在中国古代历史上你喜欢的女性是哪一位？为什么？

在悟空问答中，我已经介绍了宋庆龄、向警予、杨开慧、何香凝、赵一曼、邓颖超、康克清、张琴秋等巾帼英雄。今天借此题目介绍一下被誉为“比利时的中国母亲”的巾帼女杰钱秀玲。

钱秀玲 ，1912年生，宜兴新庄镇（原大塍乡）人。早年就读于比利时鲁汶大学，获化学博士学位。她的堂兄钱卓伦是一名国民党中将，曾担任国名党国防部第一厅厅长，国防部总参谋长办公室主任等职位。

1939年9月1日二次世界大战爆发，次年5月比利时被德国占领。当时一个名叫罗杰的男青年，因炸毁德军列车通过的铁路而被捕，将于三天后执行绞刑，人们都想办法营救这位英雄，但都无济于事。钱秀玲不顾危险，直接找到了比利时占领区的最高执行官德军冯·法肯豪森将军。这位将军与她的堂兄钱卓伦是好朋友，本来钱就写信让冯 法肯豪森照顾她。在她的帮助下，罗杰的死刑改成了苦役，而另一个与其同名的死刑犯也因此获救。1944年，她又通过让冯 法肯豪森将军，救下了96人。 钱秀玲是个有情有义、敢作敢为的巾帼英雄。后来德国投降，冯·法尔肯豪森作为战犯被逮捕，1950年，冯作为德国在比利时的头号战犯接受审判，她又挺身而出，在法庭上为冯辨护，冯·法尔肯豪森被判处有期徒刑12年。

钱秀玲是位巾帼英雄，在那样的乱世中，又是异国他乡，她能成就这等非凡事迹，展现出中国人无比的勇气和至高的正义感。 由于钱秀玲的壮举，比利时国王授予她“国家勋章”，并将市中心一条大道命名为“钱夫人”路。中国以她为原型，拍摄了16集电视连续剧《盖世太保枪口下的中国女人》，以彰显她的英雄事迹。 2008年8月1日，钱秀玲在比利时首都布鲁塞尔逝世，终年95岁。

在中国古代历史上你喜欢的女性是哪一位？为什么？

我更喜欢武则天。不仅仅因为她是女皇帝，更喜欢她那种气魄，在政治上的强硬和治理国家的那种眼光，有男人的胆量。善于治理国家，重视人才，民众富裕，对女的那种制度，彻底打破了“女子无才便是德”的歪理。女人的地位在她那个年代才得到了提升。历史对的评价是有“贞观遗风”。

在中国古代历史上你喜欢的女性是哪一位？为什么？

中国古代是重男轻女的国度，女性的地位普遍低下，没有社会地位。即使生活在这样的环境，但也涌现出了很多出色的女性，尤其以武则天为主。但是，今天的主角不是她，而是笔者最喜欢的一位女性，她就是汉成帝的妃子班婕妤。

班婕妤是汉成帝的妃子，是汉朝著名的女辞赋家，书上说她是一个喜欢诗赋，拥有美德的人，因此，后世称她为中国历史上最完美的女人。

中国古代才貌双全又红极一时的女子不再少数。而班婕妤的高明不再于她那倾城的面貌也不是她的才华洋溢，而再于她对生活的态度。得宠时不争宠，也不干预国家内政，守法懂法。失宠后她又能急流勇退，没有妒忌，心如止水。在惨狠的宫斗中，她初心不改，不争不抢，像一朵白莲，孤傲的盛开在自己的世界里。

在赵合德姐妹没有进宫之前，皇帝独宠班婕妤，由于她贤良淑德，后宫妃子及太后都很喜欢她。原本以为可以通过班婕妤的妇容，妇才，妇工，妇德等修养，来影响汉成帝，成就一番事业，但是，汉成帝压根就是一个荒淫无度之人，因此是无法改变的。

随后，赵氏姐妹入宫，汉成帝专宠她们，此时的许皇后和班婕妤都被皇帝冷漠，但是两人的结局完全不同。许皇后因为嫉妒，用巫蛊之术诅咒赵氏姊妹，结果许皇后被废，终生囚禁于冷宫。当赵氏姐妹要加害班婕妤时，班婕妤对皇帝说了自己的肺腑之言，成功消除了皇帝对他的芥蒂，还得到了丰厚的赏赐。

班婕妤是一个有德操，有见识的女子。面对宠爱，不急不躁；面对诬陷害，妒忌，排挤，她采取明哲保身，激流勇进的方法。最后，她启奏皇帝，自请长信宫侍奉太后，聪明的班婕妤将自己放在了太后的羽翼下，就再也不怕赵氏姊妹的陷害。从此，她隐退在了长信宫的淡柳晨月里。

班婕妤的一生并非一帆风顺。但是在后人的眼里，她仍然是一个几近完美的女人，她拥有倾国倾城的容貌，才华横溢的文采，贞静的美德，成为历朝历代女人追慕的理想模范。这就是笔者最喜欢的中国古代女子，她叫班婕妤。

在中国古代历史上你喜欢的女性是哪一位？为什么？

妲己，发明了筷子，只是生于乱世而已

在中国古代历史上你喜欢的女性是哪一位？为什么？

最喜欢南子的智慧，能让大学术家孔子被自己利用，也是厉害了。一说到孔子大家最先想到的是孔子述而不作的《论语》，在孔子的《论语》中可以看出孔子教导弟子时总是用最为简练的话语道出生活的学问，孔子的学生总能在孔子简略的话语当中感受到人生的智慧无所不在。但就是这样人人都为之称赞的博学者也有思虑不周的时候。

孔子认为人性中没有绝对的善与恶，而是在环境的影响之下每个人所做出来的判断会影响出个人的行为。容易导致个人行为的偏颇，有时候自身的行为会倾向于善和恶之间。孔子认为知人的前提是我们要自信自身的内在有一定的正确价值户观，用我们的智慧和我们内在的正确价值观去影响他人的行动，使他人能在偏离正确价值观之前间接受到我们自身的内在修为所影响。

•南子给孔子下帖子。

南子是卫国君主的夫人之一，虽然南子长相貌美但生活作风却很是堪忧。当孔子周游列国来到卫国宣传自己的学派思想时，当时的南子就曾下帖子给孔子，希望能与孔子相见并希望请孔子前来赐教。

•子路劝说孔子要远离是非之人。

子路听说孔子要去见南子，子路就去劝说孔子：“那南子在民间传闻不是太好，实在没什么好见的，你就别去了，不然一不小心你自己就可能被利用了。你是一个大学问家，没有必要和这些人扯上关系。”孔子却回答子路说：“南子是卫国君主的夫人，人家都发帖子到手上了，按照制度和礼仪不能不去。我们周游列国就是出来作客的，卫国的主人都请上门了，我们不能不去，不去的话反而显得我们自身不懂礼数。”

本身孔子的儒家思想就提倡正名和礼仪制度，所以可想而知的结果就是孔子没听子路的劝解，去见了南子。

•孔子被南子所利用。

南子召见孔子时，根据当时男女有别的礼仪，用帘幕相隔交谈。南子和孔子进行了一番交流过后，南子邀请孔子坐在队伍后面的车子上。孔子跟随南子的队伍一起在街道上游行。这时候卫国的百姓全都知晓孔子和南子有所交际，这样一来南子的声誉得到了很大的提升，而孔子却如子路所说的一般，孔子真的被他人给利用了。

•孔子对自己的思虑不周也很是后悔。

孔子和子路回到自己的住所后，子路很是不满孔子不听自己的劝说去见南子。当时的子路当着孔子的面直接说出了自己心中的不满，而孔子也表现出了自己可能考虑不周的态度出来。孔子和子路之间虽然是师徒，但年纪差距不大，有时候相互之间的谈话交心更像是两个很要好的朋友。

孔子曾有两次官场失意时有想要远渡他国的想法，有一次孔子提到出，如果远走他乡的话，孔子说他会想要是带子路出门。孔子之所以会带子路出门，是孔子认为子路的勇敢超过了大多数的同学。而且就凭子路能在同学面前公开维护孔子和子路的果敢，就证明孔子在三千弟子中只想带子路出远门还是很高明的选择。而子路对于孔子的拥护也是一直来有目共睹的。

孔子认为我们在分析一个人的对和错时要听其言，也要观其行。而这些个人的行为不是永恒不变的状态。好人也有做错的时候，坏人也会有想要行善的时候。我们要在动态的思维模式下，对他人进行合理的分析，我们不能武断地对他人的行为进行断定，而是应该客观理智地去分析他人的所作所为的环境，然后用我们的善意去引导他的人行为，让他人偏颇的行为，在我们正直的观念下被为之引导成为正向的人物。

本篇由小编执笔所书，

原文盗版者必究其责。

在下：“写红尘作梦语”，

感谢各位看官的赏阅。

在中国古代历史上你喜欢的女性是哪一位？为什么？

我比较喜欢班昭。

中国古代有名的女子有四大美女、四大才女和四大丑女。才女令人赏心，但四大才女中的蔡文姬、李清照、上官婉儿的命运都不大好。美女令人悦目，但四大美女中的西施、王昭君，貂蝉、杨玉环都是悲剧人物。四大丑女之所以有名，是因为有德，但无盐女、嫫母、孟光和阮氏女实在是太丑了。

我还是比较喜欢四大才女中的班昭。不但因为她的才情，更是因为她的亲情。

班昭的哥哥是班超，41岁的时候“投笔从戎”，一直做到了西域的最高军政长官，西域都护，被封为“定远侯”。但班超在西域待了31年，期间从没有回过中原一次。班超去世的前三年，自感旧疾难愈，日不多了，就给皇帝写了封奏疏，请求告老还乡，“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”可汉和帝没有批准。

班昭，当时是宫里妃嫔们的老师，又是邓皇后的闺蜜，被皇室的人尊称为“大家”，在皇帝面前也有一些面子。班昭心疼他的二哥，希望他能在有生之年回到故土，兄妹还能见上一面。于是，也给皇帝上了一道奏疏。

班昭在奏疏中写道：“我哥哥班超在西域三十年了，当初追随他的人，大多都已经死去了。超年年岁最大，几经快七十了，老的都快走不动道了。西域蛮夷的秉性，反复无常，欺负老年人，他们见班超老了，又没人来替代他，恐怕会发动叛乱。所以，我哥哥班超才给陛下写了一道奏疏，请求告老还乡。可是这一晃都三年了，您也没有答应。“妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。况超得备侯伯之位，故敢触死为超求衰，匄（gài）超余年。一得生还，复见阙庭，使国永无劳远之虑，西域无仓卒之忧。超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。”文王葬骨，是说周文王有一次做梦，梦见一个人爬上城墙对他说：“我是城墙东北角的枯骨，请您以国君之礼把我埋葬了。”文王在梦中就答应了。等他醒了以后，就叫人到城东北角去挖，果然就挖出了一具尸骸。周文王正要以国君之礼把他下葬，一位大臣就说：“这只不过是一具没有主的枯骨罢了，您以大夫之礼安葬他，就已经对得起他了。”可文王觉得自己在梦中已经答应他了，就不该失信。于是，还是以国君之礼安葬了他。子方哀老，是说战国时期的魏国人田子方。有一天，他看见一个人，在路边卖一匹老马，就问赶车的人，“你这是什么马呀？”赶车的人说，“这是我们主人家养的马，现在老了，干不了活了，就把他拉出来，打算给卖了。”田子方说：“这匹马在年轻力壮的时候，给你们家出了不少力吧。年老了，你们就把它抛弃了，仁者弗为也。”于是，他就用5匹帛把它买了下来，带到家里，用上好的草料喂养它。班昭接着说，“妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。如不蒙救护，超后有一旦之变，冀幸超家得蒙赵母、卫姬先请之贷。”赵母，说的是战国时期赵括的母亲。当时，赵王要让赵括取代廉颇，去长平指挥对秦军白起的作战。赵母知道他这个儿子，只会纸上谈兵，没有带兵的经验，就给赵王写了封书信，说：“赵括不是大将之才，您不能让他去担任主帅。大王要是坚持派他去，如果他打了败仗，请您不要牵连到我们赵家。”后来，赵括果然兵败长平，赵军被白起坑杀了40多万。但是，因为赵母有言在先，才没有株连到整个赵氏家族。卫姬，指的是齐桓公的夫人卫姬。卫姬是卫国的公主，有一次，齐桓公和管仲商量，要讨伐卫国。卫姬知道以后，就摘下自己的发簪和耳环，跪到齐桓公面前，请他告诉自己，自己的娘家卫国有什么罪？齐桓公就敷衍着说，卫国没有什么罪，也没有想去攻打它。卫姬说：“可我从你的表情和举止上看，你明明就是要攻打卫国。齐桓公无奈，只好取消了攻打卫国的计划。班昭的意思是说，皇上，我已经把情况提前给你说了。我哥哥班超已经老了，都走不动道了，你还让他在那镇守着，要是西域出了什么乱子，你可不要牵连到我们班家。汉和帝一看，班昭真是一片赤诚，为国着想，说的也确实是这么回事。班超太老了，如果不让他回来，还真保不准西域会出大乱子。而班超在边疆奉献了一辈子，如果临死还不能回到故土，就真的寒了那些戍边将士的心了。

终于，翘首以盼的班超，在他70岁的时候，被汉和帝召回了洛阳。