《西游记》中猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

(与善恶无关)就问你是不是妖怪?

我是木子君,前来回答问题。

《西游记》里,猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

这就要看,妖和仙的标准是什么?在我看来,在《西游记》里,妖怪与神仙最大的差别,就是有没有仙籍。

就拿孙悟空来说,他在花果山时,就是一个妖怪;而他上了天庭,当弼马温或者齐天大圣之时,则已经为仙,为何?因为此时的孙悟空,已经有了仙籍。

不过,是妖是仙,要问孙悟空自己,至少,在上得天庭之前,孙悟空是自称妖怪的。

你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖 。(十七回)

行者道:老孙祖贯东胜神州海东傲来国花果山水帘洞居住,自小儿学做妖怪,称名悟空。(二十回)

行者道:果然,果然。我们虽不是神仙,神仙还是我的晚辈。(第二十一回)

行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天陰哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!(第二十七回)

从这一段可以看出,在花果山时,孙悟空把自己的定位,是妖怪的。

只不过上了天庭之后,孙悟空由人间的一只妖猴,变成了一个在籍的神仙,哪怕是后来大闹天宫,被关押在五行山五百年,依旧改不了他已经在籍的事实。

所以,好多神仙见到孙悟空,打招呼都是:大圣。而他上天庭求助之时,南天门的守将也没有拦他。

至于猪八戒,我认为,他是一个猪妖。

虽然他曾经是天上掌管银河水军的天蓬元帅,但由于在瑶池盛宴时喝醉了酒,来到了广寒宫,调戏了霓裳仙子,惹来了纠察灵官,他发了酒疯,又拱倒了斗牛宫,偷吃了灵芝仙草,最终被玉皇大帝下令打了两千锤,贬下了凡间。

如果仅仅是这个样子的话,八戒最多是一个谪仙,一个被贬下凡间的凡人。但他阴差阳错之下,错投了猪身,嘴脸与野猪相似,他咬杀母猪,打死了和自己同胎的猪兄猪弟,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐为婿 。

从这个角度来说,八戒下凡之后,先是猪身,又有了灵识,最终修炼成人形的,从这个角度来说,他虽然曾经是仙籍,天蓬元帅,但下凡之后,却是一个妖怪。

总之,何为仙,何为妖,除了修行办法,更多的跟他们有没有仙籍有很大的关系吧。在天庭中,从卯日星官到奎木狼等二十四星宿,大多都是妖,只因为他们有了仙籍,就荣登为神仙; 孔雀大鹏也是妖怪,就因为孔雀曾经吞食了佛祖,后来佛祖悟道成功,破背而出,孔雀就因此成了佛母。所以,仙与妖的区别,也就是一个仙籍而已。不知道我说得对否?

《西游记》中猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

这个问题,很好解释。

第一,《西游记》中在孙悟空大闹天宫时,就是被天兵天将称为妖猴的,所以当时他在妖怪的范围,是不错的。

第二,猪八戒下凡之后,到高老庄调戏女子,也是被称为猪妖的。

第三,其实,妖怪这个说法,是超越凡人能力的一种生灵,大多是由除了人之外其他的生灵或修炼的什么植物——如树妖等。妖怪有的坏,有的不坏,只是一种称呼而已。坏与不坏,一般都是按照人的标准,人的规则来划分的。比如白娘子,从她和许仙的爱情方面来说,人们是称道的。可从她水漫金山,祸及无辜百姓方面来说,却又遭人愤恨。

第四,人办了坏事,有时也被称为妖人。办坏事本身说法叫作妖。从这方面来说,也适合用于人的。

《西游记》中猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

先看妖怪与神仙的区别

神仙是神话中指人所能达到的至高神界的人物。妖怪是自然生物在修行后成为一种精灵,也是诡异、神秘、令人恐惧的鬼物。《西游记》中,神仙和妖怪,地位悬殊,神仙身份光彩照人,妖怪身份邪恶阴暗。看来,神仙和妖怪是地位悬殊的两个系统,但神仙与妖怪,却可以相互转化,昨天的妖怪今天成仙,或昨天的仙人今天成妖。

猪八戒是丨神仙转化为妖怪

猪八戒前世是神仙,执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”,精通三十六般变化,所持兵器上宝沁金钯(俗称九齿钉钯),系太上老君所造,玉皇大帝亲赐。

猪八戒后世转化为妖怪,他因调戏霓裳仙子被贬下凡尘,投了猪胎,变成猪头人身,在福陵山云栈洞落草,杀人越货,人称猪妖。

孙悟空是妖怪转发神仙

孙悟空是由开天辟地以来的仙石孕育而生的石猴,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经典老歌菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,他精通七十二变、筋斗。他与众妖怪结拜兄弟,大闹龙宫,大闹地府,大闹天宫,被玉皇大帝等称为妖猴。

孙悟空被如来佛祖压在五行山下五百年之久,经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛,妖怪变成了神仙。

《西游记》中猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

猪八戒和孙悟空都不是妖怪而是神仙,只是他们外表丑陋看上去像妖怪而已。他们不像很多真正的妖怪那样表面上看溜光水滑人模狗样的,其实一旦现出原形不是飞禽走兽就是虎豹狼虫。

猪八戒本是天上的天蓬元帅掌管着天河八万水军可谓是位高权重,在天庭这样的地方当神仙是非常看重出身来历的,只有人类神仙才是名门正派是神仙的正统,也只有人类神仙才有资格在天庭担任高级职务。

那些动植物得道成仙的神仙虽然也位列仙班但只能干比较基层的工作,要想担任高官连想都不要想。在《封神演义》中为什么鸿钧老祖支持元始天尊和老子两个徒弟一起打压另一个徒弟通天教主?就是因为通天教主收徒有教无类,总是收些披鳞带角湿生卵化的禽兽昆虫当徒弟严重影响了人类神仙的正统地位。

人类神仙占据神仙世界主导地位的传统一直延续到了西游世界中。以此展开假设,倘若猪八戒是妖怪的话会有机会和资格担任天蓬元帅如此重要的职务吗?显然不可能,玉皇大帝怎么可能同意呢!所以猪八戒肯定是人类神仙而绝对不可能是妖怪。

当然了,猪八戒酒后失德调戏嫦娥导致玉帝震怒将其贬下凡间错投了猪胎成了猪的模样,但这其实是个意外也算是对他违反天规的惩罚,但并不影响他作为人的本质,取经成功之后猪八戒自然功德圆满恢复了人类神仙的本来面目。

至于孙悟空则是天产仙猴,是东胜神州傲来国花果山上的一块仙石吸收天地日月之精华,久而久之遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂才诞生了孙悟空。也就是说孙悟空天生就是仙体,虽然同是猴子但他跟山林当中那些肉体凡胎的普通猴子有着本质的区别也跟那些禽兽妖怪也有本质区别。

《西游记》中猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

这要看在哪个时期。

猴王刚出世时候顶多算个兽类,求仙访道,跟须菩提祖师学完本事后算是妖仙,在原著中太白金星就是这样称呼孙悟空。

到了天庭,有了正式编制弼马温及至后来的齐天大圣,称得上是真正的神仙,即便后来反天下届为妖,也算不得真正意义上的妖怪,因为猴哥修炼的长生法门法术都是跟正儿八经的老神仙学的,而且也并没做过吃人害人的事,有人肯定要拿白骨精一难猴子承认吃人的事情,其实那不过是猴子为了使唐长老相信白骨精是妖怪而故意吓唬他的。

在乌鸡国一难中也明确了只有从小吃松枝的猴子不伤人害人,口内是清气,可为国王渡气。

而在取经过程中,孙悟空是一直以齐天大圣这个名号行走的,也是正儿八经的神仙,并非妖怪。最后成斗战胜佛,更是神仙无疑。

猪八戒在天蓬元帅之前应该是一个妖怪,之后天蓬时期是神仙,被贬下凡之后在云栈洞吃人害人,是妖怪,再之后取经路上改邪归正,但在天庭还没有正式编制,算是妖仙,后来成正果,是神仙。

《西游记》中猪八戒和孙悟空算不算妖怪?

水浒传中梁山好汉未诏安之前朝庭管他们叫山贼,诏安之后算大宋的军队。

一个道理。孙悟空本来就是万妖之王,只要听天庭的话就不是妖怪。猪八戒本是天蓬元帅,但下界后做坏事就是妖怪,跟唐僧去取经就不是妖怪。悟净也当过流沙河里的妖怪。

善恶好坏一念之间。再说妖怪有什么错?他们和自然界的动物一样,只不过是一群有点本事成天只为填饱肚子的生灵,吃了唐僧就可以长生不老明显是佛祖和众仙故意散布出去的,就为了引出妖怪收拾掉以巩固神仙们的地位。根本取经就是个骗局,唐僧也只是个诱饵,这也是悟空打不过取经路上妖怪的原因。天庭要剿匪,悟空心知肚明,唐僧死了其实可以换,但目的其实引蛇出洞。悟空完全没有必要尽全力去打妖怪。锁定妖洞任务就算完成。

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