曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？

有一天我睡觉的时候，去拜访李敖大师，我问，李大哥，今日头条上有很多网友问，《易经》这本书这么难，到底值不值得学啊？学了有什么用啊？

李敖大师和蔼可亲地对我说，小老弟，你看我书房里挂的这些相册，有王菲，有莫文蔚，有贾静雯，有大S，小S，有蔡康永，漂不漂亮啊。

我说，李大师，我不是来看美女的，你快回答我《易经》的问题。

李大师哈哈一笑说，我来告诉你，《易经》当然值得学了。

你看义和团，他们就学《易经》，他们是怎么学的呢？

跟他们村子里的老太太学的。这些农村的老太太，把八卦图绣在他们的衣服上，比如裤子，上衣，肚兜，内裤，袜子上，就会发生极大的效力。义和团去杀洋人的时候，刀枪不入，水火不侵。

我一开始听得一愣一愣的，以为李敖要给我科普历史知识，怎么听到后来变味了呢？

于是我问李敖大师，我说李大哥，你这说得有点邪乎了。他们义和团，白莲教等等，那是封建迷信，他们根本就不懂《易经》好伐？

李大师又和蔼可亲地对我说，小老弟，你说的有几分道理，可是我告诉你，《易经》是怎么回事，恐怕你那些网友啊，他们都不知道什么是《易经》，怎么去理解《易经》。

李大师接着说道，北宋有个大思想家，叫李觏，也研究《易经》，小老弟，如果你对中国的哲学史或者儒学史有所了解的话，你就会知道，北宋的儒学跟南宋的儒学有很大不同，他们的研究侧重点不同，北宋的儒学家，他们喜欢研究《周易》，你去翻翻周敦颐，二程他们的书，开篇就是大讲《周易》，这个李觏自然不会那么离经叛道，他也研究《易经》，可是小老弟啊，这个李觏，他多少还是有点离经叛道的，他把《易经》往另一个方向解读了。

我于是表现出一脸崇拜的模样说，请大师赐教。

李大师接着说，小老弟啊，你知不知道《周易》原文里都写得什么啊？

我说，李大哥，这个我自然知道，就是一些，卜卦的东西，什么八卦，什么天乾地坤之类的。

李大哥说，小老弟，大概差不多，可是这个李觏他不这么看啊。他看《易经》，他就要人不要把《易经》带入象数性命等迷信，而要把它变成"急乎天下国家之用"的书。他把《易经》里面那些迷信的东西都给剥离了，重新解读出一本“齐家治国平天下”的书。你说这是不是离经叛道啊。

我说，是是是。

李大师接着说道，《周易》只不过是卜筮手册，所以除了这个意义以外，原来没有别的。可是，在《周易》本文（就是“经”的部分）以外，后来冒出了“传”的部分。本来解释“经”的叫“传”那部分的作用，本来该是帮忙解释明白的，但是《周易》的“传”却越帮越忙，于是问题就多了。

“传”就是《易传》，包括七篇，就是《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序势传》、《杂卦传》。其中《彖传》、《象传》、《系辞传》各有两篇，汉朝以后，就把这十篇一起叫做“十翼”，就是十篇辅翼的意思。

小老弟，你知道吗？后来民间那些算卦的半仙们，老骗子们，他们是看不懂《易经》的，因为文辞太深奥了，你知道“小学”这门学问吗？就是研究古文字的学问，也叫训祜学，那些民间老骗子，大字都不识几个，更没有经过“训祜学”的训练，他们是搞不懂《易经》原文的，可是他们不是瞎子，他们会看图，能看到八卦图里面怎么排列的，然后他们根据《易传》里的解释，演绎出来一套自己在民间搞坑蒙拐骗的方法。

小老弟，我告诉你，真正研究《易经》的人，是李觏这样的学者，去解读《易经》的含义，而不是去摆乌龟壳，去抽签子啊。

可是李觏就对吗？以我李敖的眼光来看，当然是不对的，我李敖更加离经叛道。《易》本来是卜筮手册，它本身本来很简单，有玄没有理，但喜《易》的人，意犹未足，硬要弄出玄理来，所以越来就越弄得不简单了。自古以来，中国人不会"学易"，反把《易》弄到死巷里去，汗牛充栋的著作一小堆，其实全都是误入歧途，越"学"越难起来了。

小老弟，你明白我的意思吗？

我说，李大师，我不明白。

李敖说，小老弟，你太笨了。我李敖主张，还原《易经》的本来面目，它本身说的是什么，就是什么，不要李觏的瞎解读，也不要民间的老骗子。我李敖读到的《易经》是什么呢？我有一篇文章，叫《《易经》中的性防和谐交文字》，看完就懂了。

于是我就去李敖书架上找到那本书，找到那篇文字，读完以后，我大梦初醒，原来《易经》是这样的。

然后我的梦就醒了。

曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？

易经乃群经之首，纵观中西文化，没人绕过易经的伦理，如黑白轮回之易，白作，夜息之理，又如60年回首，时刻归零。又如年，四季，月，日……

一诺：真思维……

曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？

曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活。我们该不该学巜易经》这本书？谢邀请简作答。限于篇幅，今分三个方面作简要说明。(一)曾先生的说法说明他对《易经》感悟的很深，我在接触到巜易经》后，也后悔自己学的太晚。易经的哲学精髓是其二元论的宇宙观！论卦爻有阴爻阳爻。论万物有天地有阴晴有昼夜。论人类有男女有夫妇有君臣有生死。凡此种种不能详赘。易经中叫你做人，天行健，君子以自強不息。地势坤，君子以厚德载物！不学易经，不能说是白活，但至少可以说你少知道很多很多道理！(二)花开花落自然随缘，谋事在人成事在天。孔子认为五十而知命。仁者爰山，智者乐水。易经不是人生必修课程，谁也不会强迫你学。但一旦你学进去了，就会有相见恨晚之憾！也会有可神通不可语答，可心会不可囗传之感！(三)易经集象数理占于一身，上可参天量地，下可治理国家。又是人生立身之本！大的来说，她教你如何做人立世从政为国为民。小的来说，多学无害修身养性，瓜田李下闲以玩味沧桑岁月，亦益处甚多！学习《易经》，于国于家，于己于人，于公于私，皆好处多多，我们何乐而不为之！！！

曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？

易经(周易)属后天易。但书中，也含有部分先天易的成分，就看你如何悟出、解开，才有实际价值。如果死搬的、教条的学，没有用。学给一通，没有实际应用价值，更解决不了实际问题。

曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？

我是文开石，我有靠谱的答案。

先给结论，不建议学《易经》，至少不建议轻易的学《易经》。

先看他的介绍，国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”。

在看履历，学经济、学西方管理的。教人管理。

基本来说也就是一个学理论的，到处教人管理。如果这个勉强还算贴谱。那所谓的国学大师就是一个自学成才而已。

看他的著作，带中国文化的，基本都是台湾管理学成功学哪类套路。生编硬造乱点鸳鸯谱，胡乱凑到一次抓眼球。

任何一个真有一定水平的人，在自己专业的领域，基本都不会去说出如此武断片面的言论，除了“标题党”的玩法可以解释，实在没什么可以讨论的。

《易经》最早是出现在汉初，内容和《周易》相重，主要涉及《周易》里面的卦辞和爻辞。

《周易》也好，《易经》也罢，它的内容究竟如何解读，它真实的作用都尚有争论。

自古众家也不断的研究讨论，如此而来就盲目的学，怎么学？拿它当什么学？都是问题。

孔子晚年也才敢做《易传》，至少他到了五十一，还承认

如此经典，确实不适合什么人都学，什么年龄都学的。

曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？

首先说，曾氏用语不具代表性，也不具全面性。对《易经》知否与懂否不能简单武断认为如何如何？受诸多原因的限制和自身理解能力限制，对《易经》接受还是有很大很多局限性的。懂的，能理解接受的，认为其奥妙无穷，可不懂接受不了的，只是鸭子听雷——干瞪眼。你就认为如何，显然不现实。另外，条条大路通罗马，以偏概全是行不通的。