曹操为什么杀孔融？

孔融，字文举。鲁国人。他是东汉末年文学家，“建安七子”之一。他家学渊源，是孔子的二十世孙，《三国演义》里描述其少有异才，勤奋好学，在当世有神童之称。

演义里孔融因为曾宣扬他认为“母亲与孩子的关系，就像容器和里面装的东西一样，分开就没有什么关系而父亲则是想满足自己的某些欲望才生了孩子，所以，如果只有一样事物，如果父亲不好，就把食物给对自己好的人的观点，被曹操以不孝的罪名残忍杀害。

但是一个以贤孝之名名扬天下的名仕被杀的真正原因真的是因为一个“不孝的观点”嘛，明显并不是，他被杀的原因其实有很多，下面我从几个主要原因上进行整理分析。

一、侮慢曹操

孔融被杀的主要原因其实是因为其侮慢曹操，孔融心怀天下，所以对曹操的专横跋扈非常反感。并且一直孔融看不上曹操。觉得曹操才华不如自己，还经常讽刺曹操宦官出身，这就为他之后为曹操所杀埋下了伏笔。在曹操攻下邺城后，曹操的儿子曹丕将袁熙的妻子甄氏抢来做了自己的老婆。

孔融知道这件事后，专门给曹操写了一封信，说:"武王伐纣，把妲己赏赐给周公。"曹操没有反应过来，还以为孔融说的是一个什么典故，询问孔融。孔融答说:"孔融答说:"按现在的事情量一量，想当然而已。"曹操觉得受到了侮辱，感到十分的生气，也对孔融从此心怀芥蒂。

公元207年，曹操北讨乌桓，孔融又讥笑曹操说:"大将军远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊!"这让曹操出征感觉到十分的不舒服，心情不悦。

后曹操为节约粮食，全国禁酒，孔融是名士，离不开酒，他反问说，若喝酒荒废政事，那么因美色荒废政事的更多，你能把男女之爱废除吗？公然与曹操针锋相对，曹操对孔融更加气愤。

孔融名气很大，是当时的青年导师，天下才俊都团结在他身边，孔融相当于当时影响力最大的自媒体，并且他多次非议朝政，令曹操感觉不安。他害怕孔融的言论会危及自己的统治，到了建安十三年，北方局面已定，曹操在着手实施他的统一大业的前夕，为了排除内部干扰，开始对孔融下手了。

他授意丞相军谋祭酒路粹诬告孔融“欲规（谋划）不轨”，又曾与祢衡“跌荡放言”。罪状就是孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论。这样，在建安十三年八月，孔融被弃市，妻子儿女同时遇害。

二、生性傲岸，刚直耿介

孔融性格豪放不羁，经常做出一些蔑视礼教、离经叛道的事，并且他喜抨议时政，言辞激烈，为当时的政治环境所不容。

东汉末年，时局动荡，社会思潮渐趋解放，儒家思想已经不能完全规范人们的行为准则了。孔融之死孔融本身也有责任，他豪放不羁，经常做出一些蔑视礼教、离经叛道的事。如孔融说：父与子有何恩情？不过是当时的情欲发作而已。这在当时也可以说是大逆不道了。之前，有京兆人脂习与孔融相好，就曾劝诫孔融性格太过刚直，让他收敛锋芒。

并且孔融的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明，这在当时使诸多权贵对其多怀有妒恨。

再加上他耿介豪纵的性格，导致其言论行为常有出格之处，就更成为了权贵的把柄，这样分析，他最后被曹操厌恶，乃至杀害也就是很自然的事了。孔融之死除了政治上的因素，主要的原因就是个性的过于张扬和别人的谗言和妒忌。

三、忠于汉室，不明时局

东汉末年，正处于乱世。孔融虽博学多才，但却恃才傲物，对抗政令，但是自己又不是治世之才。所以，他的盛名在乱世根本无用武之地。根本不适应当时的社会环境。孔融对汉室忠心耿耿，他针对曹操的“奉天子以从诸侯”的策略，上奏主张“尊崇天子，扩大君权，削弱诸侯权势”，这明显就是要曹操还政于汉献帝。

曹操听到这些，自然容不下他了。曹操是个双面性格，有时也不免有心胸狭窄，妒忌贤才、扼杀贤才的另一面，他诛戮杨修、崔琰、华佗，以及借刀杀祢衡，不都是最明显的例证吗？这样看来，孔融最终落得个胡乱罪名而被杀其实也就很正常了。

曹操为什么杀孔融？

凡事都有个限度、凡事都有个例外。做为东汉末年的一代枭雄，为了自己的宏图大业，曹操需要天下英雄豪杰和贤能之士为已所用，所以曹操礼贤下士。

孔融是东汉末年文学家，“建安七子”之一，孔子的第19世孙，学识渊博，自持清高。少年就有贤名，孔融让梨的故事家喻户晓。曾北海相，时称孔北海。

孔融忠于汉室，而曹操专权多有不满。曹操攻下邺城，其子曹丕夺袁熙妻甄氏为妻。孔融对曹操说当年周武王伐纣的时候肯定将妲己抢来赐给了自己的儿子。

曹操敬孔融的才学信以为真询问其详，才知是孔融羞辱于他，心中大为恼怒。其后，在曹操北征乌桓、颁布禁酒令等重大军事的战略决策时，孔融都聚众非议。

曹操忍无可忍，指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日（208年9月26日）将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。

曹操为什么杀孔融？

曹操杀孔融一个重要原因是杀鸡给猴看

先回答问题，一向重视人才的曹操，为何非要对孔融下黑手？我的回答是，曹操想当皇帝，孔融作为名人反对，曹操杀他就是杀鸡给猴看。

孔融字文举，鲁国人，是孔子二十世孙。孔融幼有异才，十岁时随父亲到京师。当时，河南尹李膺为人持重，不乱交朋友，他对看门的交待，不是当世名人和通家，不得通报。孔融到李膺门前，对看门人说：“我是李君通家子弟。”李膺问孔融：您的祖上曾经和我有交情吗？孔融回答说：那当然了，先君孔子曾问礼于老子，二人互为师友。在坐的都叹息说：这孩子太聪明了。太中大夫陈炜来得比较晚，有人把这事告诉他。陈炜说：小时候聪明的人，大了不一定聪明。孔融应声答道：那你一定也是小时候聪明的了？李膺大笑说：这孩子将来必然大有作为。

孔融十六岁这一年，发生了东汉末年著名的党人之祸，朝廷到处搜捕党人。有一个名士叫张俭，就开始了逃亡生涯。有一天，张俭逃到孔融家，要见孔融的哥哥孔褒。可是，孔褒偏偏不在家，张俭见孔融年少，就不好意思把来投奔的事告诉他。孔融见张俭脸有窘色，对他说：哥哥虽然不在家，难道我就不能做主吗？

后来事情暴露，张俭逃了，朝廷就派人把孔褒、孔融二人抓了，但不知拿谁问罪。孔融说：人是我留下的，我来抵罪。孔褒说：张俭来找的是我，我应当抵罪。官吏问孔融的母亲，孔融的母亲说：我是家里的长辈，我抵罪。一门争死，郡县拿不定主意，就把这事上报朝廷。朝廷最后让孔褒顶罪，孔融由于这件事出了名。

后来董卓专权，孔融在朝中经常有正义之言，不和董卓的意。东汉末年，爆发了黄巾大起义，尤以北海郡闹得最凶，董卓就让孔融去当北海太守，想借刀杀人。

后来，孔融被黄巾贼管亥包围，就派太史慈向刘备求救。刘备十分吃惊地说：孔北海知道天下还有刘备我这一号人物？就派了三千人马，解了孔融的围。

孔融有高远的志向，他心怀忠义，也不怕死。建安元年，被袁谭所攻，从春到夏，战士才剩几百人，流矢雨集，戈矛等兵器已经到门前了，孔融还是照样伏案读书，谈笑自若。但孔融的缺点是志大才疏。

汉献帝建都许昌，征孔融为将作大匠，后来又升任少府。他最看不惯曹操。曹操下令禁酒，孔融嘲笑曹操说：天上有酒旗之星，地上有酒泉之郡，人有好喝酒的德行。所以，尧喝不了千钟酒就无法成为圣人。而且，桀纣以色亡国，今人也不禁婚姻。

曹操攻下邺城，曹丕抢了袁熙的妻子甄氏做老婆。孔融给曹操写信说：“武王伐纣，以妲己赐周公”。曹操不明白，后来见了孔融就问这句话的出处。孔融回答说：“以今度之，想当然耳。”曹操才知道自己被耍了。

建安十二年，曹操征讨乌桓，八月，屠柳城杀降者二十余万。孔融又嘲笑曹操说：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”

孔融在道德层面上把丁零人的小偷小摸行为和苏武牧羊放在一起进行对比，特别滑稽。“肃慎不贡楛矢”这是蔑视王权，不征不行；丁零人偷盗牛羊虽然是小偷小摸的行为，但偷的是曹操的牛羊，不征也不行。这里孔融巧用这个典故，把“肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊”放在一起并案处理特别妙。

曹操表面上表现的虽然很宽容，但在内心却非常恨他。

山阳人郗虑按照曹操的意思，就找一些鸡毛蒜皮的事，免了孔融的官职，造成二人有矛盾的假象。然后，曹操就假惺惺的给孔融去了一封信，信的大概意思是说：现在的人恩怨分明，一饭之恩必酬，睚眦之怨必报。他的意思是警告孔融，说话小心点，无缘无故得罪人是会送命的。

曹操想“称王”，对大臣放风说：“性不信天命”。“性不信天命”就是骨子里面就不相信什么天命。现代人不信天命没有什么，但在古代，这句话的潜台词是不相信皇权，不相信皇权神授，这句话是大逆不道的。

孔融就讽刺曹操说：“有天下者，何必铆金刀”。意思是姓曹的照样也可以得天下。

这下曹操终于忍不住了，孔融的这一行为，最终给他带来了灭顶之灾。

孔融个人品德高尚，海内有名，也没有明显的犯罪事实。曹操需要有个理由，命令丞相府一个叫路粹的，“枉状奏融”，上书告孔融罪恶，他给孔融定了三项大罪：

第一，孔融在当北海太守的时候，见王室不静，招合徒众，欲图不轨。说我是大圣孔子的后人，有天下者，何必铆金刀。他把这句话解释成：光姓刘的能当皇帝，我是孔子的后人，我也可以。孔融说这句话本来是讽刺曹操的，曹操把这句话拿来，当做了孔融的大逆不道的罪证。

第二，对孙权使者谤讪朝廷。

第三，说孔融曾对祢衡说什么，父子何亲？母子何亲？论其本意，还不是当父亲的想发泄情欲；他把母子关系比作用罐子盛东西，东西一旦从罐子里拿出来了，就和罐子没有了关系。

杀就杀吧，曹操还要把他搞臭，灭孔子的后人，是需要一些胆量，也需要造一些舆论的。你看孔融把母子关系比作瓦罐和东西的关系，该不该杀？如果孔融说过这个话，确实该杀，问题是曹操说这话是孔融对祢衡说的，而祢衡已死，死无对证，孔融想和祢衡对质他也办不到。

路粹所奏孔融的这三项大罪，都是大逆不道，如果属实，每一条都是死罪，都足以致孔融于死地。可“枉状奏融”一个“枉”字，就说明这是曹操想致孔融于死地，让人坑他的，路粹的书奏上去以后，孔融就下了大狱，他的妻子、儿女全部被杀。孔融被抓的时候，他的两个孩子，一个七岁，一个九岁，当时正在下棋。孔融被抓，两个孩子端坐不起。左右的人问他：你们的父亲被抓，你们也不起来，为什么？孔融的两个儿子回答说：“覆巢之下焉有完卵”。

孔融满门被杀朝野震动，要知道孔融是孔子的第二十代孙，历代的当权者对孔门都是礼敬有加的。孔融这人有点不让人待见，杀人不眨眼的魔头董卓也曾经想杀他，可是董卓顾忌孔融是孔子的后人，让他到黄巾军最猖獗的北海当太守，想借刀杀人。

建安十三年，曹操杀孔融，孔融五十六岁，满门二百多人，连小孩子也不放过，可见曹操对他有多恨。

孔融的死是曹操篡盗的前奏。曹操宣扬“性不信天命”，孔融就讽刺他：“有天下者，何必铆金刀”。曹操是杀鸡给猴看，是要为称王扫平障碍，是向其它大臣宣布，敢挡他称王之路的决不姑息手软。

曹操为什么杀孔融？

因为“孔融让梨”让曹阿瞒很是不爽，看看曹操在“一盒酥”上的反应，您应该就知晓了答案了😞😞😞

曹操为什么杀孔融？

曹操求贤若渴不假，但孔融的这个名士之名却是要打上引号的，作为孔氏传人，如果说孔融是当时的大儒，我倒是不反对，但如果说他是能臣干吏的话，我却不会认同。孔融并不是曹操主动招揽的，而是和杨修之父杨彪一样主动投靠的曹操手下的，原因是世家大族的代表人物袁绍要杀了他们，他们为了保命只好逃到了曹操手下寻求庇护。对于曹操来讲，杨彪和孔融都是烫手的山芋，杀了会背负天下的骂名，不杀则会带来潜在的隐患。正所谓儒者以文乱法，杨彪、孔融就是当时的世家大族杨家、孔家的代表人物。作为世家大族代表的袁绍，本来以儒者领袖自居，为什么会杀杨彪和孔融呢？这里只谈下孔融，孔融是以东汉王朝捍卫者自居的，因此对于袁绍这个自封的儒者领袖很不以为然，他的傲慢触怒了袁绍，因此袁绍派兵攻伐孔融，孔融为了保命丢弃妻儿，逃到曹操处寻求庇护。因为当时袁绍在北方的势力极大，只有曹操敢于同袁绍抗衡。曹操本来并不想接纳孔融这样的人，因为这样的人除了能添乱并没有什么益处，但是碍于他名士和世家大族的身份，因此把他收在身边并不重用。孔融便又犯了自己的老毛病，持财傲物看这个不顺眼，看那个不地道。总是站在道德的高度，去抨击曹操的政策，去抨击曹丕的为人。因为他是名士，具备极强的影响力和号召力，为曹操带来了很大的负面影响。官渡之战时，孔融表示，袁绍兵精粮足，手下谋士如云，猛将众多，其锋不可与之争，不如降之。如果听了这位老兄的话，估计曹操早就成为了袁绍的刀下之鬼了，还好曹操听从了荀彧的建议，依靠自己的百折不挠和非凡的军事才能，在官渡之战中一举击败了袁绍，从而确立了自己在北方的霸主地位。北方大局已定，像孔融这种名义上跟随在自己左右，实际上反对自己的世家大族，曹操自然不会心慈手软。曹操用一种近乎羞辱的方式，以不孝之名将孔融满门抄斩，推崇法家法治的曹操，消灭了以儒者自居的孔融，二者的矛盾并非仅仅是个人的恩怨，而是阶级的对抗，是曹操反抗世家大族对自己威胁，所采取的非常手段。

一个人的历史，一家之言。

曹操为什么杀孔融？

今天人们对于曹操已经有了比较客观的认识。所谓治世之能臣、乱世之奸雄，多少有一点贬义在里面，小说里面说曹操听了这个评价大喜，正是曹操心态好，肚量大的一个表现。今天来说，曹操越来越被看做一个历史英雄，而不是白鼻子的奸臣。

曹操为什么要杀名士孔融呢？先说答案：曹操对真正的人才始终宽宏大量；曹操最绣花枕头的名士之流，一直嗤之以鼻。杀孔融，是因为孔融既没有真本领，又目空一切，最终激怒曹操动了杀机。

曹操是一个干大事的人，要做大事必须要有尽可能多的人才来帮助自己，这个道理大家都懂，但是曹操做的特别出色。大家都知道的，大才子孔琳在袁绍阵营的时候，撰写了一篇讨伐曹操的檄文，可以说把曹操祖宗八代都骂了个狗血喷头。最后袁绍战败，抓到了孔琳，曹操也没有杀孔琳，只是抱怨一句：你骂我一个人就行了，为啥连我老祖宗也不放过呢？

孔琳解释了一下说，自己也是领导逼的，没办法，在袁绍手底下做事嘛。后来曹操不但不杀孔琳，还把他安排到自己的秘书团队里面发挥作用。这样的曹操，不算小心眼吧。

在说一件事，魏种的事情也是另外一个典型。汉朝的人才主要依靠推荐，魏种这个人就是曹操推荐上去的，按理说曹操可就是他人生的贵人，仕途的伯乐啊。所以兖州之变的时候，魏种在兖州。曹操很有把握的告诉别人说，别人都能叛变，魏种肯定不会叛变。

“唯魏种且不弃孤也”

没想到魏种果然也投靠到了吕布阵营。所以曹操生气的说：魏种这个王八蛋，不往南边跑，不往北边跑，偏偏要往我的敌人家里跑。我曹操不要面子的啊。

但是等到后来曹操打败了吕布之后，又捉到了魏种，曹操看中魏种是个人才，还是没有舍得杀他，反而亲手给他松绑，重新启用这个人才。

所以说，曹操对于真正的人才，肚量是很大的，绝对的会人尽其才。

可是，曹操是个慈善家吗？是个烂好人吗？

当然不是，别忘了曹操是个军人，是个枭雄，手上是有刀的狠角色，真要杀起人来，眼睛都不会眨一下。

人才的作用是巨大的，一旦被敌人使用，那就是插进自己胸口的尖刀，不为我用的人才一旦放走，那就是放虎归山，后患无穷。因此，当曹操打败袁绍，想要招纳袁绍手底下的大谋士沮授的时候，因为沮授拒绝服务曹操，曹操只能选择杀死沮授。

孔融是所谓的名人，孔融让梨，天下皆知，可以说年少成名。但是孔融的治国理政的能力实在是一塌糊涂。身为北海相，先是被黄巾军打得屁滚尿流，后来又被袁谭打的没有脾气。逃命的时候，又连老婆孩子都不顾，他们被袁谭全部抓走。这叫什么玩意儿名士。丢了地盘的孔融回到朝中做官，依旧是眼高于顶的杠精一枚。

孔融谁都看不起，就看得起祢衡。因为祢衡跟他是一路货色，名满天下的大名士，没有实际行政能力的大草包，祢衡干的最大的事儿可能就是击鼓骂曹。曹操被祢衡奚落的实在受不了，借刀杀人把他做掉。但是孔融却一直在曹操面前晃来晃去的说风凉话实在碍眼。

其实这都无所谓，最让曹操不可容忍的是孔融在干涉他的政策。曹操为了节约粮食禁酒，孔融带头反对带头喝酒，这不是找死是什么？但是最影响曹操政治利益的一件事，是孔融拿以前的古代律法为例，说天子身边千里之内不允许封诸侯。你要这么干，曹操往哪里搁？事情到这个地步，孔融也就离死不远了。

最后郗虑帮了曹操一个忙，告了孔融一个不孝的罪名。因为孔融的确曾经抛出过惊世骇俗的“父母无恩论”：

在那个时代，把孩子只看做父母情欲冲动的产物，在崇尚孝道的汉朝来说绝对是死罪一条。

你想想看，许攸当年乌巢之战中还给曹操献过妙计，最后作死还不是一样被曹操给宰掉，更不用说像孔融这种没有对曹操的事业有过一点建设性意义的绣花枕头。

所以说，孔融与其说是被曹操害死的，还不如说是被自己作死的。不但害死了自己，还害得满门抄斩，孩子都送了命。