《西游记》中，天庭的十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后怎么办？

玉皇大帝派出十万天兵天将的背景是这样的。

孙悟空担任“弼马温”不久，发现职务太低就弃官不做，不辞而别离开了天庭。玉帝觉得悟空为人正直又武艺高强加之身份单纯就有意培养，又在太白金星的建议下，按照悟空自己的愿望，封悟空做了“齐天大圣”，负责天宫的林业部门的工作，而且直接掌管蟠桃园。

这可是个肥缺啊！蟠桃园可不是普通的果园啊！蟠桃是什么情况？《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹、反天宫诸神捉怪》这样介绍的：

土地道:“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，七月同庚。”大圣闻言，欢喜无任。

也就是说，谁吃了蟠桃就可以长生不老寿与天齐了。也难怪悟空喜不自胜了。但是，孙悟空高兴的有点早。因为他不知道，这蟠桃他只能看不能吃。原来，他只有监护权却没有处分权。其实，我觉得这已经不错了。俗话说得好“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”嘛，这么多的桃子，你偷吃个十个八个，那还不是手到擒来？谁能发现的了呢？

“监守自盗”是孙悟空的拿手好戏。孙悟空从此以后，改游手好闲为爱岗敬业，不再四处闲逛、胡乱交友而是成天呆在桃园，“以园为家”大快朵颐，把熟透的蟠桃吃得一干二净。

等到王母娘娘要举办“蟠桃盛会”，孙悟空的偷嘴行为是纸里包不住火了。这倒也没有什么，人家七仙女摘了几篮半红半白的准备拿回去交差，偏偏孙悟空要打听一下蟠桃会都请了哪路大神。结果，人家王母娘娘请的是：西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、五方五老、五斗星君、四帝、太乙真人、甚至连下八洞的幽冥教主、注世地仙等等，反正就是没有孙悟空。孙悟空就问:“我是齐天大圣啊，怎么就没有我的一个席位呢？”仙女回答说:“这是老规矩啊！”

孙悟空这就不依不饶了，非要去大会观光一下不可了。这王母娘娘也的确是有点过分，怎么就不能再增加一个座位呢？所以孙悟空心中忿忿不平是正常的。换了一个没有本事的人（比喻是我）也就只好忍气吞声了，可是一旦遇到人家有本事的人，你这不是自讨苦吃吗？看来像王母娘娘这样的人就是“犯贱”，不打不长记性啊！

好了，孙悟空本来偷吃蟠桃就有所理屈，这回干脆来个一不做二不休了，闯上会场大吃大喝，又顺路偷吃了太上老君的仙丹，最后还顺手牵羊了一大些美味佳肴，打包回老家花果山了。花果山的猴子猴孙们也尽情地跟着孙悟空分享了天宫的美味佳肴。好哇，千年等一回的蟠桃盛会被孙悟空搅得一片狼藉、混乱不堪。

面对王母娘娘的哭诉，玉帝无动于衷，心中暗想:“你个老婆娘们，不老老实实地听个歌、看个戏的，偏偏喜欢没事找事搞什么蟠桃盛会。上次大会，沙悟净打碎了琉璃盏；大上一次猪八戒喝多了调戏了嫦娥；这一次又是孙悟空出来闹事。哪一届大会不闹出点事来？你不搞不行吗？”

这玉皇大帝正幸灾乐祸呢，太上老君来了，告诉他为他准备开“丹元大会”的仙丹也被偷了。玉帝感到有些恐惧：“谁这么大胆哪，如果是孙悟空干得，那背后是谁指使的？”紧接着赤脚大仙也来状告受了孙悟空的诈骗。好嘛，孙悟空这次是又偷、又抢、又贪、又骗哪！

玉帝对孙悟空大失所望，自己想要把孙悟空作为年轻一代的重点培养对象，破格提拔，可这家伙真他妈的是烂泥扶不上墙啊！一而再再而三地辜负自己的一片苦心。这回也不管他是谁的门生弟子了，先抓起来再说。于是，他立即下旨：

四大天王协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相、共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

声势浩大啊！那么，玉皇大帝有必要搞的这么大张旗鼓的吗？孙悟空所领导的花果山众猴兵猴将加上一些山野精怪不过是一群乌合之众。玉帝派出十万以上的天兵天将其内幕是什么？其实有很多人都知道，就是不说。所以我要说坚持真理比发现真理还要难。今天，我就坚持一下真理，把玉帝的内心世界显示出来，以奢各位朋友。

第一、玉帝要给各位告状者一个交代。像王母娘娘、太上老君、等是天庭顶尖人物。他们既然都找上门来了，玉帝就不能等闲视之。玉帝这样做就等于告诉大家，我是尽力而为了，该派的人我都派了，至于结果如何，只能翘首以待了。

第二、玉帝也知道孙悟空的厉害。玉帝也想趁此时机捉拿孙悟空，找出孙悟空的后台，挖掘出此人培养出孙悟空的居心何在？一开始，玉帝就知道孙悟空出身复杂，背后有顶级大佬撑腰，为了给那位大佬面子，他就痛痛快快地对孙悟空封官加爵。怎奈，这个泼猴太过无赖又不讲礼仪，这些玉帝也就忍了。可事到如今，孙悟空似乎有推翻一切，重塑宇宙秩序的野心，这就挑战了玉帝的底线了。所以，玉帝这回也豁出去了，哪怕是得罪孙悟空的后台大佬，也必须给他点颜色瞧瞧。这次孙悟空误打误撞，竟然撞到了老君的枪口上了。既然敢得罪太上老君，那就是你孙悟空自己作死。玉帝立即理直气壮地集结大军，准备围剿花果山，捉拿孙悟空。

第三、玉帝有趁此时机厉兵秣马，整肃天庭的决心。天庭自原始天尊制定“封神榜”派姜子牙封神以来，没有再发生大规模的战争。几千年以来，天庭各位大神养尊处优、无所事事惯了，战斗力下滑十分严重。这从不久前李天王、哪吒和巨灵神去讨伐孙悟空就可以看出。连初出茅庐的孙悟空都收拾不了，最后只好招安孙悟空。长此以往，天将不天了，一旦再有魔界大规模入侵，那后果不堪设想。所以，这次围剿花果山也是有效锻炼天兵天将的良好时机。

姜子牙当年封神也由于天庭人才凋零急于求成而未加认真考察就把很多人仓促封神了。结果造成天庭干部队伍良莠不齐。近几个世纪，天庭之上：尸位素餐者有之；营私舞弊者有之；贪杯好色者有之；勾心斗角者有之；嫉贤妒能者有之；私自下凡者有之；碌碌无为者有之；拉帮结派者有之；甚至是分庭抗礼者也有之……玉帝趁此时机把天庭中层以下的干部安排倾巢而出，就是想借机侧面观察一下，对他们进行择优留用，其他的该干嘛就干嘛去吧！天庭也不是藏污纳垢的地方啊！这样，玉帝就偷偷地安排哪吒三太子暗中对四大天王、九曜星君、二十八星宿、五方揭谛、普天星相等进行侦查，看看这些人有没有什么吃里扒外的苗头和做法。情等收拾了孙悟空，再搞个秋后算账，把天庭里边不忠于自己的势力彻底清除。这样的搞法，三清等大佬也无可厚非了。玉帝早就想排除异己了，只是苦于一直没有任何机会。“悟空啊，悟空，老哥我谢谢你啦！

第四、玉皇大帝派出十万天兵天将也不排除他以慈悲为怀的出发点。为什么这么说呢？怎么能说派出的兵越多越是显得慈悲为怀呢？

因为，玉帝要造成空前绝后的巨大声势，间接告诉孙悟空，天庭的势力很大，大到无法想象，你孙悟空最好是主动投降，以免花果山生灵涂炭。这就是兵法所说的，打仗用兵的最高境界:不战而屈人之兵！玉帝希望能震慑一下孙悟空，让孙悟空不战而降，达到兵不血刃平定大乱的理想效果。

可以说，高天上圣、大慈仁者玉皇大帝的确是一念天堂。遗憾的是孙悟空执迷不悟，非要大闹到底。最后，孙悟空也遭到了佛祖的深刻教育和严厉处罚。孙悟空被压五行山下500年。这500年，孙悟空被剥夺了人身自由和权利，饥餐铁丸、渴饮铁汁，吃尽了万般苦头。不过古人云:“浪子回头金不换。”孙悟空因祸得福最后保唐僧西天取经，修成正果，得享大道，也不枉大闹天宫一场了。

这些天将大部分都是姜子牙按照“封神榜”封的。天兵的来源复杂。千军易得，一将难求啊！所以，天将需要册封，但是小兵就比比皆是了。芸芸众生，按照宗教的说法，都要参加六道轮回。那么有些积德行善的死后就可以升上天庭，轮回为神仙道。其中年轻健康的就可以当选为天兵加以培养。

天兵天将也需要参加轮回，也就是说也可以结束生命的。像修炼到佛、菩萨、大罗金仙、罗汉等级的就可以不再受轮回之苦了。也就是像三清、四御、五老这个等级的就没有轮回这一说了。他们是寿与天齐，享受无极大道的。

应该说，天兵天将在花果山之战，也发挥了一定的作用。他们虽然对孙悟空无可奈何，但是他们把花果山的猴兵猴将们打得落花流水、抱头鼠窜，使孙悟空产生了后顾之忧而无法专心致志地同二郎神较量，以致落败被擒。这次被擒，太上老君又把孙悟空练成了铜头铁臂更加威力强大，以至于动用了五老级别的佛祖才收拾了局面。天庭得以安定团结，形势也一片大好。三清对玉皇大帝的态度也有所转变，最起码表面上做到了恭敬和尊重。玉皇大帝也就心满意足了，开始携手佛祖，对三界进行他们认为是新的、更加合理的布局。

钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。为了人与自然的和谐，让我们对孙悟空等野生动物们保留一颗慈善的爱心吧！

《西游记》中，天庭的十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后怎么办？

中国诸多的神话故事中，都有一个三界最高的统治机构：天庭，其最高领导人是玉皇大帝，他手中有十万天兵天将，是维护天庭统治的主要武装力量，这支军队降妖伏魔，执行天条，无所不能，知名度很大。 那么，这十万天兵天将从哪里招募而来的呢？

首先，我们要了解清楚这十万人马的人员构成情况，在诸多神话故事中，西游记对十万天兵天将的叙述最具体，也最权威，原著第五回介绍，＂玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。＂

我们再结合《封神演义》发现，上述十万天兵天将所点到的人员基本都是姜子牙封的神，比如四大天王、二十八宿、五岳四渎、普天星相等。也就是说，十万天兵天将是仙、妖、人等应劫死亡后，灵魂被封了神位，再来到天庭加入这支队伍里的。

但问题是，封神演义中的神仙数量非常有限，一共只有365位正神，与十万之数相差甚远，而且这些神仙有名有姓，都是比较有名气的人物，恐怕是十万天兵天将中的指挥官级别人物。因此，这十万天兵天将中，大部分还是些无名小卒，即最底层的士兵。

那么，这些士兵又是从哪里来呢？

要回答这个问题，就要弄清楚整个天庭的组织形式。根据如来佛祖介绍，开天辟地后，周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。 最初，天地人三界秩序比较混乱，需要一个类似政府的组织进行管理，于是天庭应运而生。前文讲过，天庭中比较重要的岗位都是五仙、五虫中的佼佼者死后封神，如黄飞虎死后封东岳大帝；当然还有特别优秀者肉身成圣，如李靖、哪吒等。

也就是说，天庭的神仙除个别是肉身成圣的，绝大部分都是五仙、五虫的魂魄所组成。 因此，十万天兵天将中的主要成分：天兵，应该也是来自五仙、五虫的魂魄，他们不是类似有姜子牙那样的人来给予封神，而是从地府中择优产生。

在地府，天地万物的生死档案都可在此查到，西游记第三回介绍，＂那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。＂ 这里说明，除了人类之外，五虫魂魄也为地府所管，十殿阎王和判官就是对死后的各种灵魂进行甄别判断，分出善恶，善的上天堂，恶的下地狱。

很显然，经地府宣判，那些做了善事的人类或动物的灵魂可以升上天堂，十万天兵，应基本上来源于这里。

那么，这些天兵在天上服役，会不会死？死后又去哪里？

首先，天兵当然会死，比如与花果山孙悟空的战斗中，就死了很多天兵，与其他妖魔或叛乱分子战斗，自然也会死。另外，每500年出现一次的三灾之劫，估计大部分天兵也躲不过。

天兵死后，其魂魄不再归地府所管，因为在中国神话中，神仙的生死由南斗六司所管辖，天兵尽管地位很低，但经地府推荐升上天堂，好歹也是个毛神，其生死与地府无关，而是上了神仙的生死簿了。

至于这次他们比魂魄去哪里，则由南斗六司来决定他们是继续为神，还是下凡转世等。

《西游记》中，天庭的十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后怎么办？

这十万天兵看起来不少，其实都是打酱油的。真正上了战场，还是要靠主将单挑。这十万天兵的主要作用是造成一种庞大的阵势，显示天庭的威严，真正打起来根本就不起作用，所以他们更不可能战死。

下面我为您深入分析这件事。

我们看《西游记》，孙悟空大闹天宫时，虽然托塔天王李靖带来了十万大军，但是真正打的时候，这十万大军基本上只起到了一个围观的作用，主要还是靠哪咤、木咤等主力战将和孙悟空单挑。

后来李天王战败，二郎真君出马，虽然也带来了不少兵马，真正打的时候，还是二郎神和孙悟空两个单挑。

真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。唬得那马、流元帅，战兢兢摇不得旌旗；崩、芭二将，虚怯怯使不得刀剑。

看到了没有？不要说那些天兵天将，就是法术稍微低一点的马、流元帅，崩、芭二将，也根本不起作用，在旁边看着都吓得要尿裤子，更不要谈上前打了。

当哪咤、木咤等战将被孙悟空打败后，那十万天兵天将基本上就是一哄而散，并没有看到他们仰仗着神多势众，一哄而上，和孙悟空混战。他们并没有以多欺少。

甚至于，关键时刻还需要太上老君亲自出马。

老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑，被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。

你看看，就算需要太上老君亲自动手，这些天兵天将也只是在那里围观，压根儿就不起作用！

这些天兵天将也并非完全没有作用，他们所起的作用主要有两点。

一是起到围困的作用。

只见众天丁布罗网，围住四面；李天王与哪吒，擎照妖镜，立在空中；真君把大圣围绕中间，纷纷赌斗哩。

也就是说，在孙悟空和天庭主将搏斗时，十万人马在四周把他们团团围住，主要作用还是制造声势。

靠这些天兵天将，也困不住孙悟空。

主将战败后，这些负责围困的天兵天将也就散去了。

我们看古代的小说，演义，评书，只要打起仗来，都是武将单挑，这可能是一种艺术的夸张。但是神仙打仗，靠的是法术高低，真的与数量多少无关。

《封神演义》中同样如此，打到仗就是双方主将互相之间斗法，并没有士兵们什么事。

你根本无法想象，十万个天兵天将同时作起法来，会是一个什么样的宏大场面。

不过，由于他们的法力不够高强，所以真正打起来，作再多的法，也并起不到太大的作用，反而可能添乱。

二是起到捉拿花果山上小猴小妖的作用。

在孙悟空和二郎神、哪咤、木咤战斗时，这些天兵天将趁机捉拿那些小猴小妖。

因此他们的作用主要是配合，不可能说捉拿小猴小妖这种非常繁琐的小事，也要二郎神等亲自出马。

根据《西游记》第五回：

玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

由此可见，这十万天兵天将，除了姜子牙通过封神，招募了一批天将，比如四大天王、二十八宿等，其主要组成，其实是五岳四渎、普天星相等。

既然谈到普天星相，问题就很好理解了。

我们知道，天上的星星是数也数不尽的，理论上讲，宇宙中的星星和天体，就是天兵天将的兵源，数量可以达到无穷多。

天将主要是由四大天王、二十八宿、以及一些重要的恒星等组成。

天兵的来源，主要是由一些小的行星组成，兵源可谓是取之不尽，用之不竭。

除非劫数已到，恒星或者行星消亡，这些天兵天将重新陷入轮回，否则他们都可以长生不老。

《西游记》中，天庭的十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后怎么办？

在《西游记》里，十万天兵天将是一个很威风的群体。和人间一样，天庭也需要一个强有力的军队维护统治者的利益，哪有妖怪不服，十万天兵天将就打到哪儿。

习惯了十万天兵天将这个说法（小说里称作“十万天兵”），难免会误以为玉帝手里就这么多兵了，看起来还不如凡间普通一个皇帝的排场大。事实上，玉帝手下的天兵天将不止这么多，否则，讨伐个妖猴就动用了全部家底，这玉帝的位置还能坐得稳吗？万一王母娘娘之类的发动个兵变，那就玩完了。

第二次讨伐花果山，十万天兵天将铺天盖地的进攻，可最终还是没能拿下孙悟空。受挫的李天王赶紧写了表章向玉帝求助，玉帝看了求助信后问大家【李天王又来求助，却将那路神兵助之？】从玉帝这话可以看出，天庭的兵力并不止这十万，个别天神手里应该是有一些兵的，比如猪八戒的八万水兵就没有动过。

凡间皇帝动辄八十万禁军或者几百万大军，作为统治天上地下一切的天庭，不可能就只有十万天兵天将。

实际上，《西游记》里的“十万天兵天将”并不是一个固定群体，而是临时拼凑起来的。孙悟空大闹蟠桃会后，玉帝一怒之下点了各路天兵天将，除了作为统帅的托塔李天王父子，还有四大天王的协助，外加【二十八星宿、九曜星君、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵。】可见，十万天兵天将其实是玉帝当初随机点兵而组成的，毕竟花果山的猴子加上七十二洞各种妖怪，少说也有个几万兵力，不用个十万八万人马估计都抓不完。

在《西游记》里，提到“十万天兵”的有两处，除了对付孙悟空这次，另一处是后来青狮精的手下吹嘘“我们大王曾经吞掉十万天兵”。但我认为，青狮精吹牛的成分多些，都已经惹到十万天兵了，天庭能放过你？

十万天兵的人员组成，除了小说里点到的那些战将神仙，大部分的应该是“无名氏”之辈。在这些“无名氏”里，一部分来源于托塔李天王本部人马。第一次攻打花果山，李天王领玉帝旨意后【径至本宫，点起三军】可见，李天王和猪八戒一样，手底下是有些兵力的。

另一部分来自于“普天星相”，意思就是天上所有的星星，这个解释应该靠谱些。在古代神话里，对于天上的星星，一些明显的、有名的都会有一个相对应的神仙；其他星星对应的也就是千千万万的各类天上人了，所以才会说“普天星相”。

关于天兵的战死问题。我认为天兵是打不死的，至多就是打伤。按《西游记》的说法，天庭人都有个“仙箓”，相当于天庭户口的意思。既然都属于天庭人了，再小的人物哪怕是干苦力的，应该是死不了的。否则，猪八戒被打两千捶怎么还没死，沙和尚被多次万剑穿心怎么还活着？

可以这么理解:天兵天将打仗的时候可能会被打伤，也能感觉到疼，但他们终究死不了。否则，还叫什么天上人呢。

以上是我对十万天兵天将的看法。

《西游记》中，天庭的十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后怎么办？

一场封神大战，为天庭补充了三百六五位有生力量。这些正神大都在天庭任要职，如北极紫微大帝、李靖哪吒父子、四大天王、二十八星宿等。

也就是说，天庭的天将大都是封神时阐截两教有一点儿道行的人担任的。那么，十万的天兵从何而来？

有人会说，通天教主摆“万仙阵”被破那会儿，截教死的人不少啊？但实际上，死的人并不多。除了一部分人逃生，一部分人被抓去当坐骑，大部分人则被接引和准提收到西方教了，即所谓的“三千红尘客”。

《梅岭三章》诗云：此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。其实，天庭的十万天兵来源于商周两方战死的士兵。

这些士兵跟随姜子牙、闻太师于战场上厮杀，死后到地府，再被招到天庭任天兵，毕竟有过作战经验，无需重新进行训练。

这些天兵在参与作战时也会战死，即使没有被杀死，他们也没有资格吃蟠桃吃仙丹，也没多大本事躲避三灾，最终难免死亡。

他们死后不是去地府，而是去南斗和北斗二司重新投胎转世。

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《西游记》中，天庭的十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后怎么办？

《西游记》中时，九界秩序已经大定，九界最高统治力量天庭已经羽翼丰满，昊天大帝这第一神族的势力，已经牢不成破。所以，面对佛道之争恐变成第五次天劫时，昊天大帝才能强行压住，化成了一场西天取经行动。

封神榜上的神，都是正神，就是大小各领导们，他们是负责带领天兵天将的，不是天兵天将。天兵天将，其实就是基本的兵力。

第一部分，就是祖龙时代天庭、帝俊时代天庭所留下来的仙们，以及帝俊时代结束后，到《西游记》时这亿万年来九界人神仙魔佛妖怪精鬼九界生灵，修到仙境，而被天庭接引到天上服职的生灵，这些生灵，就是天兵天将了。

虽然说，仙自由，但由仙再前进一步，千难万难，万中无一。这大饼似的未来，当然不如实际的职位，来得好。

何况，天兵天将，那是不死之身，战死既复活，这是相当可怕的。

所以，天兵天将，不存在战死一说。天庭的机动力量，就是十万天兵天将，而各界的统治，则交由各界界主负责，比如，佛界，就是如来佛祖代昊天大帝行使职权。到《西游记》也是中国神话传说稳定的时期 ，这一稳定，就到了现在。