该怎么理解：“三生万物，逢七必变”这句话？

民间俗称“三”为“生”，取其谐音，生生不息也因此而来。

1、三生万物。

易经有云：一为太极为初始，二为阴阳，为男女雄雌，三为阴阳所生。

也就是指后代，无数的阴阳和他们的后代就构成了万物。

所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，以此类推。

“道”最为根本，是宇宙万物的起源。

可解释为：

“一”是宇宙的终极规律，九九归一。

“二”可解释为阴和阳。

“三”，就是物质、宇宙万物。

2、逢七必变。

“逢七必变”，指行事每遇“七”之序数便易起变化。

“七”也指轮回，人死后的第一个七天俗称头七。

《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”。

《北齐书·孙灵晖传》：“从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。”

头七，是一种丧殡习俗。死者魂魄会在“头七”返家，家人在魂魄回来之前，给魂魄预备饭菜。

守灵的亲朋必须回避，否则，让死者魂魄看见家人，会令他牵挂不忍离去，影响他投胎再世为人。

也有传说到了“头七”当天的子时回家，家人应在家中烧一个梯子形状的物件，让魂魄顺着“梯”飞升到天堂。

顾名思义，“三七”也是如此，每一个“七”都是要祭拜的，直至下葬。

逢七必变，是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后，当时间继续前行至与起始点有“七”数之差距数时便会出现变化。

世间万事万物都可分为六个阶段，对应《易经》的六爻，由开始到结束的六步骤。

祝福语中，“六六大顺，六步都好”，都由此而来。而六步走完便进入其状况了，故逢七必变。

举个我们常见的例子，一个星期有七天，以七天为一周如此循环，就是这个道理。

该怎么理解：“三生万物，逢七必变”这句话？

“道生一，一生二，二生三，三生万物”

“道”——最为根本，宇宙万物的起源

“一”——宇宙的终极规律

“二”——阴阳

“三”——物质、宇宙万物

逢七必变

在中国的时间哲学中，就有“逢七必变”之理。“逢七必变”并可被视为其中一种「时间回圈」的作用。

“逢七必变”，泛指行事每遇“七”之序数便易起变化。意思是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后，当时间继续前行至与起始点有“七”数之差距数时便会出现变化。

易经的思维，一为太极为初始，二为阴阳，为男女雄雌，三为阴阳所生，就是后代，无数的阴阳和他们的后代就构成了万物。而万事万物都可分为六个阶段，对应《易经》的六爻，由开始到结束的六步骤，所以人们希望六六大顺，六步都好，而六步走完就已进入其他大情况，所以逢七必变，不论中西皆以7天为一周，可见其存在的必然哲理。

另外一方面从统计学的角度上来说呢，如果一支股票它连续涨，很难连涨七天的，如果涨到第七天它不做调整的话，一定是有很大的问题。

股市里还有，“五穷六绝七翻身”的说法，认为最糟糕的情况七天之后、七年之后也会有变化。

该怎么理解：“三生万物，逢七必变”这句话？

“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。这里老子说到的一、二、三，指道道教创生万物的过程。这几个数字，代表的不是事物和具体数量，它用来表示"道"生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。

”一指道是本体，二是指阴阳，三是指器，即有形的物体。“三生万物，即是有形的物体成为万物”

举个例子，一天是客观存在的事物，就是道生一；一整天分为昼夜，昼夜就是一天的阴阳两部分，没了白天或者没了夜晚都不是一整天了，就是一生二；有了昼夜对立和转化，才让人明白什么是昼什么是夜，才有了早中晚，也就是二生三；早中晚也只是一部分或者一个阶段，它们之间再变化，随后就有个凌晨、清晨、傍晚、十二时辰、刻、分等，然后它们再互相联系影响变化，万事万物也就出现了。

（由历史的逢七必变 解读2017）

“逢七必变”这句话来自《易经》

根据易经的说法，一为太极初始，二为阴阳，即男女雄雌，阴阳所生为三，就是后代，无数的万物阴阳后代就构成了万物。万事万物又分为六个阶段，由开始到结束的六步骤，而六步走完就已进入其他大情况，所以逢七必变。

“逢七必变”，泛指行事每遇“七”之序数便易起变化。意思是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后，当时间继续前行，至与起始点有“七”数之差距时便会出现变化。

在中国的时间哲学中，就有“逢七必变”之理。“逢七必变”并可被视为其中一种时间回圈的作用。

大家有没有发现，中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来，也的确是700年左右。

第一次是周公摄政的时候（公元前1043年~公元前1036年），制定了各种利国利民的制度，周朝能持续800年少不了他的功劳，这可是孔子做梦都想梦到的人物！

第二次是汉武帝时期（公元前141年登基），“寇可往吾亦可往！”“犯我强汉者，虽远必诛！”大汉声威远播世界，所以即使是改朝换代了，外国人还是喜欢叫我们为汉人

（贞观之治盛景）

第三次是唐朝李世民的贞观之治（627年~649年），辉煌强盛、四方来朝。为什么我们被称为唐人？就是因为唐朝实在太强大了！

第四次是明朝朱元璋时期（1368年建立大明朝），推翻元朝统治、恢复汉唐衣冠，震动四方！俗话说物极必反、盛极而衰，明朝之后虽有康乾盛世，也不过是落日的余晖。

大家期待的第五次兴盛是2044年。我辈就该奋发图强，创造东方奇迹。曾仕强教授认为，中国人的观念更正确：六六大顺逢七必变，这也是为什么中国700年大盛一次的原因。

在西方神话中，上帝造天地人用了6天时间，最后一天累了要休息，于是一周就定了7天。

（1995年新疆尼雅，考古人员发现的五星连珠锦护膊）

当然，你可能对曾教授的话表示怀疑，但世界上就是有这么多巧妙的事情。在1995年新疆尼雅，考古人员发现了一块“五星连珠”的锦护膊，上面有“五星出东方，利中国”的字样。而据美国专家推测，2040年将再次出现“五星连珠”的奇观！

其实，即使不用什么预言我们也能感受到祖国的日益昌盛，不过不是坐着等，而是靠我们的勤劳和智慧去创造！

该怎么理解：“三生万物，逢七必变”这句话？

现实中，真正的逢七必变就是类似七进制的七天为一周，星期(七)日按基督(天主)教又称礼拜日。

其实，三生万物最早源于对周易二进制的数理形式的理解。

形而上之为道。道是无形的道理。二进制是最简单的数理应用，在数字未产生之前，就是零，就是无形。有了最原始的数字一，就是道生一。二进制的实物就只有一，虚数道就是零。古人就把一与零内涵为阴与阳。自然数一至三，乃至四以后，其未位数不是一便是零，一直是一阴(0)变一阳(1)的交替变化着，这就是二进制数理的总道理，故一阴一阳之谓道。不信请看，一(1)，二(10)，三(11)，四(100)，五(101)，六(110)，七(111)，八(1OOO)，九(1OOO1)……。

所谓逢七必变，在这里也须是指七的111，也须是指七以后的八的1OOO，的确是有一个很大的变更。

在二进制中，这个逢七必变只是一个偶然现象。

与其说逢七必变，倒不如说逢八必变。请看:

一八。1，OO0。

二八十六。1O，OOO。

三八二十四。11，OOO。

四八三十二。1OO，OOO。

五八四十。 1O1，OOO。

六八四十八。11O。OOO。

七八五十六 。111，0OO。

在分节号前，从1至111，又分别表示了最前面八的倍数，即一八至七八，和从一至七的二进制数是一模一样。

原来逢七必变也可以这样解释，是指八的倍数的七。其实，逢七必变是二进制数字转化十进制的必然基础规律。

至于三生万物，就更好解释了。个了一，又有了二，直到产生三。三都有了，四就呼之而出了，万物(四以后的数)还不就随便你生，万理还不就随便你出吗？！

该怎么理解：“三生万物，逢七必变”这句话？

《易经》每个卦是六个爻，到了六爻过了之后，第七爻其实就是一个新的一卦了。

这是逢七必变的一个概念。

另外一方面从统计学的角度上来说呢，如果一支股票它连续涨，很难连涨七天的，如果涨到第七天它不做调整的话，一定是有很大的问题。

股市里还有，“五穷六绝七翻身”的说法，认为最糟糕的情况七天之后、七年之后也会有变化。

在易经中，主要是研究“变化之书”，长期被用作“卜筮”!

一是整体。

二是矛盾。

三是协调。

整体是一，其中蕴含着彼此差异的局部。

局部的差异导致竞争，形成矛盾对立的二，即阴阳。

竞争的结局不是你死我活，最终导致协调。

协调之后的事物不可能是绝对的阴或阳了，而是混合物：万物负阴而抱阳嘛。

事物之间彼此互相作用、互相影响，传递着物质、能量、信息（统称为气），在整体上实现了和谐有序、持续演进的状态：冲气以为和。

道产生了一，这个一是万物之母，阴阳混成的东西，宇宙大爆炸最初的混沌蛋。之后产生了二，阴和阳两种物质，波和粒子。由这个阴阳物质，按照不同组合方式，形成了五种基本属性的物质，这就是老子所说的三，由几种基本属性的物质再相互组合排列，构成了宇宙万物。

该怎么理解：“三生万物，逢七必变”这句话？

“三生万物，逢七必变”，去大自然慢慢领悟吧，别把这些当“教条”，“圣典”。

”日出日落”周而复始，这不就是“变么”？你去书店买个地球仪，用电筒做太阳，旋转地球就可模拟出“日夜”轮回的变化。

一个“女”或“男”偶遇另一男或女，相爱而后生娃。一粒种子，种土中秋收数粒种。这不就是”一生二丶二生三丶三生万物”么？人拉出“屎”，“屎”化成肥养育植物，植物养动物，动物死亡养微生物等，这都不就是“三生万物”又相互转化么。

每周有七天，从一到日，而后又回到一。七天一转回，这不就“逢七必变”么？

事物都在运动，风丶光丶日丶月丶地球，都在旋转、运动。植物从“种子”到发芽丶分枝丶开花和结果，又结出无数种子；人从“卵子”丶“精子”结合成胎儿，而后长大成人又生一堆娃。越生越多，这不都在成长丶变化，不就是“一生二丶二生三丶三生万物”么？

几干年前老子观察自然就感悟到了，这也不是什么高深难以理解的“理论”，今天你接受九年义务教育都还感悟不到，那你真是笨死了。