有人说《红楼梦》中林黛玉的言谈举止不像大家闺秀？各位有何看法？

评判一个女人是不是大家闺秀，一看出身，二看教养。出身用通俗的说法是，出身于富贵人家。中国古代，富与贵有不同的内涵。富是有钱；贵是有权，也就是当官。具备了这两个条件，基本上就可以称为大家闺秀了。

中国传统社会是个官本官的社会，所以，贵比富的层次要高一级。之所以这样，是因为，当官的，都是有文化的。当官的即使是很穷，也叫清贵，也可以瞧不起有钱没有文化的土豪们。这个传统，在今天依然保持着。所以，大富人家有钱了之后，必定重视文化和教育。一代土豪或许没有文化，能延续两至二代以上的，必然是注重文化。努力实现由富向贵的转化。这与今天公务员考试的火热，是有文化上的联系的。

林黛玉毫无疑问是一位大家闺秀。林家祖上是封过候的，世袭了四代，到林黛玉的父亲林如海，通过科举出身，是探花出身。明清时期，能够封候的，大都是武功出身。放到现在，起码也是上将身分。既有封候的祖上，又有探花的父亲，这样的人家还不算大家闺秀，还有谁算得上呢？看到有人把林黛玉称为小家碧玉，这绝对是身份定位的错误。

《红楼梦》中说，林黛玉初到贾府的时候，处处小心，生怕做错什么，说错什么，让人笑话。并以此说明林黛玉是小家碧玉是没有道理的。贾家的祖上是公爵，比林家高了一级，大概类于现在的大将级别。贾家这时袭爵三代（荣国府）、四代（宁国府）了。贾家虽然爵位高，但到贾宝玉之前，还没出过科举考试出身的人。在文化上，并不比林家高。林家在林如海死后败落，如海是候爵五代传人。贾家到贾兰的时候，家族也是败落了，他也是靠科举获得功名。以此看来，贾家和林家实际上是一样的。家族兴衰的途径是一样的。都逃不过“君子之泽，五世而斩”的规律。

这里说的林黛玉的言谈举止不像大家闺秀，不是否认她的大家闺秀身份，而是说她的行为上有不符合当时社会对大家闺秀的普遍看法。这正是《红楼梦》中林黛玉的光辉之处。

贾宝玉与林黛玉这两个形象的价值，就在于他们的思想和爱情观念超越于当时的时代是。封建的道理伦理，有对人性压抑的一面，有其不合理性。按鲁迅的说法，有其吃人的一面。做为一种主流的社会道德观念，当时的人们并不认为，这种道德是错误的。比如父母之命，媒妁之言等等。如果谁不认同这些原则，就被认为是无理的，不道德的。《红楼梦》里的薛宝钗就是自觉遵守道德的模范。林黛玉和贾宝玉却是当时社会道德的叛逆者。他们的身上体现出明显的叛逆精神。他们想追求婚姻爱情的自由，但最后只能被当时社会道德的强大力量所压制，他们必然成为失败者，成为悲剧的主人公。因为当时具有这种思想的人太少了，力量太弱了。

林黛玉的这种性格特征在现实生活当中表现出来，在别人的眼里，就成了尖酸刻薄，爱使小性。这些特征当然是大家闺秀人格培养中要修正的。

林黛玉说话刻薄爱使小性，在书中有好多描写。甚至连史湘云都这样说过。这大概确实是林黛玉性格中的一个特点。大概第六回中，贾宝玉在薛姨妈家吃酒，宝玉的奶妈李嬷嬷百般阻拦，这时，林黛玉抢白奚落了李嬷嬷，丝毫不会人家面子。这可以看成是林黛玉的刻薄，但也是他的率性，她的真淳。在这个场合中，李嬷嬷的行为虽说是职责所在。但她的处理方式确实很不高明，很讨人嫌。做为宝玉的奶妈，她当时提醒一下薛姨妈不要让宝玉喝多了就行了。她百般阻挠的行为，让薛姨妈和大家都很尴尬。林黛玉的抢白，在李嬷嬷这儿是刻薄，但也解除了大家的尴尬。

林黛玉刻薄的时候，决不是没有脑子，没有教养，细读《红楼梦》，就会发现，她刻薄的时候，总是无伤大雅，有其理由的。她的头脑随时都是清醒的，都知道自己在干什么？与人斗口，林黛玉从没输过。这里体现的是她大家闺秀的文化沉淀。与凤姐的天生小聪明和以势压人是绝不相同的。

晴雯是被认为有林黛玉风格的。但晴雯与林黛玉有明显不同。晴雯光明磊落，性格耿直，脾气火爆。但晴读《红楼梦》都会发现，晴雯与人吵架从没吵赢过。自己挑起事端之后，结局都是自己没理。而林黛玉与人斗嘴，从未输过。这其中的原因就是文化层次的不同，这种文化上的积淀，是大家闺秀最本质的特点。

林黛玉虽然说话刻薄会得罪人，和晴雯比较还有一个特点，晴雯得罪人是无意中得罪的。林黛玉得罪人都是有意的。也就是说，被她得罪的人，都是她有意为之的。比如她和周瑞家的说，“别人不挑剩的，也不会给我。”她当然知道，周瑞家的会不高兴。但她不在乎。如果她在乎的话，她是可以管住自己不说的。因此，林黛玉是可以上得了大台面的人。无论是贾府的高官亲戚聚会，还是贵妃省亲的官方仪式，林黛玉都是可以规规矩矩，大大方方出席，而且能做到举止有度，言语得体。这一切，都是大家闺秀的素养所决定的。

总之，林黛玉是一个标准的大家闺秀，认为她有些行为与身份不符，是因为她思想上的叛逆性决定的。这正是林黛玉的价值所在。

有人说《红楼梦》中林黛玉的言谈举止不像大家闺秀？各位有何看法？

林黛玉的一切行为，言谈举止都远远超出大家闺秀范畴。只是她心中有爱而不表白，深藏心中落下了相思病，抑郁而终。这也是她自己造成的，也许是封建社会的产物。

有人说《红楼梦》中林黛玉的言谈举止不像大家闺秀？各位有何看法？

林黛玉才是真正的大家闺秀！林家世袭侯爵，她出身贵族，有着一身的傲骨，气度不凡，才华横溢，她写的诗冠压群芳，宝玉初见黛玉时说到，家中来了个神仙般的妹妹，可见黛玉有多么美！她娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，从内到外透着大家闺秀的风范！

有人说《红楼梦》中林黛玉的言谈举止不像大家闺秀？各位有何看法？

＂孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟？这就是林黛玉问菊，实际在问自己。多愁善感的潇湘妃子寄人篱下，看透了世俗。孤傲的风格不随波逐流，不会见风使舵。心地善良的寂寞林看上去不入流。人生结局令人潸然泪下！

有人说《红楼梦》中林黛玉的言谈举止不像大家闺秀？各位有何看法？

首先，你做过大家闺秀，你出身生产大家闺秀门第，至少跟大家大户有近亲，能切身了解什么样是大家闺秀，你才有资格谈是不是符合大家闺秀，你有吗？

大家闺秀几个特点:出生大的官僚或豪门家庭，几代读书人从政，祖上拥有高的社会地位，渐有贵族体系，才可能产生大家闺秀。要知道，贵族不经历三代，是很难练成的。或者说，没有三代的积累，就产生不了贵族。你想想，贵族的前提是大家谈，大家庭是由于家族有人做大官，也拥有产业经济基础，这种家庭自然会培养子女，类似我们现在熟知得清朝皇家培养子女的严格要求，少小就有专门保姆、礼仪老师教会起住做行言谈举止，一般四岁就启蒙读书，背诵四书五经，写毛笔字小楷大楷描红等学业，每天天不亮就起床洗漱盥洗后去学习，男孩子还得练习武功，女孩子稍大就得练习针线女红。林黛玉的家世没有皇家豪阔，但江苏名门林家，其父探花郎，为官江苏盐道御史，四品官，人上人的家庭，只是人丁不旺。借贾雨村的口，林黛玉天资聪慧，过目不忘，常有奇思妙想，妙解经义，私塾老先生都教不了了，你想，十岁的小女孩诗词歌赋堪比老学究，家庭环境又好，家庭门规也多，林黛玉到贾府小心谨慎，不敢多言语 一切中规中矩，惹人怜爱，这若不是大家庭培养的，普通家庭能做到吗?之所以说三代出贵族，譬如林家，中探花郎有几个是寒门学子?多是上辈至几辈打下的厚实家底基础，才能培养一个当大官后代，这种家族又培养的下一代，就越发有品位，处处养尊处优，知识、体验、交际、心态、风范、做派、行事 一举一动，都透露出出身来历。这就是三代出贵族的简单解释。

林黛玉哭哭啼啼，不大气，但林黛玉除了小性有时嘴碎略有刻薄批评下人之外，处处中规中矩，透露出骄傲气息。只是缺乏对自身的准确定位设计，误入女人嫁郎的漩涡不能自拔，而贾宝玉又不能一力承担，导致林黛玉被人看低。林黛玉还是符合大家闺秀的，只是没了父母，心里没底，才哭哭啼啼。这是时代限制妇女出仕的弊病，否则，林黛玉到要强和学识家底，完全可以再考个探花郎。这不是贵族吗？林黛玉在贾府的身不由己，不能片面结论。

有人说《红楼梦》中林黛玉的言谈举止不像大家闺秀？各位有何看法？

想起以前看过的一个故事，一个丈夫从窗户看见他的妻子在内室叉腿而坐，就去他母亲说要休妻．他母亲问他：你媳妇那么贤惠，何故要休她．他说：妻不守妇道！叉腿坐．母亲就说："她是在外室还是内室"．此丈夫回答："内室，我偷偷看见的．"母亲就说："内室又没有外人，且又是自己房间，她有自由怎么舒服怎么坐，反观你从窗户看就不道德！"从这个故事，我们看出再贤惠的人也不可能面面俱到，二，每个人都有自己的隐私，只要无伤大雅就行！

再来说大家闺秀，大家闺秀就是知书达礼有教养！

一，知书，黛玉的屋子像个上等书房，贾贵妃省亲时说，终是薛林二人才学更高，这些都说明黛玉文化素养很好，而且琴棋书画中，只有画不通，其他都精通．

二，守礼，黛玉小小年纪一人入贾府时，不扭捏，不鲁莽，大大方方拜见贾府亲友，拜见大舅时，舅母留饭，黛玉婉言谢决："舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还未拜见二舅母，恐晚去不恭!在王夫人房中更是事事留心，时刻提醒自己不越礼一步．

二，教养，人前不说人短，黛玉看不上刘姥姥，但在场合中完全没有表现出来，刘姥姥来潇湘馆，她也主动倒茶让座，没有一丝不悦．和妙玉成鲜明对比．至于和姐妹们打趣说是母蝗虫，则属于闺房之乐，类似于我们现在的悄悄话．

再则南安太妃来，贾母让黛玉去做陪，就说明黛玉还是很合格的大家闺秀．

说黛玉小性刻薄的，难道像迎春一样软弱任丫头乳母欺负就是好，其实想想她恁的最多的还是宝玉，因为她和宝玉是最亲近的人啊．细想黛玉在公共场合，从未像湘云一样醉卧芍药茵了，也未像探春一样怒打王善保家了．更未像宝钗金蝉脱壳，嫁祸他人．所以黛玉还是很符合大家闺秀的！

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