《红楼梦》中，贾政如果成年后依旧诗酒放诞，会怎么样？

所谓正途就是封建礼教下的那一套，没有人权和自由，言行处处受约束，成了“假正经”【贾政】。

贾政也年轻过，诗酒放诞。那是他向往的生活。但是他不得不挑起家族利益的重担，磨灭了心中的那点真性情。

他不快乐，他的婚姻不能自主，和妻子没有交集。王夫人木讷，是“贤内助”，却无趣得紧。他只有在赵姨娘处才自在，放松。

贾政身边围绕的人也是经典，如詹光谐音“沾光”，意思是他沾了荣国府的光；单聘仁谐音“善骗人”，暗指他会用一些雕虫小技糊弄人。

和这些人常处，怎么可能会洞察世事？贾政迂腐，不同人情世故不是没原因的。

如果他成年后，仍然诗酒放诞，他也不会快乐。即使没有人逼他，他也不会一辈子如此。不但是责任，也是性格。人，大多是矛盾的合体。

谢谢邀请

《红楼梦》中，贾政如果成年后依旧诗酒放诞，会怎么样？

贾政是“只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河“。可是李克用尚且“风云帐下奇儿在“，贾政只能面对个废物点心贾宝玉“鼓角灯前老泪多“了。

快乐不快乐，你看看贾府被抄家之后，贾宝玉沦为乞丐、流落街头就知道了。

你不是不喜欢读书吗，现在再没人逼迫你读了；你不是天性自由吗，现在没人管你了，这不是如愿以偿了。

只是没有一群丫鬟供你调戏了，没有鹿肉鹅脯各种山珍海味供你嫌腻了，没有冬天睡在暖橱还有人怕你冷了。大冬天你穿着个破毡衣，自力更生去吧。

既然打破了束缚，获得了自由，贾宝玉就应该兴高采烈才是，可是怎么哭爹喊娘的。

世间安得双全法，不负如来不负卿。贾宝玉一切那些风花雪月、自由浪漫都是建立在贾府能给他提供雄厚的物质条件的基础上。没有贾府源源不断地让他挥霍，他第一个哭。

所以，贾家这些人想保持住现在的享受乃至性命，不像迎春、凤姐一样惨死，必须保持贾家不败。

可是“君子之泽，五世而斩”，这句话用在贾家身上再合适不过，贾家的官越作越小，钱越收越少。贾敬出家当道士去了，贾珍整天吃喝嫖赌、扒灰，贾蓉跟他父亲“聚鹿”，贾赦除了娶小老婆就是为了扇子逼出人命，贾琏窝在家里偷鸡摸狗。

只有贾政一人在外面作官，苦苦支撑。为了家族逼迫整天就知道喝酒吟诗玩丫鬟的贾宝玉读点书，就成了天大的罪过了。教训下贾宝玉这个正事不做，还调戏政敌的戏子，给家族带来灭顶之灾的废物点心，就成了全书中第一反派了。

贾政如果继续“诗酒放诞“，他当然快乐，就像贾珍、贾蓉一样快乐，只是贾宝玉完犊子得更快。

《红楼梦》中，贾政如果成年后依旧诗酒放诞，会怎么样？

谁能想到周正严肃的贾政曾经也是诗酒放诞的偏偏少年公子哥？但世人谁不曾少年？贾政说自己年轻时候纵情诗酒不算是假话，但却绝不会完全如此。

关于贾政，冷子兴介绍他：次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼…贾政从小得到祖父荣国公疼爱，原因是学习好。古人读书所谓十年寒窗苦，是偷不得一丝一毫懒的。想要读书有成就，必然要下苦功夫。贾政酷爱读书，哪有功夫诗酒放诞？

贾宝玉长到十几岁，一天无所事事，不以功名利禄为念，有的是时光虚度，贾政未必有！老人古语三岁带着吃老相！贾赦那样才叫诗酒放诞，不务正业。贾政年少，大有祖父遗风（林如海语），即便诗酒放诞又能荒唐到什么程度？

诗酒放诞不过是贾政“向往的生活”。林如海说他：为人谦恭厚道。这样的贾政，天性中就不具备那样的顽皮性格。但就像三好学生总向往问题学生的自由自在一般，贾政也希望自己如此。所以成年后，当他处于一定地位，手底下一群拍马屁的门客之时，贾政终于可以口头上“诗酒放诞”了！

贾政自谓自己年少时诗酒放诞，绝不是他曾经真的如此。贾政的才气虽然并没有描述，但看他周围的门客无一良人，这样识人之能表明贾政的成就不过如此。再有，贾政曾说：我自幼于花鸟山水题咏上就平平。如此样子，不正是贾兰一般？原文说贾兰就是走仕途之路，于诗词上平平，这样的贾兰却让贾政大为满意，岂不正是孙子类他？

贾政心中的诗酒放诞，不过是好孩子心中的梦想。他以二房身份主理荣国府，肩负家族之发展，一辈子最大的梦想是中兴贾家光宗耀祖。责任大，牺牲就大。贾政作为当家人，对大儿子贾珠严加管教，妄图仕途有所精进，不想二十岁“一病死了。”，随后又将女儿贾元春送入宫中，可哪怕元春晋升贵妃，贾家也没有得到任何好处，反倒直线衰落。最后又将女儿探春送出去和亲，依旧救不了贾家。

贾政的一生，并不顺遂。鼎盛的贾家在他这一代江河日下直到覆灭，他要负很大责任的。贾政自知能力有限，支撑家业他也承压很重，所以他说自己少年曾诗酒放诞，就是他心中的一种理想，也想痛快的放下一切纵情诗酒。可惜人生不如意十之八九，那究竟只是贾政心中“向往的生活”！

贾家最后经历了不破不立。家亡后竟是贾兰完成了贾政的人生理想。当然，诗酒放诞的人生，贾宝玉早已替父实现！