有人说《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府当众出丑，众人大笑宝钗却不笑，这是怎么回事？你怎么看？

贾母年老无聊，留下刘姥姥一起说话解闷，也有怜贫惜老的意思。凤姐和鸳鸯却撺掇着拿刘姥姥来取笑玩乐。

除了凤姐帮刘姥姥头上插花，还有吃饭时的恶搞。

这一幕是富人在取乐，穷人心很酸。

端来鸽子蛋，偏偏给刘姥姥一双大筷子，怎么夹也夹不起来。扬言一两银子一个，把刘姥姥心疼得，突然觉得这时候的凤姐一点也不可爱。

“老刘老刘，食大如牛，吃个老母猪，不抬头。”话音刚落，大家哄笑。刘姥姥情商极高，她明确知道自己的身份和目的，配合着凤姐和鸳鸯，放下尊严博大家一笑。后来，她收获了不仅是财物，还有大家的真心对待。

“老刘,老刘,食量大如牛;吃个老母猪,不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住,一口饭都喷出来;黛玉笑岔了气,伏着桌子哎哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨姐也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合迎春身上;惜春离了座位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰曲背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

众人皆乐，唯独不见宝钗笑。

一则，不愿宝钗的严谨破坏了这快乐的气氛。

二则，侧面反赞宝钗的一点慈悲和善良。

宝钗自小没有父亲，她的哥哥薛蟠很不争气，她的成长经历使她世故圆滑。所以她不觉得好笑，冷眼旁观，反而觉得大家很无趣，拿一个老太太作乐。

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有人说《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府当众出丑，众人大笑宝钗却不笑，这是怎么回事？你怎么看？

一、宝钗是淑女

宝钗生性豁达，随分从时。平时她都是按封建社会道德规范约束自己。因此，她注重隐藏自己的内心。平日里"不干己事不开口，摇头一问三不知。"是以正统的淑女君子形象示人。

二、刘姥姥扮萌不好笑

刘姥姥说的"老刘老刘，吃一个老母猪不抬头"并扮演老母猪形象，博得贾府上下个个喜笑颜开，唯有没写薛宝钗是怎样笑的，这与宝钗的性格有关。“幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。”一是她不认为这个噱头好笑，二是她已看出这出戏是凤姐儿她们为讨好老祖宗的，她虽然没说，但她不一定喜欢这种搞法。因为这个搞法很俗。

三、刘姥姥再进贾府，王夫人不乐

“家里都问好。早要来请姑奶奶的安、看姑娘来的，因为庄家忙，好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛，这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿，孝敬姑奶奶、姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了，吃个野菜儿，也算我们的穷心。”

刘姥姥第二次进贾府，说是为了感恩，把地里新出产的土特产带来孝敬。但无疑是又一次踏上了贾府的门槛。引得王夫人不高兴了。说到底，刘姥姥的目的是王夫人这个"王家当年的二姑奶奶"。

“平儿一一的拿给他瞧着，又说道：‘这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地月白纱做里子。……这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去，或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。’”

从这段话可知，王夫人已经明确表达希望刘姥姥“以后再别求亲靠友的。”王夫人虽然知道她是一番好意，但刘姥姥毕竟是乡下人，与侯门贵族走的太近，会降低贾府身份。因为是贾母传话留刘姥姥住两天，她不便拒绝。为阻止她以后再次到来，王夫人便以一百两银子打发刘姥姥。

宝钗深知刘姥姥再进大观园的利弊。因此，善于察言观色的她见姨妈的态度，她也就淡然地面对了。

因此即使她眼见刘姥姥的怪模样表演大家哄堂大笑，她也就是笑笑而已，退不失其淑女风度，又不会给姨妈难堪。

有人说《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府当众出丑，众人大笑宝钗却不笑，这是怎么回事？你怎么看？

这是个错误的认知，《红楼梦》书写得很清楚，薛宝钗也笑了，只要细读文本就能发现这一点。

红楼梦第40回，对这一场景有详细的描写。首先在座位的安排上，贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。刘姥姥讲完笑话之后，大家都笑成了一团。原文如下：

史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

细读这一节文字的最后一句话，“独有凤姐鸳鸯二人撑着”。这句话的潜台词是在场的人中，只有王熙凤和鸳鸯两人没有笑，并不包括薛宝钗在内。所以薛宝钗应该也是笑了，只不过笑得不像史湘云，林黛玉，贾宝玉等人那样夸张而已。

尽管是白纸黑字写得清清楚楚，但是有很多人因为对薛宝钗的认识不深刻，所以先入为主的选择相信唯独薛宝钗一人没有笑。他们认为薛宝钗之所不笑，是因为她懂得生活的艰难，理解刘姥姥生活的不易，所以不笑。但这个想法根本站不住脚。薛宝钗生活在四大家族之内，哪里有机会体会乡下人的艰难。也有人认为，刘姥姥这种乡下人的小丑表演，不值得薛宝钗为之一笑。这种说法也不全面，薛宝钗在场面上是十分随和的，大家都笑时她板着脸不笑，这种不合群的低级错误薛宝钗绝对不会犯。

薛宝钗的为人，我们都很清楚。她为何不笑得那么张扬与她的出身有关。作为一个准备进宫选秀的女人，长期的准备，大家族的训练，使她早练就出一种特殊本领：态度随和、寡言讷语，能够控制自己的情绪和表现，不被人轻易看破。作者在描写众人大笑场景时，不侧重于写她笑的情形，而是把她的笑隐藏在普通人的笑声里，非常符合她的一贯行为做派。

其实对于刘姥姥的笑话。无论薛宝钗还是林黛玉、贾宝玉、史湘云一样，都是怀着看笑话的心态的。红楼梦第42回。大家再次议论刘姥姥“出丑”的情形时，林黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”。薛宝钗则有了一番议论。原文如下：

薛宝钗笑道：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，她用‘春秋’的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。”众人听了，都笑道：“你这一注解，也就不在他两一个以下。”

从薛宝钗的这段话中我们可以看出，刘姥姥当时讲笑话时，她的心态其实和大家一样，反应也是一样，只不过笑得不明显而已。其实以常理来推测，如果薛宝钗在那种场合上，听不懂笑话，连笑都不会笑，那么不仅是智商和情商的问题，而且生理反应也有问题了。

所以，刘姥姥讲笑话众人大笑薛宝钗不笑，是一个错误的认知。

一家之言，仅供闲看【文/小涵读书】

有人说《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府当众出丑，众人大笑宝钗却不笑，这是怎么回事？你怎么看？

我喜欢宝钗，她是个有修养的好姑娘。

有人说《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府当众出丑，众人大笑宝钗却不笑，这是怎么回事？你怎么看？

刘姥姥第二次进荣国府谢恩，能留宿几天原本是基于贾母惜老怜贫的善意。然而，第二天凤姐就开始拿刘姥姥寻开心了，先是拿花插了她一头，然后大家开始游园。

先去了潇湘馆，后在秋爽斋（探春处）吃的早饭，期间鸳鸯和凤姐合计着让刘姥姥频频出丑，刘姥姥也有心讨好，惹众人哄笑不断。

后去了宝钗的蘅芜苑，出来后在缀锦阁看戏，行酒令，刘姥姥又惹众人大笑，在这期间，众人都笑的不行了，唯独宝钗没有笑。

后刘姥姥又被带去了栊翠庵。之后贾母去稻香村休息去了，刘姥姥迷路，还曾醉卧在怡红院宝玉床上。之后刘姥姥拿了米，一百多两银子，以及衣服果子什么的回去了。

刘姥姥“牺牲尊严丢丑卖乖”并没有白费，“演出费”还是蛮高的，五十两银子就可买一座宅院，而她却收获了一百两银子。刘姥姥可以说是“满载而归”。

那么问题来了，刘姥姥的各种滑稽表演很搞笑，宝钗却为何笑不出来呢？那是因为宝钗在刘姥姥身上看到了自己的影子，刘姥姥是夸张版的薛宝钗，而薛宝钗只是含蓄版的刘姥姥而已。

她们进贾府的目的一样，都是有所图谋，都是在不同程度上牺牲自己的尊严讨好取悦这一家，能博人家一笑，是自己最大的满足。但笑不笑欢心不欢心，却全凭人家的心情而定，完全由不得自己。自己只能做到尽力而为、倾其所有。

像这样的豪门大户、官宦之家，哪会把农民和商人放在眼里？他们需要的只是一个乐子，好便好，不好便可以随时逐客关门、不相往来。

宝钗客居在荣国府，她下的“功夫”也做到了极致，但结果怎么样还不得而知，她图谋的事不像刘姥姥这般具体实惠，唾手可得，表演完了就可以“拿到手”。

宝钗的付出以及全力表演之后，还不知会怎样落幕，她的用心良苦最后可能只换来一场镜花水月的梦。所以，薛宝钗以己度人感慨不已，她在刘姥姥身上看到了自己的影子和处境，揪心感叹都来不及，怎有心情去笑？

有人说《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府当众出丑，众人大笑宝钗却不笑，这是怎么回事？你怎么看？

刘姥姥为讨好贾家的耍贱卖萌，合偿不是自己呀？哪还能笑出来呀？