古代男子为何没有光棍？

光棍，现代汉语为中性词，指没有配偶的单身男士。这种解释，也许有人说，我说的是废话，打光棍不就是找不到老婆的男人吗？地球上的人都知道这个意思呀。其实，在我国古代，光棍不一定没有老婆，与现在的意思不一样。

（光棍节）

古代“光棍”的意思，并不是指“找不到老婆的男人”，而是另外一种意思。据相关历史研究资料介绍，“光棍”一词的起源于宋元时期，具体是宋代还是元代，现在已无法说清。光棍特指那些乡村和街市上泼皮无赖的人，平时，或者行诈骗之事，或者对人出口不逊、偷奸耍滑等，反正干的不是什么好事，在民众眼里也不是好人。

到了明朝时期，在文学作品中“光棍”之名已频繁出现。比如明代冯梦龙纂辑《警世通言》有：“北京城街上，最多游食光棍”。同样也由冯梦龙纂辑《醒世恒言》也有多次出现“光棍”一词：

“知县相公一见了这锭样，认定是造假银的光棍，不容分诉，一上打了三十毛板”、“专在各衙门打干，是一个油里滑的光棍”、“谁想那班人都是走方光棍，一味说骗钱财，何曾有真实学问！”

凌蒙初纂辑《初刻拍案惊奇》也多处用到光棍一词：

“专一做不好事的光棍”、“这一班光棍奴才，敢如此欺公罔法！”、“听他说话半文半俗，看他气质假斯文带些光棍腔”。

《儒林外史》第二十四回：“他是我们那里有名的光棍，叫做石老鼠。而今越发老而无耻！”。

《红楼梦》《施公案》、《彭公案》、《二十年目睹之怪现状》等都出现过这个词。

明清时期，光棍一词既与现在的词义不同，其感情色彩自然与现在的不同，光棍在古代为贬义词，在现在则是中性词。

（影视剧中古代光棍形象——泼皮牛二）

在明朝时，光棍已不仅是贬义词，或者民间人与人之间的一种戏言，而成为官方的法律用词，《大明律》法典中就有“光棍罪”，如触犯法律要定罪坐牢。

现在光棍一词含义，与古代不同的来源，史学界认为是民国初年著名国学大师章太炎在其著作《新方言》中，对该词给予重新的解释，定义为“指没有配偶的单身男士”。在此之前，民间一般用打单身来指男女没有配偶。男人叫单身汉，女的叫单身女（未婚的称老女、丧偶的称寡妇等。

古代男子肯定有的是光棍，可以说任何一个朝代均有一定数量找不到配偶的男子，这是毋庸置疑的。

我们来看一看1930年10月，一份江西省兴国县永丰区的调查报告《兴国调查》，该文中的一段这样的话：

“在兴国，地主和富农不仅有妻，还有若干妾，中农的百分之十，贫农和手工业者百分之三十，游民的百分之九十，雇农的百分之九十九，连妻子都没有。”

1930年，也就是民国十九年，从调查报告《兴国调查》中我们可看到清朝末年，光棍的农村社会人口中的比例和情况 。

我们再往前推，明朝在中国历史上是一个比较稳定的王朝，资料保存也已相当完好，特别是在地方志方面，明朝各级官府比较重视，留存下来的历史资料，相对于前面的那些朝代，要丰富得多。以下截图是从地方志中统计的数据，我们可以看到当时男女的比例：

（截图来源：《明代男女比例的统计分析——根据地方志数据的分析》，作者王泉伟，此文刊登于《南方人口》2010年第5期）

从截图的表格中我们可以看出，明朝时期，除了少数地方的人口，女多于男外，绝大多数地区的男女比例严重失调，男多女少。在古代社会，有钱人可以妻妾成群，又占了一定数量的女人，再加上女人要遵从所谓“三从四德”中的“夫死从子”，以及“从一而终”，限制了寡妇再嫁，穷苦人家的男人娶不到妻子的（即现在所说的光棍）数量不是少数。

我们看看比较古老的周朝时期男女比例。宋镇豪在其《夏商社会生活史》（中国社会科学出版社1994年9月出版）中，根据考古结论分析认为：

“殷墟王邑的人口性别构成是以青壮男性为多，女性以青年为多，壮、中、老三个级别女性呈急剧减少趋势，男女性别比为183：100，男性人数大da高于女性。”同时，他认为：“男多女少现象早在史前社会就已十分突出。”

在古代产生这种男女比例严重失调的原因，历史学家虽然有多种说法，但是他们不得不承认，封建社会重男轻女的观念主要原因之一。特别是在宋朝以后的几个朝代，重男轻女现象愈演愈烈。其主要表现在民间流行的溺死女婴陋俗。

明朝时，根据史料记载，溺婴陋俗主要分布在江南，浙江、江西、福建、南直隶是流行地区。据史料记载：

明成化二十一年，有官员向朝廷请奏“浙江温台处三府人民所产女子，虑日后婚嫁之费,往往溺死”。都察院勘核之后,在回文中说“此弊不独三府，延及宁、绍、金华，并江西、福建、南直隶亦然”。

（古代男孩游戏图）

到了清朝，溺死女人的陋习依然在民间流行，且从南方蔓延 至全国多个省份。

清光绪《大清会典事例》：“广东、福建、浙江、山西等省仍有溺女之风，恐他省亦所不免。”

这种陋习造成的恶果，自然是整个社会的男女比例严重失调，男多女少，大多数地方男人的比女多两倍上下，有的地方男的是女的三倍以上。在这种情况下，很多男子娶不到妻子便成了“光棍”。

也就是因为女子在当时社会的稀缺，为了使自己留下子嗣，或者自己的儿子不打光棍，明清时期在社会形成了很多的婚姻陋习。比如典妻婚（即租妻、借妻、拉帮套等临时契约性婚姻）、扁担亲（换亲）、舅霸姑婚（舅舅对外甥女有优先纳娶为媳的特殊权利，外甥女必得舅舅同意方可）等等。

古代男子为何没有光棍？

古代厉史沒有看。

道听途说到是有。

不了解详事。

不好回答。

古代男子为何没有光棍？

你怎么知道古代的男子没有光棍？如果能够穿越时空的话，自己去看看就明白了。

每个社会都有光棍。只要是男权的社会，婚姻市场上就必然会出现男丁过剩。除非社会动乱，战争连绵，男丁损耗过多。当然，男丁一紧张，只要有男人样都有人要，不会出现光棍。

古代人科学不发达，不会搞计生生育，尤其医院不会B超，在怀孕初期就能分辨性别。都是盲目生育，不管是男是女都生养了一大堆。婚龄浮动性大，好选择。

本来不可能出现的问题，由于过分强调一胎化生育，社会在婚育过程中过分强调男丁，造成了男女比例严重失调，加上进城的女子向往城市生活，不肯回农村，自然就造就出几千万的农村光棍汉。成为当今社会的严重隐患。

每个时代都有光棍汉，比如＂十年动乱＂期间也造就出许多光棍汉，毕竟没有如今明显罢了。有什么办法！朱门酒肉臭 ，路有冻死骨。

古代男子为何没有光棍？

我的回答：古代也有光棍。对光棍的称呼叫鳏夫。古代有钱人妻妾无限制。光棍都是特贫穷的男人，生活在人类的最低层，不被人关注，记载。所以在现代人的记忆中很少。

古代男子为何没有光棍？

古代执行的是一夫多妻制，然而他们同样有现代人的现状，那就是光棍的人不少，那么他们是怎么解决的呢?今天就由小编来说说，祖辈的办法很厉害，现代人却用不了!

在我们现代男女比例失衡的今天，据外文媒体估计，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均五个男性中将有一个找不到配偶，将有数千万的男子无妻可娶，成为传统意义上的“光棍”。而不少网友呼吁，要是生在古代该有多好。但小编在这里告诉你，在古代怎么可能没有光棍。古代男女地位差距和古代婚姻制度上的差别，男子可以三妻四妾，导致古代光棍比现在还多，导致很多一般百姓的男子要十分讨好老婆。

金庸武侠小说《鹿鼎记》中的男主角韦小宝。韦小宝拥有七位老婆，被现代不少网友誉为男神一般的存在。但是在古代这并不一定是虚假撰写。据记载在古代法律中曾有记录“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之"。所以在古代很多官府会当女子成年后强制其出嫁，不然连同父母都要受到惩罚。在男子昌盛的时代，女子被迫出嫁，导致不少的光棍。为什么在古代要求少女早嫁呢?原因就是光棍多，再加上权贵的三妻四妾。以及限制寡妇再嫁，和女子三从四德要守嫁的习俗，导致光棍数量急剧增加，所以古代官府要求少女早早嫁人。

当然，这并不是一直存在的现象。在历史记载中，唐太宗和唐高宗期间曾出现男多女少十分突出的现象。而在唐朝中后期又出现了女多男少的奇葩现象。在古代，古人对于人口的统计并不准确，而且在古代一般连年征战，征战的年代一般多出现饥荒、瘟疫等自然灾害。外加医疗条件和古代人生存需要。所以性别比例在和平年代和战争年的的比例是完全不同的。

这也说明了古代男女数量也是不平等的，那这就造成了许多的光棍，那么他们是怎么解决的呢?

首先就是官府强制性的婚配，要是光棍实在是太严重的话，官府就会介入，鼓励大家早婚，早在越王勾践时期，就为了让大家能娶上媳妇，规定十五岁以上的女子，要是不婚配的话就会惩罚，要是结婚了，还会有奖励。

很多朝代都有这样的制度，汉朝时期的时候，年满十五岁的女子，还没有嫁人的话，就会被征收单身税，这个制度是刘邦制定的，后来汉惠帝登基了之后，更是把税钱整个翻了五倍，一直到清朝，都有官府介入婚姻问题的现象。

虽然古代对于女子来说，非常的严苛，但实际上在理学兴起之前，寡妇是可以再嫁的，甚至政府还会鼓励，寡妇再嫁这个事情，唐太宗就曾经做出过规定。

其实大家娶不上媳妇，最重要的问题还是没有钱，结婚就需要花费不少，但是那些贫困人家，娶个媳妇几乎是要倾家荡产了，不然根本娶不上媳妇，在宋朝的时候，就有一种非常棒的福利，帮助光棍娶妻。

宋朝有官府出资，或者是鼓励当地的富裕人家，帮助穷困的人家娶妻，这样一来那些穷人，也就娶得起老婆了，这种制度在宋朝是非常普遍的，所以宋朝时期的光棍，要比其他时期的少一些。

甚至在一些朝代，为了让穷人娶上老婆，那些富人们的妾室数量，也是要被限制的，基本上所有的朝代，对于娶妾都是有规定的，有些身份的人，能娶一个妾室，要是卿大夫的话，能娶两个妾室，有特殊贡献度的人最多只能娶八个。

朱元璋是有名的草根皇帝，他就出身贫民，知道穷苦人娶亲的难处，为了平摊婚姻资源，特意发布规定，亲王级别的人最多娶十个女子，剩下的就更少了，一级一级降下去。

除此之外，还有一个极为不人道的方法，就是典妻。

众所周知，由于古代权贵阶层垄断了土地和教育资源，导致大量普通百姓没有获得知识和财富的途径，因此变得赤贫。这种情况也使得社会的贫富差距极大，有钱人可以三妻四妾，而穷人可能会一辈子没有老婆。

为此，很多穷人开始“租赁老婆”。当然，租赁来的老婆也是穷人的家的妻子，他们也是迫于生计才把妻子的出租，然后换取一定的生活费。

这种情况再封建社会普遍存在，被人们称之为“典妻”。典妻在汉代已经产生，《汉书·贾捐之传》中记载;

嫁妻卖子，法不能禁，义不能止

由此可见，汉代的穷人迫于无奈，已经开始卖妻卖子。

随着时代的发展，民间的典妻行为逐渐形成了完整的流程。一般情况下，租赁双方会签订合同，租期大致为3至5年，价格则根据女人的年龄、相貌，以及典租的时间长短而定。

清朝时期，由于清军入关，大量八旗子弟抢夺妇女，民间的典妻之风更甚。在所谓的康乾盛世时也是如此，在汪景祺所著的《西征随笔》中有这样的记载;

然督抚藩臬，皆满洲人为之。此辈不谙吏制，贪暴成性。三十年来，有司民以奉仁官。取之闾左者，十倍正供，桁杨桎梏，至卖儿贴妇以偿。

民国时期，毛主席在《兴国调查》中也曾说过清朝的情况;地主富农不仅有妻，而且还有若干个妾，而中农的的百分之十，贫农和手工业者的百分之三十，雇农的百分之九十九都是没有妻子的。贫困的生活也使得典妻现象普遍存在。

当然，除了典妻这种情况，还有一妻多夫的现象。

关于一妻多夫，大部分时候是几个穷人，或者是兄弟几人共同娶一个妻子。明代陆容的《菽园杂记》中曾记载，浙江舟山群岛上有一些贫困的渔民，他们大部分都是一家兄弟几人共同娶一个妻子。而妻子所生的孩子，也由兄弟几人共同抚养。

古代朝廷和官府的方法

古代官府针对光棍现象，想出了很多强制性的措施。比如强制早婚早育，或者是强迫女子出嫁。一些极端的时候，甚至还会强迫尼姑还俗嫁人。

汉代时，刘邦确立了人头税;

人年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为一算。——《汉仪注》

此税一出，很多人家迫不及待的把自己家中已经15岁的女儿嫁了出去。后来，刘邦的老婆吕雉又在这一基础上增加了女性的“单身税”，规定15岁以上女子没有嫁人的收取600钱。

当然，除了这种做法，还有官媒指定，由官府强行将女子婚配。

制女年十七父母不嫁者，使长吏配之——《晋书》

另外，古代官府还会鼓励寡妇再嫁，或者是一定程度上限制富人纳妾。比如，明朝的律法规定，百姓四十岁以上无子者才能纳妾，否则杖四十。

最后说说强迫尼姑还俗嫁人。

实际上，古代朝廷对和尚、尼姑的管理并不健全，因此很多时候寺庙便成为了藏污纳垢之所。南北朝时期，北齐皇帝高湛的皇后甚至还把高湛的龙床搬到了相轮寺之内，与主持昙献媾和。这也是很多有为的帝王灭佛的原因之一。

和尚不检点，很多尼姑也是如此。为此，历史上很多朝代也曾限制女人出家，或者强迫一些生活不检点的尼姑还俗嫁人，在这一方面限制尼姑最多的就是明朝。

明太祖朱元璋曾经下令，百姓家的女子不满40岁，不可以出家，后来建文帝朱允炆甚至把条件上升到了59岁。并且在《大明律》中规定，女子私自出家，杖责一百，责令还俗嫁人。嘉靖时期，条件放宽，虽然免除杖责，但依旧需要还俗嫁人。

古代男子为何没有光棍？

古代也有光棍少些，因为古代女人经济独立的少，是嫁鸡随鸡 嫁狗随狗，没有自主权。现在女人经济独立的很多.总是想找比自己好的男人。所以把自己剩了。