有传言宋朝的韦太后（赵构生母）给金人生下两个孩子是真的吗？为什么？其中有什么隐衷？

其实清末就有人怀疑过这个传言的真实性，而且有人将那时候的有关野史笔记拿来详细对照互证，得出的结论就是，这是金国粘罕为了污蔑韦贤妃而制造的谣言。

金国之所以要制造这样的谣言，就是想让宋高宗赵构难堪，最终目的是为了促进南宋朝廷和谈，因为在赵构称帝以后，南宋对北方土地的恢复很迅猛，不但韩世忠在黄天荡以八千兵力大败十万金兀术带领的金军，而且岳飞等人也已经控制了开封以东地区，而金国接连被打败，唯一也就打胜过张俊所部。

如果照这个事态发展下去，那么再过几年，岳飞韩世忠真的要直捣黄龙了。

这时候金国就制造谣言，污蔑韦贤妃，也就是赵构的生母。赵构一听这类流言就痛哭流涕，深以为耻。而且向金国表达了只要归还他的母亲就可以和谈这类意思。

这正是金主求之不得的。然后赵构就把韩世忠岳飞等人解除了兵权，代价就是金国把一些宋国皇室女子，包括韦妃归还给宋了。这次交易给宋金议和奠定了一个基础。

大体上是这么回事。但是在具体细节上，如果要反驳金人的污蔑之言，就得从韦妃的年龄入手了。

清人说，按照当时的几份史料和记载，韦妃和乔妃约为姐妹，乔妃大韦妃几岁。但是金人的谣言说乔妃却称韦妃为姐，这不符合常理。

此外，清人说，被金国抓去的年轻女子多的是，而韦妃被抓时已经三十七八岁，半老徐娘一个了，金人放着年轻的女子不要，怎么会要一个半老徐娘呢？清人这么说有些道理，但是难保金人半老徐娘也要。

但是各家史料大都记载韦妃先是被金人送到洗衣院干活，后来又送到五国既黑龙江地区相伴徽宗。

倒是宋皇室里的确有很多的年轻妃子和公主、侍女被金国宗室人员纳为夫人姬妾的。

其实徽钦二宗被掳走，负责押送的金国军队也是紧跑慢跑的，防止被后面的宋朝追兵给追上，赶路的过程也甚为狼狈。因此，路上死了很多被俘人员。

总结起来，清朝就有很多人怀疑这种传言的真实性了。我觉得也不可能是真的。如果是真的，韦妃又有什么面目南归呢？见了徽宗，见了自己的儿子高宗，又怎么能苟活呢？

当时宋朝对于礼法还是很严苛的。就算你是皇室人员，比民间宽容，但是你真的在北国为胡人生儿育女了，心也难安吧。

宋皇室俘虏被押解到金国，金主派人来接待，金人就去欢迎宋皇室的女子们，无论是好意还是恶意，他们上去就是一个搂抱礼，表示欢迎，结果宋朝女子都接受不了。即便已经成了俘虏，成了阶下囚，也不能接受金人的搂抱礼节。

在金人押解他们北去的路上，金人有的官兵对宋皇室女子用强威逼的时候，还有自杀的。可见，宋朝女子很多人还是有骨气的。宁死不从者大有人在。

有传言宋朝的韦太后（赵构生母）给金人生下两个孩子是真的吗？为什么？其中有什么隐衷？

唉，金人再野蛮，也不可能这样对待徽钦二帝及公主后妃的好嘛？

掳到北方后，徽宗被封为“昏德公”，钦宗被封为“重昏侯”。虽然名字不好听，也是贵族啊，有身份有地位。

金国的官制，“昏德公”属于正二品，级别相当于左右丞、副元帅，俸禄为“钱粟各一百五十贯石，曲米麦各二十二称石，春罗秋绫各二十二匹，绢各八十匹，绵三百五十两”。“重昏侯”属于正三品，级别相当于大将军，待遇也不低。

看看刘禅、孙皓、溥“”仪、张二代这些人下位后的生活就知道了，虽被软禁，但还是贵族生活，有仆人照顾起居，有工资俸禄，有社会地位，

金国抓了徽钦二帝和他们的女儿、妃子，但是他们依旧是贵族，怎么可能让他们去让士兵随意凌辱他们？这种优质资源只会是贵族去分享，

嘉德帝姬赵玉盘先是金宋王完颜宗磐妾，后没入宫中侍金熙宗。

荣德帝姬赵金奴先是嫁给金完颜昌之妾，后没入宫中侍金熙宗。

安德帝姬赵金罗，先被金都统完颜阇母所占，

茂德帝姬赵福金先为完颜宗望所占，又为完颜希尹所占，

洵德帝姬赵富金为金珍珠大王完颜设也马之妾。

顺德帝姬赵缨络为完颜宗翰所占。

仪福帝姬赵圆珠为四皇子完颜宗弼所占。

柔福帝姬赵多富先为完颜宗望所得，北上时又为盖天大王完颜宗贤所占。

宁福帝姬赵串珠为兖王完颜宗隽之妾,后没入宫中侍金熙宗。

华福帝姬赵赛月长大后入金宫侍金熙宗。

庆福帝姬赵金姑长大后入金宫侍金熙宗。

纯福帝姬赵金铃入金时候尚幼，长大后先为完颜设也马之妾，后被遣嫁王成棣。

徽宗的女儿尚且如此，他的皇后能让金国贵族凌辱？

金国贵族哪里还得不到女人，需要去凌辱韦后？

有这种想法的人，跟意淫孝庄太后跟多尔衮乱伦，、孝庄去用身体劝降、秦始皇是吕不韦的儿子的人一样，打不赢别人，就说别人是野种。

看到徽钦二帝被掳走了，哀其不幸，把他们写的凄惨，才有有种廉价的优越感，才能抚平心理的创伤，实则无稽之谈

有传言宋朝的韦太后（赵构生母）给金人生下两个孩子是真的吗？为什么？其中有什么隐衷？

因为今天有朋友问到韦贤妃的这个问题，以前没注意过，简单翻了一下宋史。

对韦贤妃的记录多一点，柔福帝姬很简单，实际上就是一句话。先上史书记载为敬：

后妃传：

绍兴七年，徽宗及郑皇后崩闻至，帝号恸，谕辅臣曰：“宣和皇后春秋高，朕思之不遑宁处，屈己请和，正为此耳。”翰林学士朱震引唐建中故事，请遥尊为皇太后，从之。已而太常少卿吴表臣请依嘉祐、治平故事，俟三年丧毕，然后举行。乃先降御札，播告天下。后三代俱追封王。

帝以后久未归，每颦蹙曰：“金人若从朕请，余皆非所问也。”王伦使回，言金人许归后。未几，金人遣萧哲来，亦言后将归状。遂豫作慈宁宫，命莫将、韩恕为奉迎使。十年，以金人犹未归后，乃遥上皇太后册宝于慈宁殿。是后，生辰、至、朔，皆遥行贺礼。

洪皓在燕，求得后书，遣李微持归。帝大喜曰：“遣使百辈，不如一书。”遂加微官。金人遣萧毅、邢具瞻来议和，帝曰：“‘朕有天下，而养不及亲。徽宗无及矣！今立誓信，当明言归我太后，朕不耻和，不然，朕不惮用兵。”毅等还，帝又语之曰：“太后果还，自当谨守誓约；如其未也，虽有誓约，徒为虚文。”

命何铸、曹勋报谢，召至内殿，谕之曰：“朕北望庭闱，无泪可挥。卿见金主，当曰：‘慈亲之在上国，一老人耳；在本国，则所系甚重。’以至诚说之，庶彼有感动。”铸等至金国，首以后归为请。金主曰：“先朝业已如此，岂可辄改？”勋再三恳请，金主始允。铸等就馆，馆伴耶律绍文来信，金主许从所请。洪皓闻之，先遣人来报。铸等还，具言其实。遂命参政王次翁为奉迎使。金人遣其臣高居安、完颜宗贤等扈从以行。

十二年四月，次燕山，自东平舟行，由清河至楚州。既渡淮，命太后弟安乐郡王韦渊、秦鲁国大长公主、吴国长公主迎于道。帝亲至临平奉迎，普安郡王、宰执、两省、三衙管军皆从。帝初见太后，喜极而泣。八月，至临安，入居慈宁宫。

先是，以梓宫未还，诏中外辍乐。至是，庆太后寿节，始用乐。谒家庙，亲属迁官几二千人。

太后聪明有智虑。初，金人许还三梓宫，太后恐其反覆，呼役者毕集，然后起攒。时方暑，金人惮行，太后虑有他变，乃阳称疾，须秋凉进发。已而称贷于金使，得黄金三千两以犒其众，由是途中无间言。太后在北方，闻韩世忠名，次临平，呼世忠至帘前慰劳。还宫，帝侍太后，或至夜分未去，太后曰：“且休矣，听朝宜早，恐妨万几。”又尝谓：“两宫给使，宜令通用；不然，则有彼我之分，而佞人间言易以入也。”

时皇后未立，太后屡为帝言，帝请降手书，太后曰：“我但知家事，外庭非所当预。”将行册命，承平典礼，悉能记之。帝先意承志，惟恐不及，或一食稍减，辄不胜忧惧。常戒宫人曰：“太后年已六十，惟优游无事，起居适意，即寿考康宁；事有所阙，惧母令太后知，第来白朕。”

十九年，太后年七十，正月朔，即宫中行庆寿礼，亲属各迁官一等。太后微恙，累月不出殿门，会牡丹盛开，帝入白，太后欣然步至花所，因留宴，竟日尽欢。忌日，以谕宰执。后苦目疾，募得医皇甫坦，治即愈。

二十九年，太后寿登八十，复行庆礼。亲属进官一等；庶人等九十、宗子女若贡士已上父母年八十者，悉官封之。九月，得疾，上不视朝，敕辅臣祈祷天地、宗庙、社稷，赦天下，减租税。俄崩于慈宁宫，谥曰显仁。攒于永佑陵之西，祔神主太庙徽宗室。亲属进秩者十四人，授官者三人。

太后性节俭，有司进金唾壶，太后易，令用涂金。宫中赐予不过三数千，所得供进财帛，多积于库。至是，丧葬之费，皆仰给焉。然好佛、老。初，高宗出使，有小妾言，见四金甲人执刀剑以卫。太后曰：“我祠四圣谨甚，必其阴助。”既北迁，常设祭；及归，立祠西湖上。

公主传：

此外还有诸多宋人笔记，因为出过静善假冒柔福帝姬事件，所以，后人脑补了很多情节。包括一些宋人笔记也说，柔福帝姬是真的，但是因为她在金国做俘虏的时候，和韦贤妃一起被赐给完颜宗弼，所以，韦贤妃南归后，为了掩饰过往黑历史，就让高宗杀了柔福帝姬灭口。这些年又有著名的网络小说，就更是一发不可收拾，不用说了。

重点是韦贤妃在金国的遭遇，她到底有没有和柔福帝姬共侍一夫，而且还生了两个儿子？

按照正常逻辑来说，至少有一点是确定的，在韦贤妃北迁不久后，高宗就已经登基称帝，而且金人也知道韦贤妃就是高宗的生母。

这意味着什么？

就算徽宗皇子众多，高宗并不受宠爱，谈不上什么感情，钦宗也没什么好说的，但高宗对自己的生母不可能没有一点感情。这就是说，至少韦贤妃是有政治利用价值的。对这种人，自然不可能随意处置，而是要给以一定的待遇，以延续她的利用价值。

在这种条件下，我认为金国不太可能把她像对待其他后妃公主一样，随便赏赐给金国的王公贵族。

再说年龄。

因为韦贤妃70岁和80岁的时候，高宗都为她举办了盛大的生日趴。那么，现在一般公认的，按照这些记载推算出来的韦贤妃的生年为1080年。

如果这个记载没有问题，那么在北宋灭亡韦贤妃北迁的时候，她已经47岁了。

47岁在化妆、整容、保健水平已经发展了一千年之后的今天，其实绝大多数普通女性对男性的吸引力都已经大打折扣了。就算韦贤妃是在皇宫里生活，化妆和保健水平也不差，驻颜有术，也不可能对男性还有多大吸引力了。

更接近真相的可能是，北迁时的韦贤妃就是一个并不怎么受待见的普通嫔妃，也就是个半大老太太。要说金国的王公贵族对她有多大兴趣，让随行北迁的那些比她年轻漂亮得多的公主、后妃、宫人们怎么办？

再来说韦贤妃的姿色。

按照宋史后妃传的记载，韦贤妃和乔贵妃一开始都是郑皇后的侍女，两人关系特别好，约为姐妹，谁先得到皇帝宠幸，就向皇帝推荐另一个。结果是乔贵妃先得到宠幸，然后才向徽宗引荐了韦贤妃，之后生下了高宗。

高宗出生于1107年。这时候，韦贤妃已经27岁了。在靠青春、颜值和心机博上位的后宫里，韦贤妃算是赶上了末班车。过了这个年纪，就算是有人推荐，她恐怕也很难打动作为艺术家皇帝的徽宗了。

这就是说，韦贤妃的姿色很普通，至少在皇宫中并不算很出众。

韦贤妃姿色普通的另一个例证是，在剩下高宗之后，因为徽宗子女众多，所以每个儿子能否得宠，还要看母亲是否受宠，但高宗显然并不受宠，所以才会在金军已经围困了汴京城的时候，徽宗才会让他去金营送死。

在讲究门第、出身的后宫，韦贤妃不仅出身低微，而且姿色平平，所以她一直都不怎么受待见。一直到高宗奉命出使，去金营送死，大概徽宗才感觉有点愧疚，给韦贤妃升级，从婉容进封贤妃。

那么，有没有可能，韦贤妃的年龄是伪造的，她的实际年龄比高宗对外公布的年龄要小比如五到十岁呢？

这个可能性基本上可以排除。

如果小五到十岁，那么，高宗出生的时候，韦贤妃的年龄大概就是17到22岁。这个年龄，在当时来说，就算是姿色平平，毕竟还是青年时期，对徽宗不可能连一点吸引力都没有。如果她在生下高宗之后还能得到徽宗垂青，在这个年龄段，她不可能没有其他孩子。

子凭母贵，母凭子贵。在高宗当了皇帝之后，韦贤妃的身份当然非常特殊。如果她还生过其他孩子，哪怕是夭折了，也不可能毫无记载。宗室传、公主传、后妃传里这种夭折的孩子的记载车载斗量。

但韦贤妃就是没有，只有高宗一个孩子。这说明什么？说明生高宗就是她的末班车，在这之后，她再未得到过徽宗的宠幸。那就是说，她的姿色在后宫非常普通，完全不会引起徽宗的注意。

年龄不太可能造假，那么，她在北迁的时候就已经47岁了，姿色平常，就是个普通老太太，怎么可能被刚从宋朝皇宫里抓回来3200多名后妃、公主、宫人的金国王公贵族看上？

而且，47岁这个年龄，就算是在技术已经如此发达的今天，不借助辅助手段，也很难自然怀孕，更何况是在当时的条件下，韦贤妃怎么还能和金国王公贵族生两个儿子？

柔福帝姬事件真相如何，现在确实还很难说，可能永远也说不清了，但是，后人脑补的韦贤妃在金国和人结婚生子的事不太可能。

子凭母贵，母凭子贵。子凭母贱，母凭子贱。不要因为后来讨厌宋高宗，就顺带连他妈都编排，而且是如此明显的违背常识的编排。

有传言宋朝的韦太后（赵构生母）给金人生下两个孩子是真的吗？为什么？其中有什么隐衷？

公元1127年四月，金人攻克宋朝首都开封府，包括徽钦二帝在内，大量的皇室成员，以及朝中大臣都被金人押解北上，开封府内的百年积蓄也被金人扫荡一空。北宋王朝也因此事件灭亡。

《宋俘记》中记载，金人共计俘虏了14000余人，分为七批押解制金国领地。第一批为5600余人，其中女性为3400余人。这其中就有宋高宗赵构的生母韦贤妃。

从开封押解金国的路上，这些女眷受尽了各种凌辱，以及非人的待遇。等到达金国的燕山地带之时，已经死亡了1500余人。这1900余人之中，有上千人被赐给了金国的留守士兵。其余的人被送往了上京洗衣院，也就是金国贵族设立的贵族妓院。

韦贤妃没有被分配给留守的将士，而是被送往了洗衣院中。后来韦贤妃被金国左丞相完颜宗贤看中，于是便将韦贤妃纳为了小妾。跟随韦贤妃被完颜宗贤纳为小妾的还有宋徽宗的女儿柔福帝姬。

韦贵妃当时为了生存，无可奈何之下，委身于完颜宗贤，之后还为完颜宗贤生下了一个儿子（一说是两个）。之后可能是完颜宗贤对韦贤妃失去了兴趣，也可能是因为赵构在南方登基，金国认为多了一个要挟赵构的把柄。最终韦贤妃被送往了五国城。

1142年，赵构杀掉岳飞，向金人表示了和议的诚心，最终花费了大价钱把韦贤妃赎了回来。韦贤妃在五国城临行之际，宋钦宗伏在地上恳求韦贤妃回去之后转告赵构，只要能够回去，做一个太乙宫主就满足了。韦贤妃南归之后，看到赵构已经绝嗣，所以对这件事也是只字未提。

关于这件事在《窃愤录》、《南渡录》中都有记载，而在《宋史》却不曾提及。而且《宋史》为了降低这种流言的传播，故意提到了韦贤妃在被俘时的年龄为48岁，而《开封府志》中记载韦贤妃被俘时是38岁。所以对于这件事的真假确实存在很多争论。

有传言宋朝的韦太后（赵构生母）给金人生下两个孩子是真的吗？为什么？其中有什么隐衷？

靖康之难是北宋乃至中原王朝最深刻的亡国之耻，靖康之耻的原因是复杂的，皇帝昏庸、官员内斗倾轧、官场腐败、结局制度缺陷，过度的重文轻武等等，造成的恶果却是显而易见的，

北宋皇室成员乃至朝中重臣几乎全数被裹挟北上，金银钱财及重要物资都被洗劫一空，北宋政权覆灭，以康王赵构为首的政治集团弃城而逃，南下建立了偏于一偶的南宋王朝。

对整个生活在北宋政权下的百姓而言，改朝换代对他们的影响不是很大，正如张养浩在诗中所写的，兴，百姓苦，亡，百姓苦；但是对那些皇室贵族而言，一个朝代的灭亡，就是他们生活的毁灭。

靖康二年，金攻入开封城，所到之处，大肆烧杀抢掠，抓了一万多名女子。攻进皇宫后，也是洗劫一空，后宫的妃子、公主也都逃不出金人的魔爪，大部分都被金人欺凌了，据《宋史》记载，金人从北宋带走的第一批女人有三千多人，行军的途中被士兵不断欺辱，到燕山时，只剩下了一千多人，可见金人的凶蛮残暴。

宋高宗赵构的生母，后来的韦太后，作为宋徽宗的妃子，也在押解北上之列，当时的徽钦二宗都成了金人的俘虏，昔日的九五之尊都得忍饥挨饿、风餐露宿地被驱赶着北上，还经常被金人各种羞辱、殴打，韦太后一个弱女子的遭遇肯定是更惨了。

据说当时38岁的韦太后，也是风姿卓越，得到了完颜宗贤的青睐，到达金国后，完颜宗贤让她进入洗衣院。当然，这个洗衣院却不是真正清洗衣服的地方，而是一所供皇室享乐的地方，在这里，韦太后作为完颜宗贤的女人继续存活了下来。

洗衣院是金国贵族的天堂，却是宋朝女子的地狱，不论她们在宋朝时有着怎样尊贵的身份，到这里一视同仁，都会遭受非人的折磨。金国有一种习俗，叫做“牵羊礼”，就是让人赤裸上身，仅披着一块羊皮，脖子上绑着绳子，像羊一样被牵着。宋朝俘虏到了金国，金人就强迫徽钦二宗带头，无论男女全都行牵羊礼，朱皇后受不了这样的侮辱自杀了，韦太后活下来了，这牵羊礼肯定是经历过了，据小道消息称，洗衣院的女人的日常着装都是牵羊礼时的样子，能扛着活下来，确实需要超强的求生意识啊！

至于有许多非官方资料称韦太后曾为完颜宗贤生下两个孩子，到底是真是假呢，为何不见于官方记载呢？

纵横倒是觉得，韦太后生子也是合情合理，宋徽宗当俘虏还生了好多子女呢，韦太后也还在生育年龄，又面临金人的魔爪，生子是说得通的。

官方没有韦太后生子的记录更容易理解，赵构不允许呗，一朝太后遭到蹂躏还生子，不仅赵构丢人，整个南宋都没面子，所以不仅不能记载，还得帮着掩盖。

韦太后归朝后，爆发了真假帝姬案，就是之前有一位从金国逃回来的帝姬，但是皇家子弟多，赵构并不认识，几番认证后判定是真的，给了公主待遇，可韦太后回来就说柔福帝姬已经死在了金国，这个是假的，赵构听了母亲的话把这“假冒”帝姬杀了。很多学者认为，这位帝姬是真的，不过是她和韦太后一起在金国受辱，韦太后怕事情传出去杀人灭口。

再者，韦太后被俘虏是38岁，可是赵构在后来的资料中，将其被俘虏时的年纪变成了48岁，想借以掩盖韦太后受辱事实，有点欲盖弥彰的意思了。

韦太后一行被俘虏的时候，赵构还只是一条丧家之犬，金人也不会把他放在眼里，更不会对其生母有何优待，即使后来赵构形成割据一方的势力，也是以牺牲岳飞、放弃抵抗为代价，多次交涉才换韦太后回朝，在金人重视赵构之前，韦太后的遭遇应该和普通北宋女性俘虏没有差别，甚至可能因为漂亮、身份尊贵，遭受更沉重的凌辱。不过她还算幸运的，生了一个好儿子，回到了魂牵梦绕的国度，当上了一国之母，富贵安稳的过完了余生，也不枉她忍辱负重多年。

有传言宋朝的韦太后（赵构生母）给金人生下两个孩子是真的吗？为什么？其中有什么隐衷？

问题问得没水平！真没水平！韦后是高宗的母亲，金人占领汴京后虏尽了宋皇室，包括后宫佳丽，宗室，覆巢之下安有完卵，韦后当时徐娘半老风韵得很，金人都是野兽一般，还是胜利者，普通人家的女子尚且难逃一劫，何况这些养尊处优的皇家女子！被人看上，晚上无尽的蹂躏，皆不难想像，怀孕生子就都自然而然了！