在传统丧葬习俗中，为什么替老人穿寿衣时，千万别哭出声？
与这个问题相似的我曾经回答过，其实这和中国古老的一个风俗有关，现代人是难以理解的，那就是人必须在断气前穿好敛服，这时候人还没有死，所以家人为其装殓时不能哭，否则就是崔亲人离开，眼泪落在丧服上是非常不吉利的事。
看上去不可理喻，但是古代趋势如此，不但在古代，即便是现在，很多偏僻一些，传统保持好的地方，仍然沿袭这一习俗，我所在的唐山市周围各县，大多还保持着这个传统。装殓
在这里的传统说法里是这样解释的，应该让先人穿好敛服，让逝者整齐干净的离去，如果咽了气再穿，则被视为没来得及穿衣服，死者是光着身子离世的，这个流传多年，具体来源不太清楚。
为了维持这个传统习俗，很多老人因病住院时，都会在病重时反复找医生确认有没有希望，如果没有恢复的希望，家人会在病人没死前拉回家，目的就是能够在死者咽气前能够穿好衣服。我做乡村医生时经常被请到病重的患者家里，不是为了治疗，只是想让我给判断一下还能坚持多长时间，什么时候穿敛服（俗称装裹）合适，因为经常会出现给病人穿上敛服，但人没死，慢慢醒转，最后只好换回平时衣服。这个也会被认作不吉利，而且还会被别人指责。所以家人都很重视什么时候穿敛服比较合适。最理想的状态当然是衣服穿利索了，搬到凉床上（停尸床）收拾停当，很快就咽气了。但实际上这种情况很少发生，大多是穿上敛服数小时，甚至一天多才咽气。
这个习俗在古典文学作品里也经常看到，比如《红楼梦》就有两次提到。
一；秦钟快要死的时候，贾宝玉去看他，书中记载‘这时秦钟几经发了几次昏，早已移床异箦多时矣。’这时的秦钟还没有死，宝玉喊他，他又和宝玉说了几句话，宝玉看到秦钟已经停床，便不禁失声， 宝玉的随从李贵还安慰宝玉说“不可不可,秦相公是弱症,未免炕上挺扛的骨头不受用,所以暂且挪下来松散些。哥儿如此,岂不反添了他的病?" 这只不过是李跪在安慰宝玉，其时人已经穿戴停当，移到了凉床上等死了。
二；第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真。贾宝玉和王熙凤被赵姨娘背后施法，眼看就不行了，家母心急如焚。原文【那凤姐和宝玉躺在床上,亦发连气都将没了.合家人口无不惊慌,都说没了指望,忙着将他二人的后世的衣履都治备下了】因为有必须在咽气前穿敛服的习俗，所以忙着准备后世的衣履，就是敛服，俗称装裹、寿衣。后边赵姨娘的一段话直接说出了这个习俗【"老太太也不必过于悲痛.哥儿已是不中用了,不如把哥儿的衣服穿好,让他早些回去,也免些苦,只管舍不得他,这口气不断,他在那世里也受罪不安生."】或可赵姨娘的话里就有对这一习俗的简单理解。
新版《红楼梦》黛玉裸死，这是完全不符合曹雪芹的风格和对传统习俗的理解，古人是不会让一个人光着身子离开这个世界的，人到临终，都会做好充分准备，提前穿好衣服，不允许类似的事情发生。
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