老人“三不留”的意义何在?

老人三不留:七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐

俗语“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”不管在过去还是现在,对七十岁后的老人都是有益的。那为什么有三不留呢?

这句俗语的主要意思是说,如果老人到了七十岁以后,到了亲戚朋友家串门,主人最好不要留他住宿;到了八十岁以后,最好不要留其吃饭;九十岁以后,最好连坐都不留了。

有些人会认为这是对老人的不尊。有悖中华民族的传统美德。 但这些说法是古人从多年生活中总结出来的经验,还是有道理的,这也是从人老年后,身体的机能和适应能力的承受力不同来说的。

一、七十不留宿

老年人七十岁后,身体机能逐渐下降,原有的生活和日常习惯会改变,这个时外出,如果过度劳累或激动兴奋等因素,极容易导致心肌梗死、心脑血疾病发生等意外。

如果这时老年人在亲友家留宿, 对新环境一时难以适应,休息不好,就很容易引起意外疾病发生,对人对己都不利。有的在亲戚家留宿,不小心跌了一跤,摔成骨折,不仅自己痛苦,亲戚们也深感不安和内疚。这样的例子可以说很多了,所以,“七十不留宿”还是靠谱的。

二、八十不留饭

人到八十以后,随时会发生各种疾,所以,这个年龄丽老人在外出赴宴、留餐都很危险。在与亲朋好友团聚时,精神会兴奋,情绪会激动,大量的美味佳肴,会让老人会食欲大增,这时危险就来了,吃得过饱,过快,交谈时间过长,一不小心就很容易诱发心绞痛、心肌梗塞或脑溢血等疾病。

同时,如果老人在进食时谈话,又很容易使食物误入气管,引起窒息,如果使食物滞留在食道内,造成食管梗塞,就会发生“噎食猝死”。所以“八十不留饭”也是考虑到这些因素的。

三、九十不留坐

人到九十以后,身体状况愈发不稳定,意外随时可能发生,这就是“九十不留坐”的所考虑的因素。老人这时的愿望是平平安安走完这最后的路程,最好是在自己家中离世。

进入九十岁以后,已到垂暮之年,什么事情随时都有可能发生。如果老人外出在别人家,发生不幸在亲友家中去世,一方面就违背了老人寿终在自家的心愿,同时,对亲朋好友家也不是太好。同时老人死在别人家,自己的子女也会被人们认为不孝。而亲友也会因老人死于家中,也会带来不必要的麻烦。

最后,对待老人外出“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”的说法,我们一定重视。 老年人年龄越大发生不测的可能性也就越大。 所以做为子女,尽量不要这么大年纪的老人乱跑,每到逢年过节要主动去看望老人,陪陪老人。

如果老人非要外出去亲友家,应有家人陪伴,早去早回,最好不留饭、不留宿。如果一定要留下吃饭时,要节制饮食,细嚼慢咽,不能劳累,并携带一些必要的药品。以防万一。

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老人“三不留”的意义何在?

老人三不留,指的是老年人“70岁不留宿,80岁不留餐,90岁不留步”。这是一句俗语,意思是说,老人到了一定的年龄之后,到了70岁以后,在没有其他亲人陪同下,来家里做客,不要留老人在家里住下。我有到80岁以上的老人,来家做客,如果没有老人家人陪伴,不要强留对方吃饭。年龄如果到了90岁的老人,年纪大了,最好呆在家里,不要随意出门,更不要去别人家串门,想要出门,一定要让孩子陪同,这样可以避免很多事情发生。

我们的古人是非常聪明,非常有智慧,头脑,他们总结的经验都有一定的道理。由于古代人的寿命没有现在长,那是指的70岁,80岁,90岁,相当于现代老人的,80岁,90岁,100岁。如果按现在的寿命来说,三不留的意义应该是这样,当老人们来家里,“80岁不留宿,90岁不留餐,100岁不留步”,这样才能跟上时代的步伐!

也就是说,效仿古人,要学会灵活运用。人到了老年,如果出门或出去活动,尽量有家人陪伴,万一遇见啥事情好及时处理!

人变老了,不是给家人带来累赘,而是给家里带来了财富,老人是家庭里的最大的财宝,孝道有多大,将来获得的财富也就有多大。几千年传下来的文化,让我们必须孝敬长辈,尊老爱幼,孝顺是我们的传统美德!

谁的家庭兴旺发达,都是非常孝顺的!如果一个人连爹妈都不懂得孝敬,他就不懂对别人感恩,他在工作和事业上都会发展不起来!我们必须对生我养我的父母感恩,必须孝敬他们。

家庭是棵树,老人是树根,家庭如果想兴旺发达,要把根给养好,只有把树根养好了,这棵树裁枝繁叶茂,枝繁叶茂是子孙兴旺。

如果父母的这个根,养的不好,照顾的不好,不懂得孝顺老人,这个家庭一定会萎缩。家庭,有老人在,就是家!百善孝为先,孝敬是根本!

我们一定要让自己的老人们,享受幸福的晚年生活!

老人“三不留”的意义何在?

老人“三不留的意义何在?根据描述是,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。也就是说,七十岁以后的老人,到别人家作客、串门时,主人尽量不要违背老人的意愿,强行留下吃饭,久座交谈和留住。这样做有什么意义呢?

一、为什么七十不留宿?人生七十古来稀,在以前,科学不发达,生活水平低下。人活到七十岁,就算是高寿了。到了七十岁,己是老态龙钟的模样,身体机能和适应能力,都在下降。看似好好的一个人,说不定晚上眼一闭,再也不会睁开了。这不是危言耸听,我有一个伯父七十出头,走亲戚时,晚上住亲戚家里,再也没有醒来。发生这样的事,亲戚吓得不轻。一来怕逝者亲人来闹事,二来怕受冤枉担刑事责任,给双方带来心理上的负担。所以一般的农村老人,走亲戚晚上会主动要求回家。作为主人的应该顺从老人的意愿,不要强留。这不是不礼貌,不好客和小气的表现,是顺应事理。如果觉得过意不去,可以给一些老人所需要的,生活物资作为补偿,以表达敬重之情,所以七十不留宿。

二、为什么八十不留饭?七十岁不留宿,八十岁的老人,身体比七十岁时更差了,所以八十岁的老人,尽量不要留他吃饭(自家父母除外)。有好吃的,好穿的,可以赠送给老人,让其回家吃,同样是表达爱心的方式。留下吃饭,自然菜肴较丰盛,老人容易多食,发生意外。再个在陌生的环境或人多的情况下,怕老人情绪激动,发生意外,等等。万一发生什么意外,会招来许多不必要的麻烦。这就是为什么,八十不留饭的意义。

三、为什么九十不留坐?前面说到七十不留宿,八十不留饭。九十岁更是年愈古稀,身体状况如何,外人不知晓。在这样的情况下,留坐都不能。很多老人坐下就起不来的事,时有发生。就更别说留其坐下交谈了,坐久了的老人,易发生瘁中、促死。如果有爱心,敬童老人,可以护送其归家,是明智之举。就算在护送的途中,发生意外,其家人不会怪罪。所以说九十不留坐,不是心肠不好,而是避免说不清,道不明的事情发生。

总之,七十不留宿,八十不留饭、九十不留坐,不是空口白话。是人们在实际生活中,经历过事情的发生,引起纠纷。为提醒后来者、警醒后人,所以总结出七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。很有实用意义的,放在现在依然实用。

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老人“三不留”的意义何在?

(问答原创)**关于”老人三不留”的箴言,是人生经验的总结,既是晚辈对老人的关爱,也是老年人自己应遵守的行为原则。但是,随着社会的进步和经济的发展以及人们寿命大幅提高,早已打破了“老人三不留”的原则。

****在我国,由于经济的快速发展,人民生活水平的提高,医疗卫生条件的大幅改善,人的平均寿命逐年提高,解放初期只有50多点,而现在已经达到77岁,增加了50%。过去,有句名言叫“人活七十古来稀”,而现在,80岁,90岁的老年人比比皆是,活到期颐之年的(百岁老人)也不祘凤毛麟角。

84岁的共和国勋章获得者钟南山院士战斗在防疫第一线

****由于条件好了,现如今,70岁,80岁,甚至90岁的老人,到处玈游。乘飞机✈️到处飞,坐动车、高铁🚄游遍全国。

90岁的杂交水稻之父袁隆平院士仍战斗在祖国广袤的田野上

****在我国,为了国家和人民的需要,很多高龄科学家、专家,继续战斗在自己的岗位上。他(她)们中有73岁的防疫专家李兰娟,有84岁的防疫专家、共和国勋章获得者钟南山、有90岁的中国杂交水稻之父袁隆平、有世界著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁。

96岁的全球著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁博士,继续为发展中国科技事业而奔波

****不仅在中国,在全球“老当益壮”也成为一种趋势,73岁的菅义伟新当选日本首相,78岁的拜登正在竞争美国下任总统,而74岁的特朗普还千方百计地争取连任。

****由此看来,“老人三不留”也不应成为一成不变的“金科玉律”。

老人“三不留”的意义何在?

老人“三不留”的意义何在?

所谓三不留,指的是七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。

这句话的意思是老人到了七十岁以后,如果到了亲戚朋友或熟人家中串门,主人一般不要留其住宿;到了八十岁以后,一般就不要强留其吃饭;到了九十岁以后,最好连坐都不要挽留了。

这句话有意义吗?在人均寿命很短的旧社会,当然是有意义的。像五六十年代,那时候平均寿命也就六十岁以下,能活到七十,已是古稀,八九十岁已是耄耋之年,身体状况很差了,很容易产生心脑血管意外、骨折等,给双方带来不必要的麻烦甚至巨大的纠纷,因此古人总结出了七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐的经验。

现在是否还有意义?现在人均寿命已经有了很大提高,男性到了73岁左右,女性到了77左右,因此现在是否还要三不留,要看当事人身体的状况。如果老人身体状况一般,耳聋眼花,有冠心病、高血压等疾病,尽量不要到亲友家里留宿、留饭和留座,如果身体状况还很好,则可以不受此限,但是也不能和青年人一样,稍微注意一些,避免意外,对双方都好。

老人“三不留”的意义何在?

老人“三不留”即“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。”这是自古以来民间传说的俗话。在古代,因生活环境差,缺医少药,加上战乱不断,人的平均寿命还不到50岁,所以人到七十算是古来稀了。“七老八十”的老人也被称为耄耋之年。《盐铁论因•孝养》中写道:“七十曰耋。”《礼记•曲礼》中说:“八十九十为耋。”到了耄耋之年的老人“三不留”是有道理的。

老人“三不留”的意义在于:一是70岁的人算是高寿,身体已经衰弱,到了亲戚朋友家作客比较亢奋,加上换了环境休息不好,假若晚上留住,万一出现意外不好交待与处理。二是80岁老人不仅身体衰弱,气息也差了,留下吃饭万一被噎住气上不来,就此撒手离开人世,如何是好?或者因肠胃不好,吃饭后出现不适,在缺医少药时就不好办了。三是上了90岁以后的老人,在古代是极其罕见的,能出来走动就很不错了,要是留他坐下,有可能就没有力气站起来,万一倒地就此了结生命,责任难负呀。

到了现在,我国平均年龄已超过76岁,80~90的老人累见不鲜,百岁老人也比比皆是。80多岁跑马拉松的有之,百来岁老人从事田间劳动或家务的也不少。因此,老人“三不留”不适用于当今社会了。但是,对“七老八十”的老人多些关爱,好好孝敬是应该的。同时,体弱多病的老人,也应把握好自己,少串门,不留宿,尽量不给别人也就是不给自己找麻烦。

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