“汉初三杰”之一的韩信为何被说必死无疑？

我是历史笑春风，谢谢邀请，我来回答这个问题。

韩信在刘邦的时代，如果不作也就不会死，但到了刘邦临死时或者吕后当政时，那是必死无疑。

这一点，我们可以从《史记》里看到，刘邦回到长安，听到吕后杀韩信的消息后，他的反应是且喜且怜之。喜，是喜在消除了自己的心头之患。怜，是对韩信的死感到惋惜，心存怜悯。

正是刘邦对韩信的怜悯，韩信才成为汉初三个以军功称王的异姓王中，死得最晚，而且还不是刘邦亲自下手杀的异姓王。

但是，韩信必须要死。刘邦在世，能够压制住韩信的时候，韩信才可能活下去，而刘邦一死，没人能够压制韩信，那对汉室江山威胁太大，在这个时候只能杀掉。

所以说，韩信的命就和刘邦的命纠缠在一起。到刘邦晚年，身体已经伤病缠身，这个时候刘邦已经下了杀韩信的心。但是有点犹豫，时间上会有早晚之差，可随着身体状况的恶化，最终会下杀手的。

吕后知道刘邦的心思，韩信也同样知道刘邦的心思。韩信谋反基本没有成功的希望，但是他已经走投无路，只有拼死一搏。

而吕后心狠手辣，根本就对这些功臣毫不手软。她知道韩信必除，只是早晚问题。所以她借口韩信谋反杀了他，遂了刘邦的心愿。因此刘邦才会喜。

韩信功高盖主，功高无赏，只有一死。他的遭遇，也给后人留下了一个课题。如何既建功立业，又能够明哲保身。

这样，韩信的死还是有价值的。在后世，有很多名将汲取韩信的教训，得以保全身家性命，也是托韩信之福，这也是韩信的历史功劳。

我是历史笑春风，喜交往，爱朋友。愿意和朋友们分享历史的乐趣，欢迎朋友们关注我和我的文章，多提宝贵意见，谢谢。

“汉初三杰”之一的韩信为何被说必死无疑？

大家一般喜欢把”兔死狗烹“和“鸟尽弓藏”放在一起来说，而且也不会去具体的分别二者的不同。

就题主这个问题，说一下我的看法吧。

“狡兔死，走狗烹”这是千古不变的潜规则，一定对此说个对错的话，那是猎人的错。

不过哪，猎人也有猎人的道理。

因为兔子没有啦，再养一条狗，就是一个负担；如果养不好还会咬人，是个麻烦。

倒不如处理掉省心，需要的时候再想办法。

“飞鸟尽，良弓藏”也是千古不变的潜规则，一定也说个对错的话，这个是没有错的。

良弓不用啦，藏起来，避免了损坏，需要的时候再找出来，这多好呢？有啥过错哪？

飞鸟已经没啦，还整天的挂着一张弓四处溜达，有病哦！

“走狗”和“良弓”是不同的，对于猎人来说，处理的方式就不同啦。

作为旁观者，我们更习惯从“走狗”和“良弓”的角度，去感知猎人的不义，却没有设身处地的站在猎人的立场去考虑。

就比如今天的职场，总是抱怨老板的无情，却没有换位思考：如果你是老板，你又会如何哪？

如果你也是一个猎人，你不也这么做吗？

如果你一定要说“我不会”，我也不跟你辩论，你就没事挂着弓箭溜达吧。

“汉初三杰”之一的韩信，不管他多么聪明，多么有能力，但他不懂这个道理。

他分不清“走狗”和“良弓”。

他选择了"走狗“，不去做”良弓“，所以，他必死无疑。

同样是“汉初三杰”的萧何、张良就聪明多啦。

在“兔死”“鸟尽”的时候，两把弓都藏起来了。

张良自己走啦，云游去啦，去了一个刘邦找不到的地方。

这是一般人做不到的，毕竟冒着生命危险打拼，图的是富贵；放下到手的富贵去流浪、裸游，那还出山干嘛呢？

仅仅就为了显示一下存在感吗？这也是许多真正的隐士所不屑的。

大隐隐朝堂，小隐隐僻壤。

小隐张良走啦，大隐萧何却隐在了朝堂。

萧何自污名节，得以全身而退，高明至极。

要不，能受”胯下之辱“，善于“明修栈道，暗度陈仓”的韩信，会“成也萧何，败也萧何”吗？

韩信是孙悟空，萧何就是如来佛啊。可惜作为兵仙的韩信临死才明白。

神通广大的韩信，在萧何面前，就是一个小小的掌中物。

这么来看，萧何的道行比张良高出很多。

张良会回避，而萧何敢于“与狼共舞”！

同为”三杰“，韩信差张良一等，张良差萧何一等，不在一个层面上。

这或许是三人不同归宿的原因吧。

“汉初三杰”之一的韩信为何被说必死无疑？

韩信(公元前231年一公元前196年)是"兴汉三杰”之一，出世以来明修栈道，暗渡陈仓，定三秦，兵初关中。擒魏，取代，破赵，胁燕，下齐，灭楚。为大汉王朝立下汗马功劳，被称为"国士无双。”但是，韩信功成名就之后，开始居功自傲，狂妄自大，不知收捡，韩信的存在己对新生的汉王朝构成严重的危胁，性格决定命运，性格决定他必死无疑。

韩信为贵族出身，受过良好的教育，有着过人的武功，否则无法解释他日后开挂的人生。韩信年轻时己经落魄了，甚至都无法解决生存问题。秦末战争后，韩信投到项羽的帐下，确不被重用。韩信又投到汉王刘邦的门下。刘邦开始也没重用韩信，韩信不辞而别，于是才有萧何月下追韩信的故事。

韩信登台拜为大将军后，他的卓越军事才华显现出来。明修栈道道暗渡陈仓是古代军事史上非常著名的战例。接着，韩信兵出关中，擒魏，取代，破赵，胁燕，下齐，灭楚，威震华夏。随着军功和地位向上升，韩信的思想开始发生变化。他己开始居功自傲，狂妄自大。在他灭齐之前，丽食其做为汉朝的使者，凭三寸不烂之舌劝说齐国投降。韩信贪功，听信说客蒯通之言，依靠武力灭掉齐国，使丽食其被齐人给煮了，齐人和楚人激烈抵抗，产生恶劣的影响。

此时，刘邦和项羽打得难分难解，兵力薄弱，急于需要韩信的援助。韩信拥兵数十万却报观望态度，还要刘邦让他"假齐王"，即代理齐王，趁主子之危，公然要官，要权。这在任何一个朝代都是作死的节节奏。刘邦还是从大局出发，封韩信为真齐王，于是，才有垓下之战的胜利。刘邦此时对韩信已经有了戒心，削其军权，把韩信封到楚地为王。

刘邦为了打败项羽，搞统一战线，联合梁王彭越，淮南王英布，燕王藏茶，赵王张耳，韩王信，长沙王吴芮，齐王韩信(后封楚王)等七个诸候王。七个诸候王拥兵自重，对新生的汉王朝构成严重危胁，刘邦经过一糸列军事行动，剪除异姓王，同时大封同姓王。有人说韩信也要造反后，刘邦伪游云梦泽，活捉韩信。刘邦并没有舍得杀韩信，而是降为淮阴候，放在长安城养起来。

韩信此时并没有醒悟，而是傲气凌人。在一次宴会上，刘邦问韩信自己能代多少兵，韩信说陛下可代十万兵，刘邦反问你能代多少兵，韩信则曰:"多多益善耳！"简直不把皇帝放在眼里。韩信在长安城中非常孤独，一次竞然溜达到焚哙府上，焚哙诚惶诚恐口中称臣迎接。事后，韩信竟仰天长叹，想不到混到和焚哙为伍的地步。焚哙是刘邦联襟，手下第一猛将，位高爵显，身示显赫，。韩信竞视之无物，己到狂妄自大的地步。刘邦的心里是非常焦虑的，自己年事己高，诸子年幼，每次平叛都是御驾亲征。年轻气盛的韩信的存在已如梗在喉了。陈稀叛乱后，刘邦又一次领兵出征。吕后在长安城中主持大计，吕后野心勃勃一心想在刘邦百年之后掌控天下。开国老臣肯定不会服气，怎么办？杀人立威是最好的选择.于是，吕后和萧何定计杀死韩信，夷其三族。刘邦是舍不得杀韩信的，领兵在外，毫不知情。当呂后说自己杀了韩信之后，刘邦的表现是且惊且喜且怜之，心情非常复杂。韩信贪功自傲，功高震主，引来杀身之祸，另人扼腕叹息！假如，韩信低调作人，象萧何那样，自污其身，他的后代或许能够享受荣华富贵。

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“汉初三杰”之一的韩信为何被说必死无疑？

刘邦灭了项羽之后，开始追杀项羽的旧部。其中有个人叫钟离昧。

陈平在给刘邦献离间计时说：第一要除掉的人是项羽的首席谋臣范增，和项羽的忠心猛将钟离昧。可想而知，钟离昧在刘邦心中有多么罪恶滔天。

然，钟离昧在逃亡时，躲进了楚王韩信府上。原来，韩信和钟离昧还是密友。

韩信为了保命，对刘邦献忠心，将钟离昧的人头献给了刘邦。

从这里我们可以看出韩信是个有奇才的军事家，同时又是小人。

《资治通鉴》里说：如果一个人有才有德，这个人可以大用。如果一个人有德无才，可以小用。如果一个人有才无德，那就杀了他。

为什么？因为有才无德的人祸害起来更可怕。

钟离昧因为相信韩信，所以有难时投奔韩信。可是韩信却为了名利卖友求荣。韩信用这样的态度对待一个最信任自己的朋友，其实让我们每个人想想也够可怕的了。

刘邦眼里的韩信是有才无德的势利小人。是不懂忠诚卖友求荣的小人。

韩信最有才的地方是，他已经被贬成淮阴侯了，而且是软禁在京城里，但韩信还可以就地取材，把几个朋友家的家丁组成一支反叛队伍。刘邦想想，背脊骨都在冒冷汗。

刘邦在担心他死了以后，韩信会不讲信用地起兵造反。刘邦为除心患无论如何也要杀掉韩信。

刘邦真的不敢留韩信活在这世上。

“汉初三杰”之一的韩信为何被说必死无疑？

韩信作为“汉初三杰”之一，的确为西汉的建立做出了不可磨灭的贡献。

刘邦被封为汉王入川了，韩信利用明修栈道暗度陈仓的计策，迅速打败了章邯占领了三秦之地。接着韩信一路北上，战胜魏豹，背水一战战胜赵国，燕国，占领齐国；又攻破了由龙且率领的项羽的精锐部队，之后又挥师南下参加了垓下之战，四面楚歌逼得项羽自刎乌江。

刘邦战胜项羽，宴请群臣时，问了群臣一个问题，为什么出身平民的刘邦能够战胜出生贵族的项羽？并给出了答案。“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”连刘邦自己都能看到，好心的重要性。这也是“三杰”的由来。

但是俗话说得好，凡有所长必有所短。在军事方面韩信的确是天才，他一生的战役，基本上也没有人能够复制。历史上他是第一个从四川出来反击成功的，也是唯一一个。背水一战，后人多去效仿却没有成功。用潍水水淹龙且的大军，后世人也有效仿也没有一个成功的，以至于现在有一部分人认为韩信只是司马迁杜撰出来的一个传说。

我相信韩信是一个有血有肉的人物，毕竟司马迁对历史是比较尊重的，面对强大的项羽，如果不是有这样一个厉害的人物，刘邦是绝对不能翻盘的。司马迁在《史记》很多篇幅中都有对韩信事迹的描写，也不可能是杜撰。

世上本无完美之事业，无完美之人。韩信在军事方面是一个天才的人物，在人情和政治方面却是比较愚笨的。在这几件事，为自己最后的结局埋下了伏笔。

郦食其之死

有一次刘邦和韩信讨论，问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”虽然在领导面前要做真话，在说话更要讲究艺术。

韩信攻打齐国之前，刘邦得利的谋士郦食其，自告奋勇愿意去齐国当说客，劝齐国投降刘邦。事实上郦食其也做到了，齐王田广命令全国放下武器，撤销了战备状态。而此时的韩信却做了他人生第一件错事。听从谋士蒯彻的话，怕郦食其的功劳超过自己，便不顾郦食其的生死，下令进攻齐国。齐国最后也被攻下，立即却被齐王烹杀，汉王刘邦的信义在在齐国人心中荡然无存。

刘邦当时是很生气的，但碍于韩信功劳和作用，没有太多的惩罚。

索要齐王

刘邦在鸿沟和项羽制定盟约后，刘邦听从了张良的计策，撕毁盟约对项羽发动了全面的进攻，其中按兵不动的就包括韩信和彭越。再这紧急关头刘邦不得不先给了他们封王昭命，他们才肯出兵。作为一个领导面对这样的下属，有怎么不对他们的忠诚产生怀疑，而这个下属的能力有极强，只要他愿意随对自己的位置产生威胁。

况且，自韩信自封为齐王后，开始摆排场，和刘邦手下的亲信人搞的关系也不好，就曾得罪过樊哙。

杀钟离昧

项羽战败后，他身边的几员大将成为刘邦的通缉对象，其中就包括钟离昧。韩信曾经是项羽的手下，和钟离昧还有些交情，走投无利的钟离昧就投靠了韩信。

高祖七年（公元前201年），有人告发楚王谋反，汉高祖刘邦采用陈平计策，以出游为由偷袭韩信。韩信有意发兵抵抗，自陈无罪，但又怕事情闹大。有人跟韩信说，“杀了钟离眛献给皇帝，皇帝会很高兴，你就没有问题”。钟离眛告诉韩信说：“皇帝之所以不敢攻打您，是因为我们在一起，如果要逮捕我而取悦皇帝，我会死，您也很快就会灭亡”。钟离眛大骂韩信说：“原来您不是有德信的人。”然后就自刎而死。韩信带着人头于陈（今河南淮阳）向刘邦说明原委，刘邦令人将其擒拿，后来刘邦赦免韩信，韩信被降为淮阴侯。

刘邦一生爱才，却也不喜欢没有德行的人。同样是项羽的大将英布，曾经多次让刘邦陷入困境，后来见到刘邦，却得到了刘邦的赦免，并得以重用。

即使这样刘邦也并没有杀韩信的想法，时吕后见到刘邦已经衰老，刘邦死后韩信刘没有了约束，刘联合萧何把韩信诱骗杀害了。刘邦知道后深深的惋惜，但毕竟也解决了自己的后患。

功高震主本就是极其危险的，如果再不知道收敛，就更是自找苦吃了。如果韩信有萧何的心机，绝对不会死的那么早。

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“汉初三杰”之一的韩信为何被说必死无疑？

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韩信作为军事奇才，立有大功，刘氏天下稳定后的最大威胁，自古开国功臣多无善终，历史规律；汉承秦制，必然要走郡县，就得削异姓王，韩信只是开始。