太监与宫女间的“对食”和“菜户”分别指什么？他们要怎么做？

所谓“对食”，就是皇宫里宦官和宫女私下里结为夫妻，由于太监没有下面，他们也就没有夫妻之实，只有夫妻之名。

对食这种事，从西汉时期就出现了。到明朝后期时，尤其兴盛。

按说，绝大部分宦官都是从小就被阉割以后进的皇宫，一般不懂的人就会认为他们没有性欲。其实不然，有人研究说，人类的性欲从婴儿时就存在了，只是小时候没表现出来，所以，有没有生下面，人类的意识都是存在的。

宦官虽然被阉割了，但是他们仍然具有欲望。这也是对食出现的主要原因。

皇宫里的宦官，绝大多数做的是低等的粗活，而且都非常机械，一年三百六十五天，重复劳动，劳累还倒无所谓，内心的寂寞却无法排遣，再加上有意无意的性欲，被阉割以后心理变态，所以同样在皇宫里的宫女就成了他们追求的对象。

有很多有势力的宦官，就利用自己的权势娶妻子，没势力的宦官，只能去巴结宫女对食，私下里结为夫妻。

宦官娶妻，在明朝以前，并不罕见，只是因为明太祖规定不准宦官娶妻，所以明朝才很少有宦官娶妻的事。但是，明朝以前，宦官娶妻的例子不要太多！

例如，西汉的宦官石显、东汉的宦官单超、北魏的宦官张宗之王遇、唐代的宦官高力士李辅国刘宏规、宋代的宦官梁惟简童贯马存亮梁师成等等，这些人，都曾娶妻。

而且，有很多大宦官娶妻，皇帝知道，文武百官知道，甚至皇帝还赐婚赐封号。

比如，唐朝那个大宦官李辅国娶妻子，媒人竟然是唐肃宗，皇帝给宦官做大媒人不说，还给宦官的妻子赐封荣衔，例如大宦官刘宏规的妻子被封为密国夫人，马存亮的妻子被封为岐国夫人。这都是唐朝的事儿。

对于有权势的大宦官来说，皇宫的宫女满足不了他们的需求，他们还染指皇宫外的女人，从妓女，到良家闺女，到达官家的贵妇小姐，甚至连妃嫔皇后他们都敢招惹。

北魏时期，有个宦官叫高菩萨，竟然跟孝文帝的皇后私通，对，就是那个历史上有名的“孝文帝改革”的孝文帝。

正所谓一个巴掌拍不响，由于孝文帝比较勤政，他的皇后冯皇后被冷落，就跟宦官高菩萨私通。孝文帝发现以后，亲自审理此事，但是严查之下，没有发现高菩萨不是宦官的证据，高菩萨的下面确实没有了。

孝文帝查无实据，就说冯皇后“有妖术”。此妖术不是妖法，是有典故的，典故来自汉武帝“金屋藏娇”的陈阿娇陈皇后。由于汉武帝冷落陈阿娇，陈阿娇寂寞难耐，就让女巫女扮男装，陪她睡觉。于是后世就把女扮男装跟女人媾和称为妖术。孝文帝说冯皇后是在学汉武帝的陈皇后。

到了明朝，明太祖朱元璋对宦官的限制尤其严格，如果宦官敢娶妻，一律剥皮处死，所以连大宦官也不敢娶妻了，于是对食尤其火爆于明宫之中。

特别是朱家的子孙，对老朱的祖训向来是不遵守，虽然太监明着娶妻的没有了，但是私下里“对食”的却多起来了。

比如，天启皇帝时期，他的乳母客氏明目张胆地跟大太监魏朝和魏忠贤对食。魏朝和魏忠贤因为争风吃醋，还闹到天启皇帝的暖阁前。

由于“对食”在明朝皇宫发展的很猛烈，“菜户”就出现了。

明代皇宫里的太监，为了巴结自己喜欢的宫女，获得跟宫女对食的机会，就去做舔狗，跪舔宫女。其中这些太监里，以司房里的太监跪舔得最厉害，因为这些太监地位比较低，平时负责的就是皇宫里的采办事务，比如造办食物、衣物、首饰等。

这类宦官，平常为了巴结宫女，利用职务之便，给宫女弄好吃的，弄好的蔬菜，弄好看衣服，弄好的首饰，久而久之，这些宦官就被其他的宦官瞧不起——自古以来，舔狗就被人瞧不起啊，其他的宦官和宫女就称他们为菜户。

然而，明朝皇宫里，太监宫女达十多万人，其中宫女只有一万左右，比例明显严重失调，所以加入“菜户”行列，做舔狗的宦官越来越多，后来就把宦官里想跟宫女对食的，都叫做菜户了。

按说，皇宫里，大太监地位普遍比宫女高，例如司礼监的大太监，什么秉笔太监，掌印太监，地位比有些朝廷的官员都高，他们想跟谁对食就跟谁对食。

然而，地位低的太监呢？宫女就瞧不起他们。他们干的都是粗活累活，有洗衣做饭的，有刷马桶的，有喂马劈柴的，有扫大街的，这部分太监想要对食，只能做舔狗，去跪舔宫女。

她们一开始跪舔宫女的时候。就是给宫女缝缝补补，做做饭什么的，宫女赏他们点银子，后来如果宫女看上哪个“菜户”，才跟他对食。

如果哪个宫女追到受追捧的菜户，就可以在众宫女中炫耀一番了。

有的菜户长得比较英俊，或者懂点琴棋书画，或者嘴甜会哄女神开心等等，就会受追捧。

比如，还是天启皇帝的时候，有个叫高永寿的小太监，不但是众宫女追捧的“菜户”，连宦官们都对他很追捧，皆因他长得美，他因为生得“唇红齿白，面容姣好，就像二八处女一般”，宦官们还送给他一个外号“高小姐”。

可惜的是，此人落水死了。他怎么死的？就是天启皇帝著名的太液池荡舟事件，当时陪着天启皇帝荡舟的就有高小姐，天启皇帝虽然被救起来了，但是没人管高小姐，这个皇宫里有名的大菜户就这么淹死了。

阴谋论者说，天启帝这次落水，是文官集团要弄死他。不知真假。

太监与宫女间的“对食”和“菜户”分别指什么？他们要怎么做？

宫女和太监在皇宫中地位最低下，尤其是众多的宫女，10多岁便被选入宫，除极少数幸运者被皇帝看中外，其余都从事卑下的杂役。青春年少，情窦初开，然而由于宫禁森严，她们的自由受到了极大的限制，整日生活在无聊的寂寞之中。

为了填补空虚的内心精神世界，录求真爱，历史宫女们曾经有过种种爱的尝试。但皇宫毕竟是缺少真正男人的世界，就更不用说获得真正男人的爱了。于是在宫女和宫女之间、宫女和太监之间便产生了一种畸形的性爱和情爱生活方式。这就是“对食”和“菜户”。

宫女与宫女之间叫“对食”

“对食”是指宫女之间自相结合为夫妇，犹如现在的女子同性恋。早在汉武帝时，由于皇后陈氏无子，恩宠日衰，孤独苦闷之中，便命宫女穿上男子衣冠，与她同寝一室，相爱如夫妇。不想此事被武帝知道，废除了她的皇后封号，贬至长门宫居住。此后宫女“对食”之事屡有发生。

可见在被皇帝宠幸的宫女中亦不免有“对食”之举。此后，“对食”范围逐渐由同性发展为异性。北魏孝文帝时胡后与太监高菩萨的“对食”，被斥为淫乱行径，可知那时还是禁止男女“对食”的。至五代南汉宫廷，对食出现了新特点。南汉皇帝刘规定，凡是成为状元的，必须先受宫刑，然后才可以委以政事。因此南汉宫女们多以这些人为“对食”对象。

宫女与太监之间叫“菜户”

到了明代，宫女与宦官为夫妇的风气更盛行，并且有了新的名称，叫“菜户”。如果一位宫女长时间找不到“菜户”，那就要受到其他人的耻笑，称其为弃物。

在宫中，有专门为宫女和太监牵线搭桥的人。一旦婚媾订定，二人便会星前月下，彼此海誓山盟。倘若一人先死，那么另一个人就会发誓终身不配，以保持义节。史书记载一个故事：一个书生早年曾在寺庙读书，时间久了，对寺中的情况有了一点了解，他发现寺中有一间房子总是上锁，只是偶尔有人去打扫一下。有一次他趁打扫的人不备，溜进去，发现里面全是宫中太监奉祀已死宫女的牌位，上面写着名字。偶尔有太监来祭奠，听到痛哭失声，悲悲切切，闻者不禁潸然泪下。

明熹宗奶妈客氏和魏忠贤结为“菜户”并助魏忠贤上位

当然，“菜户”之间的感情并不一定那么稳固，也有暗约偷情的，一旦被对方知道了，就会有或大或小的麻烦。万历时，一位叫吴赞的宫女，先与太监宋保相好，后又与太监张进相通。宋保知道后，愤恨不已，一气之下去了寺庙做和尚。更有甚者，竟有太监之间争风吃醋、大打出手的事。明熹宗朱由校，自幼由乳母客氏陪伴，颇受宠信。客氏原来的“菜户”是兵仗局掌印太监王国臣，后来又与狡猾的魏忠贤私通。一天晚上，客氏正与魏忠贤在亲昵，被王国臣撞见，于是二人打斗起来，响声惊动了明熹宗。二人与客氏惊恐地跪在地上听候处分。不想明熹宗却笑着问客氏：“奶妈，你有心跟谁，就尽管说，我来替你了断。”结果客氏选择了魏忠贤，王国臣落了个被杀的下场。

宫女和太监结为“菜户”之后，多由宫女出钱雇佣更加卑微的太监为其服务，其中以会烹饪者为上等。按照技术的高低，佣金亦不同。好的每雇佣一次便会付银四五两，其奢侈可知。

木匠皇帝，明熹宗朱由校

明代宫廷，宫女有“菜户”的现象极为普遍，逐步发展到妃子以下无子者。皇帝对此亦采取公然许可的态度。有时在公开场合还询问其“菜户”是谁，而宫女们也往往以实相告，毫不避讳。只有皇后和贵妃，由于为尊，还没有发生寻找“菜户”的事。但有些胆大的太监却无视于此，采用某些手段，企图成为皇后的“菜户”。明熹宗崩逝后，年轻的懿安皇后寡居于慈庆宫，魏忠贤旧党，新上任的内侍总监陈德润见懿安皇后貌美，便心生邪念。他先贿赂皇后的侍女，在皇后面前游说：“皇后还年轻，而先帝却撒手而去，并无子嗣留下，因此现在的境遇与以产胆的皇后是不同的。宫监陈德润人品清雅，性情淳厚，皇后何不将他召进宫中，作为菜户，以解闲闷呢？”懿安皇后闻此言，不禁大怒，把这位侍女贬出宫外，此后，陈德润又强行闯入皇后寝宫，结果被贬到孝陵种菜去了，真成了菜户。

“对食”和“菜户”是宫女、太监们生活在皇宫这一特殊环境中所产生的特殊的情爱方式，由此不难窥测宫女们乃至妃嫔们爱情生活是什么状况了