川幕府自然也没放过富士山，但那时候富士山似乎也并没什么其他价值。

既不能耕种，那时候也没什么人来爬山发展旅游，在日本人心中分量很高的富士山其实江户时代并没有经济价值，因此德川幕府就将其赏赐给了祭祀神山的浅间神社。

明治时代土地私有，但也有大片土地被收为皇室所有，也包括了富士山。

直到战后日本重新修法，规定将诸多土地归还民间，然而富士山这块地方并不在其中，历届日本内阁都不断装糊涂，而事情也一直拖延着，直到新世纪到来以后。

巨大的富士山，从明治时代开始就成为了日本国家的财产，即便战后修改了相关法律日本也并没有将其归还给原本的土地所有者，毕竟富士山可不是一般的地方。

但是作为旧主的浅间神社，却为此不断提出起诉，要求拿回富士山的所有权。

刚开始日本国家也并不理会，可吵了几十年之后，到2004年实在扛不住了，日本国家将富士山山体海拔3250米以上部分，还给了浅间神社，事情好像也就到此为止了。

日本国家的如意算盘是，只不过是个山顶，还回去也没用，而且富士山山顶常年积雪，要么就是火山石，神社拿到了也没用处，但没想到后来旅游产业急速崛起。

富士山山顶景色绝美，是很多登山客的喜好之地，但因神社阻拦，以前无法登顶。

无奈之下，日本国家每年向神社支付巨额租金，这才使得游客得以登顶游览，而这样的事情也逐渐被传开，有些不知其中原委的人，只当是日本的富士山完全就是私人所有的。

日本的富士山到底归谁所有？为什么日本每年还需要交租金？

富士山，海拔3775.63米，为日本最高峰。自古以来多次喷发的富士山，被誉为“神居之山”，被尊为祭祀对象。日本人视富士山猛烈爆发的火焰是愤怒的山灵，于是，人们祈望这个愤怒的山灵能够平静下来，于是在山脚下建神社祭祀浅间大神。

所谓“浅间大神”，是古代居住在江户（东京的旧称）一带的日本人，每天面对蓄势待发的活火山富士山，心里逐渐产生越来越重的恐惧和崇拜的复杂感情，久而久之，便对富士山产生了相当虔诚的信仰，各种关于富士山的神明传说就诞生并不断演绎为不同的神明，这些神明被统称为“浅间大神”。

富士山本宫浅间大社（以下简称神社）在富士山脚下，是全国1300多座浅间神社的总神社、富士山信仰的中心。它拥有富士山八合目及以上（即富士山山顶）。下图：富士山本宫浅间大社远近图

【所谓“合目”，是山岳用语。富士山从登山口到山顶被分成10份。登山口就是”一合目“，山顶是”十合目“，所以八合目应该是接近山顶的山腰。】

江户时代，富士山是首任幕府将军德川家康的。他在庆长9年（1604年），为庆祝关原合战胜利，在富士山修建了浅间神社，并授予神社控制山顶的权力。其中，神社的本殿、币殿、拜殿和楼门保存至今。下图：德川家康像

自明治时代起，实行国家神道政策，所有神社都置于国家控制之下，富士山的神社也不例外。日本二战战败后，由于政治宗教分立的原则，原来被国有化的神社土地全部归还，但富士山神社的这一部分并没有归还。

神社认为整个富士山本身就是神，整个富士山的所有权都应该归神社。出于这个原因，神社于 1957 年向法院提起诉讼，要求对富士山归属进行判决。

但一场全国性的“防止富士山私有化”运动同时也蔓延开来。日本官方态度是支持富士山仍归国有。

经过长期的诉讼，1974年4月，日本最高法院终审确定：“富士山八合目及以上的土地归富士山本宫浅间大社所有”。依据判决，神社将拥有富士山八合目到山顶共约385万平方米的土地，但不包括日本气象厅、环境省和国土交通省在此地域内的相关土地。也就是说，法律规定神社仅是拥有富士山山顶的一部分，不是整个富士山。

对这个判决，神社因为没有得到整座富士山而不满意，日本政府部门也不满意，因为与广大民众及官方希望整个富士山国有的精神相违背。此后，尽管神社一再要求，日本财政部并没有立即执行法律判决，没有给神社以富士山山顶的所有权确任文件。下图：富士山里的修行者

直到2004 年 12 月，在最高法院裁决 30 年后，日本财政部才向神社发出了同意转让富士山山顶所有权的通知，前提是神社必须撤回在 1952 年对国家的诉讼。

然而，即便如此，富士山的归属问题并没有得到解决。尽管最高法院做出了判决，财政部也做出了向神社转移所有权的决定，但由于富士山顶跨越静冈县和山梨县，这两县的相关市政当局尚未最终确定市界，因此神社仍然无法完成土地确权工作。

如果城市和城镇之间的边界发生争议，应该可以由都道府县知事酌情作出裁决，但两县知事考虑到县民的感受，因为大多数人都希望富士山整个国有，因此都搁置了这个划界问题。 .

经过漫长的审判，神社虽然获得了所有权并完成了国家程序，但富士山八合目及以上的“所有权”确认，至今仍然没有完成。下图：鸟瞰富士山

上面说的神社在法律上是打赢了官司，获得了富士山山顶的所有权。问题来了，富士山这个日本旅游胜地，游客上山肯定是想一直去到山顶的，都是要花钱的，而神社本身是不可以收游客钱搞旅游创收的，但它另辟蹊径，把山顶旅游这部分权益租给政府来收租！

因此政府租下了山顶部分，每年租金具体金额不详，但政府肯定不做赔本的买卖。

从2014年夏天开始，静冈县和山梨县以富士山被选为世界遗产为契机，在富士山五合目的4个登山口征收保护合作费，金额为每人1000日元。目前两县都在考虑征收“山费”作为非法定目的税，经国家政府和地方议会同意后，将从 2022 年夏天开始，开始以环境保护为目的征收“非法定目的税”。这又将带来一个新问题：被征税的游客在登山的五合目，（也就是正式攀登富士山的起点），游客可能会错误地认为五合目再往山顶爬，六合目、七合目、神社拥有的八合目直至山顶，都是国家的地盘——因为国家在这里叫游客交税啊。

神社经过漫长的法律斗争赢得的富士山山顶“所有权”将因此被淡化，极有可能失去与富士崇拜和八合目及以上的关系。

A.富士山的山顶所有权属于富士山本宫浅间大社，不属于政府，但所有权所需的法律文件至今没有做完。

B.富士山本宫浅间大社是祭祀神社单位，不可以搞旅游创收。

C.政府为了富士山旅游的完整性，租下了富士山本宫浅间大社辖区的山顶部分的权益，并为此每年支付租金。

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