北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

过得怎么样？用一个字回答那就是“惨”。金灭宋之战过于顺利，轻而易举的就拿下了看似太平万年的大宋首都，还将大宋前后两位奉天承运的天子给当场抓获了，之后堪称封建社会巅峰的大宋中枢更是被金人公然踏上一万只脚，踩了个稀巴烂，号称精致到不能再精致的宋徽宗对此等野蛮之辈肆无忌惮能有什么办法，只能老老实实地和宗室妻女一起被侮辱。像这种平日里喝人血吃人肉的封建统治者下场悲惨我们就不提了，但是当时的那么多人民群众也就是俗称的百姓，他们日子怎么样呢？

金人属于渔猎民族，同时社会组织结构是不如大宋优越的，毕竟大宋这种极为精致的封建王朝的制度理论上是大大优于刚刚从深山老林走出来的粗糙的部落制度的。

由于大宋败得太快，金人又捣毁的太彻底——把京城的皇族宗室几乎一网打尽，整个北方成了金人的地盘后，面对如此多的人口、如此发达的社会，以及如此惊人的财富，只是部落制度只知道打打杀杀的金人明显不太适应如何管理。

于是金人当中的聪明人绞尽脑汁，终于做出来一项决定——养一个熟悉情况的猎犬，换一句话就是立一个傀儡政权，选谁呢？就从那帮投靠我的前宋官员中选个吧。得意洋洋的金人为自己的机智默默点了一个赞，却被投靠大金的前宋官员们默默鄙视了n遍：金人真傻，如果立一个赵宋宗室做傀儡政权，或者更狠一点，立好几个赵宋宗室做傀儡政权，反正俩正统皇帝在你们手上，这么好的牌，居然要从我们这些汉奸走狗当中选傀儡政权，脑子坏了吧，果然是大笨蛋。

但是这些话这些投靠大金的前宋官员是不敢当面说的，否则就会被头脑简单的大金士兵一狼牙棒甩过来，投靠大金的前宋官员能怎么办啊，只能用天灵盖稳稳接住呀，金人设立了伪政权之后再抢掠了一番就拍拍屁股走人了——要回老家清点一下收获了顺便喊上之前留守的兄弟姐妹们下次一起来。

伪政权设立之后，对金人那当然不敢怎么样，但是对待百姓，可以说是穷凶极恶，丝毫不把百姓当人看，为了完成金人临走前交代的敛财任务，居然派衙役拿着大刀长矛去挨个下乡征钱粮、抓壮丁，这还没完，百姓已经被逼到易子而食卖儿卖女这种人间惨剧了，伪政权居然灵光一闪要增一种新税收——易子而食卖儿卖女税，这不是丧心病狂是什么，伪政权的倒行逆施让原来的大宋子民过着无比痛苦的日子，纷纷开始渴望偏安南方的王师早日来解救他们。但是他们这样美好的愿望最后也落空了，南宋王师正忙着四处流窜呢！根本没有时间和精力来拯救北方的这些凄惨的百姓。

后来金人又带着大量的金人回来了，拖家带口的金人们回来了，伪政权马上跑过去献宝，金人自己都大吃一惊，伪政权搜刮的金银珠宝居然比得上大宋还在的时候的那种太平日子一整年的全国收入，超额完成任务的伪政权心里美滋滋的，渴望着主子的夸奖，本打算开始好好经营这里的金人看看北方一片萧条人口和几乎死绝的场景不禁大为恼火，立刻裁撤了伪政权，同时下令着力恢复惨淡的北方领地，严禁继续和战争期间一样的那种杀光烧光的无脑抢掠，可能很多人以为百姓的好日子来了，其实并没有。

金人这次来就没打算走，就把这里当成了自己家，还拖家带口的，那原来的幸存的居民怎么办呢？好办，让开，让给金人就可以了，至于让完之后怎么办，好办，这么多荒地随便选！反正你原来那个宅子和肥沃的土地是我们金人的了，什么，你还想要赔偿金，可以啊，看上去你也是个懂法讲道理的人，巧了我也是，我们大金是我们金人的大金，你这地不给也得给，给得痛快点还能得到几个铜板，你不服可以去大金的衙门告我啊，看我大金勇士会怎么判？

在这样的强取豪夺下，原来人烟稠密经济繁华的中国北方，迅速衰落下去，甚至出现千里无人烟的恐怖场景——南宋绍定年间，南宋王师开入洛阳，途径昔日关中，关中几乎看不见任何村庄与行人，宛若鬼蜮。

北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

很多人对于这个问题总是会把钦徽二帝的悲惨遭遇写出来，然后就开始叙述金军攻城之后对百姓的屠杀、对妇女奸淫等。

但问题问的是金朝统治下的汉人生活，也就说金朝代替宋朝后，已经离宋朝政权有一段时间了。并且金朝统治下的汉人生活也并非大家想象的那么糟糕。

事实上金国是一个比清朝汉化更严重的王朝，他们在发展过程中一直吸收汉文化，这就导致金朝更在意维护上层统治的稳定。因此，他们对于汉人并未采取非常残酷的行为，当然不能说没有，只是远没有到肆意杀汉人、奸淫妇女的场景。

根据史料记载，金国一百多年的时间里，其人口一直在逐步上升，从原来的四千多万上升到五千多，而其中女真人口不到百分之十。

金朝统治中原期间对汉人方面并没有什么特别的改革，其大致的管理手法也是继承了宋朝时期的方法。

在某些农村地区的生活与宋朝统治时期更是没有差别，唯一不同的就是战争过后，宋朝的高层官员都已消失，而平民百姓照样过着自己的生活，所以不能说金朝统治下的汉人过着水生火热的生活。

对于宋朝相比，金朝统治期间唯一多了一个特点就是奴隶制，但这是封建社会制度影响下的产物，奴隶的存在本身就是金朝社会的一个特征。

作为奴隶一直是金朝社会中的最底层，中国历史上也一直有奴隶的存在，包括满清的奴才也是一个性质，而奴隶的存在是社会问题，并非民族问题。

有时候发生战争，百姓沦为奴隶，或遇到饥荒、贫穷等也会卖掉子女为奴的，比比皆是。这种性质的存在并非某个国家某个朝代产生，而是世界共有的特性。因此，金朝统治中原时期出现的奴隶，不能单纯的认为是对汉人的暴政。

在我们熟知的剃发易服除了清朝有过外，金朝初期也有过这种政策，但到了海陵王和金世宗时期便废掉了这个政策。

（金废帝海陵王）

在汉人看来这种行为是非常不能接受的，这关系到一个民族的尊严，但作为弱肉强食的封建社会，从民族自尊角度出发，金国提倡女真民族对传统习俗的保留也是无可厚非的，谁让我们汉人被侵略了呢？

北宋灭亡时，金朝刚刚崛起时，汉人或契丹人对金朝的统治确实极度仇视，武力控制下的汉人生活极为痛苦。

但在海陵王时期，金朝开始重儒学、兴文教，此后的文人到百姓生活都有所好转。到金世宗执政开始慢慢开始出现盛世。对于剃发易服这个政策也被废除，因此汉人的生活状态也逐渐恢复到了北宋统治时期的轨道。

海陵王与金世宗时期对中原文化非常敬仰，生活在汉地的金人也以中华正统自居而自豪，最夸张的是，他们把汉人称为“南夷”，自己却称汉人。当时的统治者已经把金朝视为正统王朝的一环，而各族在金朝的统治下生活越来越稳定。

然而，这样的平静的生活也就持续了五十年，蒙古开始入侵中原，但各组在蒙古面前却表现出了更强的气节。

待元朝建立后，各族在蒙古的统治下生活才是噩梦的开始，这就进一步激发了对异族的仇恨。元朝灭亡后，朱氏王朝对金朝没有任何的文化任何和古国情怀，因此在金朝百年后又被打上了异族政权的标签。

但事实上如果没有蒙古的入侵，没有明朝的仇视，金朝的文化认同感可能会比现在更为强烈。

北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

金国对北方汉人最恶劣的一个政策是括地，基本上是无偿占有汉人老百姓的肥沃田地（或者把汉人老百姓的地置换到荒地去）。到金宣宗时，北方差不多有一半的最好田地是被女真人括地了。而女真人仅占金国总人口的十分之一。

猛安谋克是金国军政民合一的制度，猛安是千户，谋克是百夫长，战时出征，平时管民。

金国初年为了巩固在中原侵占的土地，多次将东北的女真猛安谋克南迁中原地区。

靖康年间、绍兴初年、废伪齐的时候，都有金国猛安谋克南迁，但数量不多。

《三朝北盟会编》卷一四四，记载金朝天会十五年（南宋绍兴七年）的中原猛安谋克数量：

今日屯田之处，大名府路、山东东西路、河北东西路、南京路、关西路，四路即有之，约一百三十余千户。每千户止三四百人，多不过五百，所居止处，皆不在州县，筑寨处村落间，千户百户虽设，官府亦在其内。

这时的中原女真人不过才5万户左右。

到了海陵王完颜亮，他把首都从东北迁到中都（今北京），通过四次大规模的南迁，将主要的猛安谋克全部迁到中原地区。

《金史》卷四四记载：

贞元迁都，遂徙上京路太祖、辽王宗干、秦王宗翰之猛安，并为合扎猛安，及右谏议乌里补猛安、太师勖、宗正宗敬之族，处之中都；斡论、和尚、胡剌三国公，太保昂、詹事乌里野、辅国勃鲁骨、定远许烈、故杲国公勃迭八猛安，处之山东；阿鲁之族，处之北京；按达族属，处之河间。按达族属处之河间。正隆二年，命兵部尚书萧恭等，与旧军皆分隶诸总管府、节度使，授田牛使之耕食，以蕃卫京国。

完颜亮南迁的女真人有数十万户。

这数十万户女真人到了两代君主之后的金章宗时期，就繁衍成了上百万户，总人数达500万以上。

金国初期因为中原的战乱，抛荒地很多，再加上金人南迁数量不多，史籍中没有括地的记载。金国把荒地都收为官田，分配给南迁的猛安谋克户，多余的荒地租给流亡的汉人。

完颜亮时期，因为数十万猛安谋克户南迁，需要大量括地。

《金史》记载完颜亮:

正隆元年二月，遣刑部尚书纥石烈娄室等十一人，分行大兴府、山东，真定府，拘括系官或荒闲牧地，及官民占射逃绝户地，戍兵占佃宫籍监、外路官本业外增置土田，及大兴府，平州路僧尼道士女冠等地，盖以授所迁之猛安谋克户，且令民请射，而官得其租也。

完颜亮将官地、荒地等分配给南迁的猛安谋克户。但因为女真人的强势统治地位，也有很多汉人的肥沃土地被强制圈占，替换成荒地给汉人。

有一家女真贵族竟然圈占土地800顷（古代一顷=100古亩），相当于8万亩。

完颜亮篡位当金国皇帝时，离宋金战争刚刚过去不到10年，还是有大量因战乱抛荒的土地可以括地。

但到了金国全盛的金世宗、金章宗时期，女真人的括地却变本加厉，逐渐括占了全国一半的田地。

一方面是女真人口的大量繁殖，数量翻了几番。为了维持女真人的统治地位，金国不断进行新的括地。

另一方面，女真人原来是渔猎、游牧为主，农耕多交给奴仆处理。来到中原，女真人生活开始骄纵腐化，将括地来的田地交奴仆耕种，或出租给汉人，或因耕种经营不善而荒芜。

金世宗等人继续给女真人不断括地，直至占有了全国一半左右的田地。

北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

谢友邀

从1127年北宋灭亡至1234年金国灭亡，金国直接或间接控制淮河以北百年，没有办法用问答的形式就问题作详细描述，还是从南宋初年北方遗民的遭遇谈起吧

(建炎三年.1129年)元帅府禁民汉服，及削发不如法者死

刘陶知代州，执一军人于市，验之，顶发稍长大小，且不如式，斩之。韩常知庆源，耿守忠知解、梁，见小民有依旧犊鼻者，亦责以汉服，斩之。生灵无辜被害，不可胜纪

时复布帛大贵，细民无力易之，坐困于家，无敢出焉

~《三朝北盟会编》卷一百三十二

没有把发型留成图中右下角那位洗马帅哥的潇洒模样，出门就是送人头。只留了那种发型仍然出不了门，衣服还得按骑着马的那位帅哥的款式来，不能有盘扣，衽也得反着来

建炎四年(1130年)十二月辛未，是日，大索南人，及拘之于路，至癸酉罢，籍客户拘之入宫。至次年春，尽以铁索锁之云中，于耳上刺官字以志之，散养民间。既而立价卖之，余者驱之达靼、夏国以易马，亦有卖于蒙国、室韦、高丽之域者

~《建炎以来系年要录》卷四十

建炎四年十二月，金军统帅粘罕搞了一次为期三天的大狩猎，猎物就是“南人”。第二年春天，金人把猎物们用铁链锁着押往云中，耳朵上刺着“官”字标志的猎物们被牵上市场明码标价出售，没卖完的被拿去与西夏换马，还有一些猎物被卖到蒙古、韩国等地方

据《青宫译语》介绍，金人做人贩子十很诚信，十个“南人”换一匹马，一个“南人”仅值二金。货真价实，童叟无欺

中原士大夫为宗维所掠，聚之云中，至者无以自活，往往乞食于路。宗维见之，畏其众也，驱三千余人坑之城外

~《建炎以来系年要录》卷四十

粘罕的猎物中有一大批肩不能挑背不能扛的士大夫，这批人被视为残次品，大量滞销，士大夫们在云中只能以乞讨为生

粘罕觉得大批乞丐极大地影响到了云中的市容市貌，下令在城外挖了个大坑，一次性收容了三千多人

绍兴二年(1132年)金国开科举，粘罕下令不许录取中原读书人

宗维谕主司，勿取中原人

~《建炎以来系年要录》卷五十五

考前，粘罕立马考场，羞辱并赶走了年龄大的举子。因为磁州人胡砺与另一位金国大臣知制诰韩昉关系好，考前把籍贯由磁州改为燕山，荣登榜首

绍兴八年(1138年)，是夏，元帅府下令，诸公私债负无可偿者，没身，及妻女为奴婢以偿之

~《建炎以来系年要录》卷一百二十

1138年金熙宗完颜亶改元(由天会改天眷)大赦，下令“凡负债皆释去”。此举影响到了在辖区广泛开展PTP业务的各军队高层利益，为了不使自己的血肉钱化为乌有，金元帅府公然抗旨，下令凡不能一次性偿还所有债务的人全家为奴抵债

在刘豫的大齐境内，大伙的日子会不会好过一点呢？

绍兴五年(1135年)八月，己酉，赵鼎进呈探报，刘豫将山东百姓六十以下、二十以上皆签发为兵，每亩科钱五百

~《建炎以来系年要录》卷九十二

南宋经吕颐浩、朱胜非、赵鼎、张浚等几任宰执的治理下已经摆脱了初期的困境，进入了“小元祐”时期。刘豫在征发大量丁壮后，仍对农民课以重税

刘豫的历史使命是“南拒宋军，替金敛财”，征发丁壮后，妇孺老弱残根本没有承担高额田赋的能力，面对拿着砍刀催收田赋的伪齐官吏，卖身人家都嫌吃得多的老百姓只有一个办法------卖儿子

只要有买卖，就会产生税收。刘豫在这股卖儿子大潮中敏锐地发现了商机

绍兴五年十月，伪齐刘豫令，民鬻子，依商税法，计贯百而收其算

~《建炎以来系年要录》卷九十四

两宋税制繁复沉重，南宋盐税在商税中占比高达百分之八十，两宋盐价高企，劣质宋盐的价格是周边政权盐价的数十倍，但总的来说宋朝着眼的就是“钱”;我大金不但要钱，小命也可以笑纳，两手都很硬，两手都要抓

北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

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我从移民、土地和汉人地位三方面说一下汉人在金朝统治下的境遇：

一、双向移民政策下的对汉人的驱使

与辽代吸引和驱赶大批汉族人民北走塞外建汉城不同,金代移民是双向的。女真统治者既强迫大批汉人继续向塞外直至遥远的金上京地区迁移,同时又组织女真及塞外其他民族的猛安谋克户向中原迁徙。

这种大规模的移民潮,在短时间内的确破坏了中原地区的社会经济,但是,从长远来看,则是促进了北方各民族的融合,推动了塞外少数民族地区的封建化。

后来伴随女真统治者进攻宋朝战争的推进,又有大批女真及塞外其他各族猛安谋克人户还人中原地区。女真人占领中原之后,也像攻占辽泰州那样迁徙猛安谋克户屯田。早在天会五年(宋靖康二年,1127年），金朝就开始向中原地区迁移猛安谋克户了。灭北宋以后,金天会十一年(宋绍兴三年,1133年),“是秋,金左副元帅宗维悉起女真土人散居汉地,惟金主及将相亲属、卫兵之家得留”。这次迁移大批猛安谋克户至中原，目的是为了巩固对新占领地区的统治。

后来,天会十五年(宋绍兴七年,1137年)废伪齐,金再次向中原迁移猛安谋克户。

金占中原以后,先后立了张邦昌和刘豫两个傀儡政权,令其管辖原属北宋统治的黄河以南地区,而黄河以北广大地区,从一开始就直接由他们自己统治。因此,向上述两个地区移驻猛安谋克户是分别进行的。

海陵迁都燕京之后,还有一次大规模向南移驻猛安谋克户屯田的行动,“贞元迁都,遂徙上京路太祖、辽王宗幹、秦王宗翰之猛安,并为合扎猛安,及右谏议乌里补猛安,太师勖、宗正宗敏之族,处之中都。斡论、和尚、胡剌三国公,太保昂,詹事乌里野,辅国勃鲁骨,定远许烈,故杲国公勃迭八猛安处之山东。阿鲁之族处之北京。按达族属处之河间。正隆二年,命兵部尚书萧恭等,与旧军皆分隶诸总管府、节度使,授田牛使之耕食,以蕃卫京国”。

这种迁移,主要的当是为了让上述地区民族混杂,以削弱其反抗,并且以女真人监视其他民族以求政治上的稳定。

二、猛安谋克户占夺汉人耕地

最初,女真人还没有在中原屯田的打算,而只是掠夺人口和财富,“贼之来虽有少钞掠而不杀害人民,比去听过皆残破,其所得汉人并削发使控马荷担,得妇女好者掠去,老丑者杀之,自京师至黄河数百里间井里萧然,无复烟爨,尸骸之属不可胜数”。

女真统治者用这种残酷杀掠的办法，制造了大片无人区,于是,当他们在中原地区建立起了稳固的统治之后,就有了大批的“官地”可供他们分配给猛安谋克屯田户。

猛安谋克屯田户,其数量众多。据记载,内迁至“山东、河朔军六十余万口”,而且还有“不逞辈窜名其间”。学者推算“大定二十三年在中原的猛安谋克约有户三百九十四万,口九百六十九万”。这些移居中原的猛安谋克户,小集中而大分散,与汉人错居。

大定二十年(1181年),金世宗对宰臣说:“猛安谋克人户,兄弟亲属若各随所分土,与汉人错居,每四五十户结为保聚，农作时令相助济,此亦劝相之道也。”这些猛安谋克,定居中原以后,金朝将汉人的耕地占夺为“官田”,然后,再对屯田户“计其户口给官田”。

这的确很像魏晋隋唐时期的均田制,故张棣在《金虏图经》中就径称为“均田”。只是这种“均田”,对屯田军户来说,比北魏及隋唐的均田政策更为优惠。

由于女真人原来生活在地广人稀的地区,不缺少耕地,因此,从不讲求精耕细作,屯驻中原以后,仍然是粗放经营,土地肥力下降之后,即弃置不耕,并认为是分给他们的土地有问题。于是,女真统治者又借囗分给屯田军户的耕地“薄瘠”,遂又故伎重施,重新强夺百姓的田地为官田,直至大定十七年(1177年),“复以近都猛安谋克所给官地率皆薄瘠,豪民租佃官田岁久,往往冒为己业,令拘籍之”。

金世宗明知他下令拘籍的所谓“官田”就是百姓的耕地,但他却对省臣说:“官地非民谁种,然女直人户自乡土三四干里移来,尽得薄地,若不拘刷良田给之,久必贫乏,其遣官察之。”在这种强盗逻辑的指导下,金朝统治者借“拘籍官田”的名义,对汉族百姓的耕地进行肆无忌惮的掠夺。

大定十九年(1179年)十二月,金世宗在与宰臣谈话中承认,有的地方,仅因地名为“皇后庄”、“太子务”之类,“便为官地,百姓所执凭验,一切不问”。他虽然指出这种做法不妥,但三年后,此类事件仍在继续发生:“工部尚书张九思执强不通,向遣刷官田,凡犯秦、汉以来名称,如长城、燕子城之类者,皆以为官田。此田百姓为己业不知几百年矣,所见如此,何不通之甚也。”

章宗以后,继续大规模夺占汉族农民耕地。泰和四年(1204年)金章宗得知陕西六路括地时,“其间屯田军户多冒名增口,以请官地,及包取民田,而民有空输税赋、虚抱物力者”。“山东、河朔上腴之田民有耕之数世者,亦以冒占夺之。”

金后期,受到新兴起的蒙古侵逼,被迫将统治中心由中都迁到南京(今河南开封)。大批原已定居河北的屯田军户又随金朝廷举家迁至黄河以南。于是,金朝又面临一个如何养活这些南渡军户的问题。

贞祐三年(1215年)八月,“先以括地事未有定论,北方侵及河南,由是尽起诸路军户南来。共图保守,而不能知所以得军粮之术”。“遂命右司谏冯开等五人分诣诸郡,就授以荒官田及牧地可耕者,人三十亩。但是,这一问题不但没有解决,反而随着金统治地区不断缩小而变得越来越严重。

屯田军户享受种种优惠,百姓的耕田却无端被占夺,“兵日益骄,民日益困,养成痈疽,计日而溃。贞祐之乱,盗贼满野,向之倚国威以为重者,人视之以为血雠骨怨,必报而后已,一顾盻之顷皆狼狈于锋镝之下,虽赤子不能免。”

兴定元年(1217年)九月有人上奏指出:“今之军士见屯者无虑数十万众,而家口又数倍于军。彼皆落薄失次无所营为,唯有张口待哺而已。岁入有限,日给无穷,久不改图,徒使农民重困而军户亦不得安帖。”

女真猛安谋克户屯田,不仅限于中原,甚至远及他们与南宋作战的重要战场一陕南地区,“金人久不得志,则还据凤翔,授甲屯田为久留计”。

北宋元丰间天下垦田“四百六十一万六千五百五十六顷，内民田四百五十五万三千一百六十三顷六十一亩,官田六万三千三百九十三顷”。

当时官田只占全部垦田数的1.37%。经历宋金之际的战乱,百姓流亡,出现大量无主荒地,于是金代官田遽增。特别是宋金交界地区,官田所占比例更大。明昌三年(1192年)六月据尚书省奏,南京路仅牧地就有六万三千五百二十余顷,陕西路也有牧地三万五千六百八十余顷。仅南京一路的牧地比元丰间的全部官田还要多。

三、金朝境内汉人的身份和地位

金朝在其统治汉地实行按照民族区分户等。在按照民族区分的三类人户（本户、汉户和杂户）中,包括契丹在内的汉户,在总人口中占最大比例。

根据财产状况，汉户又有“主户”、“客户”之分。主户指城市中有房产和乡村中有地产的人户,客户则是指无恒产的人户。客户没有属于自已所有的土地,因此只能佃种别人的土地。

作为佃户,他们的生活是极为艰难的,他们不仅要受地主的剥削,同时还要向官府缴纳租税。“炎凉愁里过,陵谷暗中迁。素拙生生计,寻耕下下田。为嫌频告籴,却恨不逢年。外催租吏,长妨对圣贤。”金末李俊民的这首诗具体反映了当时贫苦自耕农的经济状况:他们耕种的是最次的田地,频频告贷,却还要应付官吏催租讨债。自耕农尚且如此,广大佃农经济状况之恶劣,就更可想而知了。

女真人早在金朝建立以前及尚未进入中原时就已经产生了债务奴隶制度,这是一种原始社会末期开始出现的富有者奴役贫苦社会成员的制度。

因此,初占中原,女真统治者就大肆掠夺平民为奴。天会八年(宋建炎四年,1130年)甚至发生将客户一律籍没为官奴婢的事件。此外，女真统治者还明令把他们的债务奴隶制度推广到中原，以欠公私债务者为奴隶,天眷元年(宋绍兴八年,1138年)“是夏,金元帅府下令诸欠公私债无可还者,没身及家属为奴婢以偿之”。

金军在战争期间掠夺的大批生口、奴隶,都归猛安谋克占有，猛安谋克户屯驻中原以后,已是普遍畜奴,多者一户就有奴隶二百口，少者也有一二人。女真人虽然普遍占有奴隶,但当时的奴隶制度仍然是在氏族组织内部发展,这种奴隶制表现为主人对奴隶不能全权处置,而必须接受房亲及村老的制约。

金朝的奴隶有多种，其中尤以“驱口”数量为多。女真统治者不仅在征服中原过程中俘掠良人为驱,既占中原之后,他们在镇压汉族人民反抗的战争中仍然重复这种罪恶行径。贞祐四年三月陈规上言揭露纥石烈鹤寿在镇压河北红袄军时,不仅残酷杀害起义者,并且还乘机加害无辜百姓,掠良为驱。

此事发生的时间下距金亡只有二十多年,这足以说明自金初以来,女真统治者就一直未曾停止掠良为驱的罪恶勾当,而且被掠为驱者不仅限于汉人,还有“本国人”——即女真人。金朝私人占有的驱口,除战争中掠夺的之外,也有很多是经购买或典雇而获得的。

这说明金朝统治时期,由于有诸多来源,驱口的数量是相当大的,以致这一受压迫最为深重的人群对金朝统治足以构成极大的威胁,所以统治者才不得不采取措施限制和减少驱口的数量。

早在金太宗天会七年(1129年)就曾诏令“军兴以来,良人被略为驱者,听其父母夫妻子赎之”。既然是“良人”被略为驱,还要由亲属“赎之”才能脱离驱籍,这说明女真统治者对于“略良为驱”仍然是予以认可的。

在如何对待驱口的问题上,金朝统治者之所以如此,就是因为他们极力要维护奴隶制度,要保存大批的驱口。在镇压汉族人民起义的过程中,即使有赦免的诏令,驱奴也不在赦免之列。

（正文完）

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北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

谈金朝下汉族人生存状况，首先要说金朝的统治特点，粗糙，粗糙不代表不好，也不代表好。讲几个栗子。

第一个，盐。北宋盐政大概背景是，官方采盐，卖给商人，40多文/斤。商人买盐，需要兑换各地铜钱/铁钱/纸钞；运盐，需要纳捐各地关税，相当于多交了几笔流通税，然后卖盐。北宋市面上每斤50文以上，南宋由于通货膨胀，要更高，绍兴年间能达到2贯（1200-2000文），平常年月本钱15文上下，卖150-200文，这里面可谓惊天利润。盐税占宋收入60%-80%，至关重要，由于课税太高，私盐屡禁不止，有巡盐官和巡盐弓手来查私盐。金朝基本沿袭。

大定29年，金朝盐价是38文/斤（卖商人价）。朝廷发现，巡盐兵丁会带着私盐去诬陷人，借以敲诈钱财。就下令，巡盐兵不准入室搜索，但这进一步加深了巡查私盐的难度。山西等地百姓都用私盐。朝廷讨论这件事，很多大臣都就认为，巡盐官不仅会诬陷良民，还难以发挥作用，干脆咱和私盐卖一个价，20文/斤，巡盐人员就能全撤。于是次年就裁撤了巡盐人员，市面上的官盐，不说20文/斤，少于30文/斤是肯定的。

南宋同时怎样对待私盐屡禁不止的呢，1. 刺配私盐贩 2. 私盐的中介连坐3.水军投入私盐检查4.各县官员私盐查禁有连带责任5.巡盐官奖励查封的一半货物。盐的成本是金10文宋15文，但卖盐价格是金20-25文，宋150-200文。所以金宋边境卖盐，能获利十倍，淮南宋人多吃金盐。

说茶，由于从宋进口大量的茶，金章宗决定种茶，官价收购每斤600文，由于利润丰富，可以上下其手，部分地方官便强迫农民种茶，部分农民也搞起了私茶，为抑制这些，官价很快改为每斤300文，随后甚至取消了种茶。

金银矿，金银矿在宋也是国营，王安石变法后官私二八抽分。北方农民冬天很闲。金朝农民冬天去开采金银矿，屡禁不止。大定三年，世宗认为，反正禁不过来，不如开放给民，收5%的税。市面流通税收1%，后来有人建议流通加到3%，但宰执觉得那样就会有很多人隐匿金银交易，反而不如1%。

宋的统治是很官僚的，以盐为例，隐蔽地征税，一斤官盐其实90%都是税，造成市面上盐价很高，也豢养了大量打击私盐的人员和机构。金朝统治粗糙，官僚势力弱小，在这些方面它没能力靠监管人民来获取暴利，基本采取弱势政府的方式，裁撤机构、降低官方获利。剥削少，这是好的方面。

铜钱，宋缺铁金缺铜，铜钱实际价值大于纸钞，各户人家藏钱用钞，于是金朝法律规定，藏钱不得多于2万贯。

茶，在和宋的贸易中，茶是主要是进口产品，且茶多被认为是无用之物，于是有泰和禁茶，七品以上官员才能饮茶，所有人不得存储买卖馈赠茶叶。

高利贷，宋元高利贷获利极高，年利50%-70%司空见惯。王安石青苗法用官方年利40%的来抑制民间高利贷。金朝则是，强制规定30%以上高利贷违法，当然中期学习了宋的经验，放14%的官贷来抑制高利贷。

这几项规定全是一刀切，执行效率可想而知。青苗法的水平明显比这几项高得多，这是不好但也没很大危害的方面。

括地。可以说这是导致金朝灭亡的一个关键的罪魁祸首。金朝生死关键在河北山东。迁都和封建九公失了河北，括地失了山东，纵使河南陕西还算忠诚，也回天无术。

背景是金朝发展到中期发现的一个重要问题，女真人贫困化。普通女真人耕地不足，比汉人还穷。当然不是女真人善良，而是金灭宋太突然，根本没有统治汉地的计划，伪齐成立后就收敛了抢掠行为。结果女真大量移民时，发现汉人邻居已经占据了大量土地，缺乏生产资料，又不能圈地，(因为社会稳定，汉人一样是子民)，只能去开荒…

金朝法律，开荒前七年，可以向朝廷借贷，可以不纳税，就这样也没人愿意开荒，你就知道难度了。加上女真人自身农业素质不高，就穷了…

作为金朝，不可能面临统治民族经济的崩溃，金朝采用括地。就是国家强制收购，再租给女真人耕种。国家规定是强制收购，到了下面，就是明抢。战争期间女真人明抢，也没人管，但和平时期国家明抢，这可是完全足以激起民变的。括地直接激起了红袄军起义。

括地这个规定，可以说非常非常粗糙，完全对官吏的贪腐程度没有估计。这种强制收购的负面效应足够颠覆金朝，却被官僚机构忽视了。

海陵王南征，除七品以上官员留马一匹，强征所有民马。

这个粗糙的另一个方面，就是以事任官以事征税，战争时间会摊派大量战争税，强征大量物资，征募大量兵员。

总体而言，考虑税，地，盐等方面，金朝治下的农民比宋压力要小，但金朝统治很粗糙，有些决策是直接剥夺财产，特殊时期会一次性征敛大量财物。比如你要是海陵王时期的河南农民，章宗后期的山东农民，会有概率一夜之间倾家荡产。