如果孔子当了皇帝会怎样？

根据孔子的思想观点，孔子自己是不会有当皇帝的念头的，因为孔子提倡“君君臣臣、父父子子”，也就是君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。这么复杂实际就是两个字“得位”，再详细一点就是各司其职，每一个人做好本职工作，整个社会就安定团结了。

此时天子主要的作用不是去管理，而是补漏，看到哪个地方没有“得位”，抓紧引导。

孔子的身份是士，这是孔子得位，士是辅助诸侯的，如果孔子想当皇帝，那就与士这一职位相违背了，这件事情孔子是不会干的。

孔子强调《礼》与《诗经》的重要性，实际上就是教授天下人怎么去“守位”，如何去“得位”。

因为提问者的观点是孔子当皇帝，顺着这个思路下去，孔子会怎么做呢？

孔子暂居相位，他上任七天就杀了少正卯。这件事情在我看来也不太现实，别人质疑这是荀子编的，孔子没有干过这件事。

不过从这里也可以看出儒家的一种态度，那就是思想导向肯定很重要，肯定要将儒家思想作为主要思想存在，这一点是无可厚非的。

孔子碰到父子相互举报之时，孔子没有处理其中任何一个人，而是将他们关在一起三个月，最终这对父子和好了。从这一个举动可以看出孔子注重的是唤醒人性，而不是用唯刑法重之。当年他与叶公也就是楚国著名的政治家论过一重要观点：

叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”

孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

这一个观点这里就不展开了，2021年12月21日用“南离北玄”写过一篇《父为子隐，子为父隐，孔子与叶公的争论一直被误读曲解》。

孔子会特别注重礼仪对人心的规正作用，不管是朝仪、父子见面之礼、姻亲之礼等等，这些都会一板一眼地实行。一开始可能会很不习惯，但习惯之后，每一个人的言语和行为都会变得十分得体，优雅。

孔子会重视教育，通过教化和培育使得从上层到底层对礼都烂熟于心，成为实际行动。

孔子曾经说诸夷如果用华礼，那就是华，同样华用夷礼就是夷。孔子强调的是“求同存异”，他不会用武力去拓边，但会用仁德那四周臣服。孔子不会大搞兼并活动，他会注重文化传承以及文化的差异化。

孔子这种思想和残酷的优胜劣汰的机制是相互冲突的。从历史的发展来看，小国被灭或兼并，大国越来越强是一个必然现象，所以孔子当皇帝，很可能会让整个朝廷陷入外敌之害的处境之中。孔子的学说比较有利实施的条件是：有强大的周王室作为稳定器，稳定天下诸侯不兼并，然后他的理论可以在诸侯国中实行。也就是适合二级而不是一级。

大凡以“儒”治天下的，似乎不如以“法”、“道”治天下的强盛。比如汉初是黄老之治，汉武到汉宣是王霸之治，汉元帝起用儒治世，这是西汉走向没落的转折点。这会不会就是历史规律，不得而知。不管怎么样，孔子的儒家学说还是很有用的，用在合适的地方就是真的用。

如果孔子当了皇帝会怎样？

不可能！管不好。把人全杀了，比秦始皇还秦始皇！因为那个时代达不到他的高度，邪恶的心灵要慢慢生长，并不是他那有限生命周期能长起来的，到今天也没完会达到他的高度。比如：有朋自远方来不亦悦乎！难道地球上人都作到了吗？如果作到了，台湾还会和我们死扛吗？孔老夫子不用原子弹等什么的？圣人是标杆是模范，是我们努力追求的目标。圣人不是王。

如果孔子当了皇帝会怎样？

对比王莽

如果孔子当了皇帝会怎样？

这样的假如如同戏说，还不如不假设！

如果孔子当了皇帝会怎样？

孔子算顶尖的管理学大师，全球最完整的管理学

如果孔子当了皇帝会怎样？

《论语·微子篇》第六章句末尾句“天下有道，丘不与易也。”这是孔子的使命。

《论语·八佾篇》述实，仪封人请见，出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”意思是:当时天下失道，当其时也有其人，故有圣人出世为“天之木铎”。

木铎:以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。“文事振木铎，武事振金铎”。孔子推行文教，有教无类，才有了平民预政——从这个层面来说，“天不生仲尼，万古如长夜”。如果没有普及教育，平民没有提升思维判断级次的机会，哪有干政普惠的机会？普及、惠及所有民众，并不是很简单的事。一点一滴地恭行，既需要有心有德也需要体力，颜渊篇论德、子路篇论行；而消灭阶级，则是近代社会的革命主题。所以，《论语》其实把社会主义接班人的一套培养方法写出来了。

文教有什么用呢？“远人不服则修文德以来之，既来之，则安之”。文教，依德行修文才，为了天下大同。

《论语》说的德，是真德:“志于道，据于德，依于仁，游于艺”告诉我们怎么做才能达“道一”，然后经世治用，因为惠民也是修仁的途径；文德是真德，也是道德，《论语》教了我们如何在生活中自修至健康、修仁成道。

在新中国成立之前两千五百年，不言其事而行其事的孔子，是不是真的很厉害？称“至圣先师”没毛病吧？大成至圣文宣王，无土称王、素王述训，还是很可以的吧？

如果孔子当了皇帝？题主说的是世俗以为的权利顶层吧？

皇为天权，帝为地秩；真正的皇帝，是天地认可的。即是说，人皇是圣人，但若当时人皇在世，就不需要孔子担“天下有道”的弘道责任了！当时天下无道，孔子才是天地认可的弘道之人呀！

所以孔子为什么不在世俗权利的顶层，因为当时是失道的时期，孔子不可能在俗世的权利顶峰。说得是不是有点拗口？但意思没错。

祝安。