王冕的《墨梅》表达了作者什么样的思想情感？

人间清气自留香《墨梅》是元代诗人：创作的一首七言绝句。此诗盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德。诗人实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。墨 梅一一元•王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。诗的大意：在我家洗砚池的边上长有一棵梅花，你看那朵朵梅花象是洗过毛笔后留下的淡墨痕迹，却不是鲜艳的颜色。梅花它并不需要他人夸赞它的颜色，它只愿把清淡的香气留在天地之间。王冕在旅游后在会稽九里山修建新屋，他给新屋起名梅花屋，还自诩梅花屋主。这首诗就是在梅花屋创作的。诗人的《墨梅》，就是把对梅花的描写寄托了作者的感情，既赞美梅花，又突出了诗人品优洁高、不畏权贵、蔑视功名、不流市俗的情操。所以梅花在诗人笔下不需要有艳丽华美的颜色，能长时间保留住自身的清香就可以了。这就是诗人对梅花精神的领悟之情和赞美之意。

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王冕的《墨梅》表达了作者什么样的思想情感？

我读墨梅，感觉作者是以墨梅自喻，蕴含注重内在修养，追求高雅、朴拙、随遇而安的澹泊心性…

王冕的《墨梅》表达了作者什么样的思想情感？

《墨梅》，顾名思义是一首题画诗，作者是元代诗人、画家王冕。这首诗有两个版本，只有几个字的差异，并不影响整首诗的表达，我们就以其中一个版本为例，一起欣赏：

古代文人通常都有自己钟爱的植物并将其作为自己的写照，比如周敦颐“独爱莲之高洁”，郑板桥诗云“举世爱栽花，老夫只栽竹”，而王冕则“平生爱梅颇成癖”。公元1349—1350之间，他画了一幅《墨梅图》，这首诗就是为这幅画所作的注释，同时也是以诗画言志。

【第一、二句】这是一语双关，可以理解为“我画的这棵梅花长在我家的洗砚池旁，长期受到墨汁的滋润，所以开出的每朵花都带着淡淡的墨痕”，也可以理解为“这棵梅花是我用笔墨勾勒出来的，每朵花在纸上呈现了淡淡的墨痕”。

洗砚池——关于东晋书法家王羲之的典故，而王羲之是潇洒旷达的典范（这里就不展开说了）。

我家——王冕与王羲之同姓，那么这里的“我家”就有“我们老王家”的意思了，实际上诗人已把王羲之当作了自己的精神祖先，要传承王羲之的高风亮节。这树梅花属于“我家”，它必然带着我们老王家的精神。

淡墨——字面的意思是绘画的墨法之一，也就是“这幅画是用淡墨画法画的”。但我们还要挖掘深层次的意思：梅花本来是绚丽多彩的，但是这树梅花却带着淡淡的墨痕，不争艳的意境立刻显现出来，诗人的清高气派也跃然纸上，老王家的精神发扬光大。

【第三、四句】这树梅花无须浓妆艳抹，自带清香充满天地之间。

不要——毫不拖泥带水的否定句，不需要别人的赞美之词，不在乎别人的看法，这是什么？清高气派，高度自信。

只留——呼应“不要”，没有别人的赞美，也不影响梅花的发挥，清香自溢，还是清高、还是自信。

满乾坤——天地之间，都洋溢着梅花的香气，与前边的“淡墨痕”形成鲜明对比，正所谓“本无意与众不同，怎奈何才华出众”。

【全诗思想感情】梅花对自己的清香高度自信，所以“不要人夸颜色好”；作者以梅花自喻，同样是对自己高洁脱俗的人格高度自信。

王冕身处元末明初，他出身贫寒，自幼苦读，凭着强大的内心终成一代才子。成名后他依然安于清贫，不慕虚荣，朱元璋曾亲自邀请他入朝做官，但他始终不为所动。

总体上，古典诗词中梅花传递的品格有两种：

一种就是《墨梅》中的这种高风亮节，比如：宋代词人陈亮《浪淘沙·梅》中有“墙外红尘飞不到”，又如明代诗人王淇《梅》中有“不受尘埃半点侵”。

另一种则是大家熟悉的坚贞不屈，比如王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”，又如唐朝诗人齐己《早梅》中有“前村深雪里，昨夜一枝开”。

王冕一生爱梅、画梅、咏梅，他以梅自喻，他不慕虚荣、高洁脱俗，《墨梅》正是他高风亮节的风格体现，同时也是对自己人格高度自信的体现。

王冕的《墨梅》表达了作者什么样的思想情感？

hello🌟无邀自来，让我们一起来看一看这首诗～

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我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

注：此诗一共有两个版本，在此仅仅放此一个版本。

oh，梅花♣️，梅花啊，从古至今多少诗人写梅花都是歌颂高洁和不屈，傲霜而开，临寒而立，都是来赞美它在雪中独立👍

王安石的《梅花》中写到：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来

•那么这首诗中对梅花的描写，想必已经非常形象了。

本首诗中的墨梅，当然也是有赞美的梅花的感情了。咳咳（跑题了），题主问到表达了诗人什么样的感情……

那么再来看看诗人表达了什么样的情感吧！

其实在很多时候，诗人们写一样东西，往往是为了表达某种感情，也就是我们所称的“借物抒怀”，在这里诗人其实是在用“墨梅”来自喻。

诗人描写墨梅的时候写到：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，表达的不仅仅是墨梅不需要别人来夸它颜色好，更表达的是诗人对于权贵也不愿阿谀奉承，在世俗之中也追求保持自身的高尚情操。

其实，这两句也正是诗人的自我写照。自幼家贫的诗人，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，最终学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。

但是这样的诗人，却多次考取功名没有成功，在这样的情况下，诗人也仍然坚定自己绝不跟随其他人同流合污，绝不媚俗的志向。

✨好了，关于诗人情感的介绍就到这里了

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王冕的《墨梅》表达了作者什么样的思想情感？

元代画家、诗人王冕的：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”此诗开头两句直接描写墨梅，这幅《墨梅》图是他家池砚池边的梅花树，每一朵花开的淡淡而雅致，似乎香气淡淡地飘入鼻腔，肺腑都是香的、润泽的。最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操，他用“不要”二字，态度坚决、坚定，心中有数，不论你是谁，他不需要你夸赞。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。这梅花的执着与坚守，不正像墨池的一池水吗？长年练习书法绘画，一池清水因不断洗笔都成了墨水，这墨池不印证了坚持、坚韧的性格在里面吗？这墨池不就是当年大书法家，王羲之墨池的情形吗？王羲之长年坚持练习书，终成就了具有自己独特风格的书法，王冕的墨池头的墨梅艺术的高妙，不也是长期坚持书画的结果吗？人做任何事贵在坚持，那么，人的美好品德不也是“积善成德，而神明自得”的吗？这墨梅所呈现出来的艺术美，不亦是王冕年深日久，在心中所固有的人生行为规范与做人原则吗？亦不是“不以物喜 ，不以己悲”的写照吗？梅花是报春的，这一墨梅不也呈现的是绘画艺的春天吗？人品与梅品此时交汇相融了。愿我们所有人都：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”吧！即使零落，也应是：“零落成泥碾作尘 ，只有香如故”，做墨梅一样具有永恒不变的“清香”与“品德”。

王冕的《墨梅》表达了作者什么样的思想情感？

《墨梅》是元朝诗人、画家王冕七言题画诗的代表作，诗人借梅花清高正直的品格寓意自己，表达了诗人不事权贵，不媚世俗，甘于淡泊以明志的思想感情。

王冕生于浙江诸暨一农家，自小生活清苦，边放牛边学习，一度离家寄住寺庙苦读。后来师从王艮和韩性，读书明理，成了博学多能的儒生。他还熟读兵书，自喻为诸葛亮，想做一番伟业。

可元朝的现实是残酷的。他考进士不第，就把为应试所写的文章一把火烧掉，昭永绝仕途之心。

王冕的同乡友人王止善，欣赏他的才华和志向，向上级力荐他进入府学，教书一年就以礼节不合心意辞职游历去了。

王冕下东吴，过大江，历潇湘，入淮楚，北上兖州直到北京，出长城至开平。数千里的游历，融入自然和社会，增长见识，开拓胸襟，爱国爱民之情愈加深厚。在北京时，当朝高官秘书卿泰不花很爱王冕的画，请王冕为他的谋士，遭他严辞拒绝而返回绍兴。

王冕回到绍兴，说天下即将大乱，于是带妻儿隐居在诸暨枫桥镇的九里山。他亲力亲为，蓬头赤脚，种豆粟，植梅桃，养鱼千头，辛苦过活。王冕在此地度过了一生中的大部分时间，须发皆白，尽管生活惨苦，但他不巴结，不诡诈，不入仕，宁愿下田耕种，卖画贴补家用度日。这种清苦而朴实的生活，是他诗画创作的不竭源泉，成就了他的诗画。

墨梅

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

我老王家洗砚池边上有一棵梅树，开放的朵朵梅花，都像是用淡淡的墨迹点染而成。

它外表看起来不娇艳，不需要让别人夸赞颜色多么好看，它高洁骨秀，不去讨好巴结人，只愿散发出一股清香正气，让它留在这天地之间。

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现诗人独善其身的立身品格，为世人所传诵。

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