生前孝和死后孝的区别是什么？

生前孝和死后孝区别大了，生前孝是真孝，是发自内心的对父母感恩，让他们安享晚年。死后孝是假孝，虚伪的孝，那些生前不孝死后孝的子女，父母在天之灵也不会宽恕的。

生老病死是人类永恒的命题，百善孝为先也是中华民族的传统美德，养儿防老是天经地义的，容不得有半点质疑。现在有人说，养儿防老是道德绑架，简直是胡说八道，一派胡言。

父母给了我们生命，又含辛茹苦把我们养大成人，父母的爱是最无私的、最伟大的，纵然父母有这样那样的缺点，但孝敬父母不能因此而有丝毫的动摇。一个连自己父母都不孝敬的人，简直就是猪狗不如，如同畜牲，在社会上也是立不住足的。

孝心传递，代代相承，人人都有父母，人人都有子女，人人也都有年老的那一天，你对父母孝敬，你的子女就会对你孝敬，你对父母不敬，你的子女对你也好不了，这就叫做传承，也叫报应。

厚养薄葬，趁父母还在，要及时尽孝，不要留下终生遗憾。正如一首歌中唱到的：看着你们黑发变白发，我怕你们等不及。

孝敬父母，请从自己做起。

生前孝和死后孝的区别是什么？

生前孝，是发自内心最给自己的，死后孝则是外化给他人看的。

生前和死后，只要是人类或生物，都会面临这样的结局。关键是我们采取什么样的态度去对待这样的生前或死后。

中华文明延亘了五千年，尊老爱幼、扶老携幼，一直是我们的民族美德。赡养老人、善待老人也是我们晚辈们应尽的义务，是一生下来就被天然赋予了的。只要是我们还有一颗跳动的心，只要是我们还有一口吐纳的气息，我们就有必要保持忠孝仁义、廉耻孝悌。

而且，我们民族的传统最是看重这个观念，也总结出了早已深入人心的至理名言——

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

在中华文明的孝文化中，各式各样的孝悌故事也早已深入人心，赢取了民族的最大共识。二十四孝的故事，家喻户晓，妇孺皆知。

在我个人看来，生前孝才是真的孝，也是儿女晚辈发自内心的、纯粹的孝道、孝义，万事做在老人在世之时，让老人家尽享天伦之乐，含饴弄孙，膝下承欢，给老人以最好的抚慰和宽怀，哪怕仅是一口吃食，也要让老人家心满意足，喜上眉梢。

当然也有死后孝的范例，不然的话，题主也不会发出如此一问。我本人就见过不少这样的例子——一个老人得了病，子女们却总是寻找各种借口远离，反过来心心念念之间执着惦记着老人家的那点儿体恤钱。甭管老人遭了多大罪，总是漠不关心的样子，即便就是到了床前，也是呵斥怒焰，像对待阶级敌人一般，把老人家当成了前世的冤家，真难为了当初之时，老人家怎么含辛茹苦的一把屎一把尿的把TA养育成人。

羊羔尚且跪乳，乌鸦亦知反哺。你这不忠不孝，难道还不如一个畜生和动物吗？

人世间总有感人至深的总结和归纳。我个人经常对那句子女们经常挂在嘴边的话泪目，甚而潸然涕下，涕泗滂沱：

父母在，人生尚有来路；父母不在，人生只剩归途。图片来自网络

生前孝和死后孝的区别是什么？

有一次老家那边的李大娘没了，儿女们围着哭得死去活来，肝肠欲断的，母亲回家时却说了一句，“活着不孝，死了乱叫”，不嫌丢人！

李大娘年轻守寡，她有三个儿子一个闺女，为了孩子们不受委屈，李大娘没有再嫁，她辛辛苦苦地把几个孩子拉扯大，竭尽全力地为儿子一个个娶上了媳妇，因为家庭条件不好，有两个儿子都出去给人家做了上门女婿。

儿女们都有了自己的家，李大娘开始了为孙辈服务的日子，三个儿子一个女儿因为文化都不高，只能出去打工，只要他们一出去，就把孩子往李大娘那里一推。

老二老三看老大把孩子推给婆婆，于是也效仿，就这样，李大娘毫无怨言地将几个孙辈的孩子也带大了。

后来李大娘就老了，人老了，干活干不动了，带孩子也带不了了，儿子们也就不再需要她了。

李大娘后来又添了腰腿疼的毛病，她自己没有钱，就找三个儿子商量，能不能每家每年给1000块钱，可是老大媳妇不出，说是当年她嫁过来的时候，给的彩礼最少，李大娘亏待她。

老二老三媳妇见老大不出，也就不吱声了。

最后还是闺女偷偷给李大娘买了几盒药，因为闺女日子过得也不宽裕，李大娘尽量不给闺女添麻烦。

李大娘的腰腿疼病越来越严重，先是走路费劲，然后一瘸一拐的，后来就拐上了拐杖，最后连出屋子都困难了。

闺女找三个哥哥商量，要么出钱，要么出人照顾老妈。可是三个哥哥意见不统一，闺女说要不我就接到我家去照顾，你们哥三出钱也行。

哪知几个哥哥却不同意，认为妹妹这样做是在打他们的脸。

终于，三个儿子同意各家轮流侍候，一家呆两个月，李大娘在大儿子家轮了两个月，人就彻底瘫痪了，后来轮到二儿子家，还没住到两个月，人就没了。

听村里人告诉，她的二儿媳妇把她整天往小屋里一关，连管也不管，到了饭点就端点东西进去，放那就走，爱吃不吃，最后屋子里弄得臭气熏天，媳妇捂着鼻子子骂，根本不给收拾。

后来李大娘没了，却数二儿媳妇哭得最欢，喊“娘”喊得最响，人们当面不说，背地里谁都知道怎么回事。

生前孝才是真的孝，死后孝只是做面子给旁人看，其实对老人什么样，大家心里都清楚着呢。

人老了，吃啥也吃不动了，给他钱也不会花了，最希望的大概就是儿女们能常过来看看，给个好脸色。

百善孝为先，一个连自己父母都不孝敬的人，能对别人怎么样呢？

那些老人生前不管不问，死后却为其大操大办，风光下葬的儿女，只不过是在硬给自己撑面子罢了。

死后千张纸不如生前一碗粥，每个人都会有老的那一天，生而为人儿女，为人父母，一定要及时行孝，给子孙后代做出榜样。

生前孝和死后孝的区别是什么？

回复诚邀：生前孝和死后孝的区别是什么？

我个人认为：这二则的区别在于，生前的孝是发自内心深处的报恩。是凭善心做子女的份内事。

换言之：死后的孝形态各异，当然也是尽孝，各有各的道理无可厚非。

我们说：人最大的教养，是善待父母。随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情，体現一个人的素养，可現实中不管什么情况下，都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。

每天给父母一个“好脸色”，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩。真正爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发生微笑，让他们感到快乐，幸福。你怎样对父母，子女也将怎么样对你！

生前孝和死后孝的区别是什么？

我认为:

生前死后都要孝

两者确实有必要

生前孝是尽义务

死后孝是礼仪到

两者如果都做好

说明子女素质高

中华文明五千年

忠孝仁义讲礼貌

至理名言别忘了:

《幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。》

中华文明孝文化

二十四孝故事妙

妇孺皆知家家晓

生前孝是真的孝

点滴入微对老人

老人肯定喜眉梢

活着不孝死了孝

那已失去人之道

孝敬父母做不到

肯定连人难做好

切记:死后千张纸不如生前一碗饭！

生前孝和死后孝的区别是什么？

生前几粒米，

能填饿肚皮。

死后数桌菜，

做给别人看。

生前吐好言，

暖人心头甜。

死后嚎万句，

实将罪过赎。

生前敬父母，

人人竖姆指。

死后形式做，

个个吐沫星。

死后万张纸，

活着一碗饭。

区别立马现，

真假心中知。

人装天不容，

终叫你买单。

（不问平仄）