为什么日本宫廷里没有像中国古代皇宫一样有太监宦官？

主要是受日本历史国情影响吧！

一、日本虽几乎完全照搬了中国隋唐时期的社会制度、文化思想，但在中国宫廷根深蒂固的宦官文化却出人意外的没有被日本所学，其实归根结底还是和日本自身国情有关。

二、日本是个国土面积狭小的岛国，资源匮乏，又闭塞不如现在开放，人口在当时自然很少。

而日本在历史上基本是战乱时期，不管三国，还是战国幕府等等，日本统一的时期是很少的，战乱自然会导致本来就人少的日本人更少了，特别是兵源主要来源男性。

人口不足，劳动力匮乏，所以日本当时是特别鼓励生育的，甚至还鼓励“穿开裆裤”方便行事。日本历史上受战乱影响很缺人口，特别是男性人口，又怎么会舍得把男性太监呢？

二、日本历史早期阶段是女皇时期，相传出过八位女皇。陈寿的三国志虽很少，但却保证了史实的严谨，他在《三国志·魏书·倭人传》中就有记载关于其中一位传奇女王卑弥呼的历史，证明女王历史所言非虚。

女王作为日本的最高统治者，自然不希望出现太监了，自己也要男宠嘛！若都成太监的话，女王很心痛的。所以女王时期，日本是无太监的。既然早期没有这个传统，后来也就没有这个习惯了。

三、我们知道中国历史上君主之所以把在后宫做事的人阉割为太监，主要是为了防止自己后宫淫乱，也就是宫里其他人和自己女人好上给自己带绿帽子。

在陈寿的《三国志》中曾记录这一句话，“倭国人淫，不妒忌”。意思差不多就是古代日本人很色、很随意，也不嫉妒或者说在意自己女人和其它人好上。既然日本当时的社会风气是这样的，也就不需要把宫廷的男人变太监了，因为不在意这些。

为什么日本宫廷里没有像中国古代皇宫一样有太监宦官？

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事实上太监这个依托于皇权的畸形产物并非中国所特有的。古印度，古埃及，古希腊，越南，朝鲜，甚至西方国家在历史上都存在过太监这个特殊的群体。虽然他们可能不叫做“太监”这个名字。但他们却有一个统一的名字，那就是“内侍”。之所以会存在太监这个职业主要是为了服务于皇室成员。最开始服务于君王的都是以女官充当。但后来女官由于先天条件限制等原因不能很好的完成任务。所以才出现了用男性来服务君王家族。但为了保证君王不被戴绿帽子，所以所有进宫服侍君王以及君王妻妾的男性都必须要挨一刀。慢慢就诞生了太监这个职业。 中国对于太监这个职业有相关文字记载时期距今差不多有近三千年了。也就是说先秦时期就已经形成了太监的一系列制度。中国有史记载的第一个太监名叫竖刁。竖刁是春秋五霸之一的齐桓公的宦官，他为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割，成为了有史记载最早的宦官。如果太监群体也要找一个鼻祖的话，那竖刁绝对当仍不让。但就是这个衷心效忠齐恒公的竖刁，甚至自愿子宫的人。最后却在齐恒公病危之时犯上作乱。最终活活把齐恒公给饿死了。由此可见太监刚诞生之际就露出了一丝危险的因素。 我们相邻的邻居印度，历史上也存在过很多的太监。印度莫卧儿帝国时期，皇室宫廷存在着许许多多的太监。后来英国殖民者奴役印度灭亡了莫卧儿帝国后。有大约十万名印度太监流离失所。可见印度封建社会时期的太监群体数量并不弱于中国。 而朝鲜更过分，朝鲜也就是高句丽。他们不仅有太监。而且太监还可以像正常人一样娶妻纳妾。虽然他们不能生育。但是也可以收养孩子给自己百年之后祭祀香火。就好像中国的太监乐钟于收养义子过继子嗣是一个意思。历史上曹操的父亲曹嵩不就被过继给了大太监曹腾当儿子嘛。电视剧《大长今》中的尚膳大人就是一个太监。而且据《明实录》记载，朝鲜也就是高句丽的太监还“出口”。历史上朱元璋就曾向朝鲜索要过两百名太监。而当时李氏家族不敢拒绝。只能上贡。 既然和中国相邻又深受中国影响的印度和朝鲜都有太监。那么同样受中国影响甚深的日本为什么能例外呢？因为日本的情况十分特殊。因为太监的本质就是服务皇帝和他的妻妾们。因为皇帝可不止一个女人。只要没有血脉关系想娶多少娶多少。但日本却恰恰相反。日本皇室为了维护他们所谓血脉的纯洁。他们一直都是近亲结婚。这就导致日本皇室成员寥寥无几。并没有像其他国家皇帝那样女人遍地。也因此日本皇室就不需要太监去服务。一些简单的服务女官就可以完全胜任。这就是日本没有太监的真正原因。

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为什么日本宫廷里没有像中国古代皇宫一样有太监宦官？

日本天皇在现代是日本国家的象征，除了在日本国民精神凝聚方面起到支撑作用，日本天皇并没有什么实质性的权利。

但天皇在日本古代，也是拥有过一段辉煌时光的，那时候的日本社会还处于奴隶制度，君权对人民的威慑力还是很大的，与如今的天皇地位相比简直是天壤之别。天皇权利是如何一步步沦落至此的呢，这一切还得从一场变革说起。

一、 反复被夺的权利

日本从古至今都是都是一个崇尚武力的国家，四面环海的岛国地理环境让他们形成了独特的海洋尚武文化。

但由于日本处于中华大陆的文明圈内，受到中国文化的辐射，加之自身常受到海啸、台风等灾害侵蚀，自然环境极其不稳定，封建礼教尤其是等级思想，在日本这个国家深入贯彻。

大化改新

四世纪日本天皇制度确立。可是因为日本之前一直都是氏族部落的状态，即便是大和国打下了大片领土出现了天皇制度 ，但实际上，日本的掌权者还是以苏我氏为中心的几大氏族。

氏族的统治下，大量的土地被整合兼并，人民贫苦的生存状况成了天皇政变的根本原因。公元645年，天皇组织了一场刺杀行动，成功铲除了权臣苏我入鹿，权利重归皇室手中。重掌皇权后，日本天皇做的第一项决定就是改革，最佳模板就是盛极一时的唐朝制度。

拥有了实权的日本天皇先后13次派出遣唐使前往长安学习，到了这时，日本才算是脱离了氏族部落的奴隶社会，正式进入了封建社会。虽说日本深入学习了中国的经济、政治制度，但有两样东西他们却没有学，那就是宦官制度和科举制度。

被拒绝学习的制度

日本抵触宦官制度很大程度上是因为他们的尚武文化，日本的武士道文化让他们忍受不了太监的存在。但是天皇还是有垄断皇宫里交配权的需要，于是乎，日本的皇宫中除了皇室成员，其他侍从都由女人担任，所有的工作，包括重体力活，都是由女人完成的。从宦官对中国古代政治的伤害来看，日本没学这个确实是好事。

而拒绝学习科举制度，对于当时的日本来说，就是一个非常错误的决定了。

从社会本质来看，日本天皇拒绝科举制度的实施本来是为了维持社会稳定。因为日本的自然环境相对恶劣，人民对稳定的生活有着近乎极端的向往，中国传来的社会等级思想被日本人视为维持社会稳定的铁律。一旦将科举制度引入日本，那将会严重侵害贵族利益，天皇有可能会再次被贵族灭掉。

没有科举制度的日本，官职和社会地位的交替只能沿用世袭制，阶级分化固定，下层人民失去了所有的上升通道，就连武士的兵种都是世袭不变的。

如此一来，庸才治国的现象频繁发生，不过因为日本的耻辱文化深入人心，所以很多业绩上失败的人都会羞于见人，多数选择辞职，严重的会剖腹自杀，一定程度上缓解了庸才治国的负面影响。

世袭制最严重的后果还是对天皇制度的内部打击。世袭制的官员交替是血统上的传承，日本天皇无权去罢免或者任命官员。这个弊端让天皇成为了名副其实的摆设，手下的将领根本无法掌控，中央对地方的封建领主没有任何实质性的干预，地方官员对天皇的命令基本处于不管不顾的状态。

这样的世袭制度逐渐架空了天皇权利，公元645年，夺回政权还不到两年的天皇再次被手底下的将军夺了权。

公元8世纪，一直作为摄政王存在的藤原家族通过不断联姻彻底架空皇权，成为了日本真正的统治者，天皇则变作了象征性的存在。而各地的领主在不断地土地兼并后也明确划分了势力范围，日本一时间形成了藩镇割据的局面。

二、武士文化推动了战国的形成

土地兼并的直接后果就是日本的阶级矛盾一触即发。失去土地的佃农无法承担繁重的赋税，不仅吃不饱肚子，还要忍冻挨饿地为地主大名耕种交租。久而久之，佃农对贵族的仇恨越发强烈，占据人口大多数的佃农平民渐渐有了反抗行为。

为了稳固自己的势力，同时也监督佃农劳作，封建地主们开始培养或雇佣一些"有本领"的人。这些被雇佣回来的人一般被称作家臣或侍从，最初很大一部分都和领主有着血缘上的牵扯，随后就演化为了所谓的"武士"。

一个地方领主实力最具象化的体现就是武士的多寡和忠心。他们用暴力解决土地兼并矛盾，用武力维持着社会的安定，武士的权利逐渐变大。

武士的身份同样是世袭制的，地位上的提升让他们能随意斩杀平民，封建领主们颁发的优厚俸禄，使他们即便不参加农业和手工业，也能过上宽裕富庶的生活，武士的忠诚度就这样被蕴养出来。

依靠武力镇压阶级冲突的手段终究是不能长久的，表面问题虽然暂时得到了压制，但内部仇恨只会越积越多。封建地主与农民之间的根本问题还是温饱得不到妥善解决。

毕竟土地多寡决定了粮食产量，地少人多的日本社会本来就是畸形的，而作为精壮劳动力的武士却被禁止参与生产活动 ，错误的用人条令直接加重了社会负担。

日本强烈的集体主义文化促使领主们想到了一个解决阶层矛盾的最佳方法，那就是掠夺。为了转移人民矛盾，也为了争夺足够的粮食土地养活自己的百姓，日本的各地大名都将主意打到了相邻势力的头上，战国时代就此来临，武士登上了这场混战的中心位。

甲斐国大名武田信玄所制定的分国法《甲州法度之次第》第二十条曾言;"当今天下战国之上"。

战国时期的天皇已经没有了行政班底，生活来源都是依靠着卖官和各地领主的进贡，底下的朝臣们生活的也是非常贫困。

日本民间至今还流传着一则小故事，据说当年战国时期的天皇穷的已经吃不起饭了，形容枯槁，连商人都同情他，每天进宫去给他送饭。如今的日本京都御所还保留着一个小后门，就是当年为了商人特意留的。

三、叛变与再叛变

在藤原家族以外戚身份架空了天皇权力之后，更地造反活动不断，很快就有两大家族强势崛起。他们分别是因为财政问题在不同时期被驱逐出皇室的源氏和平氏，两大家族都是天皇血脉，自是不满被藤原家支配。

源氏和平氏互不相让，在对抗藤原家的同时彼此再也相互较劲，造成了日本国内30年持续不断的混战，最终源氏一举夺魁，成为了全国最强大的大名。早已江河日下的藤原家根本不是源氏的对手，落寞多时的天皇重新被捧上宝座。

1192年，天皇赐封时任源氏首领的源赖朝为征夷大将军，第一个幕府将军就此出现。幕府的原意指的就是将军指挥作战的营帐，源赖朝在镰仓设立的幕府成为了他的一言堂，镰仓幕府再次越过天皇统治了日本一百多年。

《日本通史》记载：平安之后进入镰仓时代。平安末期日本国内发生动乱，平清盛与源赖朝争斗不休，后平清盛一方落败，源赖朝建立了镰仓幕府，镰仓也就成为武家政权的发祥地。

不过镰仓幕府所谓的统治更像是结盟，他能将命令传达给各地领主，却无法保证人家一定会听话。这样的领导关系让源氏的统领地位摇摇欲坠，天皇趁此机会再次发动政变。

1333年后，后醍醐天皇集结所有力量突袭幕府，如愿以偿地夺回了政权。可是天皇手下奉诏攻打镰仓幕府的急先锋足利尊氏两年后就造反了，原因是天皇的政令触犯了武士的利益。足利尊氏集合了武士群体推翻了天皇政权，建立了新的室町幕府。天皇无法与之抗衡，只能逃到南方吉野成立自己的"小朝廷"。

日本南北朝时代持续了56年，最终南朝天皇式微，输了这场权力争夺战。战败后的后醍醐天皇被室町幕府的第三任将军足利义满"请"回了京都的新皇宫。

我们小时候喜爱的动画片《一休的故事》，里面的主人公一休就是日本南朝后醍醐天皇的皇子之一。因为战败他失去了继承皇位的资格，不得不出家做了和尚，后世人对他聪明机智的称赞多少都有些因为对天皇的崇敬吧。

总结

随着时代的变更，如今日本天皇已经彻底变成了君主立宪制下的一种象征，与其将他视为日本领袖，不如称呼天皇是日本的"活体吉祥物"。他是日本人民对曾经君权制度的缅怀，也是日本的实际当权者设立的民族凝聚力标牌，即便没有政治权利，天皇在日本民众精神上的地位也是无可比拟的。尊重天皇文化，也就是尊重日本的民族自信心。

为什么日本宫廷里没有像中国古代皇宫一样有太监宦官？

日本曾在隋唐时期全面学习中国的文化，政治，以及一些制度，可是有一项他们却没有学习，那就是宦官制度，这是为什么呢！

首先我们应该明白中国的宦官制度产生的原因，宦官制度是封建君主专制政治的产物，封建时期皇权高度集中，而服侍在皇帝身边的宦官一定程度上降低了皇权被分割的可能性，同时数量庞大的皇室成员和众多妃子也需要有人服侍

使用太监可以保证皇室血脉的纯正，最起码不用整天担心被戴绿帽子！同时宦官无法生育后代，这就造成了他们必须紧紧依附皇权，所以即使历史上曾经出现过很多宦官乱政的情况，可是封建皇帝依然没有将这项制度废除，为啥呢，因为用起来顺手呀！

而反观日本，他们为何没有宦官呢？其实是因为他们根本就不需要，因为日本的皇权并不像中国的皇权那样集中，天皇根本不需要担心有人来谋权篡位，再者日本的皇室制度与中国也有不同

在中国，皇帝身边服侍的人基本上都是奴才，是从民间选来的，而日本的皇室，他们身边服侍的一般都是一些和皇室有关系的人，或者说都是贵族！而且皇室成员稀少，一般都是几人或者十几人，不用担心后宫淫乱问题！

还有一点他们的王宫规模并不是太大，一般来说，用些女官就行了，还有日本历史上崇尚佛教，天皇喜欢用一些僧人当做随从，而僧人是需要守戒的，这也就相当是一种变相的宦官制度。

总得来说，日本没有宦官制度还是和社会制度，以及王宫规模等多方面的因素有关！

为什么日本宫廷里没有像中国古代皇宫一样有太监宦官？

古代日本没有科举制度和宦官制度，这也是日本区别于东亚其他国家的特色。日本没有向中国引进宦官制度主要基于以下三点原因：

第一、从文化层面来看，日本非常重男轻女，大男子主义作风非常强势，而且古代日本比较流行男尊女卑，去势变成太监是很受人鄙视的，所以没有给宦官形成的环境和土壤。

第二：从技术角度来看，日本的阉割技术不发达，导致做宦官而中途感染死亡的风险比较大，因此很多立志想成为太监的人都望而却步。

第三：日本天皇长期处于无权地位，只是摄政、关白或者幕府将军的傀儡，天皇都自身难保，而宦官都不能从天皇那里飞黄腾达，天皇本人时刻会遭到来自幕府将军的武力威胁或废黜，天皇身边的人也会受到牵连，另一方面，幕府将军不需要宦官来帮他们处理政务，通过依靠大名或武士建立的幕藩体制来进行权力的运作，因此宦官也没有成为他们手中必须存在的群体。

总之，存在即是合理，日本不盛产宦官，综合来看，就是风险大于收益，而且也与目前流行的大男子主义有关。