在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？

传染病在古代又被称之为瘟疫，这在漫长的古代还是比较常见的，由于科技手段比较落后，瘟疫的致死率还是比较高的。尤其是国家战乱之际，作战死亡更容易造成瘟疫，国家不稳定，瘟疫基本处于自由发展阶段，其死亡率更高。如果国家处于正常稳定阶段，一般应对瘟疫有以下几种方法：求神、隔离和治疗。

斗瘟神

古代人们对自然界，尤其是病理等认识都比较肤浅。所以一旦出现灾难，人们首先会认为是神灵在惩罚自己，此时则要通过虔心祈求的方法，来寻求神灵的庇佑。例如天气大旱，则一般会烧香祷告龙王，当然也会有丰富的祭祀品，以祈求龙王降雨，缓解干旱。

瘟神

对于瘟疫一样，人们认为瘟疫也有对应的神灵，那就是大名鼎鼎的“瘟神”，据道教《真诰》等记载，瘟神共有五位，分别对应不同的季节，即春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业，而每年人们也都会对瘟神进行祭祀，以祈求瘟神不要降临灾难。

一旦出现瘟疫，人们就会立马想到是瘟神降灾，所以就会对瘟神进行必要的祭祀祷告，甚至组织队伍对瘟神进行磕头礼拜，直至瘟疫彻底消失散去。

人们虽然不清楚瘟疫的具体机理，但是很早时期，人们就意识到瘟疫的强烈感染性，为了对付瘟疫，国家政权稳定的时候，除了进行祈福拜神外，会进行必要的分区隔离，以防止扩散。

交通要道

当然在战乱时候，国家政权不稳定，也无力阻止人们流动，所以一般战乱时期，瘟疫扩散更严重，一般只能靠自愈来解决，而在国家稳定时期，国家为了便于管理，会设置各级行政机构，比如汉代的州、郡、县；明清时期的省、府、县等，一旦出现疫情，行政区域内会禁止人员流动，并派兵驻扎在交通要道，进行瘟疫的隔离，有效缓解疫情的扩散。

在进行隔离的基础上，政府就可以调用足够的医疗力量进行救治。古代主要是中医，中医治疗时，多采用中草药、民间偏方等等，也会相应地采取一些物理疗法，比如冰敷等等方法。

在电视剧《神医喜来乐》中，针对瘟疫，还提出了在水井中投放中草药，从而形成药水，而人们生活离不开水源，有了这些中草药水，就可以有效防止瘟疫，从而实现“施药”，其实这种方法，在古代也是广泛采用的方法。

瘟疫治疗

在疫区，在常用的方法是，在交通道路或者村口设置煮药的大锅，免费将药发给居民，通过这种方法，可以实现人人都能喝得起药，从而防止穷人因为没钱而错过治疗，使得瘟疫扩散发展。

当然对于古代社会，瘟疫最有效的方法还是自然治愈，受到季节影响等，一般瘟疫在一定时段内就会削弱甚至不见，加上人体本身的自愈能力，一般也会在一定时间内消除瘟疫扩散，这也是古代最有效的方法。

在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？

对于这次疫情，豹眼心情沉重、焦虑。跟所有人一样，豹眼密切关注这一疫情的报道，但无能为力，只能是反反复复提醒身边以及网络上认识与不认识的朋友，不要聚会，不会谣传，安安稳稳呆在家里，尽力不要外出。

豹眼认为，在这种情况下，安心呆在家里就是对自己负责，对家庭负责，对朋友负责，对社会负责。

豹眼能够做的非常有限，就借题主这个问题，说一说自己的看法，希望对大家、对社会能有哪怕一点点作用，也算是一种欣慰。

豹眼对于医学知识非常缺乏，也不必去讨论很专业的、技术性的应对措施，就说一些直接的感觉吧。

第一，在史上，疫情出现是很频繁的大概率事件。

豹眼曾经回答过一些与疫情有关的问题，比如曹操赤壁之战失利的原因、曹丕江陵之战功亏一篑、公元220年前后大量的谋士战将病逝原因等等，都是瘟疫导致的结果。

就当时的情况，一旦发生瘟疫，几乎是没有办法控制。司马懿的哥哥司马朗就在治疗瘟疫的军中病逝。医者尚且如此，百姓就更无能为力了。

历史上的庚子年，对于中华民族来说，经常是多灾多难之年。不管是否巧合，出现了疫情，都是一个很正常的事。不必惊慌失措，不要造谣传谣，相信政府、相信社会，我们一定会像历史上任何一次瘟疫出现一样，通过一致努力，渡过这一劫。

第二，药物防御和医治是必要的措施，最根本的还是隔离。

一旦出现疫情，朝廷最得力的措施就是派遣官吏到地方，严厉督导施行隔离措施，避免相互感染。

《神医喜来乐》里就有治疗瘟疫的桥段，他采取的措施就是向井里投入药材，只要喝了井里的水就能起到预防的作用。

他用这个办法解决了流动人口再感染的问题，的确很高明。

在豹眼看来，避免人口流动感染，是控制疫情最有效的办法。因此，豹眼一直在呼吁，呆在家里，哪里也不要去，这就是对控制疫情最大的贡献。

第三，医者仁心，出现疫情后，站在一线的永远是那些医者。今天如是，古来皆如是。

豹眼呼吁，所有人都要敬重他们，配合他们，相信他们，听从他们的建议，这就是对他们最大地感谢。

第四，任何瘟疫都与气候密切相关，一般是冬天来了，夏天必然会走；夏天来了，冬天就会走。

因此，还是呆在家里，哪里也不要去，一句俗话就是“靠死它，靠走它。”这是一个很有效的办法，看似很消极，其实是很有效的方法。

这是每一个人都能做到的方法，剩下的事就交给专业医护人员去处理。

豹眼最近有一点想法，不清楚有没有道理。在三国时期，荆州地区是瘟疫最为频繁发生的地区，今天的疫情还是从这一地区开始。这是不是与该地区特别的地理、气候环境有关系呢？希望专业的历史学家，特别是医药史学家，对这个问题进行专门研究，这不仅对今天的疫情处置，对今后避免此类情况都会是有益的。

最后，豹眼再次提醒所有友友，安心呆在家里，这就是对社会最大的负责！

祝福所有友友，健康平安！大家一起努力，尽快战胜这个疫情！

感谢所有为此付出的勇士们！

在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？

中国古代也有很多传染病的记载，那时候都称之为“瘟疫”。古人遇到瘟疫是如何应对的呢？一是隔离病源

任何时候，对于传染病，都是防胜于治的。古人对会传染病，跟现在一样，隔离也是一个重要手段。虽然那时候还没有细菌和病毒的概念，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的，所以会把病人隔离开来。

在极端恐慌的情绪支配下，人们甚至会把疑似病人赶到一个与世隔绝的地方，让他们自生自灭。直到二十世纪中叶，还有一些地方有“麻风岛”，岛上的居民都是麻风病人。这些病人就是被赶到岛上隔离的。

人们很早就知道“病从口入”，因此，他们也会用纱布之类的东西遮住口鼻。

中医对防治瘟疫有一套完整的理论。每遇瘟疫，医生会大量熬制汤药给病人饮用。这些汤济对瘟疫也有一定的治疗作用。但是多数时候，还是要靠病人的免疫系统起作用。免疫系统强大的病人可能就挺过来了，差的就只能尽早处理了。

当然，在细菌和病毒概念都不存在的时代，他无法准确地为瘟疫的源头定名，而只能称之为“戾气”或是“厉气”，但他已经找到了瘟疫的真正传染渠道：“邪自口鼻而入”。疫病过后，吴又可所著的《温疫论》，分析瘟疫的起源与治法，成为了中国医学史上的一本重要著作。

当时还没有酒精消毒的说法，但是人们会焚烧一些草药之类的东西，用来熏居住的地方，用以驱除疠气。

人们还会在门上和屋里挂一些有香味的草药来净化环境。现在端午节在大门挂柳枝和重阳节“遍插茱萸”的习俗就是古代抗击瘟疫遗留下来的。

古人对瘟疫其实没有太多的办法，因此每次瘟疫都会死很多人。很多时候只能等人死得差不多了，剩下的都是有抗体或体质比较好的人，瘟疫才平息下去。

在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？

古代人平面居住，密度较小。

交往的生活圈小，范围较小。

发生感染时以隔离为主，草药治疗为辅！

在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？

1410年，朱棣皇帝派英国公张辅，征服了南方邻国安南之后，又派尚书沐晟镇守安南，但是安南发生了大规模的霍乱流行。由于沐晟等中国守军害怕被感染，因此不敢管理政务，致使安然的局势陷于混乱。沐晟多次秦请朱棣派医院防治，但是医院的防治方法无效。霍乱已经蔓延到中国的南方境内。过了几年，朱棣让总医官想办法。御医官们想弄几个安南的霍乱病人进行研究；可是医官害怕霍乱在南京流行。于是，医官们制造霍乱模型。经过一年多的小规模试验，这队医官终于确定了诱发甲乙丙丁4批，每批50个人类似霍乱的三个步骤。

甲批人：

第一步：强迫口服石灰水，造成胃肠道的损伤，降低消化能力。

第二步：吃米饭和蔬菜造成营养不良

第三步：让人吃狗脊和巴豆。故这样处理的人最终三天都出现了发热、腹泻不止等类似霍乱的症状。

乙批人：

第1步：喝胃气汤。

第2部，喝营养汤。

第3步让犯人吃狗脊和巴豆。经过这样处理的人，最迟三天都出现了腹泻不止的症状，但是不发热。

丙批人：

第1步强：迫口服石灰水，造成胃肠道的损伤，降低消化能力。

第2步：吃米饭和蔬菜，造成营养不良。

第3步让这些人和换了类似霍乱的甲批人关在一起。最迟三天都出现了发热、腹泻不止等类似霍乱的症状。

丁批人：

第1步：喝胃气汤。

第2步：喝营养汤。

第3步让这些人和患了类似霍乱的甲批人关在一起，没有一个出现发热、腹泻不止等类似霍乱的症状。

面对甲乙丙丁4批人，各自出现的不同现象，医官认为造成类似霍乱以及造成类似或乱流行的根本原因，是胃气和营养的问题。那么如何治疗类似霍乱呢？于是这队医官把类似霍乱的甲批人，再分为5个小组，每组10人，分别给予不同的处理。

第一小组：

第1步喝胃气汤。

第2部喝营养汤。

第3步吃清热解毒的药材黄连。

第二小组：

第1步喝胃气汤。

第2部喝营养汤。

第3步吃清热解毒和温中的药物左金丸。

第三小组：

第1步喝胃气汤。

第2步喝营养汤。

第3步左金丸和利尿药材。

第4小组：

第1步喝胃气汤。

第2步喝营养汤。

第3步吃左金丸和利尿药材，以及止泻药材。

第5小组：

第一步喝胃气汤。

第二步喝营养汤。

第三步吃左金丸和利尿药材、止泻药材，同时吃镇吐药材。

结果怎样呢？第5小组的效果最好，均能在7天之内 ，消除症状，恢复正常。

这些试验说明霍乱属于寒湿夹热症，治疗这个证应当使用清热温中的药物左金丸。左金丸出自元朝名医朱震亨，字彦修；世居江南丹溪，人称丹溪翁的著作《丹溪心法》；是治疗发热腹泻的名方。该方有清热燥湿的黄连，温中散寒的吴茱萸等两位药材组成；但是三味药材，因为吴茱萸是用甘草水灸过的。缓和吴茱萸的人人噪烈性情。全部药材研细加入炼蜜为丸。但是左金丸的药力很弱，因此虽然治疗发热、腹泻有效，可是不能迅速清热止泻。

在左金n的基础之上，医官们反复加减处方，研究出一种新的药物。但是新药物能否治疗真正的霍乱呢？

医官们带着新研制出来的药赴安南，先让安南布政司衙门的官兵，喝胃气汤和营养汤，吃新药进行预防。

许多安然的霍乱病人也抱着试一试的想法，找到布政司衙门来求治，这队医官怀着忑忐不安的心态，也给他们喝胃气汤和营养汤、吃新药。7天之后，居然把霍乱治愈了。于是一传十，十传百，中国驻安南的布政司衙门，就成了安南霍乱病人的救星。这队医官十分高兴，把临床疗效报告给总医管。布政使沐晟也向朱棣皇帝写折子，报告医官们控制了安南的霍乱流行。朱棣非常高兴，传旨嘉奖总医管；然后放心地开始准备迁都工作。

现代医学临床发现，发生霍乱以后，由于霍乱弧菌的作用，迷走神经高度兴奋，胃肠蠕动增强，胃肠粘膜分泌功能增强；从而发生呕吐、腹痛、腹泻等症状。新药能够迅来人杀死霍乱弧菌，增强交感神经功能，消除不适症状，从而治愈霍乱。从此以后，该药成为治疗霍乱比较有效的方剂

1939年天津发生了水灾，水淹没了3层楼。水灾过后，1940年天津发生了霍乱大流行。日军不会治疗霍乱，害怕军队发生霍乱流行。于是派出宪兵队到处巡逻，发现中国人谁拉肚子，就把谁活埋；然后把病人的家烧掉，美其名是彻底消毒。

1941年6月，由于汉奸告密。治疗霍乱的中医传人被抓，但是秘方没有被抢走。

总之，古代从15世纪以后，中医就有确切防治瘟疫的临床经验。

在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？

传染病在在古代是非常可怕的，传染能力强，传播速度快，古代都是采取隔离和接种疫苗等方法。

古代的传染病也有很多，像天花和鼠疫，疾病传播速度快，很容易感染，像东汉时期暴发的一场瘟疫，死亡人数高达6万人，从平民百姓到王公贵族都人心慌慌，每天都有很多人死去。把感染疾病的人。无论平民百姓还是朝廷命官都要采取隔离的方式，关押起来以免更多人的感染。把穿过的衣服和受瘟疫感染的人用火把烧了。避免更多的感染。

传染病是很可怕的，有的时候宁可错杀一千不可放过一个， 街坊邻居为了自己和家人不感染，会举报感冒咳嗽的人，有的地方感染的人不比较多甚至连没有感染的人也要烧死。

随着经验的增多人们开始预防瘟疫，很多古籍文献中有记载，让人们不要吃老鼠碰过的食物避免鼠疫感染，不吃虫子吃过的食物。死了的家禽，猫狗之类的东西不要投入水中。保持水源卫生成了重点。

到了隋朝和秦朝，朝廷开始设立医馆，专门救治麻风病人，如果疫情出现后，会投入人力物力，草药，大夫等救治。到了北宋时期更加成熟，消除疾病从源头做起，有专门的收粪人清理粪便，就连牢房也要定期打扫。保持卫生情况，并且宋朝时期出现了首次接种疫苗的情况，预防疾病。清朝时期，康熙亲自研究天花，大力推广种痘法，从源头杜绝。