为什么大众对浅浅体如此痛贬？

谢邀。

因为工作关系，手机关机七八天。前两天再次开机的时候，浅浅的新闻刷爆了屏幕。在洋洋大观的中国现代诗歌园地里，又增加了一个新的样式，这就是所谓的“浅浅体”，或谓“屎尿体”。刷屏的内容，大都是对此事的痛贬诋。这当然是正常的。如果面对屎尿入诗，大多数人都持认可的态度，那才是让人奇怪的。

在我们以前的认知体系中，是把文艺称做“百花园”的。百花自然是芬芳馥郁的，我们极少看到臭气熏天的花。这个比喻，也反映了文艺的一个特质，既追求真善美，摒弃假丑恶。所以，欣赏文艺作品，也是一种审美活动。

到了现代，在所谓现代艺术思潮的影响下，艺术的审美特质向审丑转变。这种转变用最简单的话来说，可以这样表述。艺术是从现实生活中来的，生活中既有鲜花香草，也有屎尿蚊虫。而现代派，就是把眼光转向这些丑恶的东西。现代艺术的这种特点，不知道是艺术的堕落，还是时代的进步？这是浅浅体产生的大背景。

在浅浅体出现之前，现代诗坛已经早就污烟瘴气，臭水横流，各路神仙各显神通很长时间了。什么“梨花体”“老干体”“废话体”等等争奇斗艳，不一而足。再出一个“屎尿体”也就毫不稀奇顺理成章了。

但浅浅体之所以持续在网上引发热议，其背后的原因大约不全是因为以“屎尿”入诗，污染了文学百花园的纯洁。毕竟真正关心文学的，没有太多人。真正引起广泛关注的，还有一个所谓“二代”话题。比如“富二代”，“官二代”，现在又出了一个文二代。按一般的常识，权力和财富都可以家族传承。但传承的前提，都要以能力为支撑，如果后代能力不行的话。传承也不能持续。所以有“君子之泽五世而斩”和“富不过三代”的说法。但文学这东西，很难父子相传。所以，鲁迅先生在遗嘱中特别告诉儿子，不要去做空头文学家。而现在这种历史的认知似乎被打破了。现在文学也可以父女相传了。父亲是著名作家，女儿是文学教授，著名诗人。引来人们讨论一下，甚或是痛贬一下，自然是难免的。毕竟不是每个人都有资格拼爹的。父母之爱子，全天下都是一样的，为了儿女的成长铺路搭桥，大约也人之常情。只要在法律和规矩之内。

为什么大众对浅浅体如此痛贬？

我的理解是，如此狗屁的屎尿诗也算诗，实在是愚弄了大众，都当大家是傻子了，已完全毁损残害了大众对诗歌高雅美好的认知，误导了大众：诗原来是如此直白，如此下流鄙劣。可以如此粗鄙不堪，随口胡诌，可的下流成这样，读了贾浅浅的诗，诗那唯美的意境，含蓄的高贵，已荡然无存，竟变成了这样的丑陋低俗，居然还有一些知名文人的热捧，这种诗居然出自文二代，大学副教授之手。

透过这现象背后，你能窥见些什么？外行看热闹，内行看门道。其中的人情世故，不有些肮脏邋遢？丑诗盛行，不正之风泛滥，说明了什么？真当大众个个是傻子可以愚弄？想起了《皇帝的新装》，大众就是那天真无邪诚实的孩子。

我也喜欢读诗词，却不是贾浅浅这种，想不到一个文二代，副教授，大美女，竞会写出这样媚俗、粗鄙、下流，无耻，没有一点儿艺术，一点儿高雅含蓄的诗来，还能堂而煌之登上大雅之堂，这是谁之过？此刻，我想起叶绍翁的《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一支红杏出墙来。也浮现杜秋娘的《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君莫取少年时，花开堪折直须折，莫待无花宝折枝。多有意境，多高雅，多含蓄有哲理，令多少人联想与喜欢。

为什么大众对浅浅体如此痛贬？

通过“文二代”贾浅浅的“屎尿屁诗”及其父贾平凹的作协霸主事件，我似乎看出了这样问题，既在中国文坛上，老子英雄女也是好汉，老子混蛋女是王八蛋，老子无能女再能也是混世难。

为什么大众对浅浅体如此痛贬？

在没有丝毫文化，艺术的创作中绽开了下流，粗鄙又无耻的语言表达，更严重的是其中暗含了不可告人的私货。些许自私不是不可以，但不能卑劣到这样的地步。这简直就是掘了自已祖坟的丑陋。

为什么大众对浅浅体如此痛贬？

不清楚，是因为有发表的几个现代诗有点那个了，还有可能是父母长辈的帮带吧总之说不好，其他诗我也没看到过除了屎尿屁[呲牙]

为什么大众对浅浅体如此痛贬？

第一，把诗看的过于高尚。第二，诗与作者不 匹配。