秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？

秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用七年就统一了？

孙中山先生曾说过一句话：“世界大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”把这句话中的“世界”二字换成“历史”，就是这个问题的答案。历史大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

秦统一六国之时，与汉初的天下历史大势有什么不同呢？

秦统一之前，与秦统一之后的中国，是完全不同的两种政治制度。这一点，在中学的历史上就讲得很明白了。秦之前，中国的政治制度是诸候分封制，而在秦之后，中国政治便成了郡县制。这两个政治术语的内涵有什么不同呢？诸候分封制，不是天下统一的政治制度。周天子只是名义上的天下共主，诸候王虽然有朝供天子的义务。但这种义务是比较松散的。诸候国对天子的义务不是强制性的。也没有具体的数字规定。所以，到春秋战国时，许多诸候国都不把周天子放在眼里，到春秋战国时期，周天子的实际影响力，大约也就是京城附近的一点地方。所以才有了春秋五霸，春秋五霸其实就是诸候轮流做庄管事而已。那家诸候违反规则了，诸候中最强的那一方，就出来说话，维护规矩。

违护规矩，是要有实力的。所以，五霸中的齐桓公，晋文公、秦穆公、楚庄王等等都是国力强盛的君主。但五霸中有个宋襄公却并不是强国之主，而且，他“不击半渡”的迂腐行为基本上成了历史的笑话。这样的一个宋襄公为什么会成为“五霸”之一呢？这说明一个问题 ，五霸之所以能够称霸，因为讲规则。没有规矩，就不成方圆。宋襄公无疑是用生命在维护规则的。所以，他也成为五霸之一。

到战国时代，所有的规矩都打破了。君不君，臣不臣了。这也是孔子不出的原因。虽然是礼崩乐坏，但是，社会政治制度，还是诸候分封制。在周没被灭之前，诸候和老百姓的心里，都知道有个天下共主。天子是天下共主，诸候就是一国之主。

诸候之下，又有大夫。大夫是一地之主。大夫之下，又有家臣。诸候是天子分封的。大夫是诸候分封的。诸候大多是天子的亲戚，兄弟叔伯之类。大夫也大多都是诸候的兄弟叔伯之类。大夫又有家臣或家宰。家臣又可以有自己的封地。

比方说，鲁国是周公之后，周公是武王之弟。鲁国国君是周公的后代。孟氏、叔孙氏、季氏是鲁国的大夫。他们都是鲁国国君鲁桓公的后代。阳虎是季氏的家臣。鲁国的后期，国君所占的土地，还没有季氏多。这与周天子的土地没有齐楚等诸候国多是一样的。

虽然战国时期，体现出一种礼崩乐坏的情况。但是，政治权力还是由原来的分散向统一集中。这种情况就是历史大势。

周朝初年，武王伐纣灭商的时候，天下有八百诸候跟随。这说明当时天下是有一个个的部落组成。天子相当于部落联盟的首领。政治上不是中央集权的政治体系。到周朝末年，七雄争霸的格局形成。原来众多的诸候国都哪去了？不就是弱小的被强大的吃掉了吗？七雄的形成，本身就代表了一种历史趋势。

秦国统一天下为什么难？因为这种诸候分封的政治体制，已经延续了千年了。各国的老百姓在心里早已习惯了这样的政治体制。比如，齐国人对自己是齐国人，有身份上的认同。鲁国人同样如此。其它的韩赵魏也好，秦楚也好，都是这样。因此，秦国并吞天下的统一战争并不顺利，因为他面对的是全民的抵抗。赵国人只认赵王是自己的国君。赵国被灭，他们他们的心中就会有文化上的幻灭感，或所谓的亡国感。其它国家也一样。这个情况，张艺谋的电影《英雄》中，有所反映。所以，秦国要把一个一个的国家全部灭掉，建立起郡县制。必然遭到全天下的抵抗。这不是短时间可以完成的任务。所以，秦国从富国强兵开始，经过六代人的努力，终于完成了这个任务。

秦始皇

秦始皇统一中国之后，立既对全天下进行了文化和政治上的统一工作，这就是“车同轨、书同文”以及统一度量衡。这些大一统的文化措施的实行。虽然消灭了以前各自为政的文化多样性。但是，对社会交流和生产力的发展起到的是积极的作用。

秦国统一天下之后。经过一段时间，到秦末乱起时，六国在老百姓心中已经没有感觉了。只不过六国贵族的遗老遗少们心中不免常常怀念失去的荣光。这时的老百已经不再是诸候国的国民，而是皇帝治下的臣民了。

秦末之乱，又勾起了许多遗老遗小们心中的梦想。一些人就利用这一点开始做文章。比如项羽，就以楚国的后代做号召。但当时楚国的王族已经沦为放牛娃。没有什么号召力。只能成为幌子了。

（电视剧中的刘邦形象）

项羽的失败与刘邦的成功，在很大程度上，体现在对待六国后代的态度上。有人曾劝刘邦复立六国后代。并说，这样可以收拾人心。这个建议成立的条件是，六国的老百姓确实思想他们故主的后代。但张良劝止了刘邦，他告诉刘邦说。兄弟们给着你一起打江山，就是为了分点财富土地，现在你把财富土地都还给六国，谁还会跟着你混？于是，刘邦放弃了复立六国的愚蠢想法。事实证明，他做对了。同时，事实也证明了，老百姓根本不怀念六国之后。

而项羽在这个问题上，做的恰好和刘邦相反。他在取得胜利之后。真的复立了六国之后。但是，当时的六国之后，根本不据有老的六国那样有群众基础了。老百姓们根本不认同他们是一方之主。原因很简单。在秦始皇的手上，天下就统一。重回六国时代，就意味着，连年不断的战争又要开始了。

也正是因此，刘邦在灭掉项羽之后。那些占据各地的诸候。很快就被收拾了。本质上反映的是天下思治的民心所向。

总之，刘邦的统一天下比秦国快的根本原因在于。秦之后，大一统的思想已经深入人心了。再开历史的倒车是不可能的。 这就是“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

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秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？

按西汉政治家贾谊的说法，秦国用了七代人，如果从商鞅变法的公元前356年到秦始皇统一天下的公元前221年，一共花费了135年时间，才统一了已经存在800年左右的周王朝，实现了真正的大一统，而到了秦末时期，刘邦仅仅只用七年时间就统一了天下，难道是刘邦能力超强，而秦国国君不如刘邦吗？

当然不是，要弄清楚两者的区别，一定要明白两者所处的天下大势.。在天下大势的变化面前，任何人即使再大的能力，也无法与时势对抗。

一、战国时期

周王朝分为西周和东周，东周又分为春秋和战国，但无论怎么分，整个天下的局势是一个周天子加很多个诸侯国，虽然到了后期，周天子名存实亡，但诸侯国却越来越强，以战国后期算，强大诸侯国就有七国，分别是：秦国、韩国、赵国、魏国、齐国、楚国、燕国，如果是春秋早期，诸侯国则更多，整个天下加起来有140多个诸侯国。

周天子衰弱，无力控制天下，那么谁来控制国？在春秋早期就是春秋五霸来控制，春秋五霸也只是打着周天子的名义加强约束而已，虽然有着不断的兼并灭国战争，但是没有一个诸侯国的实力强大到能吞并所有诸侯国的地步，即使春秋五霸也没有强大到能统一整个天下，同时春秋时期就没有哪一个诸侯国有统一天下的野心，因为那是根本不可能发生的事情，灭亡一个国家已经够吃力，天下一百多个国家都灭了它，谁也做不到。

这种情况其实非常像早期的希腊城邦制国家一样，谁也吞并不了谁，只能维持现状，同时因为国家众多，互相牵制，就算强国想要灭亡小国弱国，也会有各种外部势力来干预，不让你达到目的，各种政治谋略不断地或明或暗地较量，比如城濮之战楚国联合郑国、陈国、蔡国、许国攻打宋国，晋国、齐国、秦国就进行干预，不让楚国成功。

140多个诸侯国在不断地兼并灭国战争中，到了战国时期，诸侯国越来越少，就算战国晚期也有七个，七个国家混战，想要统一天下并不是件难事，就说秦国吧，战国早期并不是秦国最强大，而是魏国，魏国衰弱后，秦国在商鞅的变法下才开始变得强大，就算是秦国强大，他也没有能力攻灭其他六国，反而多次被其他六国合纵攻打。

就在秦始皇刚刚即位的那一年，也就是公元前247年，信陵君魏无忌率领5个诸侯国的联军在黄河以南大败秦军，击败秦国名将蒙骜（蒙恬的爷爷），攻到函谷关前，秦军不敢出战，这个时候离秦国统一天下也不过才26年而已，所以尽管秦国强大，但只要东方五国或六国齐心合力联合起来抗秦，秦国还是无法统一天下的。

秦国统一天下并不仅仅靠的是武力，还有各种政治手段，破坏东方六国的合纵，收买东方六国的权臣，离间东方六国的君臣，还有强大的综合国力，以及一系列的英明君主。

在中国五千年社会上，秦国统一天下的难度是最大的，任何朝代的统一都比不上秦国统一天下的难度，而且秦国统一天下是具有划时代的意义，改变了后世几千年的社会，让华夏大地没有像欧洲一样四分五裂进入诸侯并立的社会，而是统一成集权的中央王朝。

二、秦末时期

秦朝仅仅维持了15年时间，秦始皇去世后，天下大乱，这里不讨论秦朝灭亡的原因，只是秦朝灭亡时的天下时势，陈胜吴广起义振臂一呼，天下响应，你无法想像那种时势，一个人一呼，秦朝除了关中及巴蜀传统势力范围之外的所有原六国地盘，全部响应，这种时势就相当于原六国的子民早就想造反，只是缺一个领头的。

所以陈胜一反，立即拥兵数十万，那个时代，哪怕是个光杆司令，只要拿着反秦的旗子一招，立即就有四面八方的人前来投靠，一拥而上，共同反秦，这就相当于我们改革开放的下海潮流以及美国西部的淘金热一样，人们一窝蜂地反秦，秦朝迅速崩溃。

可以这么说，秦末时期反秦就是天下时势，就是政治正确，就有成功的极大可能性，所以刘邦能够崛起就是因为他打着反秦的旗号，其实严格来说，秦朝并不是刘邦灭亡的，刘邦只是那个最后摘取胜利果实的人，秦军所有主力是被项羽灭亡在巨鹿，军事力量的灭亡预示着秦朝政权的崩溃，刘邦只是打赢项羽，所以他得到了天下。

三、比较秦统一天下与刘邦统一天下

秦统一天下的对象是所有诸侯国，这些诸侯国都是存在了几百年的国家，诸侯国的子民、贵族、王公已经有相当的认同感，秦国想灭亡他们，就得消灭他们，而诸侯国当然不想灭亡，只得拼死抵抗，比如赵国、楚国，那是秦国统一战争中的硬骨头，秦国与赵国打了两败俱伤的长平之战，秦国与楚国打了两次灭国之战，甚至动用了全部的兵力。

刘邦统一天下的对象严格来说只有一个项羽，秦朝被项羽灭了，刘邦只需要击败项羽就能统一天下，刘邦联合了天下所有的政治势力，采用军事与政治并用的手段，在战略上孤立项羽，只要打败了项羽，天下其他势力就像墙头草一样投靠了刘邦，刘邦就统一了天下。

所以，秦国统一天下要7代人花数135年时间，而刘邦统一天下才7年，其根本原因就是时势不同，秦国统一天下的难度相当大，而且对手强且多，有东方六个国家，刘邦统一天下是顺势而为，而且对方只有一个项羽。

秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？

首先说说这个命题，还是有点瑕疵的。

太史不过说了句“五百年而霸王出”，你就以为秦国用了五百年时间来统一天下？

其实，咱也不能从它建国时候开始算起吧。那会儿，秦襄公可只想老老实实做个诸侯，周平王刚东迁洛阳，就凭秦国那点队伍焉敢造反？

因此，如果从秦献公动了心思开始算起，秦国统一天下大概耗时150年左右吧。即便如此，刘邦所花费的那7年时间，也不过它的零头。

那么，刘邦真得有如此厉害吗？我们来简单分析一下哈。

两者的难度是什么样的差距呢？打个比方吧，如果说秦国在挖树，那么刘邦相当于割韭菜。

一、秦国的对手：800年历史的战国六雄

回到秦献公那时，当时魏国风头正劲，率先完成了李悝的变法和建立了一支横扫千军的魏武卒。秦献公，这个流浪公子两手空空地回到满目疮痍的国内，河西之地被魏国夺取，再无天堑可依的秦国已然岌岌可危。

在如此艰难的情况下，秦献公迁都到前线栎阳，向国人显示要夺回河西之地的决心。凭借着自己多年在魏国偷师的那点东西，欲重振秦国的昔日雄风。

其他六国，南楚北燕东齐皆是建国700多年的资深大国，就是中间的赵韩魏，虽然新成立不久，可他们本来就是春秋最牛霸主晋国分裂而来，实力个个不容小觑。

话说平王东迁之后，不久东周列国便开始了大鱼吃小鱼的游戏，能存活到战国时期的诸侯，必然都有几把刷子。那时的秦国想要动那些根基700多年的大国，犹如蚍蜉撼树。

二、刘邦的对手：项羽和立足未稳的17路诸侯

反观秦朝末年，那时的朝政落入宦官赵高手中，滥杀无辜，构陷忠良，可谓是大厦将倾。那时的秦朝如同烂了根的大树，大伙儿联合起来，历时3年多便将其推倒。

项羽分封十八路诸侯后，诸侯各归其国。那时，综合战斗力排行老二的刘邦刚回到汉中，便听取韩信的东略计划，以迅雷不及掩耳之势秒杀众多诸侯。

• 实力最强大的项羽位于东方，且困于齐国战场。

• 其中实力稍强的章邯根本没时间给汉中百姓修生养息，刘邦便带着汉军精锐杀过来了。

• 项羽分封诸侯时，重武将而弃旧主，因此，许多诸侯正忙于处理家事，赵国、齐国家中打成一片，即便懂得唇亡齿寒，当时也无法顾及。

• 家里还算太平的诸侯，却因根基太浅，实力完全无法与刘邦抗衡。

• 刘邦虽被封在偏僻之地，却误打误撞得了巴蜀之地的粮仓，解决了粮草的后顾之忧。

• 刘邦拥有史上最强智囊团张良、陈平等人，军事天团韩信、彭越、黥布等人，最终能反败为胜，联合拔掉了项羽这棵刚愎自用的大韭菜。

秦国从一个小白成长为帝国，并非一撮而就，是几代明君和贤相的宵衣旰食换来的。因此，如果说秦国是在摸着石头过河，那么，刘邦是踩在了巨人的肩膀上，而秦朝便是那个巨人。

刘邦入关中之后，萧何便赶到相府、御史府等秦朝政府要地，取其律令、图书，掌握天下的山川险要以及郡县户口。

就当时而言，这些东西可是秦朝的绝密资料，给刘邦之后夺取江山提供了莫大的帮助。

• 韩信能轻易打过黄河，穿越太行山，想必有一半是地图的功劳。那些被曝光了家中关隘险要地形的诸侯，在韩信面前，就如同在裸奔，哪有不败之理。

• 萧何有了详细的郡县户口资料，可以从容为刘邦招兵买马，使得刘邦从无后顾之忧。

• 萧何将秦朝的军功赏罚制度推行到汉军之中，鼓舞了汉军的斗志，提高了凝聚力。

• 萧何采用商鞅的农战制度，使得汉军无粮草供应之忧。

一、战国中期是纵横家的天下

纵横家大概兴起于战国中期，苏秦、张仪等人凭借着自己的三寸不烂之舌，搅动了战国的池水。

而这些纵横家并非只效力于一个主子，如同商鞅所言，他们唯利是图，谁出的价格高便帮助谁。打个比方，秦国多次攻打中原，却又被其他几国联合将其击退，这些都得归功于那些穿梭于各国的纵横家。

正因为如此，战国七雄虽然纷争不断，却又能共处数百年，谁也没有办法将其他各国吃掉。

直到战国末期，纵横家逐渐淡出历史舞台，秦国才摧毁了困扰他上百年的合纵抗秦之盟。

二、楚汉时期：纵横家已失去市场

反观楚汉相争时期，再也没有苏秦、苏代这样的纵横家可以凭一己之力联合诸侯，对抗楚、汉。

唯一有点纵横家意思的是蒯通，他是韩信帐下的谋士，曾劝说韩信接受项羽的三分天下之计，却被韩信谢绝了。我想，如果是当时的三苏或者是张仪在世，兴许韩信能回心转意吧。

同样是统一天下，为何秦国用了150多年，而刘邦仅用短短的7年时间？

• 两国所面对的对手不同：秦国的对手是历史800年之久的老牌六雄，而刘邦的对手是立足未稳的17路诸侯和刚愎自用的项羽；
• 秦国是摸石头过河的开路先锋，而刘邦是借用秦国的经验，可以少走弯路；
• 呼风唤雨的纵横家使得战国时期没有哪家诸侯可以一家独大，当他们离场之后，秦朝迎来了统一，刘邦亦是如此。

秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？

探究这个问题的立足点和关键点是统一核心问题，我们先来分析秦统一全国原因。

首先，战国时期出现七雄兼并局面，无论是齐国，楚国，还是魏国，赵国，都有可能独自完成全国统一。

其次，战国时期的兼并战争经历了四个阶段。第一个阶段是魏国独霸中原时期，经历了将近100年的时间。第二个阶段是齐秦对峙时期，经历了几十年的时间。第三个阶段，是秦赵大战时期，也经历了几十年时间，其中最突出的战役是公元前260年的长平之战。第四个阶段是秦统一全国时期，到公元前221年完成。这说明几个大国为了争霸，为了统一，曾经努力过，曾经奋斗过，最终由秦完成统一。

再次战国时期争霸的大国无不经历了变法运动，春秋时期，齐桓公任用管仲为相，实行变法，齐国首先称霸。战国时期李悝在魏国变法，使魏国迅速强大起来，促成了魏文侯，魏武侯，魏惠文王时期的争霸和兼并。吴起在楚国变法，使幅员辽阔，人口众多的楚国逐渐强盛起来。秦孝公时期的商鞅变法，是战国时期最彻底的变法，秦国确立了封建制度，经济大发展，国力强盛，为后来秦统一全国创造了条件。

第四，战国时期，各国变法的持续状况是不同的，因而各国的历史命运也是不同的，商鞅变法的内容得到了有效贯彻，并且持续了100多年，保证了秦国国力的持续上升。吴起变法失败后，楚国又显现出衰落的迹象。魏国的地理位置四面受敌，又不断遭受齐秦两国的打击，霸业衰落了。秦国越来越比其他国家强盛，并且一枝独秀。

第五，秦国地广人稀，生产落后，在经历了商鞅变法以后，还需要经过相当长的时间，才能走向强盛，才能震慑东方六国，而六国政局相对稳定，地域相对固定，有些国家地势险要，这就决定了秦国不可能一鼓作气统一全国。，而需要分化瓦解，各个击破。

第六，战国时期。周王室持续衰落，但周天子仍然是天下共主，周天子在诸侯心目中还有一定的权威和较高的威望。因此，取代周天子这个最高精神领袖的条件并不具备，从政治信仰来看，在商鞅变法时期，秦国统一天下的时机并不成熟，秦王的权威和威信需要通过一系列的军事胜利来培育。

最后，实现全国统一需要一位英明的君主，商鞅变法以后的100多年，秦国的统治集团中存在着国王与太子的矛盾，国王与王太后之间的矛盾，国王与相国之间的矛盾，国王与武将之间的矛盾，相国与武将之间的矛盾，这些矛盾的解决需要经过相当长的时间，才能建立国王长期稳定的统治，进而进行战略谋划，选拔文臣武将，进行战争准备，还要运用成功的外交相配合，挫败敌军阵营中的高手，才能最终取得胜利。历史把这一艰巨的任务交给了秦王嬴政，实现了全国统一。

下面我们再来探究刘邦七年统一全国的原因:

第一，秦王嬴政用了十年时间灭了六国，完成了统一，又南征百越北击匈奴，建立了幅员辽阔的帝国。从表面上看，秦帝国是强大的，但东方六国的土地需要大量军队来防守，这本身就是一种消耗，而南征百越北击匈奴，则使秦帝国实力严重透支，这使秦帝国面临统治危机。

第二，秦朝刑法严苛 赋税沉重，役使百姓修建驰道，直道，又修建万里长城搞得百姓民怨沸腾，哀鸿遍野，人心思变，一场大规模的农民起义爆发了。

第三，陈胜吴广起义爆发后，各路义军都尊陈胜为首领，共同抗秦，整个社会矛盾变得简单化了，变为秦王朝和农民起义军之间的矛盾，经过三年的时间，终于推翻了秦朝的统治。

第四，经过秦朝的大统一，统一观念已经深入人心，任何人想开历史倒车，回到分封制时代，是注定要失败的。

第五，项羽与刘邦进行了四年的楚汉战争，天下营垒分明，任何有实力的将领，不是倒向项羽一边，就是倒向刘邦一边。没有出现也不可能出现群雄割据的局面。

第六，当楚汉战争深入发展的时候，局势似乎给一些掌握实权的将领提供了实行长期军事割据的可能，但这些将领既没有智慧，也没有胆量，既没有时间也没有机遇来实行割据，以便以后争夺天下，而是随着时代的潮流，迎来了汉朝的建立。

秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？

刘邦之所以能够短时间内，建立大一统的王朝，与其出身息息相关。当过秦隶，见过秦王尊驾，立志男儿当如此。深知基层百姓之苦，知道他们想要什么，充分利用百姓的力量。真正上兵伐谋，不战而驱人之兵，所到之处，往往开城相迎。这就是民众可怕的力量，而很多统治者却忽略这巨大的力量，后悔不已！

秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？

非常荣幸来回答你的问题。

答案：因为“封建”制度的优越性。

现在提起“封建”必会引起大家的极度不适，从包办婚姻、裹小脚、烧香拜佛、求卜问卦、爱占小便宜，封建思想、封建迷信，到以前存在过的政治经济制度等等无不属于“封建”，与封建一词的本来面目已大相径庭。

真正的“封建”是什么呢？

封建，词语源自《诗·商颂·殷武》：“命于下国，封建厥福”，意思是指封邦建国。

据《吕氏春秋通诠·慎势》载：“封建，即封邦建国，古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣，使之在各自区域内建立邦国，即封建亲戚以藩屏周。相传黄帝为封建之始，至周制度始备。”

“封建”是一种政治制度。自黄帝而始，至周朝制度完备，成为治理国家的主流政治制度，到了秦之后被以郡县制为代表的中央集权制取代主流地位，但并未就此消失，一直伴随中国各个朝代直至辛亥革命。

或许大家会问，它不是被淘汰掉了吗？按照社会达尔文主义优胜劣汰的观点，这不正说明这种制度的不优越性吗？可你为什么会说秦国费时几百年才统一六国，刘邦用7年就统一了是因为这种制度的优越性呢？

我们必须承认郡县制取代封建制，标志着官僚政治取代血缘政治，确实是中国政治制度的一项重大进步，而且封建制本身也存在着极大的弊端，容易造成国家长期的动荡和不安，容易造成封建割据，阻碍了民间经济、文化交流等等问题，对于封建制度的批判最彻底的莫过于柳宗元，他写有《封建论》，认为中国分封制度是百害而无一利，有兴趣的朋友可以找来读一读。

但是凡事有一利，则必有一弊；反过来有一弊，则必有一利。封建制若真的一无是处，处处是错，那为什么咱们华夏自三代以降，直至夏商周，甚至一直到明朝都还不肯完全抛弃呢？这中间的理由还不值得我们深思吗？

对于封建制的批判，历史上多的是，这里不再赘述，我们着重分析下封建制的优点。我个认为有以下几个方面：

一、最早的、古典的、东方式的联邦制。

我们知道，世界上第一个现代联邦制国家是美国，他们的联邦政府是自下而上由各州“协约”组建，是反抗英帝国殖民统治的利益产物。联邦政府无权任命州级官员，各州自行其是，但共尊宪法，对外一致。而咱们中国的“周朝”由最高的王室从上至下胙土分国而成，其分权架构与美国相当，其初衷也是联邦而非邦联。此古今二种联邦制都非自然之形态，而是出自精心设计的“人造物”。

联邦制最大的优点是什么呢？就中国而言，那就是“天子之权还没大过天”，因为“天下非一人之天下，乃天下人之天下也”，也正因为此，周公作周礼颁布天下，这个周礼可以看作是最原始的“宪法”，即便是贵为天子，也必须遵从“礼”的制约。公元前697年，周桓王向鲁国索要车子，这是典型的“非礼”。因为“诸侯不贡车服，天子不私求财”（《左传·桓公十五年》）。

仅凭这一点，就令孔子念念不忘了，他说“吾从周”，又说“其或继周者，虽百代亦可知”，他一辈子都在喊着“克己复礼”。

二、祖宗之地、祖宗之民。

当晋文公重耳在流亡乞食之际得到野人以土相赠时，他或许被点醒——这就是先祖打天下而得到的土地呀。当外交需要时，诸侯还可以“割地以赂之”，但大多时候诸侯们还是记得“守国”与“无失其民”。公元前 5 年，气势汹汹的秦始皇提出要用五百里地交换五十里的安陵之地（魏襄王之弟的封地），当时的安陵君这样回答：“受地于先王，愿终守之，弗敢！”（《战国策·魏策四》）

三、天下观。

修身、齐家、治国、平天下，历来是中国文人的最高追求。在封建制度下，天子居“中央之国”即中国，而后是天子分封的诸侯国，即诸夏；再后由四夷建立但心向中国的，即万邦；最后才是由四夷建立但敌对仇视中国的，称鞑虏。作为天子，或者辅佐天子的肱骨之臣，就必须胸怀天下，不但能和合诸夏，还要能协和万邦，更要能驱除鞑虏。

这便是“天下观”。

我们今天的人似乎都无法理解天下观了。我仅举一例说明，比如俗语说“吃亏是福”，好多人不能理解，倘若你存有天下观，你就会明白吃亏是福的真正含义，因为你是天子，是国家群的领袖，倘若你不肯吃亏，哪里还有万邦跟着你混？说白一点，如果你是位非富即贵的“大哥”，众兄弟跟着你混，哄着你捧着你高兴的目的是啥？不就是想从你这里得到点“好处”吗？你如果想当好“大哥”就必须肯吃亏，如果你不肯吃亏，事事斤斤计较，很快就会变成孤家寡人，你这“大哥”也就到头了，顶多算是个“富人”或者“贵人”而已。

由此联想，美国在特朗普之前是具备天下观的，肯吃亏又具备驱除鞑虏的能力，所以盟友遍布五洲四洋。到了特朗普执政，开始强调“美国优先”不肯吃亏了，即便你现在仍具备武力威慑，那也只是舍弃了“王道”改行“霸道”，所以美国的衰落是必然的，只是时间早晚问题。当然了，是美国不愿意行“王道”了吗？当然不是，只不过当“天子”“平天下”都是需要实力支撑的，你没了“吃亏”的资本，就只能退而求其次了，天下没有长盛不衰的道理，这由不得你选择。

再说回国内，我前几天看到了“胖东来”老总于东来先生的电视访谈，他谈及经商之道就反复的在强调“吃亏是福”，于先生可谓“得道矣！”

四、促进思想文化的繁荣。

《资治通鉴》里有一段著名的对话，魏国公子击遇到田子方，下车伏谒，田子方却很傲慢，没有回礼。公子击就很生气，说：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”田子方笑了，回答说：“当然是贫贱者骄人，为啥呢？因为国君骄人则失其国，大夫骄人则失其家，但贫贱的士人呢？言不用，行不合，则纳履而去，到哪里还得不到贫贱呢？”

这一段对话极其简明扼要的说出了秦以前，我华夏文明灿烂的根本原因，就是因为封建制的存在，才使得读书人能够保持最大限度的思想和言论自由，正所谓“此处不留爷自有留爷处”，但秦以后的读书人就比较可怜了，只能“学会文武艺货于帝王家”，并且越往后通道越狭窄，“罢黜百家独尊儒术”“程朱理学”“八股文”。

五、一点感想。

封建制在周朝的时候还有开疆拓土的功能，华夏能从黄土高坡到后来遍布中原，这与封建制是密不可分的，但周以后的封建制就丧失了这一功能，倘若明太祖朱元璋分封的时候能将封建制完善，把那些“塞王”不是沿着九边而是向着奴儿干都司或者更北去分封，给他们更广阔的发展空间，或许就不会有靖难之役的发生了吧？甚至在远东地区都不会有俄罗斯什么事儿了！

当然这只是一种假设，但分封制如果加以改进，发挥它的优势克服它的缺点，必定可以成为中央集权制度的有益补充。借用顾炎武的一句话，“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”振兴机会，庶几在此！

可惜，历史没有假设。

写到这里，或许有很多朋友会说，你是不是跑题了？问题是“秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？”而你回答了一大堆不相干的话，明明是答非所问嘛！

怎么会不相干呢？当然是相干的。

秦国因为面临着实行封建制的六国，他要冲破“礼”的束缚，（前代虽也有人在努力，比如齐国与秦国两强一度相约称帝，秦为西帝，齐为东帝。之后苏代更是倡议“秦为西帝，燕为北帝，赵为中帝，立三帝以令于天下”但真正敢实施的却没几个这就是礼的束缚）面对的是死守祖宗之地、祖宗之民的六国，他无任何理由和借口行“天下观”，当时的华夏又是一个各种能人名士层出不穷的年代，六国的人才储备一点也不比秦国差，因此秦国只能采取最低效最暴力的方法，武力摧毁。战争都是血腥的，仅长平之战就坑赵降卒三十万。因此秦国需要数代国君苦心孤诣的经营，耗时近两百年才统一了六国，收获土地的同时丢弃的却是全天下的民心，招来了全天下的痛恨，为二世而亡埋藏了巨大隐患。

始皇称帝，天下一统之后并未休养生息，百姓并未真正从秦的统一中获得免于战争后实实在在的好处，反而被秦国的徭役征发弄得欲仙欲死，对百姓无恩，苛待百姓，则百姓愿意反秦。

紧接着秦又冒天下之大不韪，弃封建而采用了在当时来说超越时代的郡县制，这样就得罪了原六国士人阶层（即封建体制下培养出来的那一群精英），而这群人才是当时最大的社会力量。

原六国士人阶层在秦始皇完成统一后完全失去了上升的出路，在本国为门客攀龙门的机会没有了，去秦国为客卿的机会也没有了。

秦国未能吸纳六国士人一个关键点，就是拒绝分封皇子，令他们王于关东，如果分封了，诸王各自辟除门客，则六国士人有出路，而秦国不分封，六国士人能入秦的寥寥无几，秦又搞禁书令禁止私学和私议，这是挖六国士人的根，把一个具有强大力量的社会集团，变成对自己无比仇恨的敌人。

所谓原六国贵族，没看出如何强大来，六国只有齐国是自己宗室复国的，其他五国原来的宗室甚至连队伍都拉不起来。实际上，除了齐国外，其他五国都是陈胜吴广复国的。

六国复国的基础，绝不是少数六国宗室既所谓的旧贵族，而正是类似张亮陈平陈余张耳刘邦英布范增这些人，六国的士这个中间层。陈胜举兵连孔子后人都跑去参加，可见六国士人对秦朝恨成什么样。秦始皇堵死了这些士继续为门客出仕的路径， 换谁都要和他拼命的。

对于这一股力量，秦国全部得罪，项羽根本就没意识到，只有刘邦将其牢牢抓在手里。他通过“宛城模式”使得秦朝的郡县全部报废（莫若约降，封其守；因使止守，引其甲卒与之西。诸城未下者，闻声争开门而待足下，足下通行无所累）。

所以后来刘邦建立汉朝，再也不敢搞纯粹的郡县制，而是搞郡国并行，即封建和郡县并行。

这就是“秦国费时几百年才统一六国，为什么刘邦用7年就统一了？”的真正原因。