汉代的“六博戏”为什么失传了？

什么是汉代六博戏？汉代六博戏就是古代在棋盘上赌博的雏形，早在春秋时期就存在了，战国时期已经流行，秦汉时期广泛流行于宫廷和民间。

六博，顾名思义，每个人六枚棋子，故称六博。胜负的关键在于掷采，具有非常大的偶然性，双方按照各自掷出的齿采走棋。最初是带有娱乐性的活动，后来逐渐发展成为一种赌博手段。随着赌博化趋势的加强，逐渐演变为靠侥幸取胜，自身失去了生命力，不如象棋、围棋那样有培养思维，启迪智慧的魅力，从而失去了大众化的基础。六博在汉代以后逐渐衰落下来。

六博其实没有消失，只不过把娱乐和赌博功能分离开了。逐渐演为象棋、围棋和麻将的骰子等部分功能。

汉代的“六博戏”为什么失传了？

基本的原因，可能因为战乱所至。但不管怎样，根本原因，是因为观、听众的量逐渐减少。

汉代的“六博戏”为什么失传了？

说白了，人越来越懒了，不愿意费那么大劲折腾

汉代的“六博戏”为什么失传了？

六博戏源于战国，到了汉朝就全民普及了。当时全国人民极度痴迷，不仅祭天时会拿来祭神仙，连死后都带进坟墓里。

只可惜大家玩得太入迷，经常因为游戏打架斗殴，无心工作，最后被朝廷勒令禁止，六博戏也就从此失传了

汉代的“六博戏”为什么失传了？

1971年，一支施工队在湖南长沙施工时，突然发现一座千年古墓。古墓出土了3000多件金饼、彩俑、帛书等珍贵文物，价值连城。但是，一个神秘黑盒子却引起了考古专家的关注。这个盒子上画有神秘图案，里面装有木块，木条，木球，木球有十八面，每一面都刻着古怪的符号。墓里有大量金银珠宝，为什么这个不起眼的黑盒子，能被国家列为“禁止出国展览文物”呢？

接下来，人们又在全国各地的44个汉墓中，挖出了类似的神秘物。如，河南灵宝县出土了一对陶俑，陶俑就跪在神秘盒子的两边！北京大葆台出土了几个象牙块，与神秘盒子里的木块形状相同！为什么这些神秘物都集中出现在汉朝的墓里呢？而且不管是有钱人的墓，还是穷人家的墓，都有。这又是怎么一回事呢？

这个神秘盒子，是一套古代的桌游工具，玩法有点想飞行棋，掷骰子，按照点数行进，碰到对手就像象棋一样博弈。六博戏源于战国，到了汉朝就全民普及了。当时全国人民极度痴迷，不仅祭天时会拿来祭神仙，连死后都带进坟墓里。

只可惜大家玩得太入迷，经常因为游戏打架斗殴，无心工作，最后被朝廷勒令禁止，六博戏也就从此失传了。而长沙出土的这个黑盒子，是唯一一套保存完整的六博戏博具，为了保护这个孤品，国家把它列为“禁止出国展览文物”。

汉代的“六博戏”为什么失传了？

六博亦称博戏、陆博、六博棋，其发明的时间可能不会晚于商代，是人类远古时代的重要文明成果，在春秋战国时代就非常盛行，《楚辞·招魂》中便有六博的记载。人们经常说的“博弈”一词中的“博”就是指六博。用六博进行娱乐消遣甚至赌博在历史上独树一帜、风靡千年，但目前已经销声匿迹，甚至失传多年，对此众说纷纭，我认为六博失传并不遥远，应该在晚清开始逐渐淡出人们的视野，我的分析及为什么失传的理由如下：

一、自东汉以后六博一改千年怡情冶性的温顺，开始与狂欢、赌博携手，又一路狂飙一千多年，历代屡禁不衰。

六博自问世以来，上至文人雅士下到黎民百姓，用下六博棋怡情冶性、休闲娱乐，甚至西汉的皇帝也很喜爱六博，以至于在宫廷设有博侍诏官，善博之人，受人尊崇。西汉司马迁在《滑稽列传》中记载“男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚。”还是一派祥和有序。

到了东汉，班固在《弈旨》中说“夫博悬于投，不专在行，优者有不遇，劣者有侥幸。拿相凌，气势力争，虽有雌雄，未足以为平也。”认为当时的六博虽有胜负，实则侥幸取胜，不足以让人心平气和。

到了唐代以后，更是一改千年怡情冶性的温顺，开始与狂欢、赌博携手。在诗词中关于六博的记载俯拾皆是，限于篇幅在每个朝代仅举一句：

唐代李白在《梁园吟》中有：连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。

宋代陆游在《衰甚书感》中有：开卷思千载，阅世等六博。

元代张宪在《投赠周元帅十韵》中有:五离才散鼠，六博又成枭。

明代皇甫冲在《闰三月十日将别王甥与之痛饮醉后作将进酒》中有：手引六博狂叫呼，当盘一掷得五白。

清代顾炎武在《秋风行》中有：燕娥赵女调清瑟，六博弹棋费白日。

值得一提的是姚燮（1805—1864）是晚清文学家、画家， 在其《责友四章 其四》中有：六博呼达旦，红烛双交辉。说明在他生活的那个晚清时代还有人在用六博娱乐。

从东汉以后，在历朝历代中描写用六博饮酒狂欢、赌博的诗句不乏其例，翻开赌博的历史，六博可谓功不可没。其实每个朝代每个王朝都禁止赌博，比如唐朝在《唐律杂律》中就有关于赌博的处罚规定，但严刑峻法也没有挡住六博在千余年参与赌博的脚步，凡此种种一直延续到晚清时期。

二、六博到了晚清终于偃旗息鼓，甚至就连其规则也扑朔迷离，埋没在历史尘埃中，淡出人们的视线了。

六博从远古绵延至晚清，为什么到晚清就戛然而止、消失殆尽了呢？我认为有以下理由：

1、清代禁赌力度空前：

在明代用六博赌博还蔚然成风，明代徐学谟在《醉中题醉人图》中有：梦中舒拳赌六博，犹呼一掷千黄金，就是在梦中还在“舒拳赌六博”。清在入关之前就禁止赌博，入关后决心整治流弊，一再发布禁止赌博的法令，禁止赌博的规定具体又严苛，比如：凡赌博，不分兵民，俱枷号两个月，杖一百。官员参赌惩处更严：革职枷责，不准折赎。禁赌力度史上空前，六博赌博走向式微。

2、晚清娱乐品种增多：

历史发展到清代特别是清中期以后，从外国传入了扑克等娱乐、赌博品种，使大众娱乐更加多样化，有的传统娱乐品种包括六博等就淡化很多。

3、吟诗饮酒世风日下：

中国素有琴棋书画、吟诗饮酒的传统文化，但到了晚清时期这一传统的文化现象似乎没有从前兴盛，文人雅士不再钟情六博。

4、六博自身的缺陷：

六博从原来的怡情冶性发展到以赌博为主，已经被社会主流所不齿，早在宋代苏轼在《和陶归园田居六首》中就说“六博本无益。”一个赤裸裸的赌博工具终究会被历史淘汰。

以上我分析的是六博应该在晚清逐渐的失传以及为什么失传的理由。说实话关于这个问题我只是抛砖引玉，肯定还有很多疏漏乃至谬误，特别是六博既然在晚清逐渐失传，晚清距今也不太遥远，那为什么六博的规则竟语焉不详了呢？欢迎在评论中留下不同意见。