黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗？

黄袍怪和百花羞公主的爱情故事可谓一波三折，曲折离奇。为什么这么说呢？因为他们的爱情经历了前生今世两次挫折。他们最终虽然有过短暂的婚姻生活，但是他们两次爱情生活都并不幸福快乐。咱们就来分别叙述一下:

第一次:黄袍怪是天上的魁木狼星，而百花羞则是天宫披香殿侍香的玉女。

他们两人在天宫的小恋爱谈得是热火朝天哪，冲动之下就没有遵守规则而发生了不该发生的事情。奎木狼怕玉帝知道而受惩罚，就和玉女约定转世为人，然后两人再续前缘。

大加都知道，天宫什么都好，只有一样不好。那就是：不允许谈恋爱。以前二郎神的母亲、玉帝的亲妹妹因为谈恋爱被贬下凡;二郎神的妹妹、沉香的母亲因为谈恋爱被压在华山之下，后来沉香劈山救母等等。天宫因为恋爱受处分的神仙不在少数。就连王母娘娘的女儿七仙女也因为谈恋爱受过严厉处分。

于是，玉女就思凡下界了。玉女托生在皇宫内院，变成了百花羞公主。百花羞公主，在皇宫里过着无忧无虑幸福快乐的小日子，早就把前世的情人奎木狼给忘得一干二净了。这当然也不能埋怨玉女，因为她在投胎为人的过程中可能是喝了“孟婆汤”或者是“忘情水”一类的饮料。忘了前世其实也是符合自然之道的。否则如果每个投胎的人都记得前世，那还不天下大乱？

百花羞公主成长为一个妙龄少女了，她经常出宫打猎游玩，过得悠哉游哉。而奎木狼在天宫饱受相思之苦。何以见得？

“愁聚眉峰尽日频，忘了青春，误了青春。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”。奎木狼是怎么也忘不了玉女啊。他日思夜盼就是能够和玉女厮守在一起。于是，奎木狼就私自下凡为妖了。

第二次：奎木狼下凡以后，变作了“黄袍怪”占山为王，并伺机寻找玉女。

“功夫不负有心人”奎木狼不负前约，万里迢迢，终于找到了玉女，锁定了百花羞公主。于是，奎木狼就把百花羞公主劫持到了自己的洞府之中，强娶为妻。

他们的婚姻生活并不幸福快乐。因为百花羞完全没有了前世的记忆。在百花羞公主的眼里，奎木狼就是一个妖怪而已。奎木狼一厢情愿，所以他们就不可能幸福如意。

俗话说得好“人生何处不相逢，相逢何必曾相识？”百花羞公主在黄袍怪的洞府中苦熬了十三年，给奎木狼生下了两个小孩，终于等到了解脱的机会。

唐僧师徒取经路过了。巧的是黄袍怪把唐僧捉来了。百花羞公主就趁晚上黄袍怪熟睡之际，把唐僧放走，并托唐僧给自己的父王捎带书信一封。

唐僧来到了宝象国，交换关文以后，就把百花羞公主的书信交给了国王。国王这才得知失踪了十三年的公主的下落。于是，国王又拜托唐僧师徒帮他降妖除魔，迎回公主。

后来猪八戒和沙和尚二人大战黄袍怪，却不是黄袍怪的对手，沙和尚被黄袍怪擒拿。猪八戒只好去花果山请被唐僧逐出取经队伍的孙悟空前来降妖。

孙悟空不计前嫌，前来打败了奎木狼，奎木狼逃回了天宫。孙悟空不依不饶，一直追击到天宫，通过一番查找，找出了缺位的奎木狼星，揪出了元凶。

玉帝看奎木狼是为了前世的姻缘而下凡，也没有深究，只是对他降职使用，罚奎木狼给太上老君烧火。孙悟空等皆大欢喜。

奎木狼和百花羞的婚姻生活并不幸福，因为百花羞并不爱黄袍怪。黄袍怪有记忆，因此对百花羞是百依百顺，呵护有加。百花羞叫他放走唐僧，放弃吃唐僧肉，他立即同意;百花羞的心口疼痛，黄袍怪即刻拿出护身的宝物“舍利子”为百花羞治疗。

百花羞虽然生下了两个孩子，但是在她的眼里，黄袍怪就是一个妖精。因此无论如何百花羞都不会爱上黄袍怪。这个从百花羞给父王的书信中就可以窥豹一斑。她的书信中有这样的话:

“伏望父王垂悯，遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪，救女回朝，深为思念。”

见《西游记》第三十回《脱难江流来国土、承恩八戒转山林》。看到没有？百花羞公主不但要离开黄袍怪，还急不可待，希望父王越早派兵越好。而且百花羞在书信中说到盼父王救自己回去以脱离苦海。看来，百花羞公主是度日如年有如生活在水深火热之中。

黄袍怪和百花羞公主的两次爱情故事都是离奇古怪的，也没有什么良好的结局。但是，他们毕竟夫妻一场，享受了一个过程。

看来，夫妻关系正如黄袍怪所言：“一饮一啄，莫非前定。”也正如我们常说的：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

所以，夫妻之间乃是千年的因缘际会，切不可随意对待。夫妻之间一定要做到：互帮、互助、互谅、互尊、互让、互爱和互相扶持、互相理解，能够白头到老那就是人生的最大幸福了。

“只要彼此爱过一次，就是无憾的人生”所以我要说:“黄袍怪此生无憾！”

黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗？

黄袍怪和百花修的爱经历了前生今世两次挫折，虽有十三年的婚史及两个孩子，但并不幸福，以惨烈告终。

黄袍怪原是天上二十八宿奎木狼星，百花羞原是天宫披香殿侍香的玉女，二人在天宫相爱，难舍难分，发生了不该发生的事，怕玉帝知道严惩，就约定转世再续前缘。

玉女下界喝了“孟婆汤”转世皇宫内百花羞公主，忘了前世的奎木狼；奎木狼下凡变成妖怪黄袍怪占山为王，寻找玉女。奎木狼饱受相思之苦，终于找到了玉女百花羞，劫持洞府、娶之为妻。百花羞没有了前世的记忆，认定奎木狼是妖，待唐僧取经路过给父王捎书信后被解救。（悟空不依不饶，直追天宫找到奎木狼星，玉帝罚奎木狼给太上老君烧火。）

黄袍怪和百花羞十三年的婚姻虽然不幸福，但他们毕竟夫妻一场，有过不能忘怀的经历。从此看来，夫妻是千年的缘份，不可随意对待，要相互理解、彼此包容、快乐生活、白头到老，不负前世今生！

黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗？

首先说结论：按照《西游记》小说的描述来看的话，黄袍怪和百花羞的十三年婚姻生活并不是黄袍怪想象中的那么幸福，百花羞甚至还会觉得痛苦不堪。

咱们看到百花羞公主在有机会通知自己父王的时候会竭尽全力的帮助唐僧逃离妖洞，并且写的书信也都是非常急迫的想要脱离魔爪的感觉，咱们看看百花羞给他父王的信中时怎么描述自己十三年的生活的

不孝女百花羞顿首百拜大德父王万岁龙凤殿前，暨三宫母后昭阳宫下，及举朝文武贤卿台次：拙女幸托坤宫，感激劬劳万种，不能竭力怡颜，尽心奉孝。乃于十三年前八月十五日良夜佳辰，蒙父王恩旨着各宫排宴，赏玩月华，共乐清霄盛会。正欢娱之间，不觉一阵香风，闪出个金睛蓝面青发魔王，将女擒住。驾祥光，直带至半野山中无人处，难分难辨，被妖倚强，霸占为妻。是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿，尽是妖魔之种。论此真是败坏人伦，有伤风化，不当传书玷辱。但恐女死之后，不显分明。正含怨思忆父母，不期唐朝圣僧，亦被魔王擒住。是女滴泪修书，大胆放脱，特托寄此片楮，以表寸心。伏望父王垂悯，遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪，救女回朝，深为恩念。草草欠恭，面听不一。

　　逆女百花羞再顿首顿首。

”是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿，尽是妖魔之种。论此真是败坏人伦，有伤风化，不当传书玷辱“”伏望父王垂悯，遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪，救女回朝，深为恩念“，看看这两段话，百花羞其实内心深处认为自己被妖怪掳掠并被迫为夫妻时一段耻辱的经历，她应该时感受不到任何幸福恩爱的感觉的，有机会的话她希望她的父王尽快派人将他救回宝象国，并将黄袍怪捉拿，从这段文字来看，百花羞对自己在碗子山波月洞十三年生活时深恶痛绝的，甚至她对自己产下的两个孩子也是抱着深深的厌恶的，称呼他们为妖儿、妖魔之种，这是对自己婚姻生活多么的失望甚至时厌恶憎恨才会对自己的孩子这样的称呼啊，所以毫无疑问百花羞在这段婚姻生活中时不幸福的。

那么黄袍怪在这段婚姻生活中是幸福的吗?其实他应该也不是很幸福的，当他发现沙僧、猪八戒跑来想要救回百花羞的时候，他第一时间感受到了百花羞的背叛，他的第一反应是什么？

却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必知礼义，终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？噫！这多是我浑家有什么书信到他那国里，走了风讯！等我去问他一问。”那怪陡起凶性，要杀公主。

他的第一反应是要杀掉百花羞！而百花羞在看到黄袍怪生气的时候的第一反应是”吓得跪倒在地“，然后就是百般抵赖，但是黄袍怪是什么反应？

那怪闻言，不容分说，轮开一只簸箕大小的蓝靛手，抓住那金枝玉叶的发万根，把公主揪上前，螟在地下，执着钢刀，却来审沙僧。咄的一声道：“沙和尚！你两个辄敢擅打上我们门来，可是这女子有书到他那国，国王教你们来的？”沙僧已捆在那里，见妖精凶恶之甚，把公主掼倒在地，持刀要杀。

他是真的要杀百花羞！而且在还没有查明原委的情况下”轮开一只簸箕大小的蓝靛手，抓住那金枝玉叶的发万根，把公主揪上前，螟在地下“也即是揪着百花羞的头发，推倒在地上，然后拿着钢刀，一言不合就准备杀掉百花羞，这哪里是夫妻应有的反应，这完全就是对待自己奴隶的态度啊，或者说黄袍怪将百花羞视作自己的禁胬，只因百花羞想着父母，就觉得百花羞没有夫妇心，就准备杀掉她，这是什么强盗逻辑啊，这样的婚姻怎么可能幸福，这种精神病一样的操作对谁来说都是种煎熬，所以百花羞自觉自己生活的水深火热，朝不保夕也是可以理解的。

而在孙悟空到了之后，与百花羞的一段话就点明了百花羞对这段婚姻的最终看法

行者说：“你且回避回避，莫在我这眼前，倘他来时，不好动手脚，只恐你与他情浓了，舍不得他。”公主道：“我怎的舍不得他？其稽留于此者，不得已耳！”行者道：“你与他做了十三年夫妻，岂无情意？我若见了他，不与他儿戏，一棍便是一棍，一拳便是一拳，须要打倒他，才得你回朝见驾。”那公主果然依行者之言，往僻静处躲避，也是他姻缘该尽，故遇着大圣来临。

看看，对于百花羞来说是不得已稽留于妖洞，听说孙悟空要打死黄袍怪，她的反应是依行者之言，往僻静处躲避，她显然是希望孙悟空尽快打死黄袍怪的，再看这段姻缘的起因，其实都在于黄袍怪的一厢情愿，他自以为玉女下凡后还是会记得二人之间的私通之约，殊不知下凡转生后的玉女完全不记得之前的约定了，他自以为的不负前约实际上对百花羞来说就是强行霸占，委曲求全，这本就是一段孽缘。

奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。

而百花羞在被救后的反应也说明了百花羞并不认可所谓的前约，她就是觉得自己是被强行霸占了

那大圣按落祥光，径转碗子山波月洞，寻出公主，将那思凡下界收妖的言语正然陈诉，只听得半空中八戒、沙僧厉声高叫道：“师兄，有妖精，留几个儿我们打耶。”行者道：“妖精已尽绝矣。”沙僧道：“既把妖精打绝，无甚挂碍，将公主引入朝中去罢。不要睁眼，兄弟们使个缩地法来。”那公主只闻得耳内风响，霎时间径回城里。他三人将公主带上金銮殿上，那公主参拜了父王、母后，会了姊妹，各官俱来拜见。那公主才启奏道：“多亏孙长老法力无边，降了黄袍怪，救奴回国。”

看看，明白了前因后果之后，百花羞也依然不承认所谓的前约，这段所谓的婚姻就是一段强行霸占的妖怪的恶行，谈何幸福可言？同样是美女与野兽，西方神话中的显然结局更浪漫一些。

黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗？

你觉得”强扭的瓜会甜“吗？你觉得被强奸者会舒畅吗？黄袍怪与百花羞是《西游记》中常见的版本之一，多见的是唐僧被掠，少见的是他人被掠，百花羞被掠是常见的版本中的少见的一种。

无论放到什么时候来看，黄袍怪与百花羞都不会幸福。身份的差异、人妖殊途、自然认知也难以苟同，没有一点点的感情基础，对于目前的情况难以驾驭、难以改变，无奈之下只好选择妥协、苟延残喘待机冲破牢笼展翅高飞远走，被掠被婚彻底改变了一个人的命运与形象，从高高在上的公主一下跌落到尘埃之尘埃，别说十三年了，就是三十年又能怎样？心中只有恨，就算悠悠百年又能怎样？心中依然是恨，一旦风吹草动，报复之心昂昂乎盈上心头，你觉得会幸福吗？对于女人来说不爱了，就算你割自己的肉喂她，依然是感动了自己感动不了女人，不爱就是不爱了。

原著中百花羞公主对唐僧说自己：“只因十三年前八月十五日夜，玩月中间，被这妖魔一阵狂风摄将来，与他做了十三年夫妻。在此生儿育女，杳无音信回朝，思量我那父母，不能相见。”后来在给自己父亲的信中又说：“被妖倚强，霸占为妻。是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿，尽是妖魔之种。论此真是败坏人伦，有伤风化，不当传书玷辱。”可见，百花羞公主内心深处是觉得自己过得不幸福，甚至与一个妖怪生儿育女乃是违背人伦、乱人天性的事。有违人伦，有羞有恨恰恰缺失了幸福感。让唐僧招来悟空报仇雪恨雪耻，那有一点点感情与幸福呢？

披香殿玉女与奎木狼在天庭有了私情，欲与私通又怕玷污了天庭，玉女私凡投胎宝象国为百花羞公主，但玉女在投胎的过程中，忘记前世今生的一切的一切。奎木狼为了玉女私离天庭，触天条宁为妖，历千辛万苦终于找到了百花羞公主，可惜“纵然相逢不相识，笑问客从何处来？”黄袍怪恨天恨地恨自己、冲天一怒为红颜，掠了百花羞，强做了十三年夫妻。从人间公主到洞穴为妖为妖妻这是什么样的感受，人妖殊途、人妖方方面面的不同，如同鱼儿离开浩瀚的汪洋而进鱼缸、植物离开了厚重的土地装进盆栽，你觉得会幸福吗？黄袍怪强掠为妻其实是违背了百花羞的意愿，于情于理，百花羞都只会恨黄袍怪，而不是心甘情愿为黄袍怪生儿育女。委身于黄袍怪是无奈之举，甚至在孙悟空摔死两个孩儿时，她没有太多难过，反而有一种解脱的轻松。所以，十三年的压寨夫人心中只有恨，岂有他哉。

奎木狼黄袍怪则认为，“我当初带你到此，更无半点儿说话。你穿的锦，戴的金，缺少东西我去寻，四时受用，每日情深。”在黄袍怪看来，自己给公主优越的物质生活，公主便会忘却宝象国，回心转意，安心与他生活。就象现代社会中被宠爱的女人永远不知足是一样的道理，宠久了不知天高地厚，风吹草动即背叛。

但百花羞认为作为妖怪夫人为耻，耻久生恨，恨久了产生报复心理，救唐僧搬悟空为了释怀心中的恨。惜乎！黄袍怪记得前世百花羞却全然忘记，一个为了前世的约定，另一个心中只有屈辱，身份不对等又难以沟通，面和心不和，等到唐僧被掠引爆这一切的一切，矛盾被彻底激化，所以，我认为黄袍怪与百花羞的婚姻不但不幸福的，而且百花羞是恨了十三年，虽然黄袍怪痴痴的付出了十三年，而百花羞却依然认为这不是她想要的稳稳的幸福，故此，百花羞的十三年婚姻并不幸福。

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黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗？

唐僧师徒西天取经的途中，碰到了很多妖怪，有的是天上来的，有的是西天来的，也有人间的野妖野怪。在这些妖怪中，凡是有背景后台的，都不会被打死，他们顶多被稍稍惩罚一下，最后还是会继续做仙。没有背景的妖怪大多被打死，只有少数实力强的会被收编。

妖怪们基本上只有两个目的，雄性妖怪是要吃唐僧肉，以求长生不老；雌性妖精则不同，她们或是要吃唐僧肉，或是要与唐僧婚配，或是兼而有之。

其中，黄袍怪很特别，他自始至终，都没想过吃唐僧肉。即便后来完全控制住了唐僧，也只是把唐僧变成老虎，晾在一边，自己只是吃宫女而已。这是因为，黄袍怪是天上二十八星宿之一的奎木狼，他下界只为和当初的披香殿侍女，也即是宝象国三公主百花羞成亲。

影视剧中，黄袍怪对百花羞言听计从，说一不二，他对百花羞感情深而且专一。两人结婚十三年，还生了两个孩子。一些弹幕甚至说，奎木狼是个好男人。

然而，真是这样吗？在原著中，奎木狼是如何对百花羞的呢？

百花羞放走唐僧后，到宝象国，让八戒沙僧去降妖救公主。沙僧被擒，奎木狼生疑，他直接就对百花羞动粗了。

第三十回，奎木狼刚生疑，书中就说他“那怪陡起凶性，要杀公主”；他找到百花羞后，也不问清，直接就骂“狗心贱妇”，吓得百花羞直接就跪在地上了。

更过分的是，当百花羞不承认时，奎木狼动手了，还很残忍。

那怪闻言，不容分说，轮开一只簸箕大小的蓝靛手，抓住那金枝玉叶的发万根，把公主揪上前，螟在地下，执着钢刀，却来审沙僧。——《西游记》

仔细看，这时候奎木狼没有变成俊俏的人，仍然是本相，所以一只手都有簸箕那么大。他薅着公主的头发，拉到沙僧跟前，要对质。幸亏沙僧没说是百花羞放了唐僧，否则百花羞只怕小命不保。

虽然的确是百花羞放了唐僧，但奎木狼刚怀疑就如此暴力，还起了杀心，显然算不得好男人。

还有一点很重要，那就是百花羞的身份。虽然百花羞是披香殿侍女转世，但她自己不知道，奎木狼知道最后被降服才说，不由分说就把她抢来，做了夫妻生了孩子，这对百花羞的伤害有多大？

一个美丽的公主，被一个妖怪抢到山洞中，活了十三年，生了两个孩子，一言不合还会被丈夫家暴、痛骂。这样的婚姻人生，你说幸福吗？恐怕百花羞自己也不会说幸福。

事实上，这并不能怨黄袍怪，因为四大名著中，前三本成书于明朝，但写的却是三国、大唐和北宋时期的事，那时候女人地位就是很低，这是不争的事实。所以，不管三国、水浒还是西游，书中对女人都没什么好态度。

以百花羞为例，她虽然被逼做了奎木狼的老婆，还差点被奎木狼所杀，但从不怨恨。奎木狼道歉后，她也就回心转意了，连作者都说她“水性”。

那公主是妇人家水性，见他错敬，遂回心转意道：“郎君啊，你若念夫妇的恩爱，可把那沙僧的绳子略放松些儿。”——《西游记》

另外，据奎木狼所言，当初在披香殿，是百花羞要和他私通。这也能表明，百花羞是个“水性”的妇人。

至于其他女人，书中也常用“粉骷髅”等来形容。连百花羞的两个孩子，最后也死了——孙悟空让猪八戒和沙和尚摔死的。

如果用今天的标准来看名著，这都是不容饶恕的。所以，看名著，一定要看作者的时代背景，而不是一味地站在今天的角度去批判。

黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗？

百花羞也不是啥好鸟，孩子都不要了，直接让猪八戒摔死，哪有这么心狠手辣的母亲，灭绝人性。按说投胎前后性格不会有如此大差异，这点可以参考猪八戒，始终如一的好色，但是披香殿侍女为什么投胎以后会变，道理很简单，她性格没变，只是地位变了，奎木狼在天上是二十八宿，侍女地位低微，下界以后一个尊贵无比的公主，一个是山洞里的怪物，奎木狼是个痴情傻缺，他把唐僧变成老虎不是想吃肉，而是怪罪他搅了好事。老吴这么写估计是受了水浒传的影响，作为宋江卢俊义这样有钱人的媳妇都敢偷吃，杨雄这样的穷鬼就更不着潘巧云待见了，而整部西游除了那个女儿国国王，没啥好女人，连观音这看起来挺慈悲的女人也会骗孙悟空带个圈圈。更别说什么白骨精，老鼠精之流的，要不是作者带着个人恩怨在写书，就是当时社会环境就这样。