我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

朱元璋自己说是“淮右布衣,并当和尚讨过饭”。但是我认为朱元璋是色目人的后裔,祖先是西亚与蒙古人一起进入中原的色目人钦察.土土哈。钦察.土土哈曾当过蒙元的丞相,只不过真实的历史在永乐年间编写《永乐大典》时被朱棣全部掩盖了。

一、明初洪武年间,朱元璋的养子到达四川定远,县令李福海对他的养子说起朱元璋早期在川东作为色目人生活经历,以及朱元璋自己作的诗。养子回去对朱元璋说起这件事,不久李福海被朱元璋所杀。

二、朱元璋自述从小家里很穷饿死人。别人就怀疑了!在元朝时,只有百分之一不到的人能够读书识字,朱元璋怎么会认识那么多汉字,文章写的那么好,并且会作诗。

三、朱元璋当了皇帝,为何将所有跟自己打天下的家乡人全部杀光,只留下汤和、耿炳文等四人,是否怕被人泄密自己的身世?

四、洪武年间,朱元璋不知何故将湖南浏阳整个县的人全部杀光,不留活口。隔壁桃源县畏兀儿(维吾尔)人却赐姓“翦”,留在湖南。其实,浏阳县的人肯定知道朱元璋是色目人,畏兀儿当时也是色目人,他们都是早期与蒙古人忽必烈一起进入中原的。到了元末,由于蒙古人占了大部分财富,色目人失财,分赃不均,所以色目人团结起来一起抗元的。

四、从西亚、中亚进入中原的色目人有33种,大部分是信仰伊斯兰教,讲突厥语。但是有部分色目人是信仰摩尼教,讲突厥语的,其中就有钦察.土土哈家族。朱元璋早期也信仰摩尼教,明朝建立改为信仰儒家。

五、摩尼教最大的特点就是活人殉葬,这种信仰在中国历史上只有殷商出现。过了二千多年,在朱元璋手中又恢复了,只不得不使人毛骨悚然。朱元璋还喜欢剥皮、活人殉葬、灭九族、车裂等,上古时代的刑法。所以,不得不暴露出朱元璋色目人活生生的形象。

当然,朱元璋在历史上为中华民族作出的贡献。中国的棉花是唐朝时引进来的,当时作为观赏花。到了南宋末年,有富商和官吏开始用棉花纺纱织布了。到了明初,朱元璋要求每家每户在种粮食的前题下,必须种植棉花,那么中国的老百姓才有棉衣、棉袄、棉被可以使用。过去老百姓都是穿着麻布和麻裤,由于麻布不能做内裤,所以当时的老百姓都是光腚的。冬天老百姓穿猪皮、羊皮、狗皮等御寒。

在汉魏时期到明洪武时期,在河北一带远离长安和洛阳,作为边远地区胡化严重,那里都是粟特、沙陀、回纥等人混居的;在蒙元灭金女真、西夏党项以后,在山西地区大部分都留有契丹、党项、回鹘、柔然、沙陀、粟特等胡人混居在一起,元初忽必烈称他们为汉人。

从明初洪武年间到永乐年间,大约有50年的时间,朱元璋和朱棣将几百万人口从河北和山西的洪桐地区迁移到中国的18个省,说是移民为了全国人口分布不均,实际上怕胡人聚众造反。“安史之乱”和“五代十国”这情景历历在目,离明初并不远。这两次大迁徙,对我们的中华民族是一个大融合。据说这二次大移民有1230汉姓,占今天的中国人口有二亿,他们现在都是我们的汉族。

马末都说:历史没有真相,只残存一个道理。西方人说:历史就是过去发生的故事,故事讲完了,事情过去了!

我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

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我本是淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

分享我的论述。“万钟于我何加焉”是(孟子)说的存在着,有可能是朱元璋(重八)读后,吸取了精华,有一天傍晚,朱元璋来到了马场,纵马扬鞭,忽然勒住马头,迎着落日的最后一丝阳光,目视着壮美河山,仰天大笑着说出了,“我本是淮右(今安徽省)布衣(普通百姓),天下于我何焉!

这句话有着谦虚,谦让的涵意,比如说,既想要这个东西,又不好意思明要,从古至今,中国人有这个传统的。

朱元璋从一无所有的贫乞丐,一下子变成了唯我独尊的帝王,他风云一生,有着政治智慧,率领农民义军,打败了纵横天下的蒙古铁骑,风雅文弱的南方士民在他的手下,变成了逐鹿天下的雄师,他自己从淮右一介布衣的平民到金陵坐拥天下的帝王。

朱元璋幼时贫穷,曾为地主放过牛,也入过皇觉寺,二十几岁时,参加红巾军起义,反抗元朝……他是中国古代政治家,战略家,军事统帅,明朝开国皇帝即:明太祖……

我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

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“我本淮右布衣,天下于我何加焉”,要知原意查祖仙。

谁说的?历史古典。舍我其谁,平民百姓坐上金銮殿。

“古为今用”,了解昨天,奋斗今天,展望明天。

截图两幅,表示我又学习了一点。回答不全,敬请海涵!

我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

《我是旅行家,我来回答这问题》

六百年前,我的先祖从安徽凤阳定远随大明皇帝起兵,反抗元朝暴政。后来做了开国丞相又被满门杀头,所以二十八代人之后,我从贵州安顺多次寻根到安徽,知道淮右在中国地理上是指什么具体地方,以及"我本淮右人,天下于我何加焉"是什么人说的。

首先,第一句,我本淮右布衣,是朱元璋的自述话。意思为:我是出生在安徽淮右的一个布衣人。布衣,指普通百姓,是古代代指下层人民的一个名词。而淮右,指的什么具体地方呢?它指如今安徽省皖北的滁州市凤阳定远一带地方。是个地理名词。

史书上,人们常读到江左,江右,淮左淮右一类词。所谓江左,江右,系古代地理的分指东和西。专用在长江下游的方向划分上,如江左即江东。东晋大族王导被誉为“江左夷吾"。江右则指长江下游以西,如王勃说:下官薄游江右。而淮左即指淮东。淮东在哪里呢?在今苏北一带如古称“淮左名都”的扬州。而淮右就指安徽皖北凤阳朱元璋的家乡了。淮是淮河,长江下游分支。明代,今天的江苏省和安徽省合称江南省。凡淮河流域的地理分界就以淮左淮右区分吧。

于是,引出第二句,天下于我何加焉。大概的解析是,我不过淮右地方一个穿布衣,着芒鞋的下层人,怎么天下江山会落到我的手里呢?类似西汉刘邦得天下后大宴功臣時那几句自鸣得意的话:论运筹帷幄,决胜千里,我不如子房,指挥百万之众,攻必克,战必守,我不如韩信,组织军政筹划,粮秣供应,我不如萧何,可是为什么我却得了天下的意思。

朱元璋这个人,虽然史书记载他杀人尤其杀功臣太多太狠。但本质上他应算一个勤政爱民的好皇帝。由于起兵于乱世,投奔他的人,不是元朝治下的绿林好汉,就是江湖打家劫舍的盗匪。这些亡命之人在反抗元末异族的暴政中,敢玩命,敢出生入死效忠他是事实。可是在为他建立铁血政权过程中,所养成的个人威权,杀伐蛮干和专横跋扈,豪强贪腐,亦不得不逼他痛下狠手。在治世能力上,元朝作为外族的胡人,统治中原九十余年,原意是要把汉人杀绝,宫室城邑尽毁,使之放牧为主业的。可是朱元璋推翻元朝后,他创立了奖励耕战的卫所制,把历经元人破坏殆尽的汉人中原大地,重新搞成了农业耕作为主,桑麻织造为辅的经济社会。

仅凭这一点,他就是一个了不起的统治者。虽然出生贫寒,起于僧侣,没有文化,可是起义后他在战争中学习战争,在夺取政权中学习巩固政权,恢复汉人在政治经济上的主导地位,不蒂是一位承前启后的君主。比如说,历史教科书把中国近代资本主义的萌芽定于明代,就是相当准确的。得了天下,朱元璋不仅在宫庭外亲自教儿子们耕田除禾,还大搞移民就宽乡开垦荒地,由政府向人民发放耕牛,农具,种子。鼓励人民广种桃李桑麻,发展地主阶级社会经济。用政府的投入与人民的劳动成果四六分成,等等。足见他没有忘记自己穿上龙袍前,也是一个布衣,一个小百姓。

我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

这句话其实是明太祖朱元璋说的一句名言。其意思是:“我本人就是淮右那个地方的一个普通老百姓,天下对我来说非常遥远,怎么可能会到我手里呢?”

大家知道,明太祖朱元璋的一生可以说是历经坎坷,跌宕起浮。它是历代天子中经历最曲折最复杂的人,他从小给人放过牛,出家做过和尚,甚至连逃荒要饭的事儿他都干过。

他一生的转折点是遇到了郭子兴,是郭子兴看好朱元璋的才能和胆量,把它当成了自己的心腹,然后又把自己的义女许配给他,这才让朱元璋得以成功上位。

他在登基之后制造了一系列大案要案,针对开国功臣采取了一系列的打击手段,凡是对自己有威胁的人都进行了清除。所以才让他有了一个清除异己,不懂感恩的坏名声。

但是对百姓来说,朱元璋是一个难得的好皇帝。他勤于朝政,励精图治,把大明的国力提升了很多。谁会料到,当初那个要饭的放牛娃,云游四方的穷和尚,竟然当上了皇帝,创造出如此辉煌的业绩呢?

朱元璋的成功除了机缘巧合以外,当然也有他的努力和勤奋,他的励志故事也激励了不少人。但是大家知道朱元璋当时穷到什么地步吗?

朱元璋出生在一个十分贫穷的农村家庭。父亲母亲都是老实巴交的老农民,他在家里排行老四,家族兄弟中排行老八,所以又叫朱重八。他的祖上都是农民,以种地为生。

因为家里孩子多,他从小连一顿饱饭都没吃过,可以说经常饿肚子。因为父母欠了很多外债,他们家就经常搬家到处躲债,一直过着颠沛流离的生活。而这使得朱元璋比同龄的孩子更加成熟,内心也变得更强大。

朱元璋姊妹多,家里穷,兄弟姐妹,要么被饿死,要么被送人或者早嫁。朱元璋从小靠给有钱人放牛来混口饭吃。1343年,他们老家发生旱灾,庄稼颗粒无收,第二年又发生了蝗灾和瘟疫,朱元璋的父母和大哥都被活活的饿死了,家里只剩下他和二哥还活着。

当时朱元璋才年仅16岁,为了埋葬父母,家里面所有的东西都卖光了,也凑不够一副棺材钱。甚至连埋葬父母的土地都没有,后来多亏邻居的帮忙,借给了他们一块地,他们才用一块草席裹住父母的尸体埋葬了。

为了活命,走投无路的朱元璋,便到处逃荒要饭,最后便到皇觉寺出家当了和尚,终于能填饱肚子了。后来连寺庙穷的都没饭吃了,朱元璋便重新开始了流浪生活,在人生的道路上历经了无数次失败和打击,最终成就了自己的霸业!

这样的成功对于朱元璋来说简直是难以想象的,所以当朱元璋称帝的那一天,他才发出这样的感慨:“我本淮右布衣,天下与我何加焉”!对于我们这些普通人来说,又何尝不是如此呢?谁赤条条来到这个世界的时候不是一无所有?只要你肯努力,能吃苦。何尝没有成功的那一天呢?

所以说,不管做什么事我们都不要怕,凡是想成功的人士,内心必须要强大,不要“前怕狼,后怕虎”!只有坚强而有信心的人,无所畏惧敢打敢拼的人,才会达到人生的巅峰,做出常人无法企及的成绩!

朱元璋的这句话是豪迈霸气的一句话。言语间透出其霸气侧漏,舍我其谁的霸气!然而他也是一个普通人,在位时也免不了会犯错误。但是作为农民的儿子,能够登上皇位,从古至今又有几位呢?

因此说朱元璋说出这样的话是有足够的底气的!然而时过境迁,他从一个穷苦潦倒的穷孩子,一跃成为了坐拥天下的至尊天子,难道他发出这样的感慨有什么奇怪吗?!

我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的?

“我本淮右布衣,天下于我何加焉”这句话是说我本是淮右(明太祖朱元璋老家)所在地的穷苦百姓,天下对我来说又有什么用呢?

这是朱元璋巩固政权后,觉得自己从一介平民到金陵坐拥天下的帝王,有种舍我其谁帝王风范的霸气和成就感,从言行话语中的自然流露。

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