故宫那么大，为何连一间厕所也没有？

在正规的房产公司卖房，必须明明白白的写清楚几室几厅有几个卫生间，这都是现在的说法，在我国古代压根儿就没有卫生间这个概念。我们的故宫号称有9999间半房间，我们楞是在里面找不到一个厕所，那么故宫中人是怎么解决生理问题的呢？

虽然故宫没有厕所这个概念，但是我们可是有专门的铲屎官的，这些人负责收集众人产生的粪便，将他们运送出城。这可是一项很重要的工作，如果做的不好的话，很有可能紫禁城将会变成一座臭城。

我们再来看看紫禁城的主人，皇帝是怎么上厕所的？

皇帝如厕的过程比较复杂，他有一套专用工具，包括便桶，恭桶，凳子等等，这些东西都是跟着皇帝到处跑的。皇上只要有了感觉随时随地可以解决，所以对于皇帝来说根本不需要厕所，换句话说偌大的紫禁城到处是厕所。

当然了，为了掩盖排泄中产生的气味，皇上使用的各种方便设备是经过事先加工的，天子他老人家上厕所的时候非但没有臭味，还有异香扑鼻。

当然能够享受这个待遇的，也只有皇帝和皇帝身边的人才行，那些底层的宫女太监们可没有这么好的条件了。

太监宫女们使用的就是粗瓷便盆，里面可没有那种会散发出异香的香料。这些器具统一存放在净房，在皇宫这个极其强调个人卫生的地方，有专门的太监团队，宫女团队他们负责清洗这些排泄物的。在延禧攻略中，魏璎珞就曾经干过这个活，这是整个故宫众生相中最底层的行当。

正是因为有了这些移动的厕所，所以故宫对于正式厕所的需求就没有那么迫切，但是并不意味着没有固定的厕所。在整个紫禁城中，就有两个地方，具有厕所的功能。其中之一就是乾清宫的东夹墙，西夹墙，在那里有小便区，还有特制的粪桶。

在慈宁宫也有类似厕所的设置，他服务的是所谓的宫眷内官，这两个地方来往的人很多，所以特地修建了这样两个设施。

当然也有特殊情况，遇到重大的节庆或者寿辰，同时出现在这两个地方的贵宾可能会超过这个厕所设计承载的上限，这时候就会搭建起临时厕所，这就是所谓的围屏，等到喜庆活动结束，也就随之撤销。

所以虽然在故宫中没有一个正式的厕所，但是生活在其中的人们，仍然能够妥善的解决个人卫生问题，我们不能用现在人的眼光来衡量古代人的智慧。

故宫那么大，为何连一间厕所也没有？

故宫有两大怪，一是诺大的紫禁城里没有一根烟囱；二是，故宫9999间半宫殿，却没有一间厕所。

没有厕所，皇上、皇后、嫔妃、大小太监、老少宫女等一干人等是怎么上厕所的呢？

尤其是，遇上内急时，他们是如何解决的呢？

1.将厕所设在房间里，容易臭气熏天。

在当时的环境中，排污设施落后，没有水冲式马桶，如果将厕所设在房间，防范措施做得再好，也容易臭气熏天，如此一来，高高在上的皇上、皇后以及后宫嫔妃们，岂能愿意闻这气味？

2.传统建筑格局里，没有在房间留设厕所的习惯

不管是北京的四合院，还是我们农村的家庭院落，都没有在建筑内留设厕所的习惯，一般是将厕所设在院子的西南角或者东北角。

因此，讲究传统布局的故宫，纵然有9999间半房屋，也不会在房间内留设厕所。

请代皇宫里，虽然没有厕所，但是，有“净房”，这是专门存放便器的地方。

而便器就是众皇室成员和宫女太监解手的工具。

比如，大便时，要用装满炭灰的便盆，解完后，要用碳灰盖住；小便时，直接倒进恭桶里，用盖盖好就行了。

不过，上“净房”是非常讲究的，身份尊卑不同，所用的净房配置不同，甚至，连名字都不同。

1.皇上、嫔妃使用的便器叫“官房”，配置高，用工巧妙

皇上和嫔妃们使用的“官房”，由专门的太监保管，需要时，则传“官房”就可以了。

说起官房，做工非常巧妙。

皇上和嫔妃们使用的官房主要有两种样式，一种是长方形的，另一种是椭圆形的。

这两种样式的官房根据材质不同，做工又不尽相同，主要有木、锡或瓷做成。

木质的官房是长方形的，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围装着软和的衬垫，口上有盖，便盆像抽屉一样可以抽拉。

为了防止污物渗漏，这种木质官房的便盆里面，都装着锡质内里。

锡质官房也是椭圆形的，盆上有木盖，要与便凳配合使用。

说起便凳，也是非常的讲究，后面安着靠背，周围包着软衬，坐在上面，犹如今天的豪华大沙发一般，非常舒服。

以慈禧太后“出恭”为例，当太后，要传官房时，几个宫女就要立马去准备，其中，一个要去叫管官房的太监，另一个要去拿铺垫，还有一个要去拿手纸。

至于太后使用的官房，更是别具一格。

太后的官房，是用檀香木做成的一只大壁虎，壁虎的四条腿是就是官房的四条腿，壁虎的肚子就是便盆，尾巴是后把手，下颚是前把手，壁虎的嘴里就是放手纸的地方。

太后传官房后，保管官房的太监要在官房里放好干松香木细未，然后，用绣着云龙的黄布包裹好，再用头顶着送到太后的寝宫门外。

在门外，太监给太监请安后，打开黄布，取出官房，由宫女送进太后的寝宫里，寝宫里的角落里，留设一处净房，专为解手使用。

太后解决完后，宫女再用双手捧着官房送到寝宫门外，交给太监，太监再次用黄布包好，之后，用头顶着送出去，然后，清除完污物，擦洗干净，再次放入干松香木细未，以便下次使用。

2. 宫女、太监等下人的便器叫“便盆”

宫女和太监也有专门的净房，通常是在宮院配房的小屋内，这种小屋里有恭桶、茅凳、便盆和灰槽等工具。

宫女和太监使用后，要把污物清洗干净，并把便盆放在茅凳下，以便下一位使用。

以上就是偌大的皇宫里没有厕所的原因，以及皇室成员和宫女太监上厕所的方式方法，如有不当之处，欢迎粉丝朋友们在评论区补充、吐槽。

故宫那么大，为何连一间厕所也没有？

关于这个问题的精辟之处，就在于现代人与古代人的生活差异，对于古人的奇怪传统，我们或许很难理解，但只要明白当时的历史背景，与现代人的思想差异，就可以得到尽善尽美的解释。

厕所作为现代人生活必备，但按照当时古人的理解，尤其是贵为皇宫贵族的栖息聚集地，厕所难免有失大雅风范。

皇宫之所以高贵，高大雄伟的城墙就显得尤为重要，皇宫的修建位置，也都是经过风水大师精挑细选的，自然其在古人心中的地位和象征意义不言而喻。对于如此风水宝地，在此地上厕所是不是有点浪费了呢？

但是既然在这里住着，无论是皇帝，妃子，还是宫女，太监，对于基本的排泄生理需求必不可免，如何解决这个问题？

其实当时皇宫的设计者已经早有考虑，但他并不同于我们现在所使用的厕所，既有皇帝妃子单独使用的标间，也有太监宫女一起使用的公共卫生间，但也仅限于隐蔽的方便使用，最终的排泄物并不会长期存放在这里。

作为九五之尊的皇帝，其实也要面临着被尿憋死的困境，偌大的皇宫，也并不见得随处可便，自然皇帝方便，必定有其专门的方便场所。

身份尊贵的皇帝妃子，是有专门的坐便器的，其他皇帝皇后暂且不论，就拿我们最为熟悉的慈禧太后来说，他的坐便器都是紫檀木的，精美的雕刻，有时候甚至会让人将其当做一件艺术品。

官房，或许其大小也就跟我们现在所说的试衣间相仿，也可能更大，总之就是提供一个方便的隐秘场所，毕竟这样的是大庭广众之下，一是有伤风化，二来也没有那个胆量。

关于这个坐便器中，也会有香灰这样的填充物，方便掩盖异味，关于当时的厕纸，也相当有讲究，是用专门的花露水浸泡处理过的，如果你要以为，皇帝和贵妃们会自己动手擦屁股，那就大错特错了。

关于日本的相扑高手，由于苦于那肥胖的身体，自己擦屁股已经成了一种奢望，只能依靠别人解决，但是古代的皇帝妃子，为了彰显其独特的身份地位，自然也需要专门有人擦屁股。

当然你还是相当讲究的，这门专业技能不仅需要专人练习，而且还要分三次，可能对于古人是享受。

对于我们现代人，估计就是折磨了，得亏小便有专门的夜壶，不然那样的场景真的不堪设想，但其实要是遇上肚子疼这种紧急状况，我相信皇帝，他们也会破例吧。

毕竟他们作为底层的劳动者，如厕过程就简陋而方便了，但是也并不见得随心所欲，宫廷当中也会有固定的场所，供其方便。

但在当时并不分男女，也并不是专人专桶，许多人共用一个大桶，方便玩，用沙子或其他东西掩埋，最终会有专人清理运出皇宫外。

究竟是贫穷限制了我们的想象力，还是因为古人深受封建思想的荼毒。不得不说，有时候我们在既羡慕皇帝奢华享乐的同时，也不禁为他们感到痛苦，要面对那样多的规矩礼仪。

我觉得自由可能更是我所向往的，除了有固定的方便之处，其实皇帝有时候也会偶尔粗糙一下，拿个屏风挡一下什么的，人有三急也算人之常情了。

关于宫廷如此有趣的上厕所过程，不知您有何见解呢？

故宫那么大，为何连一间厕所也没有？

故宫，一般指北京故宫。

它是明清两朝的皇家宫殿，也叫紫禁城。故宫有房屋九千余间，大小宫殿七十余座，其占地面积为72万平方米，建筑面积有15万平方米，然而就是这么大的地方，不仅没有烟囱，而且连厕所都没有，这是为什么呢？

先来聊聊为什么故宫没有烟囱吧。

故宫采用的是砖木结构，这种结构的建筑非常害怕火源，稍有不慎就可能引发大火，同时为了防止烟尘污染和保持建筑美观，故宫就使用一些上等的木炭作为燃料，因而目前在故宫就基本上看不到烟囱的存在。

那么，故宫为什么没有厕所呢？

这其实也很好理解。

古代的厕所主要是旱厕，因为旱厕没有冲水设备、下水道以及能分解排泄物的设备，加上没有经常清陶，因此，这种旱厕一般都有臭气熏天的气味，往往会招来蚊蝇以及滋生大量的蛆虫。旧时的故宫往往住着皇帝、妃子、太监以及宫女、侍卫合计有数千人。

如果故宫修建旱厕，那么这数千人所需要的旱厕数量自然是非常多的，而一到夏天，故宫就可能到处弥漫着各种难闻的气味。

所以故宫就没有建造专门的厕所。

所谓人有三急，生活在故宫里的人自然也需要如厕，也有如厕工具。皇帝和妃子用的叫“官房”，宫女和太监用的叫“便盆”，而不管是官房还是便盆，说白了都是木制的马桶。

而大臣们在上朝时，因为故宫里没有一个统一的厕所，因而他们往往会在轿子或者马车中自备一个木制马桶，以备不时之需。

另外，皇帝和妃子们的排泄物往往由太监负责集中处理，一般就是运到宫外作肥料。

故宫那么大，为何连一间厕所也没有？

故宫有两大怪事，第一件怪事：在这座古老的紫禁城里，站在高处只能看到金色的琉璃瓦，却看不到一个烟囱；其实没有烟囱并不妨碍古人取暖，因为古人在这些房屋底下建了有地道，还准备了烧炭的大炉子，冬日里的地炉道，就像北方的烧炕取暖，所以有没有烟囱对于取暖，并没有太大影响。

第二大怪事，紫禁城里面竟然也没有厕所，要知道除去那些皇帝妃子，伺候他们的人上上下下有数万人，这没有厕所又是如何解决方便问题的呢？

故宫

平日里在看清宫剧的时候，偶尔会出现宫人清洗粪车、粪桶的镜头。这一幕场景，其实就可以窥见明清皇宫是如何解决如厕问题的。

故宫成形于明朝，所以在《明宫史》一书中，就能够寻得古人如厕的蛛丝马迹。这本书中记载，紫禁城的外朝与内廷之间，修有半间房，这半间房被称之为“东、西夹墙”，其实就是供宫眷和内官所使用的“便溺之所”。

这些房屋里头放有木桶，其实就是用来如厕的工具。由此可见，这些便溺之所，其实就是宫廷里面的厕所了。

现代的厕所

这些茅房里所放的容器，主要就装一些污秽之物，平日里更会有专门的太监在茅房外边值班，他们被称之为“净军”，随时负责这些厕所的清洁卫生。这些太监，是皇宫里面所有太监中地位最低的一种，他们干的活也是最苦的，无论是春夏秋冬何种季节何种天气，他们都要在厕所的外面伺候。

干这种活的太监，一般只有触犯了宫规，或者得罪了皇帝妃子等贵人们，才会被发配到这里来。文献中还有记载，每个月的初四、十四、二十四，都会有专门抬运污秽物的粪车，将这些方便物清除出宫。

清朝便器

所以明朝的紫禁城，其实是有厕所一说的。然而到了清朝，这些厕所反而没有了，这是因为清朝帝后上厕所的形式发生了改变。清朝的皇上、皇后不会到指定的地方去上厕所，他们想要方便，就会通知下人会为他们送来便器具，平日里这些便器具不使用的时候，便存放在“净房”里。

如果是解大便，宫人就在器具里面盛满香炭灰，待主子方便完毕，他们用灰将大便盖严实端出。如果是解小便，只需将小便倒进恭桶，盖好木盖里面提出即可。这些便器具，每天都会有专门的人进行清刷打理，然后再交给专门的人保管。皇帝妃子想要上厕所，就告诉下人“传官房”即可。

清朝便盆

太监、宫女上厕所，同样也是使用便器具，但是他们用来如厕的这种器具，并不是每人专用的，而是每个大院分配1~2个，放在“净房”附近，每天也会有专门的人负责清洗。

清朝宫廷中，仍然沿用了明朝收取粪便的差役，就连收粪便的时间也没有发生改变。至于为何现在的故宫中，连清朝的“净房”都不复存在，其实是因为末代皇帝溥仪被驱逐出宫以后，那些放在净房里的便器具被通通清除，这就让那些原来的“厕所”与普通房屋看起来没什么区别，这才让后人觉得故宫中没有厕所。

故宫那么大，为何连一间厕所也没有？

其实紫禁城没有“厕所”，这件事本身并不奇怪。

紫禁城建于明代，当年紫禁城的设计就是仿造南京城的格局来建设的，但因为一系列的“因缘际会”，明代自成祖之后，都城一直都是在北京，所以北京城长久存在着。

关于明朝的紫禁城里有没有“厕所”，这件事不好追溯，因为还经过了清朝的改造，里面丢失的历史成份很大，而清朝的主体民族满族，最初是信仰“萨满”的一个民族，信仰萨满的他们，对于皇宫的认知“十分神圣”。

譬如满族人认为每一个“宫殿”里面有“神”，是守护着每一个人的重要神灵，因此在清宫里面，睡觉不允许“四仰八叉”，不许把腿张开，睡觉之前还有些人会要求“祭拜”，这里面注重的，就是“殿神”。

那么根据这个逻辑，再来说说“茅厕”的问题。

茅房在古代，其实是不常有的，古代人的“茅厕”，一般是移动的，譬如后世人经常能看到的“夜壶”。

甚至在如今很多乡村地区，还是保持着“夜壶”的习惯，古代人的数量还远远没有那么多，地广人稀，排泄物处理得好，还能肥沃土地，古人可舍不得把“它们”给冲掉。

再者来说，对于排泄物，古人的内心是很排斥的。

自古以来的皇宫深院里，记载的“茅厕”真的是很少，而且即便是有，那也只是最顶级的统治者能够使用，皇帝可以，皇后可以，但是太监宫女不可以，因为皇帝皇后“用厕”之后，大家还得说“香”。

那如果是太监宫女呢？

不骂他们那都算是脾气好了。

回到清宫本身，也是如此的。

大清建立的宫殿很多，但不是一朝一夕，一蹴而就的，也是经过了时间的沉淀，不过可以确定的是，大清的宫女制度，和前代是不一样的，唐代最顶峰，光是唐玄宗的皇宫宫女就高达“四万”，清宫却没有那么多。

因为清朝有个“宫女退休”制度。

以前的宫女都是皇帝的私产，终生几乎没有机会再走出宫墙，但是清朝雍正却是改变了这种旧俗，让她们年老了可以退休回家，这里面正反映了清宫的一个逻辑：保证清宫的人口循环。

人口循环的本质，就是为了解决最根源的“卫生”。

古代宫女、太监人老了，会造成很多生活上的邋遢，其实反而是“累赘”，清宫人相信“神灵”，有些事情是不允许亵渎的，因为清宫宫女几乎都是“上三旗”的女子，她们本来的信仰就类似，而且在外的地位也不低。

因此她们也很理解退休制度。

看，连老了都不建议继续待在宫里，可想而知，清宫对于循环的逻辑，是很重视的，可想而知，为了整体的“卫生干净”，大清统治者是有着很多的办法的，反正最重要的就是，不能弄得皇宫臭烘烘的，也不能亵渎神灵。

那这些人该怎么“如厕”？

其实也不复杂，也还是那个“神器”，夜壶！

按照设计逻辑来说，清朝人更早用上了“坐式马桶”，但是不是真的坐式马桶，就仅仅是光有其形，没有其神，这种“坐式马桶”，本质上更高级的“夜壶”，一般来说，是大宫女、大太监才可以用。

最高统治者们却是真的有“茅厕”，但这个茅厕，夸张地来讲，就是个移动的“房子”，譬如清朝最奢侈的那个慈禧太后，她的“茅厕”，真的就是带着墙壁，带着封闭设施的“移动房子”，最大的特点就是，喊“官茅房”的时候，就有宫女太监抬过来组装。

不过和民间人的“夜壶”不同，这些清宫里的人，一般都会“除臭”。

平常人用夜壶，一般都是用一些泥土垫一下，然后再覆盖上泥土，回归大自然，但这样做的话，“异味”就很重，生活但凡优质一点的人，都是接受不了的，清宫人就是如此，不管自己能不能接受，最高统治者就不能接受。

在清宫里，上至皇帝下至宫女太监，方便的时候，都要用点香料。

而这些香料，最常见的就是两种：

一个是蜜枣，另一个是香灰。

其实香灰在民间也是有一些贵族人家使用的，香灰这东西还算比较常见，人们把它铺在夜壶底部，然后再开始方便，一般来说，这些香灰的等级较高，即便仅仅是灰，香味都还是很浓郁，也十分能遮盖一些臭味。

宫里也是这样的，这些香灰是有得领的，主要就是为了用来方便，宫女也好，太监也罢，一律都是这样使用，如此一来，清宫里就有一种奇特的香味了，这奇特的“香味”，也让人想象不到它们的背后竟是人类的陈旧物。

这是香灰，价格不算贵，真的算贵的，乃是“蜜枣”。

用蜜枣来作为“香料”，这是一般人不敢想象的，不夸张地说，要是时节不景气，皇帝都是不敢用这些东西的，只能用香灰来铺盖夜壶，不过富裕的时候，宫里大多数人都是用这些蜜枣的。

之所以用蜜枣，就是因为蜜枣捣碎之后的某些状态和泥土和相像，而也会引来很多“蚂蚁”、“昆虫”之类的动物来“舔舐”，这样就加快了排泄物的循环的清洁，整体的设计理念还是非常人性化的，就是有些麻烦。

在清宫里，一般新进来的宫女就要负责这一块工作，每天固定时间要清理这些“夜壶”，不是清理一个两个，而是批量清理，特别是早上和晚上的时候，清理起来更是工作量庞大，所以为什么清宫宫女不允许吃饱，这里面也有一定的原因。

就是这么个逻辑，将偌大的清宫给“流水线”运作起来了，不需要什么茅厕之类的建筑，就光是人力就能够完成一切的工作，虽然很费力，但的确在没有现代城市排污系统的环境下做到了环境卫生，更没有异味熏天。

在后世很多西方人眼中看来，这是奇迹的，因为清宫没有茅厕，但是人数却很多，这里面不可避免的“如厕”问题就是个大问题，本以为会臭气熏天，反而却是神圣典雅，因此西方人都一致认为紫禁城的寸寸土土都是“艺术品”。

所幸这种畸形的“处理方式”不是每个时代都有的，有一些开放的时代，并不会如此极端地处理这些人之常情的问题，不过这种事情只能依靠“考古”来发现，文献因为文雅的缘故，记载起来的并不多。

当然啦，凡事也是没有绝对，根据一些清朝灭亡后流落出民间的太监和宫女等人的描述，其实清宫里面也曾有“茅厕”，只不过此茅厕与彼茅厕又大有不同，譬如慈禧的“官茅房”，也是有着移动式与固定式的。

所以啊，不怕没有，就是怕用不起，要知道，一般的王公贵族，除了在自己的家里能够享受茅房以外，其他的人要不就是没有，要不就是统治者不允许，因此慈禧的“官茅房”的等级及规格，还是非常之高的。

再随着时代的发展，马桶进入了中国，贵族们又开始了追求洋人的生活方式，这个时候就真的有了“厕所”了，不过清朝也在固步自封中迎接着自己的即将灭亡，乃至于整个大清，几乎没有人用过正常的马桶。

而“马桶”的确也如其的名字，仿若是“马”，给人方便，可谁能想到，两百多年的大清历史里，却是不需要它。

本文原创自“纪元的尾声”