兵马俑的主人到底是谁？是秦始皇还是芈月？

关于兵马俑的主人是谁？这事儿目前在史学界还是一个没有给出结论的问题。

按照大家最初的观点，这个主人肯定就是秦始皇了，毕竟离得近，又符合嬴政千古一帝的气质和威名。

但后来逐渐有人提出了不同的观点，兵马俑的主人还有一个新人选，那就是秦宣太后芈月。

其理由主要有以下四点：

第一点原因，兵马俑朝向存在疑点。

在一般的观念理解之下，兵马俑象征着秦皇死后的护卫部队，不过从书籍记载的另一方面来看，这支部队可能是芈月的护卫部队。

芈月当政期间基本掌握了全部的政权，他的儿子（后来的昭王）也对这位母亲产生了浓厚的敬重之情。不过这位太后的故乡并不是秦国，她当年是楚国的贵族成员，因为两国的政治需要才远嫁秦国。

我们中华素来讲究“落叶归根”，虽然芈月在秦期间已经把身心全部奉献给了国家，但是她去世以后仍然要举行象征性的“回乡”活动。而兵马俑就是太后的护卫部队，他们的任务就是保证太后平安回到楚国，而且这些兵马俑的正面朝向全部都是楚国，这样的现象也有力的佐证了这一说法。

第二点原因，军队结构存疑。

根据相关记载，兵马俑的建造是为了让去世的秦皇继续征战，以在阴间继续做掌握雄兵的君主。按照这一点来看，兵马俑就必须要具备完整的军队结构了，不过根据学者考证，现在已经问世的三座俑坑之中，一二号坑象征着军队的指挥部，其军队阵容并不具备太高的战斗力。

三号坑中则有一些战车图案，这也是当时最有攻击力的一种军队。这样的规模看似宏大，但其中却缺少了关键性的中军队伍，中军是一支军队的核心力量，也是征战胜利的基础力量，如果兵马俑是秦皇的征战军队，无论怎么说也不会缺少中军。

而如果只作为一支护送队伍，那么这种布局就说的过去了，因为护送队伍是没有必要设立中军的。

第三点原因，兵器材质不符合“时代”特点。

根据大量的考古佐证，秦皇时期的铁器锻造技术已经趋于成熟，军队装备的兵器也大多都是铁质品。不过兵马俑中出现的兵器却全部都是青铜制品。

有资料记载，芈月时期的铁器锻造技术还非常低下，所以军队普遍配置的武器只能是青铜制品。从这一方面来看，兵马俑的主人确实有点说不清了。

第四点原因，史书对兵马俑只字未提。

秦始皇这位君主身上有着太多的色彩，所以每个朝代的史学家都会对他的“事迹”有一定的记载，并且很多人还会发表自己的看法，由于受关注程度太高，所以他做的每一件事都会被详细的记录下来。

按照兵马俑的规模和技艺来看，这样的巅峰工程肯定会有很多学者和史书记载才是，但事实是秦皇时代的史书确实没有提到这项工程，所以很多人也根据这一点觉得兵马俑的归属另有其人。当然了，也并没有史料记载，那兵马俑就是芈月的。当年项羽进咸阳，一把火烧了咸阳宫，大部分秦史都没了。以至于咱们关于秦国的历史史料少之又少，很大一部分都要从司马迁的《史记》去寻找依据。而当时司马迁对于这段历史也大都是民间采集，多为道听途说，水分很大。

这一点从他描写沙丘之变、大泽乡起义这些历史就能看得出来，明显就是再写故事嘛，彷佛身临其境一般。

综上所述，说兵马俑不是秦皇的随葬品也是可以说的通的，不过这些说法大多还只停留在推测阶段，目前尚没有直接的证据来证明这一点，相信这个谜团日后会被完全揭晓，毕竟兵马俑坑还没有全部面世，或许答案就藏在地底。

兵马俑的主人到底是谁？是秦始皇还是芈月？

本来兵马俑的主人是秦始皇这事一直是考古界和历史界的共识，是没有争议的，直到一个叫陈景元的建筑学家指出兵马俑的主人有可能是秦始皇的高祖母宣太后，这事才引发了争议，中央电视台还专门出了一个节目来说明这事。

当然了，学术是可以有争议的，有不同的观点很正常，陈景元之所以说宣太后是兵马俑的主人，也有他自己的证据，主要有三点：

一、兵马俑中有一部分俑的头上是歪髻。

所谓的歪就是歪的、不正的发髻，古人从来不理发，头发长了之后，就在头顶上盘起来，而歪髻就是部分兵马俑的头上有盘起来歪的发髻，如果你看过兵马俑的照片或者到现场看过，就会发现很多这样的歪髻，应该在秦军是一种普遍现象。

兵马俑

这种歪歪的发髻也曾经在楚国的古墓中出土过，因此陈景元先生认为这是楚国风格，而秦王的陪葬品不可能是楚国风格，而秦国掌权人中只有宣太后是楚人。

二、兵马俑的服装是五颜六色的。

秦朝是水德，秦始皇及秦朝是崇尚黑色的，秦始皇的龙袍服饰及秦国官吏的服装都是黑色为主，但是，出土兵马俑身上的服装颜色都是五颜六色的，在兵马俑一号坑中出土的1087件兵俑的上衣，其中绿色衣有118件，红色衣有88件，紫色衣有52件，天蓝色衣有16件，白色衣有2件，在三号坑里出土的兵俑颜色更加丰富，有朱红、玫瑰红、粉红等13种颜色。

这种五颜六色的穿衣风格，不符合秦国的传统，而楚国却是这样的风格，因此陈景元认为兵马俑是楚国风格。

彩色兵马俑

三、兵马俑中出土的战车轨宽度不统一。

秦始皇统一天下后，实行大一统制度，车同轨、书同文，统一了车轨宽度，但是在兵马俑中出土的车轨宽度很多都不一样，宽度分别有1米、1.1米、1.2米、1.3米、1.37米等不同尺寸，如果这是秦始皇的陵墓，怎么会有这么多不同尺寸的车轨呢？

四、出土兵马俑身上刻了一个奇怪的字：“脾”。

当时在兵马俑身上发现刻了一些奇怪的字，有一个字经考古学家确诊为“脾”字，也有一些专家认为不是一个字而是两个字，古文字专家段熙仲教授就认为是两个字，左边的字是“月”，右边的字是“芈”，合起来就是月芈，古人的字是从右向左读的，这两个字就是芈月，这也是电视剧中把宣太后的名字叫做芈月的原因，这也是兵马俑被认为是秦宣太后陪葬品的理由之一。

史书明确记载了秦始皇刚刚当上秦王时，就在骊山开山凿洞准备修建陵墓，等到他统一天下的时候，把全国七十多万刑徒送到骊山修建，把隧道一直挖到有水的地方，然后用铜封固，陵墓中有仿制的宫殿、房屋和各种奇珍异宝，还有带机关的弩箭，有人靠近就射向目标，陵墓中有水银制作的千川百溪和江河大海，使用机关让这些水银河互相连通，陵墓中还有仿造的日月星辰，还有娃娃鱼的脂肪制作的油灯，很长时间都不会熄灭。

形态各异的兵马俑

秦始皇的陵墓从他刚当上秦王开始，一直修建到他去世的一年之后，才真正关闭，一共修建了37年时间，下令关闭陵墓的是秦二世胡亥，关闭陵墓时，有很多工匠和奴隶被关在其中，但《史记》没有提到兵马俑，从后来的考古来看，整个秦始皇陵墓的占地面积达到56.25平方公里，相当于78个故宫的大小，可见规模之大，现在来论证一下兵马俑到底是秦始皇的陪葬品还是秦宣太后的。

我的结论是：秦始皇是兵马俑的主人。先逐一反驳怀疑是宣太后陪葬品的四个疑问：

1、一部分兵俑的头上是歪髻。按历史来看，秦国风格的盘发主要是把头发盘在后脑正中间位置，这个在电视剧《大秦赋》中都有记载，但是，这并不是强制的，秦始皇修建的时间跨度达到37年，秦国风格也是一直在改变，尤其是后期变化更大，秦国在一系列对外征战中，吞并了其他诸侯国的土地和人口，风格变得多元起来。

比如在湖北省云梦县出土的睡虎地秦简中，有两个叫黑夫和惊的秦国士兵写给家乡的书信，这两个秦兵的家乡是安陆，今湖北云梦，这个地方最早之前是楚国的，后来被秦国占去，黑夫和惊也是楚人，但他们参加了秦兵，他们的发髻当然是楚人风格，这个并不奇怪，并不能由此认定兵马俑是楚人风格，当时的文化已经融合了。

好多歪髻兵俑

2、关于兵马俑的服装是五颜六色的，这个很好理解了，黑色虽然是秦国最崇尚的颜色，但不是人人都能穿黑色的，当时的等级制度森严，什么样的人穿什么样的衣服，在当时是有严格规定的，只有皇帝和贵族们才能穿黑色，而普通士兵只能穿五颜六色的衣服。

3、至于兵马俑中出土的车轨宽度不一样，这个也比较好理解，秦始皇陵墓修建时间长达37年，秦始皇统一天下是公元前221年，统一车轨也差不多就是公元前221年，但秦始皇的陵墓是从公元前247年开始修建的，已经修了26年了，不同的车轨很正常。

另外，秦国统一六国之后，六国的战国全部归属秦国，秦国总不能把这些全部给毁了吧，只能说新建造的车轨按统一标准修建，至于之前存的车轨，只能由它存在了，所以也有可能拿下陪葬，秦始皇陵墓中车轨宽度不同，也算正常了。

4、至于兵马俑身上的刻字：“脾”，先不说这个字到底是一个字还是两个字，你见过谁会把陵墓主的名字刻在陪葬品上的？就算是芈月二字，把这两个字刻在兵马俑身上是什么意义，况且如果宣太后真是陵墓主人，她的名字不用避讳吗？怎么可能随便刻出来呢？所以把芈月刻在兵马俑身上是不合适的，也不符合礼仪。

马俑

除此之外，还有很多其他原因可以证明陵墓主人是秦始皇：

一、宣太后只是秦王的母亲，只是太后，在男尊女卑的封建社会中，会给女子修建这么大规格的陵墓吗，兵马俑一共有四个坑，合计总面积14260平方米，如此大的面积，秦国不可能为一个太后修建这么大面积的陪葬坑。

另外兵马俑四号坑是空的，里面没有任何兵俑，很明显是规划好了，但没有时间来得及放置兵马俑，而被迫关闭陵墓的，如果是宣太后的，那一定是秦昭襄王修建的，秦昭襄王可是活了74岁，在位55年的，不可能没时间的，只有可能是秦始皇的，然后因为秦末农民起义而被迫提前结束的。

二、出土的兵马俑中有六匹马拉的马车。在当时只有天子的规格是六匹马，诸侯是五匹马，卿是四匹马，大夫是三匹马，士是二匹马，平民是一匹马，这是等级森严的封建秩序规定的，不是可以随便改变的，秦宣太后只是太后，按最高礼节算是诸侯，顶多五匹马，所以只能是秦始皇的。

秦始皇

三、兵马俑中出土的大量兵器上有铭文记载，秦国的兵器最早是标注监造、主造、造者，分别监察者，主要负责者，建造者，秦国的法律相当严格，标注齐全是为了保持可追溯性，一件兵器在谁的手上出现质量问题，谁就要负法律责任。

而有大量出土兵器上记载：三年相邦吕不韦造寺工詟（zhé）丞义工窎（diào）。

三年指的是秦始皇纪年三年，指建造兵器的时间，相邦吕不韦指最高监察者，寺工指的是负责建造兵器的机构，詟是人名，是寺工的负责人，丞是寺工下属的机构，义是人名，负责管理工匠，工是工匠，窎是工匠的名字，这一刻字把所有的相关责任人全部记载在册。

既然兵器是秦始皇三年吕不韦负责监造的，那跟宣太后有什么关系，这直接证明了兵马俑是秦始皇的陪葬品，而不是宣太后的。

出土兵器上的铭文

四、史书记载了宣太后的陵墓是在芷阳东陵，在今西安东北35公里，而秦始皇陵与兵马俑是在西安市临潼区，芷阳东陵离兵马俑有几十公里，而秦始皇陵墓离兵马俑只有1500米。况且秦始皇身为中国历史上的第一个皇帝，他的陪葬坑就是180个，四个兵马俑坑只不过是众多陪葬坑中的四个而已，宣太后陵墓不可能有这个规模。

《史记 秦本纪》：四十二年，安国君被立为太子。十月，宣太后死，葬于芷阳的郦山。

所以，兵马俑的主人只可能是秦始皇，不可能是宣太后。

兵马俑的主人到底是谁？是秦始皇还是芈月？

诸位看官，这里是陈大舍道古。以史为鉴，可知兴衰。承蒙青眼，不胜荣幸。

直接说了，临潼兵马俑肯定是秦始皇帝的陪葬物，而绝不会是他的高祖母秦宣太后的。而且宣太后也肯定不叫“芈月”。据《史记·卷五·秦本纪》记载，高寿的宣太后在执掌秦国近半个世纪死去：

“(秦昭襄王）四十二年十月，宣太后薨，葬芷阳郦山。”

骊山左右分布着一排秦陵，西麓为秦东陵(秦西陵在凤翔一代，位于秦都咸阳之西)，宣太后、昭襄王、悼太子(秦昭王的太子，孝文王之兄，庄襄王伯父，在魏国做人质时死去)、孝文王、庄襄王、帝太后等秦始皇帝的长辈皆安葬于此。而骊山东麓便是始皇帝陵。这种自西向东的安排完全符合自三代以来的礼制。

认为临潼秦俑是宣太后陪葬物的说法始自陈景元，他认为“秦始皇陵和兵马俑之间太远了”、“兵马俑五颜六色的不符合秦人尚黑信仰”、“俑坑内发现各种马车，不符合＇车同轨＇”，最后就是，在兵马俑上刻有一个字，被陈景元解释为“芈月”。

“四年相邦吕不韦戟”。

出土于三原县的铜戟，铭文为“八年相邦吕不韦造，诏事图，丞蕺，工奭”。

陈景元的这些推断很快都被驳倒，不过是其中最有说服力的证据就是在秦俑坑内陆续发现了多件秦始皇时代的青铜兵器。其中最具有明确时代特征的就是1974年出土的铭文为五年相邦吕不韦戈、七年相邦吕不韦戟和2007年出土的四年相邦吕不韦戟。这些青铜兵器上都有铭文，详细的记录了这些兵器的生产过程，比如以七年相邦吕不韦戟为例，上面就有这样的铭文：

“七年，相邦吕不韦造，寺工告，丞义，工兢”。

其中相邦即为大名鼎鼎的吕不韦，寺工名为“告”，寺工丞名为“义”、工匠名字为“兢”，都是生产过程中的负责人。秦代有“物勒工名，以考其诚”的制度，就是在作品上刻上工匠的名字，一方面加强对工匠的管理，一方面有利于产品质量的提高。

也就是说，如果这件兵器有了任何问题，吕不韦就可以直接追究兵器的铸造者“兢”，以及监督这件兵器铸造的“义”和“告”。正是这些铭文体现了秦国连坐制度的实际操作。而秦宣太后薨于周赧王五十年，所以她绝不可能把至少二十二年后才会盛产出来的兵器埋进自己的陵墓中的。

至于说兵马俑上那个字就更不是什么“芈月”，而是烧俑工匠的名字，估计不是“脾”就是“胖”。而且说秦宣太后名叫“芈月”就是很不懂先秦时期给小姐姐和老阿姨们取名的规矩。

就这个字，陈景元认准了就是“芈月”。但主流意见是“脾”。

先秦时，因为同姓不婚，而且有姓氏之分，所以特别强调女子的“姓”。所以小姐姐们未出阁时，就用伯、孟、仲、叔、季这样的姊妹排行再加上姓来称呼，比如叔隗、季隗等。

在出阁之后，如果是国君之女嫁给国君，就以夫家国名和娘家姓称呼，比如“桃花娘娘”息妫就是陈侯之女嫁给了息侯。而国君之女下嫁卿大夫，则以夫家的氏和母姓来称呼，比如赵衰之妻为晋文公之女，晋为姬姓之国，故称赵姬；

平常卿大夫之女出嫁后则用母家氏加上母家姓的方式称呼。但要是像秦宣太后这种一开始是陪嫁给侧室，那就要在本国名加上娘家的姓，也就是说按照先秦时的规矩她刚刚嫁过去时应该被称为“楚芈”。而受封之后就称“芈八子”。

文官俑。秦俑中的衣服打扮色彩十分鲜艳。所谓“秦尚黑”，仅仅是说朝服和祭服为黑色而已。在湖北省云梦县睡虎地四号秦墓中发掘出土了两件写在木牍上的家信，内容是参加攻打淮阳的秦军士兵黑夫和惊兄弟俩个向家中索要衣服和钱的家信。可知秦国制度，兵器铠甲车马由是由官方提供，但军服要自己解决。所以从兵马俑坑中并不十分统一的衣服式样、质地，履的式样，出土的彩绘等情况，考古学家推断秦军的军服很可能是自备的。

兵马俑的主人到底是谁？是秦始皇还是芈月？

看这问题问得很搞笑！秦兵马俑主人到底是谁？这还用问吗？当然属于秦国国君的陪葬品呀！本人认为不属于某位国君个人的，王位是世袭，继任国君阴间的护卫队还不保护前任祖辈们？属于他们共用的！

早在殷商时期殉葬都是活人，连门神也用活人埋于门下，到周朝这晒习得以改变，但也有少数活人殉者！致秦前塑等人俑殉，到汉朝微缩版俑殉！

每次朝代更叠，都是社会文明更进一步！

兵马俑的主人到底是谁？是秦始皇还是芈月？

陈景元对兵马俑归属的疑义，可以探讨。但是按常理应该是秦始皇的。

一、目前定义的始皇陵，不应该断定只埋葬始皇一人，其家族成员己有子女等人埋葬的疑似墓葬。定义始皇陵，不排除家族陵。目前没有全部挖掘，竟究埋陪葬陵多少未知。历史记载也不明确。关键是芈月宣太后是否埋在此处?并无依据。

二、假若始皇陵为家族墓地，象兵马坑这样大工程，也只有统一后的秦始皇才搞得起。之前的几代没势力也没有强出头的想法。统一之前的秦国，只是一个较强盛的诸侯国而已。如果是家族墓地，兵马坑远离主陵是可能的。秦始皇的工程都是超越前人的宏伟，兵马坑环内埋葬其他秦王的可能性不会太大。至于宣太后陵应陪其夫君而葬。

至于出土兵俑身上见芈字，也许是偶然现象。如果按"物勒工名"推测。则其他兵马俑身上也应该有，事实上并不是。

三、即是证实宣太后墓在始皇陵区内，也不可能为宣太后陪葬。应是为整个陵区陪葬。宣太后生前很有权势，掌秦国政权40余年，但晚年还是被供奉起来，连亲弟弟也被远放。获政权的儿子没必要大费周章。何况目前无确证宣太后墓在始皇陵区内，有座疑似，也是个别人猜测。当然陈景元还列举了其它疑点。至少目前还不能推翻袁仲一等人的结论。

四、以秦始皇的秉性，死后陪大量军团是应该的。秦始皇凡事都要空前绝后，连他的祖宗都要超过，汉代虽然也有兵马俑，但其尺寸规模则小多了。

五、在秦始皇陵未发掘前，诸多只能是猜测，没必要过多设想。即是陵区内新建地宫模拟场景，也不过只是根据《史记》描述而建，真实场景如何?只能等待。围绕始皇帝产生的许多迷雾，如同他所开创的事业一样，往往超出一般人的想象。

六、中国人的历史情结比一般它国人浓，许多问题不只专家关注和研究，民间也有许多高手。在中国当史学家，要时刻接受置疑和考问。这是好现象。

兵马俑的主人到底是谁？是秦始皇还是芈月？

秦始皇[呲牙]