古代和尚也可以娶老婆?为何明朝严禁和尚娶妻?
现代和尚也可以娶老婆的,前段时间大火的日剧《朝九晚五》中,那位帅和尚,可谓事圈粉儿不少。
只不过在中国,和尚事不可以结婚的,他们是四大皆空的出家人,六根清净,超脱红尘,不能娶妻生子。
然而这一传统也不是自古有之,在古代有些和尚也是可以娶老婆的!
大家都知道,佛教起源于古印度,始创人是释迦牟尼,倡导苦修,清心寡欲。
这是佛教最初的样子!
而这样的生活不是一般能忍受的,受众较少,故称为小乘佛教。有小众就有大众嘛,所以后来又出现了以小乘佛教教义为基础,但约束较小,修行较为宽松的大乘佛教。
大乘佛教没那么多要求,和尚是可以娶妻生子的。
由于受众人群广,自然更容易得到传播
所以古代最早传入中国的佛教其实是大乘佛教,而传入中国之后,因为地域文化的不同,再加上小乘佛教后来的引入,经过各方面融合之后,导致其在教理教义上出现了一些本土风格的变化,然后出现了许多的派别。
有的派别可以娶老婆,有的派别不能娶老婆。
比如藏传佛教中便有这么一支,他们讲究“男女双修”,试想,不娶妻不近女色,怎么“修”?
而早期的禅宗,他们讲究静坐,修心见性,信教者可以选择在家修行,有妻室才叫家,在家修行者现在通称为“居士”。
净土宗,信奉《阿弥陀经》,该宗教义大概在三世纪时传入中国,同样允许僧人结婚,且无须过寺院生活。
但总体来说,佛教强调“禁欲主义”,这是肯定的。大家常说的佛教讲究五戒,其中一戒是“戒淫邪”,避免“十恶”,其中一恶是“邪淫”。
虽然有这样的清规戒规,但和尚也是人啊,和尚娶妻,拒绝打光棍,在历朝历代都没有完全避免,有的朝代甚至很普遍。
比如佛教最为盛行的南北朝,僧人地位很高,是许多女子的优先选择,和尚结婚成风。当时和尚的老婆被称为“梵嫂”,小和尚则敬称之为“师娘”。而唐宋时期,同样也有着这样的风俗。宋代广南一带和尚娶妻之风甚行。
“广南风俗,市井坐估,多僧人为之,率皆致富。又例有家室,故其妇女多嫁于僧。”(《鸡肋编》)在历史上,娶妻和尚中最著名的人物,应该是与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家的十六国时期高僧——鸠摩罗什。
鸠摩罗什便曾娶妻生子,这是中国佛教界著名的“破戒事件”,为不少“近女色”的出家人津津乐道。
不过总的来说,随着时代的和尚不能娶妻生子已经逐渐成为了一种普遍性的社会观念。
但是在明朝,只要是光头和尚,那都是不可以娶妻生子的,这是朱元璋所明令禁止的。
他是当过和尚的人,当年估计没少吃狗粮,所以还俗以后觉得既然你们和尚都出家了,这人伦之乐还是别来了,这是咱们俗人的事儿。
于是乎,和尚不能娶妻被以法令的形势杜绝了。
进过明朝这么一弄,和尚不能娶妻已经约定俗成,不仅仅是戒律所限,更是道德所不容。
所以,虽然现在没有那样的法律了,但还是没人觉得和尚应该结婚吧!
古代和尚也可以娶老婆?为何明朝严禁和尚娶妻?
原始宗教基本上都是纵欲狂欢,而那些建立了成熟体系的宗教一般都是禁欲。只有那些还保留或结合部分原始宗教因素的教派,还保留一些双修的修行方法。
印度教的性力派,主要崇拜湿婆的妻子难近母、时母、吉祥天女等女神。性力派认为这些女神从湿婆那里得到的性力是宇宙万有创造的本源。所以性力派在修行方法上就有男女双修的瑜伽练习方法。
藏密在印度密宗的基础上,结合了藏地苯教的一些因素,形成了具有独特风格的藏密。藏密的宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)、苯教(黑教)这几个主要的教派都有双修的修行方法。他们的理论基础就是“人从淫欲中来,当从淫欲中解”。
至于日本的神道教,虽然吸收了儒家和佛教的因素,但是还是以自然崇拜和祖先崇拜为主体,其实还是属于原始宗教。神道教的那些生殖崇拜的仪式,还停留在原始宗教的层次,实在不值一提。
正一道本身没有太严格的教派组织,道士也和平常人一样,所以正一道也就不禁止结婚。后来的全真教吸取了佛教的形式,所以全真教的出家道士是禁止结婚的。
道教本身讲究阴阳协调、顺其自然。道教的修行分为清修派和双修派。双修派也是需要男女同时修行。
双修是利用男女合修这种形式来修行。除了道教双修有一派是不合体的,其它的都是需要进行合体。这些教派的双修方法,需要男女同时修行,但是不同于正常的娶妻。正常的娶妻,主要还是为了人类的繁衍。
双修与清修相比,有着很大的弊端。清修学得不好,不过是多走点冤枉路,只要努力还是能有所成就的。双修则不然。双修一般都是属于秘传,常人很难遇到真正懂得双修方法的人。很多人都是假借双修的旗号来行邪淫之事。
元朝时期的皇帝忽必烈,以萨迦派的八思巴为国师。当时很多喇嘛,就是打着双修的旗号肆意奸淫妇女。格鲁派(黄教)的宗喀巴对藏传佛教进行整顿,严禁喇嘛进行双修的行为!
前面说过,拥有成熟体系的宗教都是禁欲的。所以这些宗教的神职人员自然也都是不允许结婚的。佛教自然也不例外。
佛教从创立之初,就有出家的僧众、在家的居士和一般信徒三类人群。出家的僧众是必须要禁欲的,所以必须严格受持淫戒。佛教从一开始,僧众就是不能结婚的。
从元朝开始,喇嘛教的喇嘛们,仗着元朝皇帝们的淫威,打着双修的旗号开始肆意宣淫。受到元朝喇嘛们的影响,很多汉传佛教的僧众也开始仿效。有很多僧众更是有了娶妻的行为。这就把整个佛教环境搞得乌烟瘴气。
明朝建立之后,佛教的环境还是像元朝时期一样。佛教的出家僧众本身就享有了很多特权,比如不需要服役纳税等。既然享有了这些出家人的特权,却又想再享受在家人娶妻的权力。
朱元璋曾经做过和尚,对于佛教的教义十分熟悉。所以朱元璋必然要大力整顿佛教。严禁和尚娶妻只是其中之一。
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古代和尚也可以娶老婆?为何明朝严禁和尚娶妻?
我国佛教是由印度佛教传入的,时间大致在汉明帝时期。
由于中国幅员辽阔,传入的时间,途径、地区和民族文化、社会背景等不同,中国佛教随后形成了三大体系,即汉传佛教、藏传佛教和云南地区的上座部佛教(又称南传佛教)。
从汉明帝算起,佛教传入我国距今已近2000年的历史了。
和尚是佛教中出家修行的男教徒,其实称僧人更确切。“和尚”这个称谓最初是一种敬称,具有很高修行的僧人才能称“和尚”,到后来演变成出家的男子。
和尚剃光头和烫戒疤是佛教本土化的结果,先人认为头发代表尘世的意思,落发代表抛弃一切尘世的东西。
印度佛教分为大乘教和小乘教,小乘教是印度最初的佛教形式,“小乘”意思是指只能普度少数人,就好比小船一次只能摆渡过去十几个人一样,故称小乘。
小乘教认为世上只有一位神,那就是佛教的创始人——释迦摩尼。我们可以把小乘教看成是原始的佛教,是一种自虐修行的方式。
大乘教是印度佛教在小乘教的基础发展起来的教派,“大乘”的意思是大轮船摆渡众人,有普度众生的意思。
大乘教认为世上有许多神,释迦摩尼只是其中的一位神。
大乘佛教注重信仰与实践,强调实事求是,因地因人制宜,大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活,可以在家修行,也就是可以和老婆一起修行,比小乘教更灵活。
最早传入我国的是大乘教,所以和尚修行没有那么多的限制,和尚可以娶老婆。
到后来,佛教在我国开枝散叶分化出许多教派,时代不同,教派不同,因此有的教派规定和尚可以娶老婆,有的教派则规定和尚不能娶老婆。
和尚娶老婆和不娶老婆各有说法。比如宋朝赵匡胤制定和尚不能娶老婆,太祖认为和尚娶老婆有亵渎神灵的意思。
到了元代时,北方和尚不能娶老婆,南方和尚可以娶老婆。比如元朝江南释教都总统,掌管江南佛教事务的杨琏真伽就娶了老婆。
换言之,历史上和尚娶老婆,随朝代和地区不同而不同。
但是在明朝却法律明确规定和尚不许娶老婆,这是为什么呢?
原来这是朱元璋曾经当过和尚的原因,并且老朱在出家时受够了和尚们的窝囊气,所以朱元璋当了皇帝后,明令禁止和尚娶老婆,意思是“你们安心修行吧,别想享受人伦之乐。”
朱元璋是个有仇必报的人,是个残暴的皇帝。正如慈禧说的那句话,“谁让我一时不痛快,我就让他一世不痛快。”朱元璋做到了。
到了他的儿子朱棣当政时,进一步加重了对“和尚娶老婆”的打击力度,制定一经发现乱棍打死,如有发现可以不报官直接打死。这应该是历史上对和尚娶妻最严厉的惩罚。
文/秉烛读春秋
古代和尚也可以娶老婆?为何明朝严禁和尚娶妻?
对于很多对历史或者佛教不太懂的朋友们,对从事佛事活动的宗教弟子一概称之为和尚,因为有的宗派确实可以娶老婆,所以在民间就有了古代和尚可以娶妻的说法,导致很多不能娶妻的宗派躺枪,所以今天在大概的聊聊和尚娶妻这事儿。
其实在中国的佛教,大体都是汉传佛教,也就是说这种佛教是我们日常中经常看到的那种,在汉传佛教中主要以大乘佛教为主。这种宗教教导人们向善,对自身有着严格的戒律,什么喝酒,吃肉,娶老婆,参加商业活动什么的,绝对都是严格禁止的,他们讲究修行,坐禅,甚至很多僧人采用苦行的办法对自己的肉体进行历练。
还有一种是藏传佛教,这种宗教中也分派别,有一个派是密宗,他们有一个修行的办法叫做男女双修,说白了吧,他们认为用以欲制欲的办法可以更快的修行,无上瑜伽部不认为这是单纯为了欲望而进行的XXOO,而是一种特殊的禅修,是即身成佛最快的捷径。所以他们的派别中便有佛母,她的身份就是为了佛法而去交合,笔者觉得,很多人一定不相信,怎么这个派别还有这种事儿?无图无真相嘛!
为了让广大粉丝开眼,笔者知道一个地方可以证明给大家看,哪里便是北京的首都博物馆,其中有一个常设展是古代佛像艺术展,在里面有一个柜子就是专门放置的清代的“欢喜佛”,他们的形象就是正在交合的状态,我为了不让大家失望,特意实拍了几张,您上眼吧!
古代和尚也可以娶老婆?为何明朝严禁和尚娶妻?
我是海浮人,我来回答。
和尚,佛教信教徒,佛教有着上千年的历史。两千年前佛教创于印度,释迦牟尼是创始人。
佛教东汉时期传入中国,直至今天。和尚也成为了古代社会和现今社会的一个特殊群体。他们与世俗人不一样,他们要遵守各种各样的佛教戒律清规,如不杀生,不食肉,不喝酒,不近色等,拿不近色这条来看,古代和尚真正就不近吗?这是太绝对了。
佛教也分流派,戒律各有不同在古代,佛教也是有分支的,永派各异,他们对佛教戒律有些不一样的规定。其中密宗、禅宗、净土宗这三个分支就没有对和尚娶妻有严禁的。他们可以娶妻生子,甚至带上妻室一起修行的。佛教的戒律是为了能够让信教徒能够潜心修行,戒律中虽戒色,但是戒的是“邪淫”。
和尚娶妻,屡禁不止佛教虽有这样的清规戒规,但和尚也是人,和尚也要娶妻生子的,在历朝历代都没有绝免,有的朝代甚至很普遍。
南北朝时期,和尚结婚成风。奇葩的是和尚的老婆也有了专门的称呼——“梵嫂”,小和尚敬称之为“师娘”。宋朝的时候更是如此,据宋代著作《鸡肋编》的记载:“广南风俗,市井坐估,多僧人为之,率皆致富。又例有家室,故其妇女多嫁于僧。”
虽然当时和尚可以娶妻生子的,但是也有很多不成文的隐形世俗规定,和尚不能娶妻生子成为社会的普遍一致认同的态度。宋代的时候,就开始有世俗法律明文规定和尚禁止娶妻,但是呢,禁归禁,有法可依,但是执法不严,和尚娶妻也没禁住,否则也不会出现宋代广南带和尚娶妻之风甚行。
明代,是严令禁和尚婚姻是最为严苛的了,这可能跟开朝皇帝有关,因为朱元璋在当皇帝之前当过和尚,对于和尚娶妻他是最不能容忍的,所以明朝对此会有如此严禁。但是明朝一亡,清朝的和尚又可以娶妻生子了。
浮人结语其实,禁止和尚不娶妻,并非释迦牟尼的原本之意,释迦牟尼也没有规定和尚不能近女色。世俗法律也不可能完全禁止的了的,除非佛教不存在了,和尚都世俗化,这样一来也就不成此说了。中国现在对于佛教婚姻也没有任何成文法律文件规定,让佛教界自己去定义,这也体现了对佛教教义和习俗的尊重。
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古代和尚也可以娶老婆?为何明朝严禁和尚娶妻?
为什么在古代和尚就可以结婚生子?到了明代就不可以了?答案:跟皇帝朱元璋有关。
我们先要了解一下佛教创始人释迦牟尼佛,他自己本人就有老婆儿子。
身为佛教创始人,自己有老婆儿子,要他的弟子不能娶老婆生儿女有点说不过去吧?
所以,古代的和尚娶老婆生儿女,也不是很严的戒律。特别在元朝的时候,和尚娶老婆比比皆是,就连现在的日本人,取老婆生儿女满街都是。
那到了明朝,为什么和尚不能娶老婆呢?这个跟朱元璋有关了。
开国皇帝朱元璋小时候,被迫跑到寺庙的时候,看到寺庙和尚满是情爱,要做法事的时候,要不是请假就是推迟,都是为了家庭妻儿情长的烦恼!这样的情况,朱元璋(重八)都一一看在眼里。
等到朱元璋建立了明朝的时候,因为他太了解寺庙和尚的修行方法了,所以就下了严厉戒令,和尚不能娶妻生儿女。
而在元朝的时候,那些和尚娶到老婆生了儿女,又怎么办呢?要不就离婚,要不就还尘。
众所周知,要改一个项令,要实现它的效果,也不可能一下子就能达到的,到了朱棣当皇的时候,对这个和尚的结婚更加严厉了,和尚结婚下杀头令。
经过明朝两代皇帝的严令,所以明朝就极少和尚有结婚的条例了。
说实在的,出家当和尚修行本来就是一件好事,但是如果结婚生儿女了,就会被家庭拖累,根本就无法修行,再加上过去是以农业为主,提供和尚吃的,穿的,住的那是很困难的事。
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南无阿弥陀佛
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