农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?

“宁要二度花,不要遗下人”这句话很好理解,它的意思是说宁娶离了婚的女人,也不要娶寡妇。“宁做土鸡首,不做壮牛后”这句话的意思很简单就是:宁可去做土鸡的鸡头,也不去做壮牛的尾巴。这些俗语老话,我想知道原因的人还真不一定多,下面就给大家谈一谈我的理解。

一、宁要二度花

二度花,应该就是人们常说的“梅开二度”,这是指的是二婚女人、离婚女人。一般来说,正常头婚男人是不会找这样的“二度花”女人做媳妇的。除非有特殊情况,不得已的话才会。

宁要二度花,说的是如果拿离婚女人和寡妇对比的话,男人又会愿意娶离了婚的女人,而不是丧偶的寡妇。

因为,男人是有考虑的,你想离婚女人很多是因为夫妻关系不好才导婚姻破裂的。这种离婚的女人,由于理解婚姻关系的不容易,再婚后,就会更加懂得珍惜。因此人们认为,娶离过婚的女人,今后婚姻将会比较稳定。

二、不娶遗下人

遗下人,好理解,过去就是指死了丈夫的女人,也称作为寡妇。可以说,从古至今,关于对寡妇的传言就不好。什么寡妇门前是非多,小寡妇骂坟 ——单调,单吊。还有人说是因为女人命硬,命里克夫,所以把丈夫给克死了。

特别是有的女人再婚后不久,大,丈夫不知什么原因又死了,这时人们开始认为这个女人的命太硬,谁娶谁倒霉。这种在过去寡妇嫁给好几个男人都死亡的现象,把寡妇的名声给搞坏了,一说寡妇,人们都会说这个女人的命硬,娶了会克夫。

这就是寡妇,也就是“遗下人”不太受人待见的原因。正是这种毫无根据的猜测,导致寡妇想要再婚是很困难的,特别是在农村,人们对寡妇和离婚女人的看法是大不一样的。

还有,寡妇负担也重,如果寡妇和前夫有孩子的话,抚养孩子的任务就落到寡妇身上。再婚的话就会带着孩子一起嫁过去。这在农村被人称为拖油瓶。而且丈夫对带来的孩子好不好还是个问题。就这样,人们就会觉得娶寡妇以后会很麻烦,所以“宁要二度花”,也不愿意和寡妇结婚。

三、宁做土鸡首

“土鸡首”,就是指农村的鸡鸡头,指人的话,就是说一个没见过世面的人。或在一个小的环境和地方里。宁做土鸡的头,其实和“宁做鸡头,不做凤尾”的道理说的是一样的。

这里有二层意思,一是说,宁愿意在一个小地方,小单位做个头头,也不愿到个大地方,大单位去做个一般人员。有人说这是没远见,没理想。

另一层意思是,一个人怎么样发展,要根据自身环境,能力来考虑,能在小地方干一番事业,就不要到自己不熟悉的地方去发展,否则将一事无成,得不偿失。

一个人的发展要因地制宜,因人而异,只有适合自己的才是最好的,做错了,只会事倍功半,达不到自己的目的。

四、不做壮牛后

“壮牛后”就指强壮的牛的尾巴部分。这里指的是和土鸡首相反的意思,表示大的环境,大的地方或单位中小的职位。意思是,能在小地方小单位发展,而且事业兴旺,就不要为了面子,到不适合自己的地方单位是干一些自己不喜欢的工作。

再直白的说,就是结合自己的能力,宁愿在一个小公司做领导,也不要不顾现实,到一个大公司去做个办事员。

一个要有独立自主思考能力,当然敢闯敢拼,不等节盲目自信,好高骛远。还是要根据个人的能力,能干什么工作就干什么工作,决不能不切实际地胡思乱想,毁了自己美好的前程。

总的来说,“宁要二度花,不要遗下人”主要讲在过去,离婚的女人和死了丈夫的寡妇都是不受欢迎的人,也不好再婚。但是现在,社会发展了,进步了。虽然说这种现象还有,但已经很少了。随着人们思想观念的提高,科学知识的普及,人们就会摒弃这种落后的,迷信的观点。今后,离婚的女人和死了丈夫的寡妇都会找到自己的另一半,开启美好幸福的生活。

而“宁做土鸡首,不做壮牛后”这句话告诉我们的是如何做人,如何定位自己。不论干什么都要结合自己的能力和水平,做不大事,咱从做小事开始,做不了大人物的头,咱就做小人物的头。但千万不要弄反了,否则就会找不到自我,迷失了方向,丧失了自己的大好前途。

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农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?

对于农村一些老人家经常说的一些老话,确实有一定的道理,但是也有一些话语要分具体的情况来分析,并不是放在什么地方都是准确的,也可以用“公说公有理、婆说婆有理”的方式来理解这些话语。其实只是因为涉及到一些具体情况才能够分析这种状况,并不是放之四海而皆准的道理,也有一些是恰恰相反的谚语或者俗语来解释这种状况。所以对于这些农村的老话就要智者见智、仁者见仁的来分析和看待问题。“宁要二度花,不要遗下人”

这句老话的意思是说宁可去离了婚的女人做媳妇,也不要寡妇作为自己的媳妇。其实对于这句话的理解也是非常简单的,在过去有一种说法,那就是死了丈夫的女人称作为寡妇,对于寡妇来说被传言是因为命硬,把丈夫克死了。其实可以用大自然的相生相克规律来解释,如果是夫妻二人互相协助的生活,而且命运方向是相生的,他们就会白头到老;如果说两个人的命运是相克的,就要看谁的命硬了,谁克过谁。尤其对于寡妇嫁给多个男人出现死亡的现象,这个女人的命就是非常硬了,在现实当中的确有这种现象的发生。

我们这边就有一个这样的女人,嫁了第1个丈夫得了疾病去世了;随后又被本农村的一个大龄的老光棍儿迎娶了,结果这个大龄的老光棍儿婚后不久又出了车祸死亡;到第3个的时候有些人就非常的害怕了,村里都传出这个寡妇非常命硬,但最终又被邻村丧偶的娶回家过日子,结果没出三年又成了寡妇。在农村一般有一种风俗叫事不过三,这个女人最后没有再嫁,在村里孤老终生。

在一些农村还有另一句俗语“宁娶丧夫女,不取活人妻”,这句俗语恰恰与题主所说的这句相反,就是说宁愿娶寡妇也不娶离婚的女人,因为寡妇没有其他的想法,也没有别人惦记了;但对于活人妻,也就是离婚的女人,还极有可能会复婚的现象,生活起来会时常将前夫与现任丈夫经常做对比,或者仍与前夫联系,家庭有时也会因此闹得不可开交。这个问题的确在现实当中存在,特别是现代社会离婚率这么高,这种现象是比比皆是啊!所以任何问题都不是绝对的,有利就有弊,就看个人的分析问题的能力和选择的能力了,当然还有一些运气成分在里面。

“宁做土鸡首,不做壮牛后”

这句话的道理也非常简单,就是宁可做土鸡的鸡冠,也不去做壮牛的尾巴。这句话的另一种说法就是“宁当鸡头,不当凤尾”,这句俗语大家都听说过,所以就可以很好的理解这句话的意思了,就是说宁可在低档次的范围内作为首领,当个支配的领导人;也不愿意去做高档次人群里的默默无闻的那个人,或者是最后的那一个人。

对于这个问题从世界的角度来分析也是可以理解的,特别那些小的国家,有人为了作为一个小国家的首领,或者是作为一个对方国家的首领,有时宁可把一个地方从一个国家分裂出去,也不愿意受到一个大的国家的统治。因为把一个地方分裂出去作为一个国家,自己就成为了一个皇帝,一切事情是自己说的算。

对于这句话人的心理其实很好理解,他们说到底的目的,就是以自己的权利为重,自己的地盘自己说了算!“雁过留声,人过留名”这就是他们的肾阳标注,所以他们都会竭尽全力的去做一个小区域的首领,而不愿意去做一个大范围的,默默无闻的被支配的人。其实这种心理有时也不是太好的,毕竟红花需要绿叶配,一将成名万骨枯,必须有好多人为其服务或当垫背!这也就是所谓的弱肉强食吧?!当然,还有一句话:众人拾柴火焰高,众人划桨开大船!如果领域里只有自己一个或几个人,其没有其他人,再怎么成为首领也是没有什么前途的!所以红花需要绿叶配,譬如那些一生默默无闻、无私奉献的人们,也是对社会的一种奉献,也可体现自己的人生价值。

总之,对于这句农村俗语从具体情况来说是有一定的道理的,但不能够或肯定这种做法是可取的。毕竟任何事物的存在和发展都是有其相应的前提条件,有时甚至物极必反,所以只有在所处的环境条件下,或者是自己的思想意识中来辨别事物的对与错。所以好些时候在分析问题时,就需要智者见智,仁者见仁,不能够思想偏激,一棍子打死,随着时间、周围的环境等一些主观及客观的因素的改变而发生改变。

农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?

这两句农村俗语所概括的中心意思,我的理解即使在当下工作生活实践中仍然有一定的借鉴意义,在实际生活中稍稍加以注意,或许会少走一些弯路。

前一句话,说的可能是男人的婚姻选择及其共同的家庭生活基础。

我们都知道,老人说"宁要二度花,不要遗下人","二度花"指的是中途感情不合等原因而离婚的女人,她们中的大多数人对前夫的感情已经淡忘或丧失,有的还没有育下儿女,男人娶到这样的女人结婚成为伴侣,只要男人真心实意喜欢她,女人一般也会真心对待自己男人的,也会从内心深处真心与男人过日子,这样的夫妻家庭生活往往走得更长久更平淡而幸福一些。

我农村老家一位表弟,人长的浓眉大眼的,个子一米八,看上去挺精神的。没想到他最终娶了位离异无小孩的二婚女人,家庭生活一直过得顺当。后来,他们一家人都去了省城打工,表弟在一商场做保安,他媳妇是高中毕业的,有一定的文化底子,在一家私营房企当会计,收入远远高出丈夫,育有一儿一女,都懂事听话,后来还在城里买了房定居下来,人们都说他媳妇挺旺夫。

"不要遗下人"指的是那些因为种种原因,丈夫不幸离世的女人。丈夫不幸离世的女人,很多人对自己的丈夫因为感情很好,时常会想起和怀念丈夫,她们的感情世界里很难再装下另一个男人,与这样的女人结婚,男人再怎么努力也很难获得芳心。

农村老人说的下一句老话,"宁做土鸡首,不做壮牛后",在我们这儿也说成"宁做鸡头不做凤尾",其意思直接了当更好理解,说的是一个人在社会上职场上混,宁愿做说话算数的小小负责人,也不愿意去大一些的单位给别人当副手。

那些年我在国有大企业工作时,常常听到不少人感概:如果让我选择,宁当鸡头不做凤尾!有一年,我们坑口一位做了好多年的坑长,由于工作成绩突出,上级提拔他为管后勤的副矿长,可是被他婉言谢绝了。人们都知道,一个坑口的坑长,管着好几百人的职工,财务上是一支笔,人事上基本上说了算,可让他升职去做管后勤的副矿长,他不愿意去是他自己看来最恰当的选择。

当然,在当下社会的职场,分工不同是协调发展的要求,农村老人说的老话,我们应该有选择性的理解,没有必要一一照做;老话也并非是一成不变的经验,灵活理解推陈出新才是目的。

农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?

谢谢邀请!农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?这是在过去的农村中,老一辈人总结出的至理名言,虽然说是不可能百分之百正确,但它也有一定的道理,但也不可能是完全适应于现代的社会了。

第一句话说,宁要二度花,不妻遗下人。意思是取媳妇宁可娶离过婚的女人或者是人家不要了的二婚妇女,决不可以取死了丈夫的寡妇。在过去,封建迷信严重,认为死了丈夫的女人,说是这个女人命硬或者是命可能不太好,克死了自己的丈夫,她就是个丧门星了,所以,一般就没有人敢娶了她。

第二句,宁做土鸡首,不做壮牛后。就是说宁肯做个鸡的首领,也不要做个皇太后。大意为人你宁可在普通的老百姓中生活,做个普通人的头头,也不要做个大人物的手下人,这样会被人欺压你一辈子。

农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?

农村俗语所谓“宁要二度花,不要遗下人,宁做土鸡🐔首,不做壮牛后”大致意思就是说,宁愿娶离婚的女人👩,也不娶寡妇,宁愿做像鸡的头领的人,也不做像牛一样最后的那个人。

那么这个俗语如何解释,又有什么深刻含义呢?

宁要二度花,我们常说梅开二度,比喻梅花再次开放,也就是男人再次迎娶未婚新娘或者离婚女人👩的意思,这个也是人生的大喜事,预示人生的春天到来,重新开始自己美好的幸福生活。

不要遗下人,顾名思义,就是别人遗留下的人,这里指的是寡妇。也就是别的男人死了,留下了女人做了寡妇,为什么不娶这样的女人呢?这个一个原因是寡妇有可能有儿女,这个不是自己亲生的,却要自己来养活他们,拖儿带女也是一个累赘,农村有一说“要的儿不如亲生子,墙上画虎不咬人”的说法,也就是说不是亲生的恩养他,到自己老了不会孝敬自己的。

还有一个说法,就是寡妇很多都是命硬克夫,这个是农村迷信的说法,怕娶了寡妇,会对自己不利,甚至会克了自己的命,我们农村确实有这样的例子,寡妇嫁了一个丈夫不到一年,结果丈夫出事死了,又嫁一个丈夫不久又把他克死了,所以只好选择终身守寡。按说这个也是个巧合,也不是所有寡妇都会克夫克死人的。

农村有一俗语“宁做鸡头,不做凤尾”这个成语和宁做土鸡头,不做壮牛后,大致意思相同,只是不同地方不同的说法罢了。

宁做土鸡头,不做壮牛后”这个是啥意思呢?也就是说做鸡一样的首领,农村公鸡会带领一群鸡出去觅食,母鸡也会带一群小鸡觅食,意思就是要做首领,不愿意受别人使唤或者限制自由。也就是要出人头地的意思,不是有这样一句名言吗?“不愿做将军的士兵不是好兵”不做壮牛后,壮牛🐮虽然比鸡大威猛,但是不做壮牛队伍最后的的一个,也就是感觉没有出息,也就是不甘心情愿居于人后面,凡事不甘心落后,不做壮牛后,意思就是要出人头地,绝不居于人下。

那么我们觉得这些理论可取吗?这个要看你怎么理解和分析,不同的环境,不同的事情不同对待,具体问题具体分析,现在当今社会,对于二婚娶新娘离婚的也好,所谓的寡妇老公死了也好,只要有缘分有感情都是可以迎娶的,哪些都是旧社会的迷信说法,大量的事实证明哪些迷信的说法没有科学依据,所以我们要正确树立科学观,人生观和爱情观。

“宁做土鸡头,不做壮牛后”每一个人都想出人头地光宗耀祖,如果你凭自己的能力做到人中龙凤,这个无可厚非,我们是社会中的人,离不开社会这个大家庭和群体,每一个人根据能力大小都在为社会和国家做贡献,只是工作的内容不同,岗位不同,身份不同,都是在付出劳动来得到社会的的尊重认可,并体现自己劳动价值,不管是体力劳动还是脑力劳动,都是要付出的,没有付出也就没有收获,如果你没有那么大的能力,只能量力而行,所谓“理想很丰满,现实很骨感”不是吗?选择适合自己的工作和生活才是最佳选择。

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农村的老爹说:“宁要二度花,不要遗下人;宁做土鸡首,不做壮牛后”,这话什么意思?

“宁要二度花,不要遗下人”

这句老话的意思是说宁可去离了婚的女人做媳妇,也不要寡妇作为自己的媳妇。其实对于这句话的理解也是非常简单的,在过去有一种说法,那就是死了丈夫的女人称作为寡妇,对于寡妇来说被传言是因为命硬,把丈夫克死了。其实可以用大自然的相生相克规律来解释,如果是夫妻二人互相协助的生活,而且命运方向是相生的,他们就会白头到老;如果说两个人的命运是相克的,就要看谁的命硬了,谁克过谁。尤其对于寡妇嫁给多个男人出现死亡的现象,这个女人的命就是非常硬了,在现实当中的确有这种现象的发生。

我们这边就有一个这样的女人,嫁了第1个丈夫得了疾病去世了;随后又被本农村的一个大龄的老光棍儿迎娶了,结果这个大龄的老光棍儿婚后不久又出了车祸死亡;到第3个的时候有些人就非常的害怕了,村里都传出这个寡妇非常命硬,但最终又被邻村丧偶的娶回家过日子,结果没出三年又成了寡妇。在农村一般有一种风俗叫事不过三,这个女人最后没有再嫁,在村里孤老终生。

在一些农村还有另一句俗语“宁娶丧夫女,不取活人妻”,这句俗语恰恰与题主所说的这句相反,就是说宁愿娶寡妇也不娶离婚的女人,因为寡妇没有其他的想法,也没有别人惦记了;但对于活人妻,也就是离婚的女人,还极有可能会复婚的现象,生活起来会时常将前夫与现任丈夫经常做对比,或者仍与前夫联系,家庭有时也会因此闹得不可开交。这个问题的确在现实当中存在,特别是现代社会离婚率这么高,这种现象是比比皆是啊!所以任何问题都不是绝对的,有利就有弊,就看个人的分析问题的能力和选择的能力了,当然还有一些运气成分在里面。

“宁做土鸡首,不做壮牛后”

这句话的道理也非常简单,就是宁可做土鸡的鸡冠,也不去做壮牛的尾巴。这句话的另一种说法就是“宁当鸡头,不当凤尾”,这句俗语大家都听说过,所以就可以很好的理解这句话的意思了,就是说宁可在低档次的范围内作为首领,当个支配的领导人;也不愿意去做高档次人群里的默默无闻的那个人,或者是最后的那一个人。

对于这个问题从世界的角度来分析也是可以理解的,特别那些小的国家,有人为了作为一个小国家的首领,或者是作为一个对方国家的首领,有时宁可把一个地方从一个国家分裂出去,也不愿意受到一个大的国家的统治。因为把一个地方分裂出去作为一个国家,自己就成为了一个皇帝,一切事情是自己说的算。

对于这句话人的心理其实很好理解,他们说到底的目的,就是以自己的权利为重,自己的地盘自己说了算!“雁过留声,人过留名”这就是他们的肾阳标注,所以他们都会竭尽全力的去做一个小区域的首领,而不愿意去做一个大范围的,默默无闻的被支配的人。其实这种心理有时也不是太好的,毕竟红花需要绿叶配,一将成名万骨枯,必须有好多人为其服务或当垫背!这也就是所谓的弱肉强食吧?!

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