如何看待浙江大学招募内丹修炼者?

浙江大学哲学系学生参照唐代医药学家孙思邈所著《备急千金要方》,用四味中药材做成的“孔圣枕中丹”。 近期,浙江大学道教文化研究中心主任、浙江大学哲学系博士生导师孔令宏发出召集令,招募具有丰富经验且有较高修为的内丹修炼者参与科学研究,并在先期报名的50多人中挑中了7人,也引起社会公众广泛关注。 您如何看待?

估计公众会炸了,因为一直以来我们对内丹的修炼了解来源于武侠小说,玄幻小说。现实生活中没有,因为小说把它吹得神乎其神,有基本科学素养的人都知道,这个事情是不可能存在的。

我觉得这也不能怪网友,大家对内丹这个事情觉得很神秘,不了解,还有给他冠上封建迷信的帽子,本能的把它当成是笑话来看待,这也是这种新闻能够成为新闻的原因。毕竟像以前80年代的气功热,全部揭秘,发现都是假的。

我把这个新闻简单重新介绍一下。

招募实验志愿者的是浙江大学道教文化研究中心、浙江大学求是高等研究院冥想神经机制实验,征集对象则是“具有丰富经验且有较高修为的内丹修炼者”。 实验内容包括平常状态脑电记录、冥想状态脑电记录、7T 磁共振扫描,脑电记录和磁共振扫描将各进行三次,分别间隔一天和七天,每天进行的内容完全一致。实验结束会有相关问卷,调查本次冥想效果的主观感受。 实验的主持人孔令宏教授是浙江大学道教研究中心主任。在朋友圈转发这篇招募启事时,孔令宏加上了一句解释:“这个实验重在神经生理学的研究。”

其核心是在神经生物学上的研究,所以我觉得对这个研究室持支持态度,因为至少他能够兼开修炼者的神秘的的面纱。这不是搞笑,这是科学。

不过网友的调侃肯定少不了,比如有人说什么叫做较高?那标准是什么?还有的可能会说,要是研究好了之后,我们是不是有内丹了,我们以后会不会元婴,😚😄😄😄

这一切凸显了咱们对传统文化的不了解,咱们觉得调侃和搞笑之余,其实也应该冷静思考一下。为啥每一次都会出现这样,为啥每一次都是闹剧出现,闹剧收场?

如何看待浙江大学招募内丹修炼者?

最近,与浙江大学有关的两则新闻在网上吸引了不少眼球。一则是该校哲学专业一年级学生在药学院教授为本科生开设的《从神农本草到现代中药》通识教育课上完成了一项与中药相关的作业,即参照唐代医药学家孙思邈所著《备急千金要方》,制成“孔圣枕中丹”。同时,该校道教文化研究中心主任、浙江大学哲学系教授孔令宏发出召集令,招募具有丰富经验且有较高修为的内丹修炼者参与科学研究,并在先期报名的50多人中挑中了7人。有网友打趣道:“原来大学里还可以炼丹修仙,早知当年报浙大就好了。”

说“炼丹”“修仙”,其实都是误解。“孔圣枕中丹”并非什么神奇的仙丹,而是中医里一个常见的药方,据说可以镇静安神。哲学系本科生选修药学系的选修课,在老师指导下根据古籍制出个药丸,跟道家所谓的“炼内丹”也没一毛钱关系,至多算个课程作业。当然,这位做药丸的哲学系同学面对媒体时回应网上质疑,说这事反映出“国学复兴”,依我看这就扯远了。药是要入口的,有副作用,搞不好会出人命。大学里讲的是科学精神,一般的药物审批,必须经过大批量双盲测试对照试验才能确定它的疗效,光扯国学没用。术业有专攻,药学不是哲学生本业,课外搞搞个人兴趣也就罢了,千万别学那些在无证美容班学习三天就敢互相打针的坏榜样。

至于公开招募“高境界”的道家人士参与测试,又是另一回事。孔教授接受南都记者采访时表示,这个项目的目的,在于研究内丹修炼者“冥想状态下脑神经结构发生的变化”,探求人体奥秘,同时,为仿生学原理的计算机做基础性研究。我看到网上有质疑的声音说:今天纳税人的钱是否已多到允许研究这样的课题,值得斟酌。道教、内丹修炼、脑神经、仿生学这些我不懂;在不懂的东西面前,最好保持沉默。但陈寅恪先生说过一句话,“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理应得以发扬。思想不自由,毋宁死耳”。作为大学,应该允许学者有“脱心志于俗谛之桎梏”及研究无用之学的充分自由。

关键是,这样的研究,从立项、实施到结项,必须经得起学术共同体的考验。学术研究跟江湖骗术的区别,在于它必须遵守一些基本的规则,比如数据的真实、实验过程的可重复,论文发表必须经过严格的匿名评审流程等等。以此而言,就算“招聘内丹修炼高人”听上去匪夷所思,如果能在严格意义上证伪,那么这项研究也有其价值。

而矛盾的是,什么才是“道行高深”,恰恰缺乏科学的标准(教授的解释有些含糊其辞,他只是说长期做类似研究,大致可以判断修炼到哪一层)。可是,所谓科学研究、科学结论,它一定是一个开放的评价体系的产物,不能搞小圈子口碑。前几年国内一些“功夫高手”相继露馅,平日“称雄武林”,遇到职业拳击手、跆拳道运动员则完全不是对手,就是经不起小圈子以外评价体系的考验嘛。大学有研究的自由,但科学与怪力乱神还是要有所区别;究竟这样的研究值不值得大笔资金投入,希望学术共同体能提供更多信息,平息公众疑虑。 作者:麦嘈

如何看待浙江大学招募内丹修炼者?

赞同浙江大学这一壮举,可谓浙大导师有先见之明。

对于内丹修炼研究不提久矣,至使中华这一魄宝深埋而不显,不仅普通众人所不知其义,高端学者也不晓其理。内丹修炼有方法,有次递,有验证,虽是人体系统工程,却包含了哲学、数学、天文、地理、气候和现代物理的电磁力、引力、量子力学和信息全息原理,以及时间空间本质,思想物质转化机制等等。大可以说能联系宇宙天地,小可以说只涉及人的心身两字。炼内丹炼的是人体生命能量和意识,即气与神,命与性,进而由人体的生命形式修炼成神气能量生命形式,使两者统一并相互转换。人们常说的强身健体,延年益寿,只是些小果而已。真正大的价值,是能够把"宇宙在乎手,万化生乎心",即人能洞察阴阳,通达造化,可解天地一切神奇奥秘,可行人生绝对自由志趣,所以谓之能呼风唤雨,见沧海变桑田,享至上极乐的神仙。

修行内丹的方法,跟中国的道学、易学、佛学以及中医学一脉相承,相互触会贯通。以上每种学说除佛教外都是咱中华本土文明,它博大而精深,历千古而不绝,究其因是这传统思想文化中藏有宇宙的真理,人生的真谛。所以历朝历代都有人去探索,去修炼内丹,追求得道成仙。《性命圭旨》中说:尝考列仙谱传,始知从古到今成仙者十万余人,拨宅者八千余处″当他们修炼成功,进入化境,(即化成与我们时空不同的另外时空洞天),是不会再进入污染的人世间的。但地仙和住世菩萨仍隐在民间,我们可以聘请这些高人参予科学实验,进行科学创新,如在上世纪气功大师严新就配合清华大学进行远距离外气作功实验。但本人认为:理论研究也应不可缺少,而重点放在古人留下的道经丹书上,我二十年熟读了许多丹经和与此相关佛.密、道.医.易等书,收获颇深,有些书可都是古人亲身修炼证悟到的经验啊,有些书深藏着现代科学所不及的超前理论和发现。比如,真气是如何转化成光的?光如何转化成思想的(神)?现代科学用两道镭射光交合能拍出全息照片。古人修炼内丹方法; 两目合一,下注丹田,神气相交,发为金华净光,再凝炼成一粒黎米之珠(金丹),能含盖十方,能括包万物,是否与全息照片原理相同?全息了空间?还有过去、未来、信息感知,量子的纠缠,超光速等等问题都可迎刃而解。甚至根据其理论,可发明创造时空武器,改变空间,转化时间。如果贵校需要,本人愿将二十多年来研究心得无偿奉献。

如何看待浙江大学招募内丹修炼者?

首先我觉得以上大部分人回答的都跑了题,都纠结于道教这两个字眼而忽视这项活动的实质。我来一一诠释科普一下,第一,道家内丹法术是道教一整个类别法术的统称,他就和佛教的禅修是一个同级别的定义。第二,道家内丹功法和有神论几乎没有什么关系,早在一千多年前的唐朝,著名上清派道士,内丹功法大家司马承祯在《天隐子养生书》里面就已经说了,“故神仙亦人矣”。内丹功法的实质就是修身养性,以求长生而已,没有那么多虚幻的。第三,这个实验的目的,我认为浙江大学的研究目的是,人类是否可以对自己的某一个身体器官自主施加影响?和影响力可以有多大?在常人的认知里面,我们除了通过身体运动等少数手段以外,是无法对自己身体的运作施加影响的,但在内丹功法修炼者眼中,却是可以通过坐忘观想等手段修炼训练,可以部分自主影响身体内分泌,消化能力,气血运行和神经活动。通常人之所以觉得不能,就和常人没训练过的觉得连做一百个俯卧撑不能一般。

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