元朝皇帝孛儿只斤这个姓氏的始祖是谁?

对蒙古文化稍稍有所了解的人,肯定都听过“孛儿只斤”这个蒙古姓氏,这个姓是成吉思汗铁木真的姓氏,也是元朝皇帝的姓氏,是蒙古黄金家族的姓氏。

孛儿只斤是个蒙古语的汉译称谓,而在清朝时期,也被翻译为“博尔济吉特氏”,也就是孝庄太后的姓氏,这个姓氏就好像清朝的爱新觉罗,好像明朝的“朱”、唐朝的“李”一样。

孛儿只斤氏出自于蒙古乞颜部,而这个乞颜部,就是成吉思汗当年的部落,在蒙古诸部一统之前,乞颜部是其中最强大的一个,也被称作是黄金家族的部落。

按照血统,成吉思汗继承其父亲的位置,成为孛儿只斤氏家族的主张,由于后来成吉思汗成为可汗,成为蒙古汗王,使得孛儿只斤氏从此凌驾于诸部之上。

在《帝系谱》中,三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏的后裔,与戎狄结合称作蒙兀室韦,蒙古人的先祖图腾称作“包儿帖赤狼”,也就是苍狼,蒙古秘史记载孛儿只斤氏的祖先叫包端察尔。

一般来说,孛儿只斤氏的传承始祖是蒙古包端察尔,出自这一支的部落被称作尼幄伦,汉语意思就是黄金家族,直到合不勒汗的孙子,铁木真的父亲也速该时代,开始专用孛儿只斤氏。

包端察尔算起来是成吉思汗上溯十多代的先祖,他在兄弟的帮助下曾俘获一名札儿勿惕部的女子,建立了家庭,他的子孙各自成家,形成了后来的蒙古诸部。

其实在古代,孛儿只斤氏这个汉译名字是不好的,正确的写法是“包尔之金氏”,也可以写作博尔济吉特氏、博尔济锦氏等,明朝曾误写为“奇渥温氏”。

其实,随着当年铁木真横扫蒙古草原,一统诸部成为可汗开始,孛儿只斤氏就成为了蒙古最尊贵的姓氏,在成吉思汗的孙子忽必烈入主中原建立元朝以后,孛儿只斤氏更加尊贵。

只不过蒙古文化形成的时间非常晚,中原两宋时代,蒙古依旧结绳记事,所以大量的部族历史都只能是口耳相传,因此孛儿只斤氏的始祖,也是后来描述出来的传说而已。

元朝皇帝孛儿只斤这个姓氏的始祖是谁?

严格说,孛儿只斤这个姓氏有两个始祖,第一始祖是孛端察儿,第二始祖是也速该。

自从苍狼孛儿帖赤那和白鹿豁埈马阑勒结婚后,生了个儿子叫巴塔赤合罕,然后子生孙,孙生子,到朵奔篾儿干,一共经历了N世。

按《史集》记载,从孛儿帖赤那,到朵奔篾儿干,一共经历了九世;而《蒙古黄金史》和《蒙古秘史》则记载,从孛儿帖赤那,到朵奔篾儿干,一共经历了十二世,我只查了手边的书籍,其他懒得去查了,因为其他也脱不出这两种说辞的范围。

咱不管铁木真家老祖宗到底几世,反正到朵奔篾儿干时,这位大兄弟和老婆阿阑豁阿生了两个儿子,就死了。

这俩大儿子叫别勒古讷台和不古讷台,他们的部族就叫别勒古讷惕氏和不古讷台惕氏,史书把他们划分到迭儿列勤蒙古里面,之后也没有出过能干的后世子孙,属于被其他部族吞并的炮灰。

然后呢,神奇的事情出现了,在朵奔篾儿干死后,他的遗孀阿阑豁阿,一个人又生了三个儿子,咱也不去追究朵奔篾儿干是否被老婆头顶跑马,因为和本文无关哈。

这三个儿子分别叫不浑合塔乞、撒勒只、孛端察儿。

老大不浑,就是合底忻部的始祖,老二撒勒只,就是山只昆部的始祖,这哥俩的部族都曾经是牛气哄哄的存在,和札答阑部在金国皇帝那儿,都属于被挂号的人物,经常同气连枝的侵扰边界。

不浑的后代中,最有名的就是和老铁同时代的巴罗搠罗吉,经常和老铁干架,还支持扎木合和老铁干架,后来他家就被老铁吞并消失了。

撒勒只的后代中,和老铁同时代的首领叫赤儿吉歹,也没少和老铁干架,和巴罗一样的下场,不过,撒勒只他家还有其他出名的后代,比如老铁的开国第39位功臣千户长蒙古兀儿,还有吾也儿,孛罗带,对了,元朝末年和保保干架的大军阀孛罗帖木儿父子就出自这个部族。

扯远了,回到主题,其他不说,就说阿阑豁阿后生的三个儿子中的老三,叫孛端察儿,即老铁有史可查的第十一世祖先,名字又译为孛端叉儿,或者,博丹察儿,他就是孛儿只斤部的始祖。

孛端叉儿抢了一个孕妇,是阿当罕兀良合惕部的分支扎儿赤兀惕部人,不要小看兀良合惕部,这也是个曾经牛气哄哄的部族,他疑似为辽国时期活跃的斡朗改部,后来的四狗之一的者勒蔑就是该部族的后代,明朝的朵颜卫,清朝的喀喇沁、土默特左旗都是该部族的后裔。

又扯远了,强行转回来,这个孕妇叫插只来,被孛端叉儿抢走后,生下儿子叫扎只剌歹,这个娃就是札答阑部的始祖,也就是和老铁争霸的古尔汗扎木合的老祖宗。

然后呢,插只来又给孛端叉儿生了一个儿子,叫巴阿里歹,这个崽就是尼伦蒙古中的八邻部始祖,也就是灭宋那位名臣八邻伯颜的老祖宗。

再后来呢,因为抢劫了恩人的部族发家致富的孛端叉儿,又娶了一个正妻,这个正妻生了一个儿子,叫把林失亦剌秃合必赤,又译为不合、合必赤、脱合、八林昔黑秃合必畜,这位大兄弟就是老铁的第十世祖先,也算是继承了孛儿只斤姓氏的老祖。

这位正妻带了一个陪嫁,也给孛端叉儿生了一个儿子叫诏兀列歹,就是后来尼伦蒙古中的昭烈惕部,这位就是老铁的开国功臣中排名第22位的功臣千户长失鲁该的老祖宗。

再说老铁的十世祖不合,他的儿子叫土敦蔑年,然后土敦蔑年又生七个儿子,每个儿子都各自开创一个姓氏,孛儿只斤氏就在传承中被抛弃了。

到土敦的孙子海都汗时,也就是老铁的六世祖,不是窝阔台汗国那位和忽必烈干架的海都啊,这位海都生了三个娃,老大伯升豁儿就是乞颜部始祖合不勒汗的祖父,老二察剌合就是泰赤乌部始祖俺巴孩汗的祖父,老三抄真也生了一堆儿子,再开创一堆新的部族。

总之,到这个时候,孛儿只斤氏已经不复存在。

然后到了开创乞颜部的合不勒汗时,他的大儿子斡勤巴儿合黑,开创主儿勤部,老二,也就是老铁的祖父把儿坛,没有开创部族,就属于乞颜部人,但是,他生了四个儿子中,老大蒙格秃,开创敞失兀惕部,老二也速该,则重新把老祖宗用过的孛儿只斤氏捡起来,就此成为孛儿只斤的第二始祖。

所以说,孛儿只斤氏的第一始祖是孛端察儿,第二始祖则是也速该。

以前经常把铁木真归属到乞颜部,那是不严谨的,因为在蒙古统一之前,能够真正代表乞颜部的,是继承了乞颜部称号的合不勒汗——忽图剌汗一支,铁木真所在的孛儿只斤部,只是依附于乞颜部的小部族。

当然,从广义上说,铁木真属于乞颜部,也是没问题的,毕竟他没发迹之前,孛儿只斤部是臣服于乞颜部的,受乞牙惕联盟统治,他的父亲也速该,不过是乞牙惕联盟中一个勇敢的把阿秃儿。

就是这样。

图片来自网络侵删。

参考资料:草原帝国、史集、蒙古黄金史、蒙古秘史等等。

元朝皇帝孛儿只斤这个姓氏的始祖是谁?

神奇传说

在回答孛儿只斤这个姓氏之前,我们不妨先来了解一下蒙古人的祖先。关于蒙古人的祖先,长久以来就流传着一个神奇的传说:天地分离以后,太阳生下了两个女儿。有一天,两个女儿乘坐一叶扁舟,从黄河源头顺流而下,一路观赏着琼花瑶草,来到了华夏神州。

姐姐嫁到了南方,生下了一个婴儿,用丝绸给他做成襁褓。婴儿出生的时候会发出“咳咳”的哭声,所以就把婴儿叫作“孩子”,取名“海斯特”,意为“汉族”。婴儿出生的时候,手里抓着一把泥土,所以长大了就会种植五谷。

妹妹嫁到了北方,生下了一个婴儿,用毡裘给他做成襁褓。婴儿出生的时候会发生“安呀”地哭声,所以就把婴儿叫作“安嘎”,取名“蒙高乐”,意为“蒙古”。婴儿出生的时候,手里抓着一把马鬃,所以长大了就会放牧牛羊。

我们没有必要去考证这个传说的真实性,这绝对是一件费力不讨好的差使,因为,每一个民族都希望有一个神奇而又浪漫的开始,蒙古族也不例外。而在这个传说里,又提出了蒙汉民族同生共存的关系,这是一份多么伟大的民族团结的浓重情谊,又是一种超越自我的伟大情怀。

苍狼白鹿

蒙古民族还有一本神奇而伟大的著作,那就是成书于十三世纪四五十年代的《蒙古秘史》。就是这本连作者名字都没有留下的“奇书”里,还给我们描述了一个更加神奇的传说:很久以前,一只叫孛儿帖赤那的苍狼和一只叫埃巴阑勒的白鹿相爱了,他们生下了一个婴儿,名字叫巴塔赤罕。

这个巴塔赤罕的人就成为了蒙古人的兽祖。当然,这些都没有信史可以证明,但是,草原上的游牧民族长期以来就以“狼”为图腾却是存在的。比如,突厥人就将狼当成自己的祖先。

黄金家族的诞生

巴塔赤罕长大以后,就来到了斡难河、土拉河上游一带的地方,经过一段时间繁衍后,随着族人的增长,部落得到了快速、迅猛的发展壮大,不久便成为了威震草原的强大部族。巴塔赤罕的第十一世孙朵奔篾儿干在不儿罕山(即肯特山)迁徙的人群中看到有一个女子坐在黑色的车子前头。朵奔篾儿干说,这是一个不错的女孩,如未出嫁,就嫁给我吧。于是,这个女孩就嫁给了朵奔篾儿干。

这个女孩就是成吉思汗 “黄金家族”的“三贤圣母”之一的阿阑豁阿。阿阑豁阿和朵奔篾儿干成亲后,先后生下了不古讷台、别勒古讷台两个儿子。不久之后,朵奔篾儿干就生病死了。阿阑豁阿在丈夫死后,又生下了不忽合塔吉、不合秃撒勒只、孛端察儿三个儿子。

于是,不古讷台和别勒古讷台就感到不解,说:母亲在既没有丈夫又没有房亲兄弟的情况下又生下了三个儿子。家里只有来自马阿里黑伯牙兀歹的仆人。这三个孩子难道就是这个仆人的儿子?

为了打消孩子们的疑惑,阿阑豁阿就把孩子们召集到一起,对他们说:不古讷台和别勒古讷台你们两个人对我又生下三个儿子一事充满了怀疑和猜测。你们的怀疑是有道理,没有男人我怎么能生下儿子呢。可是,你们不知道的是,每到深夜时分,有一位黄色的神明就从天而降,然后抚摸我的腹部,其光芒透入我的腹部。待到天亮时分,才同黄狗一般从天窗爬了出去。后来,我就生下了这三个儿子。由此看来,他们必是上天之子,怎可与凡生相比。等到他们将来成为万众之主的时候,人们才会明白啊。

后来,阿阑豁阿这五个儿子,分别成为了蒙古五大部落的始祖:

不古讷台成为了布忽那惕氏的创世始祖;

别勒古讷台成为了别勒古讷惕氏的创世始祖;

不忽合塔吉成为了合塔斤氏的创世始祖;

不合秃撒勒只成为了撒勒只兀惕氏的创世始祖;

孛端察儿成为了孛儿只斤氏的创世始祖。

于是,在中国历史上,那个富有传奇色彩的伟大家族诞生了。那就是孛端察儿所创立的孛儿只斤氏。孛端察儿就是成吉思汗的十世祖。正是因为孛端察儿是自带金黄色光芒的天神所生,所以,他们的家族被称为“黄金家族”。

元朝皇帝孛儿只斤这个姓氏的始祖是谁?

孛儿只斤,又称“博尔济锦”“博尔济吉特氏”,意思为“蓝眼睛”。我们知道,这是蒙古黄金家族的姓氏,在作为姓氏之前是部落名,属于蒙古尼伦诸部之一。

尼伦,又称“尼鲁温”,意思为“腰”。那么,蒙古尼伦诸部源自哪里?蒙古人认为,他们是苍狼、白鹿的后代,长期放牧于今天的“克鲁伦河”和“肯特山(不儿罕山)”周围。里程碑式变故,发生在黄金家族第11世祖【朵奔篾儿干】时期,他娶妻【阿阑豁阿】并生育2个儿子。当他死后,阿阑豁阿感光而孕,再生下3个儿子。

于是,蒙古部落开始一分为二,阿阑豁阿的前2子及后裔构成“迭儿列勤蒙古”,阿阑豁阿的后3子及后裔构成“尼伦蒙古”。后3子当中,就包括孛儿只斤的始祖【孛端察儿】,其后裔繁衍出19个氏族,各有名号。

尼伦蒙古,出自阿阑豁阿的“贞洁之腰”,族人皆认为出生纯洁而高贵。孛端察儿,是阿阑豁阿的小儿子,成吉思汗的十世祖。他小时候因为相貌奇特,而被身边的人歧视,导致分家连家产都没得到。

所谓“天生我材必有用”,长大后的孛端察儿大展神威,率领众人征服附近的兀良哈部,虏获大量的奴隶、牲畜。随着势力的逐渐做大,孛端察儿的威望也越来越高,他一共生有4个儿子。

孛端察儿的正妻之子叫【林失亦剌秃合必赤】,也是他的部落继承人,这一支嫡系子孙就繁衍出孛儿只斤氏。另外,孛端察儿还是蒙古人历史上第1个由籍可考的英雄,“身必有首 衣必有领”就是出自他的嘴,至于“孛尔只斤”是由“孛端察儿”的尊号演化而来。

到了【成吉思汗】的父亲【也速该】,他本是蒙古乞颜部的首领,开始以孛儿只斤为部落名,后逐渐成为姓氏。像成吉思汗的姓名是“孛儿只斤·铁木真”,“孛儿只斤”是姓氏、“铁木真”是名字。

元朝皇帝都是成吉思汗的后代,自然姓氏就是孛儿只斤,也就是说始祖是孛端察儿。谁想具体了解孛儿只斤,可以看《秘史》这本书,基本算是记载这个氏族兴起始末的口传史诗。

元朝皇帝孛儿只斤这个姓氏的始祖是谁?

《蒙古秘史》记载是孛端察儿,也就是铁木真的十世祖先;

根据明朝时期四夷馆汉文译本《蒙古秘史》开篇如此写道。“当初元朝的人祖,是天生一个苍色的狼。与一个惨白色的鹿相到于斡难名字的河源头。不儿罕名字的山前住着。产了一个人名字唤作巴塔赤罕。

《蒙古秘史》将蒙古族的祖先没有说道很远,而是说了之前的室韦。室韦就是古蒙古人,在唐朝时期对于草原上一些部落的称呼。《蒙古秘史》的作者认为,蒙古人的始祖是孛儿帖赤那和割埃马兰勒,这两个名字就是苍狼白鹿的意思。

又过了一百多年,有个叫朵奔篾儿干的人,他是孛儿帖赤那十一世孙,他有个儿子叫孛端察儿,此人就是成吉思汗铁木真的直系祖先。孛端察儿出生的时候父亲已经去世了,母亲阿兰豁阿生有五子,孛端察儿最小,后三子是在丈夫死后才生的。老大和老二已成人,两人窃议:“父亲早死,母亲又没再嫁,怎么又会生出三个弟弟来,莫不是和外人有私情。”阿兰豁阿对兄弟俩的怀疑有所察觉。

一天,她煮了一锅腊羊肉,叫兄弟五人围炉而坐。母亲给儿子每人一支箭,让他们折断。孩子们一下就把箭折断了。她又拿五支箭捆在一起,让他们轮流折,可谁也折不断。阿兰豁阿对哥俩说:“你们怀疑我无夫生子,也不是没有缘由。但我并非和外人偷情,自从你们的父亲去世后,每天晚上有一道白光从窗缝闪入,化为金色神人来到我的床前,他抚摸我的腹部,那光明便渗透到我的腹中。因此怀孕,接连生了三个弟弟。可见他们三人来历不凡,日后他们做了天下之主,人们才会知道这是天意啊!”

阿兰豁阿又说:“你们兄弟五人都是我亲生,如果各自为一,就会被轻而易举地击败。如果像五支箭捆在一起那样团结,就能所向无敌。切记我的嘱咐。”不久,阿兰豁阿就去世了。

孛端察儿模样长得很怪,平时沉默寡言,显得有点呆头呆脑,哥哥们都有点看不起他,阿兰豁阿却说:“这孩子并不笨,他的后代肯定会出现大贵人。”阿兰豁阿死后,兄弟分家,四个哥哥认为孛端察儿愚弱可欺,什么东西也不分给他。孛端察儿心想,既然你们不把我当作亲人,住在这里还有什么意思。于是就骑上一匹背上生疮、秃尾巴的青马,仰天长叹:“活着也罢,死了也罢。”便纵马沿着斡难河(今蒙古鄂嫩河)而下,来到一个水草丰茂的地方,搭个草棚住了下来。

他用马鬃做了个套子,捕捉到一只雄鹰加以驯化,从此就带着猎鹰靠打猎为生。有时打不到猎物,就找狼吃剩的东西充饥。有一次,他发现山脚下迁来一群牧人。孛端察儿就经常去向他们要马奶喝,那些人不问他是什么人,他也从不打听这些人来自何方。

孛端察儿出走后,他的哥哥有点担心。三哥便沿着斡难河找他,正巧遇到那群牧人,就问他们是否看到过一个骑秃马的年轻人。正说着,刮起了一阵北风,随风吹来了几根鸟毛。牧人说:“可能就是那个带着鹰四处游猎的青年,他正在附近呢。”兄弟俩相见后,孛端察儿听从哥哥的劝告,答应回家。

回到家中,五兄弟相聚一室,孛端察儿也不计前嫌。他说:“人身有头,衣裳有领,无头不成人,无领不成衣。山下那群人没有首领,不分尊卑,我们何不前去抢劫。如果成功,不是妻妾、奴隶、财产都有了吗?”兄长们这才明白五弟确实很有心计。经过一番精心策划,决定实施抢掠。孛端察儿充当前锋,他驱马来到山脚,那边的人还以为他又来讨马奶喝,没加防范。孛端察儿举刀便砍,他的哥哥们随即呼啸而上,不一会儿就取得了胜利。孛端察儿还抢了一个漂亮的孕妇做他的老婆。

不久这个孕妇生下一个孩子,叫“合必赤把阿秃儿”,他的子孙就继承了“孛儿只斤”这个姓氏,一直到铁木真出生的时候。

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