俗语“吃药十付,不如独宿一夜”,有没有讲究?“独宿”真的好?
在我们国家农村流行着这样的一句谚语“吃药十付,不如独宿一夜”。
这句话的意思就是当你生病的时候吃十付药,也不如节制自己的欲望,不和老婆行房事。
我们国家从古至今流传着一个养病病的方法,就是自己一个人静养,平复自己的内心,调整自己的心态,这样身体的不适才能在药物的帮助下彻底消失。
我们再来看这句话,它其实并不是凭空捏造出来的,而是明朝的一个文人杨慎说的,并且这句话放在现在也非常具有科学依据。
在我们身体生病的时候各个器官的新陈代谢是比平时慢上许多,如果在此时不注意节欲来减缓肾器官的压力,那么很有可能造成更加严重的后果。
并且当我们身体没有生病的时候节欲也会对身体起到积极的作用,一个男人如果节欲一段时间,首先对肾器官有非常大的好处,而肾器官健康,人的精神和力气都会非常好,就像整个人发着光一样,看起来也比那些不懂得节欲的男性更加强壮有男人味。
而精气十足了,就会促进我们身体内部荷尔蒙的分泌,说话的时候中气十足尽显男性魅力。
我们不妨把身体想象成一辆汽车,那么这辆汽车的汽油也就是我们的精气,而汽油对车的作用就像节欲对身体的作用一样巨大。
从古至今也有非常多的例子来警告我们不能纵欲过度,并且我们也不难发现虽然皇帝们享受着当时最为先进的医疗技术,每天的食物里面富含的营养那么丰盛,但是他们很少有活活超过六十岁的。
这又是为什么?
一个重要的原因就是大多数皇帝不懂得节欲,身为皇帝,后宫佳丽三千人每天都能服侍他,虽然真实的古代朝廷后宫没有三千人这么多,但也是数量极多的。
只要皇帝愿意她们随时可以满足皇上的欲望,甚至巴不得皇帝来宠幸自己。
正是因为只要皇帝有欲望就能的到满足,丝毫不节制,所以无论有再多的宝物药品来补身子都是没用的。
据一些史料里面记载,一些因为纵欲过度而早早去世的人往往都是刚刚步入中年眼睛就像六七十的人一样看不清楚,头发早早的就白了,牙齿也非常松动,甚至还不如一些老人的牙齿。
韩愈有一篇文章就是这样写的,翻译过来就是:我现在还没有到四十岁,看东西就看不清楚,头发花白,牙齿松动。可以得出韩愈也是一个不懂得节欲的人。那么综上所述,人一旦纵欲过度对身体是有很大的危害的。
所以说人一定要学会节欲,不仅在生病的时候需要节欲,在我们的日常生活中也要适当的节欲,不过节欲也并不等于禁欲,性生活在夫妻相处过程中也是有不可或缺的作用,对于人的欲望,我们不能把它克制的死死的,但是也不能完全听从欲望来做事情,一旦纵欲过度后果是非常严重的。
俗语“吃药十付,不如独宿一夜”,有没有讲究?“独宿”真的好?
在农村有很多的俗语老话,一直以来都被大家传承,其中很多老话都是通过多年以来的经验累积,从中沉淀出来的道理,很多还是颇有几分道理的,当然也有一些随着时间的推移,生活的变化,失去了存在的价值和意义,但很多老话直到如今,还被大家津津乐道,也被广泛的适用,其中就包括这一句:吃药十付,不如独宿一夜,这种说法到底靠不靠谱呢?有什么道理存在呢?
也有人把这句俗语归纳成为搞笑俚语,因为这句老话猛的听起来,确实具有一些搞笑的成分,有病之后你不吃药,还要跟媳妇分开睡觉,美名其曰吃上十付药,也不如自己独自睡觉好,这种说法的根据是从那里来的呢?细品起来,这句老话还是确实有机肥道理存在的,当然这句俗语也带有惯有的夸张描述,这也是农村俗语一直以来惯用的夸张手法,起到让大家更加容易、快捷的记住这句话,夸张成分是在所难免的。
有病之后,最需要的是精心修养,没有什么比安心来的最为实际,通过精心的修养,能够提高身体的免疫能力,从而获得明显的好转,俗话说病来如山倒,去病如抽丝,大病一场人是相当的虚弱的,这个时间也是最需要静心调养,独宿就能够很好的起到这种效果,能够在一个相对安静的环境之中,得到更好的睡眠和放松心情,这样的独宿环境对于病情的发展,是有很直接的改观作用,所以说这句老话还是从实际出发,颇有道理存在的。
出来需要静心修养之外,对于男女之间那点事,在有病期间,自然也是要减少或者是杜绝,但农村有句老话叫做被窝里面又没有打墙,对于这种事,有时候嘴上说的,跟实际情况不一样,到时候很难做到真正的杜绝,这就需要通过独宿,从源头上面开始进行封堵,不在一起自然也就少去了原本不该有的那点事,对于这种说法相信很多人都有所了解,在有病期间,这种事情是一定要杜绝进行的,能够做到独宿,确实比十付药来的实际。
这句老话也是根据多年的经验积累而来,其中的道理也是大家所熟知的,拥有一个安静舒适的环境,能够保持乐观向上的心情,在心情好的基础之上,才能够在短时间之内出现明显的好转,这点是肯定存在的,所以说这句老话虽然带有很大的夸张性,但还是值得我们参考的,欢迎大家补充评论留言。谢谢。
俗语“吃药十付,不如独宿一夜”,有没有讲究?“独宿”真的好?
古代民间俗语是前辈先贤几千年的经验教训总结,它包罗万象,涉及日常生活的方方面面,可谓是百科全书。
这句俗话"吃药十付,不如独宿一夜"是说,如果生病了,不能一味依赖药物,不能任性,要改变某些生活习惯,才能驱走病魔,让身体尽快康复。
改变什么生活习惯呢?双宿的习惯。要把它临时改为独宿。
什么是独宿,当然就是一个人睡。
这句俗语说的非常含蓄,可见我们的老祖先也是非常有智慧,还不乏文化功底。
这个独宿并不是指表面上的一个人睡图个清静,而是引申为不能与配偶合眠。
人生病了,就不要继续逞英雄,要暂时戒掉床笫生活,这样有利于身体尽快康复,不然遇到再好的医生,吃再好的药,也无济于事。
有人当然不信服,有规律的床笫生活跟病情真有那么大关联?不信听我给你讲一个真实的小故事。
我有个本家哥哥,身体非常壮实,肌肉发达,体格魁梧,刚见到他的人还以为他是健美教练呢。
堂哥娶了个媳妇,长得非常漂亮,温柔妩媚。
我这位堂哥是长途运输司机,出车一次需要一周,每次回来后跟嫂子小别胜新婚,你侬我侬,情感比较热烈。
嫁过来没多久,嫂子很快就怀孕了,按照优生优育的常识,夫妻就不得不节制一下,尤其是到了产前产后,更要克制。
后来孩子生下了,孩子二九(出生十八天的时候)很多亲友来看望,嫂子一个闺蜜也来看她,临走时对堂哥和嫂子千叮咛万嘱咐,说坐月子的期间不能同房,不然后果很严重。
嫂子坐月子大多数是婆婆伺候,夫妻本来就不在一个房间,自然也不会有什么事,可是到了最后几天的时候,嫂子已经自己下床活动,婆婆晚上就不到嫂子房间去伺候了,偏偏这时候就出了事。
哥哥出车回来,当时正值盛夏,嫂子穿着非常单薄在床上躺着,老娘又不在,哥哥就没有把持住。
结果嫂子住院了,出院之后,在很长一段时间内,只能一条腿踮着走路。
由此可见,老人们常挂在嘴边的话,确实不是信口开河,是有科学研究的,尽管这里面的科学道理他们不懂更不会表达出来,但这都是一辈辈前人用生命和健康换来的,是血泪的教训。
药补不如食补,等犯病了再吃药,肯定不如平时保养的好,就不会经常犯病;食补不如平常有个好的生活习惯,规律作息,营养均衡,心境澄明,这种好的生活习惯对身体健康的帮助比吃很多山珍海味的效果要好得多。
中医认为,不节制的习惯跟身体的健康强烈相关,是很多疾病的诱因。
男女间的正常生活当然也是生活习惯的必要组成部分,是人生一种乐趣,更是健康人力量的来源,是工作的动力。
一个人无论在外工作多累,晚上跟妻子在一块说说体己话,讨个正常生活,一洗工作的疲惫和所有不快,酣畅淋漓,舒舒服服睡一觉,第二天精神饱满去上班。
一个身心健康正常的人,如果没有了讨生活的欲念,那身体或心理一定是出了问题。
可是凡事都有度,讨生活太频繁了,就会让本来疲惫的身体难以招架,第二天头昏脑涨、四肢无力,两眼昏花。
不要说凡夫俗子整天进行重体力和高强度脑力劳动,吃的家常便饭;就是养尊处优的皇帝老儿,整天鱼翅燕窝、山珍海味还有鹿茸羊鞭滋补,放纵过度也会搞垮身体。你没见古代的皇帝由于不懂得节制,一个个搞得跟病秧子似的,哪怕是服用再多补药仙丹,多数都是短命鬼。
所以中医认为:"房室劳则伤肾",意思是说不节制的生活会让肾精亏损,身体虚弱,加速衰老过程。
而一个人生病之后,免疫力下降,更要节制。
因为男女间的生活情趣是不好把持的,坐怀不乱的不是完人就是太监,所以夫妻一方患病时,就要主动改变生活习惯,最好是分床而眠,保证身体调养恢复所需的时间。
生病本来需要保养的,如果再做不自量力之事,就是雪上加霜,让身体透支,吃多少药都白搭,遇到华佗也治不好。
这句话的全部含义就是生病了要配合治疗,清心寡欲,不能乱来,您倒是跟配偶不在一个房间了,却带上有情之人外出旅游快活去,那照样相当于自我戕害身体。
不过凡事都不是那么绝对,如果你患的是感冒等头疼脑热的小病,就无需那么教条主义,生搬硬套。或者本身症状就是热邪火盛,那适当的运动简直就是对症施药了,是有百利而无一害的自疗过程。
俗语“吃药十付,不如独宿一夜”,有没有讲究?“独宿”真的好?
所讲的是养生效果,日常要按时休息有利于人体健康,独睡是一个人安静休息,避免房欲过度影响人身的健康的意思。是古人的经验总结。
俗语“吃药十付,不如独宿一夜”,有没有讲究?“独宿”真的好?
农村俗语“吃药十付,不如独宿一夜”的意思是:如果一个人生病了,光吃药不行,最好的办法就是节欲。
这里的“独宿”是指节制房事的意思,而不是指自己一个人单独去睡。
比如一个光棍汉和一个有家室的人都得了同样的病,由于光棍汉没有老婆孩子,他肯定一个人独宿,吃了药就安安生生睡觉去了。
有家室的人可能就克制不住欲望,也就是说不能清心寡欲静养,这样光吃药是没什么意义的。
有比较就有伤害,人们发现有家室的人就不如光棍汉好得快。
现实生活中这样的例子不少,老家村里有个光棍汉,人们从来没见过他吃过药,吃饭也是饥一顿饱一顿,但身体却很棒。
另一个例子就是,有个男的娶了一个漂亮的媳妇,原来身体很棒,自打结婚后,男的变得弱不禁风,而女的越来越强悍。
古语云“色是刮骨钢刀”,对于健康人来说,色是双刃剑,“好色伤身,无色路断人稀”,色是不可缺和无的东西,是健康的补充,饮食男女一定要拿捏得当,过犹不及也!
色对于有病的人来说要节制,如果没有自制能力最好独处,眼不见则心静,静养对恢复健康大有好处。
当然也不是说独处一夜就比吃药强,这是一个量词的对比,用“十”对比“一”。
古人早有警言:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫,虽然不见人头落,暗里叫君骨髓枯。”健康人如此,何况一个病人乎?
当然,这里指的是一些不太严重的病人来说的。病情严重的最好有家人陪伴在身边,让他自己独处,一旦有事无法及时处理,况且病重的人也没有这样的闲情雅趣吧?
“吃药十付,不如独宿一夜”,我觉得是对一些意志不坚定和小病呻吟人的警告,假如一个人有柳下惠坐怀不乱的思想,不受女色诱惑,独处不独处也没多大的区别。你说呢?
文/秉烛读春秋
俗语“吃药十付,不如独宿一夜”,有没有讲究?“独宿”真的好?
原话应该是明朝大才子杨慎说的:“服药千副,不如一宵独卧;服药千朝,不如独卧一宵”,你看着原话,明显就押韵了,读起来顺口许多,啥意思呢,简单翻译一下就是:与其天天吃六味地黄丸,不如管好小鸡儿。
服药千副,不如一宵独卧其实这就是一句关于良好的生活习惯的一句话,早睡早起、按时吃饭、锻炼身体,都是良好的生活习惯,一不小心伤风感冒了,就赶紧吃药,可杨慎这句话为什么会成为流行于(俗语)呢,妙就妙在这个独字。
要按说,和媳妇儿小妾(古人)一起睡,能对身体有什么危害,怎么就非要独卧了?害!大老爷们儿旁边儿睡个女人,第二天早上凭借意志力早起还是可以的,但要早睡嘛,嘿嘿,抱歉告辞做不到!
在中国历史上,特别是流行的故事中,那些英雄好汉,几乎都是不近女色的,当然也有曹操这种不禁女色的,你看中国文字多么博大精深,改一个字读音都不变,意思就全变了。扯远了。
人的精气神按照中医说法,人有三宝精气神,乃是生命之本,是人维持生命的三大要素,一个人只有达到了精满、气足、神旺,才会建康,远离疾病。
对人的精气神损害最大的,恰好就是过度纵欲,我们必须强调是过度,因为反过来说,适当的性生活也是保持精气神的一部分。
人在身体健康条件不佳的时候,最好在一定程度上禁欲,你看这句话,前提是服药,那既然都开始服药了,身体肯定出现了某种病变,而且都到了吃药千副、吃药千朝的程度了,说明病情还比较严重,在这种前提下,杨慎才说不如独卧。
举个例子《三国演义》第一猛将吕布,刚出场的时候那也是个威风凛凛的帅小伙儿,可最后在白门楼之前,他一照镜子发现“被酒色所误”,能成为乱世第一勇将,身体条件自然是吊打我们普通人,然而就连吕布也被酒色掏空了身体,更何况你我呢?
其实我们做任何事都是一样,要掌握一个度,超出了度就一定会出问题,这是人类几千年发展积累下来的经验。
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