神医华佗惨死狱中，难道是因为曹操的一时意气用事吗？

这件事情，并不全是曹操的错，华佗自己也有责任，二人矛盾由来已久，并不仅仅是因为华佗要给曹操开瓢那么简单！华佗和曹操是老乡，其医术确实了得，在当地颇有盛名，不少当官得都请他治病。当时曹操正好头疼病无解，于是便征召华佗，为自己医治。在华佗的治疗下，曹操的头疼病虽然缓解了许多，但是没能根治，不时还会复发。所以曹操就把华佗待在身边，以防不测。

事实上，当时华佗提出过根治的办法，但是曹操不接受！这个办法是什么呢？

两个字：“开瓢”，就是要给曹操做开颅手术。不得不说，这华佗胆儿挺大，要知道那是近2000年前的东汉啊。没有CT，没有B超，没有任何现代化的医疗设备。就凭着望闻问切这一套，你就敢给曹操开瓢，说实话换个人，早就把他杀了！

不过曹操是个文化人，脾气还算好，没和华佗计较！但是，绝对心里是不安逸huatuole当然了，这并不华佗被杀的原因！

古往今来，有才之人，大都性格有所缺陷，自才自傲嘛，有点飘！看看李白就知道了！

华佗其实也是这样的人，只是表现得不怎么明显而已。

他在曹操身边呆了一段时间之后，就开始烦了，毕竟伴君如伴虎，而且自己也有点想家了，于是华佗给曹操请假，，称家中寄来书信，需要他回去照顾。这个要求合情合理，曹操也答应了，不过探亲之后，得回来。

可这华佗回去之后，一直未归，曹操头疼得不行，多次让他回来，可华佗说自己妻子生病了，走不掉，一而再再而三的推脱。曹操有点怀疑，于是派人取查探，结果华佗妻子根本就没生病，华佗在骗他。

这可把曹操气得不行，当即就把他抓了回来，后来华佗死于监狱之中。这是意气用事吗？

不对，这是在严明律法。

首先华佗欺骗曹操，属“欺君之罪”（虽然曹操还没称帝，但实际上也差不远）；其次华佗被征召儿不从，属于“不从征罪”，这在当时都是要杀头的大罪，曹操杀他，并无滥用权力。

如果说，华佗有点地位名望，曹操或许还会考虑一些。但是在当时，医者这个职业，并没有什么地位。

在汉末那个强调战功和重视农桑的时候，医生跟其他士人一样，是“方技”，属于“贱业”，被看做是不事农桑的“蠹虫”。曹操称华佗为鼠辈，可见被称为“建安三神医”的华佗，在当时其实就是一个普通人，没有社会地位。

再高的技术荣誉，都敌不过权贵手里锋利的刃口！杀了他，并不会给曹操带来多少负面影响。

所以，冰冻三尺非一日之寒，华佗之死，并非曹操一时意气用事！

神医华佗惨死狱中，难道是因为曹操的一时意气用事吗？

史书记载；曹操信华佗之医术。曹操患头风，召华佗针之，隨手而愈。后又患病，召华佗，而华佗不至。曹怒，遂派人杀之。古代，何谓君臣，况且，华佗为庶民。

神医华佗惨死狱中，难道是因为曹操的一时意气用事吗？

这件事要从两方面来看，用现代人的观点看，还是以当时人的观点看？用现代人的观点来看无疑是大错特错，但是用当时人的观点来看，未必是错！甚至是理所当然。

《三国志》以及《后汉书》中记载的有些事件的确过于离奇，比如陈登吐活虫，狗腿吸蛇，口中吐蛇等，但是即便除去这类夸张离奇的事，华佗的医术依然值得称道，曹操的头疼，华佗三两针就能扎好，而且当时民间有“神医”的称呼，所以华佗的医术应该是不用怀疑的，称得上一代神医。

这个说法基本都是一致的，就是在狱中被拷打至死。而且的确是曹操下的命令，但是曹操虽然多疑，却也不会无缘无故杀了一个神医，《后汉书》记载过程是这样的：

《三国志》的记载基本大同小异，就是华佗虽然医术精湛，但是却耻于做医生这个职业，因为在古代医术只能算是方技，即便如华佗这种神医依然是入不了上流社会的，只能是被驱使的对象，而华佗“游学徐土，兼通数经”，目的为的是入仕，医术顶多是业余爱好，只是华佗应该也真的喜欢医术，不然医术不会精湛到如此，可是自己游学入仕没有成功，却因为自己的业余爱好有名于世，这就好比一个篮球运动员，举重得了冠军，在旁人看来他举重很厉害，但是他本人是想要打篮球的，举重再厉害自己也不高兴。

所以对华佗来说，自己完全是跑偏了，如果华佗能因此放下执念，弘扬医道于天下，也是一件美事。可是华佗终究还是没有放下。在曹操多次写信催促，又命当地发遣，虽然没有三顾茅庐，但也算给足华佗面子了，可以华佗依然“恃能厌食事”，就是不愿意给人当下人使，而且借口也没找好，随便一查就露馅了，结果就是被拷打至死。

那曹操的确是大错特错了，人家不愿意给你医治，可以想办法，可以交换条件，但是直接把人杀了，无论从哪方面来说都是不可宽恕的。这就是在古代当权者的放肆特权，抗命，欺君都可以是杀人的理由，在当代人看来完全是草菅人命，杀戮过重。

华佗之死，理由很充分，欺君，不从征，特别是战乱时期，老百姓的东西随时都可以征用，在曹操看来华佗不过一个医生，竟然抗命，欺君，还不从征，杀他完全是理由正当的，即便是荀彧说情，也只是说华佗的医术的确高，留着可以救人。说明在当时看来华佗的罪名是足以判死刑的。主要是华佗也的确救了不少人，而且不少是民间的百姓，所以华佗之死，很多人要归咎到曹操身上，但是在当时来看，曹操杀华佗是有正当罪名的。

综上来看，华佗恃才傲物，不愿意侍奉人，而且确有实在的罪名，在当时来看，曹操杀人理由充分；但放到现在来看，杀人本身就不对了，更何况杀的是一个救死扶伤的神医。

神医华佗惨死狱中，难道是因为曹操的一时意气用事吗？

这个问题，有如下三解：

一，从历史角度，疑罪从无，是现代刑法的理念。而在封建社会，风闻即可言罪…更何况曹操本身多疑。

二，从政治角度，华佗的确是缺少政治敏感性，谋医不谋身，知进不知退，缺乏一点明哲保身的政治智慧。

三，从现代医学角度，我认识一个医生朋友，他说，三国时期，对微生物没有概念，不能对创面作彻底消毒，若曹操同意华佗作开颅手术，那么，曹操很有可能会死于手术后感染…

四，即便如此，曹操也不该杀了华佗，华佗命不该绝！

华佗只是提出了一个治疗方案而已，你曹操完全可以不同意这个方案啊？你也完全可以把他赶走啊？啥是你同意了，且产生了医疗事故…

从这个角度看，曹操是中国历史上情节最恶劣的“医闹”鼻祖…

神医华佗惨死狱中，难道是因为曹操的一时意气用事吗？

神医华佗惨死狱中。跟曹操呢，有关系，但关系并不算大。我们知道曹操的时期的牢狱，是酷吏管理的。到了牢狱里，如果你不好好打点，那么就要遭受皮肉之苦。华佗是给人治病的，挨揍他哪有那基础，再加上家里也并不富庶，也不懂得什么潜规则，没上礼什么的。那狱吏能饶得了你？尤其是你还是被丞相被领袖直接点名下狱的。不在你身上挖掘出来点什么怎么能甘心呢？说简单一点，华佗是应该被活活打死的。在牢狱中没有草药。就算华佗有他的所谓青囊书，也就是一本书而已。没有草药，那直接伤口感染挂了。

而且呢，我怀疑这个世人所传华佗临死之前的嘱托这件事。说什么呢？说华佗临死之前把自己的一生的医学专著给狱吏。狱吏不敢要。华佗一把火烧了。那意思没人要就算啦。在牢狱之中，无论你是谁，还敢私藏东西？在你入牢狱的时候就给你搜出来了。还敢放火。或者放入炭盆里烧。牢狱前者是坚决不允许的，后者是绝没有那种待遇的。而且，当时的著书立说，甚至是拥有一本书。那都是很奢侈的事。竹简纸都是很贵的。如果在当时你身上拥有一本书，被牢狱的狱吏，直接卖掉，都能卖很贵的价钱。可不像现在的纸介。文章随便印写，直接搓巴搓巴就可以擦屁股了。

华佗的死跟曹操有没有关系？那是肯定有了。华佗是被曹操指定抓起来的。那是肯定惹着曹操了。怎么惹得曹操呢？说白了就是一屁仨谎不说真话。表面一套背后一套。让曹操觉得非常的不信任，对华佗产生人品的怀疑，执意要给华佗以教训。也就是说让华佗尝尝牢狱之苦，没想到华佗没根子没后台关系不硬且弱不禁风不禁打，直接挂掉了。

曹操怎么这么样呢？理由很简单。被那些表面一套背后一套的人不断的叛乱和暗杀搞的。我们知道曹操手握重权，架空汉室，且针对各种分裂及诸侯势力武力硬统毫不手软，那也是树敌不少。你对别人狠，人家对你肯定也狠，直接刀架脖子生死攸关。所以曹操被内部和外部这些人搞的。谁不说实话，就很怀疑。那么直接质疑他的人品。有人说了，华佗就是一个医生。好歹给曹操治头疼，很厉害。不看僧面看佛面么。曹操虽然反感华佗，给华佗抓起来，下狱。也是让有关部门进行审理，查清楚怎么回事。没想到被有关部门的人员直接给审死了。这并不是曹操的本意。所以说是曹操直接害死了华佗，这个没有依据。而且华佗的确欺骗在先。那么华佗为啥要欺骗曹操呢？你看你给人家头风治的那么好。在人家身边整天吃香的喝辣的，就关键时刻，拿两根针去针灸一下然后就完事儿了。这是铁饭碗啊，你华佗干啥啊不端呢？最后惨死狱中，连喝粥都喝不上了。图啥呢？

我以前也不太理解。后来自己久病成医。原来是专治自己的病。后来别人的病，自己也在琢磨怎么治。甚至啊，流浪猫患眼疾自己也给治了。终于才明白华佗图的是什么了。一个医生，研究医道，明确医理药理和病理，都得经历实战和实验。更何况在古代，没啥可实验的，就是别人患病了，你是医生你就上。是骡子是马直接遛遛。但是医道不是每个当医生的都能悟出来的。他是与医生看病经历和治病的经验和教训积累密切相关。华佗是什么人？那是鼎鼎大名的。在各大阵营各大势力之中，看病治病都要找他的，人家直接懂医道能治好，那叫名医。普普通通的医生，多了去了，没人找啊。

华佗最初回家乡也是看看媳妇等家人。寂寞问题，亲情问题，也是人性的问题。曹操是准假了的啊。虽然曹操呢，一辈子对别人的媳妇都很感兴趣。但是对顾家之人呢，还是很敬重。尤其是华佗能给他直接治头风。别的医生来了他不放心是一个，另外手法太差。所以对华佗这种手法精到屡治屡好的医生——虽然头风老复发，但是治上效果就好了，还是格外的照顾的。

华伦当初也没想到别的。也就是第一个看看自己的媳妇亲热亲热，好久没亲热了，十分想念。医生也有七情六欲的嘛。第二个看看自己的子女。毕竟是自己的骨肉吗？兵荒马乱的，好不容易稳定下来，没有性命之忧。怎么样啊有没有得啥病啊，治没治好啊？甚为想念。第三个当然是看看自己的父母了。汉末呢，特别讲究孝。父母养你这么大不容易。兵荒马乱的，岁数那么大能够活过来也不容易。华佗这样呢就回去了。没想到到家乡就不一样了。

华佗的名气太大了。给丞相曹公看病的，医术肯定厉害。就算医术不厉害，还有关系呢？所以看病的和拉关系的，都去拜访华佗了。看病的当然要华佗给他治病了。拉关系的呢？当然假装让华佗华大师开个方子再递上礼金。哦，那华佗居住的地方外面，排满了人呢？足以想见当年的庸医有多多。

华佗呢，开始有成就感了。而且呢，医术这东西啊，就得不断的给患不同病的人看病治病，才能长进，而且真不白给人看病啊。小米了，黄豆啦，五铢钱了。一天看100位。吃喝什么的都不用愁了不说。自己的医术可以得到足够的施展。那满足感，那成就感，那价值感，可比一天只给一个人针灸一下治治头疼要强的多得多呀。

所以曹操头疼了，想起华佗来了，征召他吧，回来给我看病啊。华佗瞧不上了。给你一个人看病算什么？我要给芸芸众生看病。同时被大家捧的狂了，不知道自己姓啥了。忘了自己的放射光芒，曹操也给了一堆。然后就骗曹操说我媳妇病了，我回不去。曹操得到这个回应，心里当然是不爽的了。你媳妇重要还是我重要啊？你媳妇儿没有了，我可以再给你找一个，更有风情的。你怎么能因为你媳妇儿不来给我看病呢？我头疼着呢。来人呢，给我专门去查一查。如果他媳妇真的病了，给40斛小米。死了之后，赶紧过来。如果他媳妇没病，他骗我，给我抓起来，让狱吏给我审明白怎么回事！

于是，华佗悲剧了。

神医华佗惨死狱中，难道是因为曹操的一时意气用事吗？

当然不是！

老陈以为，乱世之中，曹操文武全才，智勇皆备，挟天子以令诸侯，一统北方，绝对不可能是个莽夫。

华佗的身份当然值得怀疑！曾经，华佗替关云长刮骨疗毒，治好了关云长的箭伤，俩人的私交就这么建起来了。华佗这次竟向曹操提出了开颅治疗方案，以当时的医疗水平，即便方案不错，治好的可能性也没有。毕竟，防感染的措施就令人担忧。即便是医疗技术相对发达的今天，开颅手术也有一定风险。所以呢，华佗的方案不能不令人怀疑，而他又与关云长私交甚好，曹操当然会怀疑华佗是为关云长报仇来了。

对吧？