农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

五年六月七日八时，七三八四最是难熬。

这是民间对于岁月变化人生无常的一种总结，主要是告诫中年人的。

赵本山的小品中有这么一句：“以前按天过，现在论秒了。”

大致上就是这样的意思，就是说光阴似箭日月如梭，人生在世如同白驹过隙一般。

这句俗语之中的五六七八，全都是数量词，分别指的是五十岁、六十岁、七十岁与八十岁。

至于年月日时，其实说成是按年、按月、按日、按时要更加准确且容易懂。

过去的人，寿命普遍都不是很长，即便是如今，生活条件与医疗水平都好了很多，但人们的普遍寿命也就是在七八十岁的样子。

五十岁，年过半百，这辈子也就过去了一半，人也开始进入中老年。

年轻的时候奋发向上，能够混成什么样，到五十岁的年纪也就基本定型了，不会再有什么改变的地方了，再想改变也是有心无力了。

在五十岁之前，觉得自己的时间还挺多，一年一年地度过人生，可过了五十岁，就会觉得时光飞逝余生所剩无几。

六十岁的时候，在古代其实已经算是比较长寿的年纪了，而到了这个岁数，体力衰竭深思也已经倦怠，是真正老迈了。

过去的人，到了六十岁的时候，也不觉得自己还能活多久了。

至于七十岁的时候，这在古代绝对算得上是高寿，历史上能够活到七十岁的皇帝也都是非常罕见的，像是寻常百姓，要想活到这个年纪就更加困难。

七十岁的时候，人体已经相当衰老，各种疾病都开始出现，前一天还看着挺硬朗，后一天可能就浑身不舒服了，每一天都不一样的状态。

到了八十岁，老态更加明显，就算是在今天，八十岁的年纪都是很长寿的，但八十岁的人都掐着日子在过，余下的日子当真不宽裕极其宝贵，都按小时来计算。

有句民间的老话，叫做七十三，八十四，阎王不叫自己去。

七十三岁与八十四岁，在民间被视作是人生的两个很大的坎，是最难撑过去的，但若是撑过去了的话，那么还能续命相当一段日子。

这句俗谚的最早起源于先秦，孔子享寿七十三，孟子享寿八十四。

古人看来，这两个坎儿连圣人都熬不过去，对于普通人来说，那就更加困难，险之又险。

自然，说七十三岁与八十四岁这两个年纪最难熬，只不过是有些象征性的说法，其实人到了七十岁的时候，之后的年纪都是很脆弱的。

人生在世匆匆几十年，七八十岁的年纪，已如白昼黄昏，看着空中还挺明亮，但说不准在什么恍惚之间就日落了，人生就到此为止。

人活世上只此一遭，匆匆岁月是非常宝贵的，尤其是年纪大了之后，会越发觉得时间不够。

既然来到世上，就应该去做自己想要做的事情，应该做的事情，看山花烂漫，看云卷云舒，看流水潺潺，经历世间百态。

所谓三十望子，四十望财，五十望人。

人在不同的年龄段，对于人生的期盼也都不尽相同，有很多的事情，只有趁着年轻的时候，才能够去做，上了年纪之后，再想做可能就来不及了。

每个人都会害怕生命的终结，越是到生命的尾声，就会越害怕，这是非常正常的，但害怕并不能阻止黄昏的到来，该来的终究还是会来。

所以，就算是上了年纪，也要坦然面对，趁着年轻去奋发向上，老了以后才不至于后悔，而老了以后也更应该保重自身，切莫再做无谓之事。

农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

这句老话说的是人到五十以后，身体状况就开始走下坡路，而随着年龄的增长，不同年龄阶段，下滑的速度是不一样的，广大的劳动人民，通过总结老人的身体状况，得出了这句“五年六月七日八时”的经典老话，老话今天依然在农村流传着，只不过年龄可能需要稍微退后一点，因为现如今人的寿命远高于前人，就这句老话，农人具体的分析如下:

年月日时就是一个时间单位，五年意思就是人到五十，身体开始走下坡路，但表现并不明显，通常一年一个变化，例如今年你五十了，还能挑担子挑200斤，短时不会改变多少，但一年后，估计只能挑180斤。200和180其实表现出来还是不明显的，身体也是如此。

农人的父亲就是50出头，看到这个问题，回忆了这几年父亲的变化，每年父亲身体上似乎都留下一些衰老的痕迹，像头发白了，脸上多了几道皱纹，就连吃饭都少了许多。身体也没有前五十年的硬朗，过五十后，身体这几年也开始都有点小毛病。

人的衰老，从六十开始增加，以前是一年一个样，如今到了一个月一个样，这个月牙齿还能咬的动骨头，下个月可能就只能吃豆腐了，这个月还能犁田耕地，下个月可能就只能坐田埂，也许就是因为这个原因，咱们很长一段时间的退休年龄都是六十，因为以前人到六十，每个月都有很多不确定因素出现。

但随着人们平均寿命的增加，外部的一些影响，衰老的速度有了一些细小的变化，六月可能就变成了65月。

知道了五年六月，那么七日八时就没有什么难度，意思就是人到七十，生命的时间犹如度日如年，这里不是日子难过，而是说度过一天身体的变化就如年轻的时候过一年一样。

而到了八十岁，身体的变化就得用小时计算，也许能看见的时间里，剩下不了多少个小时了。

农村类似“五年六月七日八时”的老话还有“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留座”，道理一样，五十交钱不一定还的上，六十不要在许下什么承诺，七十就不要去别人家里留宿，八十待家里就好。通过人能做的事，来强调人越老，越不确定自己还能走多远。

个人理解，这老话的意义是积极的，通过类似的老话，一可以提醒老年人注意身体变化，适当保养身体，二可以让人们多了解自己的身体状态，做什么量力而行，不要八十岁的老大爷还去挑担子，不给压坏了么。三可以给年轻人提个醒，家里的老人，随着年龄的增大，身体状态变化大，要多关心老人，抽空陪陪老人。

以上就是农人个人对这句话的理解，如有不对的地方还请指正，欢迎大家留言分享。

农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

我国许多老话是从农村流传至今的，“五年六月七日八时”就是其中之一，这句话对于提醒人们保养好自己的身体有着十分重要的现实意义。

农村50岁的人

“五年六月七日八时”这句老话很含蓄，一般的人看不明白是什么意思。把这句话数字和时间分开来读，就是“五、六、七、八”和“年、月、日、时”，看不出是啥意思。假如我们把这句老话与人联系，那么就是“五年六月七日八时”了，可是还是看不明，讲不通啊！五年啥意思？六月又是啥意思？七日又是啥意思？八月又是啥意思？还真是令人费解啊！这里面肯定有与人有关系的特定意义。

人生是分年龄段的。从幼年到童年，从少年到青年，从中年到老年，也就是说从人下生开始，就在不停地走向不同的年龄段，从1岁幼年开始到入小学前就是幼年和童年，进了小学大门，就开始青少年时代，结婚就是中年人了，当人迈入50岁，身体开始衰退了。

50岁人的身体开始衰退说，给人们提供了想象的空间和依据。人们总结了人50岁以后的身体逐渐走向衰退种种现实情况，总结出了“五年六月七日八时”。按照这个时间段来看，这句话的产生是在很久很久以前了，绝对不是现在。

既然“五年”指的是50岁，那么，“六月七日八时”指的又是什么呢？以此论推60岁、70岁和80岁？“六月七日八时”明明指的是月、日、时，而不是年啊？！这又该怎么解释？这说明这句话的“年、月、日、时”是另有所指。

“五年六月七日八时”中的“年、月、日、时”到底指的是什么呢？我们确定“五年”指的是50岁，“六月七日八时”呢？这里面到底是啥意思呢？弄明白我们为什么把“五年”认知为50岁，后面“六月七日八时”的疑问，就迎刃而解了。

农村60岁以上老人

民间老一辈之所以把“五年”看成是50岁，是根据周围人的人的身体情况确定的。在这里“五年”词组是叙述词，而不是单纯地数词和名词的结合。数词“五”指的是50岁，“年”在这里既是名词又是动词，是每况愈下的意思。它是在讲明了一件事，在说人从50岁开始，身体一年不如一年了，开始衰落了，要按年来计算自己能活多大岁数了。这是在提醒还在劳作的50岁的人，不要一个劲地出力了，要注意养护自己的身体了。

综上对“五年”词组的分析，那么，“六月七日八时”就好理解了。意思就是“六月”指的是60岁，按月计算每况愈下了；“七月”是70岁，按日计算每况愈下了；“八时”是80岁，按时辰计算每况愈下了。指的都是人的身体情况，提醒每个年龄段的人要注意自己的身体，养护好自己，活大年纪，否则，就是短命的。

“五年六月七日八时”是民间流传下来的老话，与人的身体有直接的关系。是在提醒人们，人的身体会随着年龄增长渐渐衰退，同时，也在告诉人们要珍惜当下，注意养护自己，

“五年六月七日八时”这句老话仍然适合于现在社会。现在的人，不一定从50岁身体开始衰退，也许晚些，但是，养护好自己身体，不给儿女和社会添麻烦，这是非常重要的。这句话也是在告诫儿女们，要珍惜父母健在的时光，常回家看看。

农村老人

农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

三国时的孔融留下一句名言：岁月不居，时节如流。意思是时光过得很快，人在不知不觉之间就变老了。谁都有长生不老的想法，谁都希望自己一生健健康康，百病不侵。然而，生命运转自有其规律，不以个人的意志为转移。

有一句话：人生百年。其实能活一百岁，真的算是高寿了。一个人能否长寿取决于诸多因素。遗传、身体素质、保养、心态、饮食、锻炼……而今，在我国百岁老人呈日渐增多之势，说明人们生活水平提高，普遍注意养生。

六十了，步入了花甲之年，《论语》中说：六十而耳顺。意思是六十岁的人能听得进各种批评意见。这说明，六十岁的人最重要的是心态，要始终保持一份乐观开朗、平淡从容的心态。不要生气，一把年纪了，还有什么看不开呢？气大伤身啊！人们不是常说吗，笑一笑，十年少。呵呵，总之，不生气，你就赢了。

七十岁，到了高危阶段了，此时的身体是每况日下了。人生七十古来稀，现在来讲，虽然活到七十岁很平常，但是，也有很多人悄然离世。疾病，总是在不知不觉之间来临，有时候，令你猝不及防。所以，七十岁的老人，一定要注意时常检查身体，发现状况，及时采取措施。要坚强，别怕，要用自己的身体素质和毅力去战胜疾病！

八十岁，是耄耋之年，可以称得上老寿星了。这时，千万要注意饮食和行动。毕竟，身体各个器官都在衰退，还去暴饮暴食，会加重胃的负担，引起不适。在运动上，易静不易动，因为腿脚已经不太灵活，少量运动就可以了。

农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

很高兴来回答这个问题；

农村老话说的:“五年六月七日八时”是指人的生命不同阶段，五十岁，六十岁，七十岁，八十岁，年月日时是与年龄相对应的节点。

人到五十岁称知天命，虽然己年过半百，但觉得日子还很长，但毕竟也是过一年少一年了，所以过了五十岁是以数年度日的。

六十岁也称花甲之年，标志人的生命步入了老年，人的生理机能也在逐渐衰退，各种疾病也会找上身来，说不定什么时候大病袭来就一命呜乎了，所以六十岁以后只能挨一个月算一个月了。

七十岁称为古稀之年，在人有限生命的天数中，己经进入倒数阶段，多活一天就赚了一天。七十岁后每一天都是值得珍惜的。

人到八十岁称杖朝之年，到了这个年令段的人都算高寿了，离生命终结己经时日不多，分分秒秒都将有不测发生，说这个年龄的老人以时度日则亳不为过。

俗话说:“人生在世掐指算，最多三万六千天”，别管它年月日时分，活好每一天，快乐每一秒才算好人生。

农村老话说的：“五年六月七日八时”，说的是什么意思呢？

这是指身体方面。

五、六、七、八指的是五十岁、六十岁七十岁八十岁。

人的身体一般从五十岁后开始走下坡路，身体机能日渐衰退，所以要注意身体。

比如五十岁女人断经，眼花头发白，盗汗睡眠不好，六十岁头发更白身体不好更甚，七八十岁继续下滑。

五十岁时还可以一年计数，六十岁就以月计数了，这个月人在，下个月说不定就没了！七十岁以日计数，今天在明天有可能不在人世，八十岁以时计算，早晨人还说着话呢，可能上午人就没了！

所以，农村又有句话“六十不劝酒，七十不留宿，八十不留坐”。什么意思？

意思是人过六十岁，就没有人敢劝喝酒，担心喝多了人没了，七十岁的老人不敢留他过夜，怕晚上突然就走了，八十岁不招呼他坐下，说不定坐着坐着过去了！

上了六十岁后，农村老人都怕过3、6、9这个年龄数字，比如害怕过66岁，69岁，73岁，79岁。

所以有说，六十六一刀肉，要吃闺女或媳妇买的一刀肉，才能过这个年龄险关保长寿。七十三八十四，阎王不叫自己去，到73岁时，老人们又躲开这个年龄数，多说一岁或者少说一岁。

还是注重身体吧！从年轻时开始珍惜保养身体，那么老来健康相应有些保障。

作为儿女们，也要多关心照顾父母，好让他们有一个身体康健精神愉快的晚年！