为什么古人书法作品很多都在石碑上？

古代时期，有名的人，可能有远见，想法远远比普通人想的远，想留传万年。但是，书法一旦有名气出名，那时候的达官贵人，百官大臣，写个文章提个词，若是建个寺庙或者楼亭阁什么的，立个碑，也要找名人提笔题词代笔。

关于古代人为什么有名书法都在石头碑上，以上我也提到过，有名的人，在石碑写书法，能流传万年，石碑能是风吹日晒雨淋，这样恶略环境是书法不会坏，是要后世之人知道，留个纪念，要后人知道碑的来历，要是以纸代笔写上书法，纸保存时间段，不能保持长久的留下来，纸最基本是怕火，一把火烧了什么也没了，石碑就安然无恙，平安无事，这就是最大的优势，所以古代名人在石碑写书法有一定道理。

好了就这些，有什么不对的，请留言谢谢

为什么古人书法作品很多都在石碑上？

仅从“坚如磐石”、“海枯石烂”、“海誓山盟”这三个形容词中，就能得出为什么古人书法作品多以石碑留（也可为流）传至今的答案。

试想，如果把写字的人，特别是字写得好的人，一生写在纸上的作品摞起来，那也得装它几车。可他多是给别人写的或用以生活的或自己留存的。除非其作品落入代代都视为珍品珍藏的或收入馆藏的，绝大多数不早已烧之成灰或弃烂成泥了。所以，虽说史上留芳如海，但真正流传至今的仅是海浪之珠而已。

为什么古人书法作品很多都在石碑上？

您好很高兴回答您的问题；我是艺术领域的艺统华夏，为什么古人书法作品很多都在石碑上？我来说说我的看法；

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。

目前常见的古人书法作品都在石碑上，其实古代书家的字不是直接写在石碑上，写碑文只是特殊情况。一般帝王皇族为了歌功颂德，或是记事及墓志铭文等等，让当世著名书家书写后，由工匠刻碑，流传万世。因为石碑不想其他文字载体那样容易损坏，能长久保存。所以随着时间流逝，纸绢等书法作品保存不善损毁严重，只能见到碑拓上的字迹。是实际上古人和现代人一样，都是常用纸写字的。

以上回答希望对您有所帮助。

为什么古人书法作品很多都在石碑上？

制作石碑过程:一种是用毛笔蘸着朱砂，写在石碑上，然后由工匠凿刻。另一种是把己复制好的空心字先描在石碑上，再由工匠凿出字形。古人把书法作品刻在石碑上，有记功绩或其它文字内容的作用。主要是石碑比泥土和木板上保存年代久远。

汉代名碑《衡方碑》赏析

此碑立于东汉建宁元年(公元168年)九月，原立于山东汶上县，现藏山东泰安岱庙，碑高240厘米，宽110厘米。

此碑险峻古朴，浑厚苍茫。方圆并用，用笔沉着。系衡方的门生所立，用以歌功颂德。清.姚华评:"《景君》高古惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻。″

《衡方碑》局部

为什么古人书法作品很多都在石碑上？

出于两个方面考虑有利于长期保存；有利于后人共赏。

为什么古人书法作品很多都在石碑上？

为什么古人书法作品很多在石碑上？

第一，记录功能

记述前朝重要事情和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上。南北朝以来，记事碑刻大量产生，范围非常广泛，如皇帝出巡、农民起义、历史人物、城市兴衰、桥梁修补、地震灾荒等各方面，内容驳杂，通常是历史文献中遗漏掉的部分，通过这类碑刻得到了补充。

例如，颜真卿的《麻姑仙坛记》： 全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，颜真卿撰文并书。唐大历六年（公元771）四月立。碑旧在江西临川，明季毁于火。楷书，据传世剪裱本计共901字。碑文苍劲古朴，骨力挺拔。

第二，为帝王歌功颂德。

《琅琊刻石》《峄山碑》《会稽刻石》《九成宫碑》都是属于这一类。

秦始皇东巡郡县,站在琅琊山上,遥望一统江山,心中大悦,遂“作琅琊台,立石刻,颂秦德,明得意”。这座刻石,便是后来驰名天下的琅琊刻石。 丞相李斯一夜撰文会稽碑文，用钱塘＂岑石＂作为铭文碑体。

第二，树碑立传 。

把生平立传的纪事文字镌刻于石上，再将此石立于墓葬庙观处。《张迁碑》、《张黑女碑》、《簏山寺碑》等就是 将歌功颂德、生平立传的纪事文字镌刻于石上，再将此石立于墓葬庙观处，称之为碑。

例如：《张迁碑》全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，汉灵帝中平三年（公元186年）立碑于山东东平县。现陈列于山东泰山岱庙碑廊。碑主人张迁，字公方，故吏韦萌等为追念其功德，刊石立表以纪之。碑阴三列，上两列各１９行，下列３行，刻有捐钱人题名和钱数。

正是因为我们古代独特的汉字文化，才出现了研究碑刻的书法流派，现在学习书法的人也大都是临摹古人碑帖拓本来作为基础入门必修课。